文 廣東省茂名市電白區(qū)體育局 崔建

認(rèn)識(shí)脊背與陽(yáng)氣作用 學(xué)好背后七顛百病消

文 廣東省茂名市電白區(qū)體育局 崔建

本文試從運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、生理學(xué)和中西醫(yī)學(xué)角度，對(duì)背后七顛百病消的作用原理和鍛煉技巧進(jìn)行詳細(xì)分析，為提高健身氣功的教學(xué)和鍛煉效果服務(wù)。

一、認(rèn)識(shí)脊背與陽(yáng)氣的作用

首先，我們來(lái)認(rèn)識(shí)脊背。中醫(yī)認(rèn)為：人體的背部是督脈和膀胱經(jīng)循行的主要部位，督脈總督諸陽(yáng)，膀胱經(jīng)則統(tǒng)領(lǐng)五臟六腑之陽(yáng)，是陽(yáng)氣最為集中和充盛的部位。從解剖學(xué)上可知，背部的正中線是脊柱，為人體的中軸骨骼，上接顱骨，下達(dá)尾骨端，是人體直立時(shí)所需的骨架支柱，而位于椎骨間的椎間盤(pán)，則是人體天然的避震裝置，對(duì)保護(hù)脊柱和顱腦具有重要的作用。由脊椎椎骨所形成的椎管，有大腦以下的中樞神經(jīng)系統(tǒng)——脊髓，椎骨兩側(cè)的椎間孔有由中樞神經(jīng)分出的31對(duì)脊神經(jīng)，與全身的感覺(jué)神經(jīng)、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)、內(nèi)臟神經(jīng)相連，這些脊神經(jīng)支配了人體肌肉、血管、腺體和一切器官的生理活動(dòng)。由此可見(jiàn)，脊背確實(shí)是人體生命一個(gè)極其重要的部位。再?gòu)闹嗅t(yī)角度分析，發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)中的督脈主要分布于脊背，起于胞中，下出會(huì)陰，沿脊柱后面上行，至項(xiàng)后風(fēng)府穴處進(jìn)入顱內(nèi)，絡(luò)腦，并由項(xiàng)沿頭部正中線，經(jīng)頭頂、額部、鼻部，過(guò)人中到上唇系帶（齦交穴）。督脈具有調(diào)節(jié)陽(yáng)經(jīng)氣血，主生殖，反映腦、腎及脊髓的生理功能，為“陽(yáng)脈之?！?，與十二經(jīng)絡(luò)中六條陽(yáng)經(jīng)在大椎穴相交會(huì)，是陽(yáng)脈之督綱，對(duì)全身陽(yáng)經(jīng)起到調(diào)節(jié)作用，有“總督一身陽(yáng)經(jīng)”之說(shuō)。足太陽(yáng)膀胱經(jīng)起于眼內(nèi)角（睛明穴），上過(guò)額部，直至巔頂，下行入顱內(nèi)絡(luò)于腦，復(fù)返出來(lái)行至項(xiàng)后（天柱穴），下行交會(huì)于大椎穴，再分左右沿肩胛內(nèi)側(cè)，挾脊旁，沿背中線旁一寸五分，下行進(jìn)入脊柱兩旁的肌肉，絡(luò)于腎，下屬膀胱。膀胱經(jīng)是人體循行部位最長(zhǎng)、最廣的一條經(jīng)脈，而且主要分布在脊柱兩旁，并與腎經(jīng)相表里。更為重要的是，分布在膀胱經(jīng)上的俞穴與臟腑有密切關(guān)系，對(duì)調(diào)節(jié)五臟六腑的功能具有重要作用。例如：《素問(wèn)·奇病論》云：“膽虛氣上溢而口為之苦，治之以膽募俞（募穴和俞穴的總稱(chēng)）?！笨梢哉f(shuō)，背部是全身氣血運(yùn)行的大樞紐，是祛病養(yǎng)生的重要部位。

