袁金平 李偉偉

由中國唐代日僧釋空海撰寫的《篆隸萬象名義》（以下簡稱《名義》）是一部重要的漢語中古字書?，F(xiàn)在學界一致認為該書是依據(jù)南朝梁顧野王《玉篇》撰寫的，其分部、收字、注釋文字多與現(xiàn)存唐寫本《玉篇》殘卷相當，保留了《玉篇》的基本面貌[1]，這是宋本《玉篇》所不及之處。

《名義》日部云：“旵，昌字?！备鶕?jù)這條注釋，“旵”應理解為“昌”之異體。但由于此說本身沒有提供堅實的證據(jù)，故其多不為后世字書取信，專門研究《名義》的學者也多將其視作誤書。呂浩（2007： 330）認為所謂“旵，昌字”之“旵”乃“”（籀文昌）之誤，從而將此條直接改作“，昌字”。在沒有可靠版本依據(jù)的前提下，我們認為如此校改略顯草率?！睹x》所謂“旵，昌字”之說，可能并非空海杜撰，而是原本《玉篇》的本來記錄。通過查核地下出土的寫本文字資料，我們可為其提供切實佐證。

居延漢簡作為漢代社會文字書寫實錄，在漢字發(fā)展史上具有重要地位。由于書寫者文化水平限制且注重實用等原因，其中一些文字帶有很強的個性化色彩，因之產生的省簡、變異、混同等現(xiàn)象比比皆是，從而導致某些漢字結構發(fā)生相應的變化。（洪映熙 2001： 60）“昌”之變?yōu)椤皶C”即其實例之一?！安貒币徽Z屢見于居延漢簡（馬孟龍 2011： 121，240—242），其中“昌”字寫法大多比較規(guī)范，均從日從曰[2]，但也出現(xiàn)了一種十分特殊的書寫形式，列舉如次：

上舉二例“昌邑國”之“昌”，上部從“日”，下部所從顯已訛作“山”形，是“昌”的變異寫法。這是目前所能見到的時代最早的“旵”形寫法，也足以證明《名義》“旵，昌字”之說確實來源有據(jù)，不容輕易否定。其實，“曰”寫成“山”形在兩漢的簡牘資料中是較為常見的文字現(xiàn)象。這種異寫的“昌”字還見于山東臨沂銀雀山漢簡、流沙墜簡等兩漢簡牘[4]，甚至有獨寫的“曰”也被寫成與“山”同形（陸錫興1989： 88）。進一步調查可以發(fā)現(xiàn)，在漢代，與“曰”形體接近的部首“白”[5]（即自，見《說文》卷四），有時也寫成“山”形，如“皆”“魯”“者”“暑”等所從（駢宇騫2001： 123，130，239）。不過，“曰”或“白”何以會寫成“山”呢？有學者推測這可能與漢代草書的發(fā)展有關系。陸錫興先生（1989： 13—14；2002： 178—180）曾以“皆”“者”所從“白”的形體演變來說明漢代草書的發(fā)展分化

，其中這種變化（即中間偏上兩橫變點，再由兩點連成一線），無疑就是“昌”所從“曰”在漢代變成“山”的真實原因。這種異寫形式與“昌”之間的關系在后世逐漸不被人所知，但值得慶幸的是其在《名義》中被記錄下來。

不過需要說明的是，我們這里討論的“昌”的異體“旵”，與多用于人名的今音chǎn的“旵”不是一個字，而是彼此有著不同來源的同形異字。為便于討論，我們將后者標作“旵2”。

“旵2”，《說文》未收，宋本《玉篇》謂：“丑減切，日光照也?！薄稄V韻》同此。上下切字或有更換（如《龍龕手鏡》作“丑鑒反”），但整體讀音未變。后世關于“旵2”字音義的解釋，基本上都是沿襲《玉篇》諸書的說法[6]。從目前所掌握的資料來看，“旵2”的產生時代應該不會很早。有學者將甲骨文中現(xiàn)通常釋為“岳”的字形釋作“旵”（李實 1997： 827—828），恐不可信。

另外《玉篇》山部還有一個“”字，音“倉龍切”，訓“日欲夜”。從寫法上看，“旵2”“”二字關系密切，一個從“日”在“山”上，一個“日”在“山”下，前者義為“日光照”，后者為“日欲夜”，皆為會意字。張涌泉先生提示筆者，“旵2”“”這兩個字有可能是晚唐五代前后新造的方言俗字，正好是一對，后《玉篇》的修訂者據(jù)以收入書中。此說極有可能是正確的。

附 注

[1]釋空海編.篆隸萬象名義·出版說明.北京： 中華書局，1995。

[2]關于“昌”字形體的歷時演變及有關解釋，請參見： 季旭昇.說文新證.福州： 福建人民出版社，2010： 552；李學勤主編.《字源》中冊.天津： 天津古籍出版社，沈陽： 遼寧人民出版社，2012： 605。

[3]簡號參： 謝桂華，李均明，朱國炤編.居延漢簡釋文合校.北京： 文物出版社，1987。圖版見： 中國社會科學院考古研究所編.居延漢簡甲乙編.北京： 中華書局，1980。

[4]陸錫興編著.漢代簡牘草字編.上海： 上海書畫出版社，1989： 130。另清邢澍所撰《金石文字辨異》卷五（清劉世珩輯《聚學軒叢書》第一集）將碧落碑銘“昌”錄作與“旵”字形近，未知何故。據(jù)今傳碧落碑拓本，其“昌”從日從口，與《說文》籀文同。

[5]《說文》所載540部之“白（自）”部其實并不存在，其所屬字本多從“口”，后繁化為“甘”?？蓞⒁姡?季旭昇.說文新證.福州： 福建人民出版社，2010： 276—280。

[6]明人趙欽湯增訂，李登詳加校正的《重刊詳校篇海》一書將“旵”直音作“鐘”，未知何據(jù)。參見： 趙欽湯（明），李登.重刊詳校篇?！ぞ砦搴髢匀詹?明萬歷三十六年刻本。

參考文獻

1. 洪映熙.簡析居延漢簡文字在漢字史上的地位.聊城師范學院學報，2001（5）.

2. 李實.甲骨文字叢考.蘭州： 甘肅人民出版社，1997.

3. 陸錫興.漢代簡牘草字編.上海： 上海書畫出版社，1989.

4. 陸錫興.急就集——陸錫興文字論集.北京： 中國社會科學出版社，2002.

5. 呂浩.《篆隸萬象名義》校釋.上海： 學林出版社，2007.

6. 馬孟龍.西漢侯國地理.復旦大學博士學位論文，2011.

7. 駢宇騫編著.銀雀山漢簡文字編.北京： 文物出版社，2001： 123，130，239.

8. 釋空海編.篆隸萬象名義.北京： 中華書局，1995.

（三峽大學文學與傳媒學院 湖北 443002）

（責任編輯 郎晶晶）