梁曉輝　郭曉暉

摘 要： 新型城鎮(zhèn)化背景下推進(jìn)城市生態(tài)文化建設(shè)是科學(xué)發(fā)展的必然，必須大力發(fā)展物質(zhì)文化，積極建設(shè)制度文化，創(chuàng)新發(fā)展精神文化，最終形成獨(dú)具魅力的城市文化傳承。

關(guān)鍵詞： 新型城鎮(zhèn)化 生態(tài)文化 衡水市

黨的十八大以來，新型城鎮(zhèn)化的概念逐步為廣大群眾所熟知，它以城鄉(xiāng)一體、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為顯著特征，是有中國特色的城市建設(shè)路徑。近年來，衡水市積極推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)也取得了令人矚目的進(jìn)步。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的背景下，衡水市進(jìn)一步明確了建設(shè)“生態(tài)宜居的北方湖城”的城市發(fā)展目標(biāo)，大力推進(jìn)城市建設(shè)，生態(tài)文化建設(shè)隨之成為亟須推進(jìn)的城市建設(shè)方面。城市生態(tài)文化，簡而言之，就是從生態(tài)觀的角度看待城市文化，關(guān)注文化的系統(tǒng)性和有機(jī)性。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的背景下，推進(jìn)城市生態(tài)文化建設(shè)是科學(xué)發(fā)展的必然。

一、大力發(fā)展物質(zhì)文化

新型城鎮(zhèn)化背景下的城市生態(tài)文化建設(shè)首要的仍然是物質(zhì)文化建設(shè)，要首先推動(dòng)的是物質(zhì)生存空間的建設(shè)，以此帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)而建設(shè)更高層次的生態(tài)文化架構(gòu)。衡水市管轄的11個(gè)縣為原屬石家莊、滄州專區(qū)的貧困縣，歷史上以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，礦產(chǎn)資源匱乏。由于歷史原因和自然條件限制，長期以來，衡水市一直發(fā)展緩慢，各項(xiàng)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在全省均居后列。對(duì)衡水市而言，大力發(fā)展物質(zhì)文化，首要的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

以橡膠、絲網(wǎng)、玻璃鋼產(chǎn)業(yè)為代表的衡水市傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的背景下，特別是人們的環(huán)境觀念、綠色發(fā)展觀念不斷強(qiáng)化的情況下，發(fā)展瓶頸日益凸顯，必須進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。而就整個(gè)衡水市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來說，還缺乏一個(gè)有力的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，創(chuàng)新型的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)引擎還沒有發(fā)現(xiàn)。近年來，國家推出了一系列重大的戰(zhàn)略發(fā)展決策，尤其是京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，第一次將河北全域納入了國家發(fā)展戰(zhàn)略，河北發(fā)展迎來了從來沒有過的“黃金機(jī)遇”。就衡水市而言，如果不能有效把握住機(jī)遇，和兄弟市的差距就會(huì)越來越迅速地被拉大。

對(duì)于衡水市來說，把握機(jī)遇，加快發(fā)展勢在必行。目前的衡水市，人才是城市發(fā)展最大的制約，必須盡快出臺(tái)高端人才的引進(jìn)政策，充分利用自己毗鄰京津、緊靠省會(huì)的區(qū)位優(yōu)勢，不拘一格引進(jìn)人才，利用高端人才促成自身經(jīng)濟(jì)增長的轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí)，要特別注重發(fā)掘自身的人才資源，切實(shí)有效用好現(xiàn)有人才，尤其是發(fā)揮高校作為人才聚集地的作用，推動(dòng)市屬高校衡水學(xué)院向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展，充分發(fā)揮其在科研創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和服務(wù)地方上的重大作用。

二、積極建設(shè)制度文化

制度文化處于城市“生態(tài)文化”體系的中層，具有一定的支撐性和約束性特征。它鮮明地體現(xiàn)為對(duì)規(guī)范的追求，典型的表現(xiàn)就是立法制約。一定限度的規(guī)范，也是城市文明的典型表現(xiàn)形式之一。事實(shí)上，和城市文化的變遷如影隨形的正是城市的各種制度的變遷。城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中必須用規(guī)范進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)，促進(jìn)生態(tài)道德建設(shè)、改進(jìn)民俗生態(tài)。從生態(tài)文化的角度看，城市的制度文化是對(duì)個(gè)人與自然，個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與群體，以及個(gè)人之間關(guān)系的規(guī)范，典型的表現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)制度和行為制度。