現(xiàn)在再來(lái)了解陽(yáng)氣的作用，《素問(wèn)·生氣通天論》曰:“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰，故天運(yùn)當(dāng)以日光明……骨正筋柔，氣血以流。”可見(jiàn)，陽(yáng)氣在人體生命中具有重要的地位！又有，《黃帝外經(jīng)·考訂經(jīng)脈篇》曰：“膀胱之經(jīng)屬足太陽(yáng)者，蓋太陽(yáng)為巨陽(yáng)，上應(yīng)于日，膀胱得日之火氣，下走于足，猶太陽(yáng)之火光普照于地也?！痹?gòu)陌螂捉?jīng)上的俞穴可知，全身的臟腑皆有相應(yīng)的俞穴在膀胱經(jīng)上。這正如“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”一般，五臟六腑都離不開(kāi)太陽(yáng)膀胱經(jīng)的滋養(yǎng)。故中醫(yī)有：陽(yáng)氣運(yùn)行皆由督脈統(tǒng)領(lǐng)督導(dǎo)，促太陽(yáng)膀胱氣化，滋養(yǎng)其它臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢百骸之說(shuō)。又有，《黃帝外經(jīng)·考訂經(jīng)脈篇》曰：“蓋膀胱為腎之表，故系連于腎，通腎氣中命門(mén)之氣。”而《黃帝內(nèi)經(jīng)》則講太陽(yáng)寒水。這說(shuō)明太陽(yáng)經(jīng)真正的陽(yáng)氣來(lái)自命門(mén)，即太陽(yáng)膀胱經(jīng)靠命門(mén)之氣溫化、蒸騰，猶如太陽(yáng)之普照大地，化其水以利萬(wàn)物一樣，滋養(yǎng)全身臟腑經(jīng)絡(luò)。由此可知，陽(yáng)氣不足是導(dǎo)致疾病的首要原因之一。故加強(qiáng)背部“命門(mén)”的修煉，提升陽(yáng)氣，實(shí)乃防病、治病、養(yǎng)生之大要。

二、背后七顛百病消的功法原理

為什么說(shuō)背后七顛能百病消呢？首先，我們從運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)和生理學(xué)分析，脊椎是提供人體直立時(shí)所需的主要骨架支柱，當(dāng)脊椎遭到急慢性損傷，或退行性病變而改變其結(jié)構(gòu)時(shí)，脊柱周?chē)浗M織（肌肉、韌帶、筋膜、神經(jīng)、血管等）將受到影響，發(fā)生病理性改變，特別是對(duì)植物神經(jīng)產(chǎn)生的壓迫影響，會(huì)造成五臟六腑及各內(nèi)臟器官接連發(fā)生病變，功能失常。西方的整脊療法則是從生物力學(xué)的角度，應(yīng)用特殊的手法對(duì)頸、胸、腰椎和骨盆的骨關(guān)節(jié)、椎間盤(pán)以及脊柱相關(guān)軟組織的勞損，緊張僵硬或退化性改變進(jìn)行調(diào)整，以恢復(fù)脊柱內(nèi)的生物力學(xué)平衡關(guān)系；解除脊柱周?chē)浗M織急慢性損傷的病理改變，以此來(lái)治療脊柱及其相關(guān)疾病的方法。例如，根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)，許多內(nèi)臟疾病，通過(guò)脊柱的調(diào)整治療法就能治愈。臨床中診治的頸椎、胸椎、腰椎疾病中，有一半的病人伴有植物神經(jīng)紊亂和相應(yīng)的內(nèi)臟疾病，當(dāng)脊椎病治好后，這些相應(yīng)的臟器疾病也就痊愈了。我們?cè)賮?lái)分析“七顛”的動(dòng)作方法，發(fā)現(xiàn)“七顛”的功法正是一方面通過(guò)百會(huì)上領(lǐng)，撥伸脊柱，拉長(zhǎng)脊柱周?chē)?、大小腿、足底等部肌肉、韌帶，一方面通過(guò)顛足放松，震動(dòng)脊柱及下肢各關(guān)節(jié)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使全身肌肉、筋骨得到放松復(fù)位。這樣能使脊柱和下肢周?chē)浗M織得到良性的按摩和鍛煉，有肋于解除肌肉緊張，恢復(fù)脊柱內(nèi)的生物力學(xué)平衡，達(dá)到治療康復(fù)效果。其次，我們從中醫(yī)角度來(lái)分析，從經(jīng)絡(luò)學(xué)知識(shí)可知，督脈、膀胱經(jīng)主要分布在背部，脊柱及脊柱兩旁。督脈、膀胱經(jīng)與脊柱之間關(guān)系，猶如高速公路兩邊車(chē)道與中間隔離帶的關(guān)系，若脊柱向側(cè)偏斜彎曲，則兩側(cè)的氣血受阻。也即是說(shuō)脊柱的中正是保持督脈、膀胱經(jīng)暢通的基礎(chǔ)。而從臟腑的俞穴位置和功能來(lái)分析，可看到所有的俞穴都處在脊柱周?chē)?，根?jù)中醫(yī)的氣血理論，通過(guò)對(duì)背部俞穴進(jìn)行導(dǎo)引、按摩、貼膏藥和針炙等方法，能夠有效地刺激督脈和膀胱經(jīng)的經(jīng)氣，促進(jìn)督脈和膀胱經(jīng)的氣血流通，達(dá)到治病康復(fù)的醫(yī)療保健效果。此外，足趾為足三陰、足三陽(yáng)經(jīng)交會(huì)之處，腳十趾抓地，可有效刺激足部相關(guān)經(jīng)脈，調(diào)節(jié)相應(yīng)臟腑的功能。可以說(shuō)，本勢(shì)對(duì)提高人的陽(yáng)氣及暢通全身氣血具有重要作用。因此，背后七顛能消百病的說(shuō)法確實(shí)是有其原因和道理的。

