謝瑩
通過文獻(xiàn)資料法,對(duì)目前中學(xué)體育課中實(shí)行生命教育的必要性及其存在的誤區(qū)予以分析,以期豐富體育課的生命內(nèi)涵,對(duì)體育課中生命教育的開展提供建議。
一、生命教育的內(nèi)涵
有關(guān)生命教育的定義很多,其中較為全面的是從構(gòu)建生命教育體系的角度對(duì)其定義,即“生命教育是依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ),通過選擇優(yōu)良的教育方式,喚醒生命意識(shí),啟迪精神世界,開發(fā)生命潛能,提升生命質(zhì)量,關(guān)注生命的整體發(fā)展,使其成為充滿生命活力,具有健全人格、鮮明個(gè)性、掌握創(chuàng)造智慧的活動(dòng)?!?/p>
生命教育包含三個(gè)方面,第一是肉體的生命,是生命的載體。第二是在大自然環(huán)境中的對(duì)生命的熱愛與敬畏。第三是在社會(huì)交往中對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)可。
二、中學(xué)體育課中增加生命教育的必要性
1.信息化社會(huì)的不良信息的沖擊
隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,尤其是近十年以來,全球邁進(jìn)信息化社會(huì),信息高速流通,各種信息沖擊著整個(gè)社會(huì),給人們生活帶來方面的同時(shí)也帶來很多的問題。其中教育領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)很多新的問題。例如,學(xué)生受到不良社會(huì)價(jià)值觀念的沖擊、有意無意地接觸到不良信息等都給學(xué)生的成長帶來壓力和困擾。
2.中學(xué)生身心發(fā)展的可塑性特征
可塑性是中學(xué)生身心發(fā)展的重要特征。中學(xué)生處于長知識(shí)、長身體的時(shí)期,也是他們的品德、人格正在形成的時(shí)期,各方面尚未成熟,具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ疑形炊ㄐ?,極容易受外部環(huán)境因素的影響,具有“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的特點(diǎn)。
中學(xué)生身心發(fā)展的可塑性特點(diǎn),有利于生命教育的開展。同時(shí)也要求教師在教學(xué)過程中,好好利用好這一點(diǎn),在教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。在體育教學(xué)過程中,充分利用一切與生命有關(guān)的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。如在中長跑練習(xí)中,在跑前向?qū)W生講述“極點(diǎn)”和“第二次呼吸”的感受,鼓勵(lì)學(xué)生們努力克服“極點(diǎn)”,挑戰(zhàn)“生命極點(diǎn)”,挑戰(zhàn)成功后感受第二次呼吸帶來的生命魅力。在足球、籃球課上,需要進(jìn)行激烈的身體對(duì)抗,教師可以利用這一點(diǎn),教育學(xué)生既要有求勝的心向,敢于挑戰(zhàn)困難,又要尊重別人,在合理范圍內(nèi)對(duì)抗,在此過程中體驗(yàn)到尊重生命和挑戰(zhàn)困難的感覺。
3.體育教育的本質(zhì)呼喚生命教育
體育教育的終極指向是人的生命,教育世界根本上來說是“精神的世界、生命的世界、文化的世界”。體育教育不應(yīng)該僅僅局限于身體的教育,而應(yīng)是培育和諧生命的教育,是培育熱愛生命、尊重生命、提升生命意義的個(gè)體的教育。
有學(xué)者指出,我國的教育指導(dǎo)思想也應(yīng)該由現(xiàn)在的“健康第一”向“生命教育”提升。正是由于體育教育的最本質(zhì)的生命特征,要求生命教育回歸體育課堂。在生命教育的指導(dǎo)思想下,設(shè)計(jì)體育課堂,豐富體育課堂的“生命力”。
三、中學(xué)體育課中生命教育的幾個(gè)誤區(qū)
1.過分強(qiáng)調(diào)生命教育,認(rèn)為生命教育就是體育課堂的全部
在中學(xué)體育課中增加生命教育的內(nèi)容,并不是將體育課中所有的內(nèi)容都牽強(qiáng)附會(huì)地賦予生命的意義,都引起學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí),而是在原有的體育教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)性地使之與生命教育發(fā)生關(guān)聯(lián),或者是在生命教育理念下設(shè)計(jì)與之相通的教學(xué)內(nèi)容。
體育教學(xué)是教師與學(xué)生互動(dòng)的過程,教師在課堂上起主導(dǎo)作用,學(xué)生是課堂的主體。體育課教學(xué)中的生命教育也是在學(xué)生與教師的互動(dòng)的過程中實(shí)現(xiàn)的,即學(xué)生在身體練習(xí)的過程中體驗(yàn)生命的真實(shí)性,教師在教學(xué)過程中通過引導(dǎo)、啟發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的尊重與敬畏,并通過多元評(píng)價(jià)方式使學(xué)生體會(huì)到生命的成長快樂。
2.偏重生命教育理論,輕視身體素質(zhì)的練習(xí)
有的體育教師由于認(rèn)識(shí)不足,單純?cè)隗w育課中增添生命教育的理論知識(shí),空談生命意義,而學(xué)生們卻無法理解,不能親身感受,同時(shí)占用過多時(shí)間,身體素質(zhì)練習(xí)減少,活動(dòng)時(shí)間減少,從而扭曲了生命教育的意義。
在體育課中施行生命教育,并不是讓教師給學(xué)生增加生命教育的說教,而是體育教師充分利用體育課中身體練習(xí)內(nèi)容,結(jié)合生活常識(shí),讓學(xué)生更好地理解生命,珍惜生命,從而更好地享受生命。
3.體育課中生命教育內(nèi)容較少且形式化嚴(yán)重
學(xué)校體育課中生命教育的內(nèi)容較少,主要是體育教師缺乏創(chuàng)造性,習(xí)慣于原有的體育教學(xué)的流程,很少主動(dòng)地將體育教學(xué)內(nèi)容與生命教育聯(lián)系起來,不能站在生命教育的立場(chǎng)去組織體育教學(xué),不能使體育知識(shí)生命化。體育教師缺乏將體育知識(shí)賦予生命的意識(shí)。
體育課中的生命教育內(nèi)容有很多都是流于形式,沒有真正的使學(xué)生體驗(yàn)到生命的意義。生命教育內(nèi)容的形式化與體育教師缺乏創(chuàng)造性有關(guān),體育教師對(duì)生命教育理解不深刻,體育課還是以身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技術(shù)的為中心,體育課中的生命教育只是教師的一語帶過,學(xué)生無法深刻地體會(huì)、反思體育過程中的生命意義。
四、結(jié)論
1.我國的信息化社會(huì)過程帶來的教育問題、學(xué)生身心發(fā)展的可塑性特點(diǎn)、體育教育的本質(zhì)等共同呼喚生命教育回歸中學(xué)生的課堂,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的尊重和敬畏感,提高學(xué)生愛護(hù)生命的意識(shí)。
2.目前中學(xué)體育課中的生命教育內(nèi)容形式化嚴(yán)重,體育教師對(duì)生命教育的理解不深刻,仍然繼續(xù)以身體素質(zhì)和技術(shù)學(xué)習(xí)為核心的傳統(tǒng)體育教學(xué)模式,忽視了學(xué)生身心全面發(fā)展。
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