經(jīng)濟(jì)制度是制度文化的重要內(nèi)容，其在現(xiàn)代社會(huì)的表現(xiàn)就是市場制度。城市生態(tài)文化的建設(shè)必須尊重市場制度，它是物質(zhì)文化建設(shè)的重要支撐。以衡水市的情況而言，一方面必須遵守國家層面的市場體制，尊重市場的作用，另一方面要主動(dòng)維護(hù)市場制度權(quán)威，切實(shí)保障市場制度的充分實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的人情關(guān)系面前，制度的客觀性顯得尤為重要。要通過對(duì)市場制度的維護(hù)，保障公平的競爭環(huán)境，不斷增強(qiáng)市場的活力，建設(shè)更具活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

制度文化要指引決策遵循科學(xué)化、理性化的過程，要引導(dǎo)人用符合普遍價(jià)值認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)作為行為的依據(jù)，行為的綜合就是城市的文化性格，也是城市精神的表征。雖然經(jīng)歷了一系列的制度改革，但衡水市的制度文化建設(shè)仍然滯后，存在“一任領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)設(shè)想”，“一條街道一個(gè)村莊”的情況，城市基礎(chǔ)設(shè)施反復(fù)修葺與翻新，部分市民為人處世依然保留的農(nóng)村式狀態(tài)。城鎮(zhèn)化背景下的生態(tài)文化建設(shè)必須明確屬于城市的制度文化，積極建設(shè)制度文化同時(shí)也是在構(gòu)筑建設(shè)城市文化形象的支撐體系。

三、創(chuàng)新發(fā)展精神文化

精神文化是城市“生態(tài)文化”的內(nèi)核。城市的村莊與發(fā)展，最終起作用的是城市的精神文化，它體現(xiàn)在和市民生活相關(guān)的教育、科學(xué)、衛(wèi)生、體育等各個(gè)方面，有著深厚城市積淀的城市，城市的精神文化甚至形成一種文化心理定勢，滲透到市民的性格、心理態(tài)度、價(jià)值觀念、行為方式等各個(gè)層面。建設(shè)城市精神文化是城市生態(tài)文化建設(shè)始終如一的核心指向。

衡水區(qū)域歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過漢代儒大師董仲舒、唐代經(jīng)學(xué)名家孔穎達(dá)、著名邊塞詩人詩人高適、現(xiàn)代文學(xué)大家孫犁等文化名人，當(dāng)代走出了內(nèi)畫泰斗王習(xí)三、全國道德模范林秀貞等一批名人模范。武強(qiáng)年畫、冀派內(nèi)畫、侯店毛筆為代表的歷史文化遺產(chǎn)蜚聲海內(nèi)外。然而，在城市生態(tài)文化建設(shè)層面上，這些文化名人與文化遺產(chǎn)背后的思想觀念、價(jià)值取向的發(fā)掘還是不夠的。作為一座年輕的城市，衡水市確定了“生態(tài)湖城”的建設(shè)目標(biāo)，應(yīng)該從更大的內(nèi)涵層面關(guān)注“生態(tài)”，創(chuàng)新發(fā)掘精神文化蘊(yùn)涵，在城市傳承中發(fā)現(xiàn)城市的精神追求和精神境界。

通過創(chuàng)新發(fā)展精神文化，還要建設(shè)促進(jìn)城市發(fā)展、彰顯城市魅力的特色文化。衡水市屬于小城市范疇，應(yīng)該通過精神文明建設(shè)培育和保持城市的獨(dú)特個(gè)性。要從內(nèi)部和外部兩個(gè)方面著手，在內(nèi)培育提高市民素質(zhì)，形成良好的市民精神，進(jìn)而推動(dòng)形成良好的城市風(fēng)貌；在外尤其是在城市基礎(chǔ)建設(shè)中注意塑造城市外在形象，營造濃郁的城市文化氛圍。要使文化深深地融入到城市建筑、市民生活和城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)方面，在城市的硬件和軟件兩個(gè)方面都展示出獨(dú)具識(shí)別特色的城市精神文化，體現(xiàn)美麗衡水、生態(tài)湖城的文化個(gè)性，從而使其保持獨(dú)特的魅力。

余某昌先生指出：“生態(tài)文化是人類新的生存方式，即人與自然和諧發(fā)展的生存方式?！盵1]在此意義上，城市的生態(tài)文化是一種創(chuàng)新型文化，可以擴(kuò)展到城市文化的各個(gè)層面。我國正處于城鎮(zhèn)化深入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城市生態(tài)文化建設(shè)顯得尤為重要。必須明確城市建設(shè)中存在的問題并提出解決對(duì)策，最終形成獨(dú)具魅力的城市文化傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]余謀昌.生態(tài)文化世紀(jì)人類新文化[J].新視野，2003（04）：37.

衡水市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題2015104；衡水學(xué)院院級(jí)課題2014022