三、背后七顛百病消的動(dòng)作要領(lǐng)和體悟方法

動(dòng)作方法：兩腳并步站立，兩臂自然垂于體側(cè)，身體中正，目視前方。首先頭向上頂起，隨之兩腳跟提起，略停；接著兩腳跟下落，輕震地面。本式一起一落為一遍，共做七遍。

綜觀其動(dòng)作方法，如何去體悟其動(dòng)作要領(lǐng)呢？根據(jù)功法原理及本人練功體會(huì)和教學(xué)心得，認(rèn)為應(yīng)從以下三方面來(lái)體悟：

1、頭頂上提，逐節(jié)撥伸

本式動(dòng)作上提時(shí)，須注意兩腿并攏，腳趾抓地，并意想頭頂被一線往上提起，將頭、頸、胸背、腰腹、胯、大腿、小腿、腳跟逐節(jié)提拉，腳跟被盡量拉高。形成百會(huì)上領(lǐng)，收腹提肛，肩向下沉的上下對(duì)拉撥長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。這樣有利于身體的平衡穩(wěn)定。同時(shí)這樣的動(dòng)作猶如治療頸椎、腰椎的物理牽引治療方法，對(duì)撥伸頸、胸、腰椎、下肢部，使各筋骨、肌肉正位具有重要作用。因此可說(shuō)本式功法是一種簡(jiǎn)單有效的導(dǎo)引養(yǎng)生方法。

2、意動(dòng)形隨，頂天立地

在上提過(guò)程，首先是意想頭頂向上提起，隨即頭部向上提升，并依次拉直頸椎，胸椎，腰椎，底椎，提起胯骨，大腿、小腿、腳后跟。在外顯示出從頭到腳的逐節(jié)提拉，而在內(nèi)則注意運(yùn)用意識(shí)引動(dòng)，做到意動(dòng)形隨，意形神合一。最后意想頭頂向上提升到藍(lán)天上空與天氣相連，意想兩腳抓地踩到地下無(wú)限深處，與地氣相連，想像自己是一個(gè)頂天立地的巨人，達(dá)至天、人、地三才合一的練功態(tài)勢(shì)，并略停。

3、咬牙顛腳，緩半輕震

本式動(dòng)作腳后跟下落時(shí)，須先緩緩下移，待腳跟離地約到半之時(shí)，再自然下落（猶如樹(shù)上熟透了的蘋(píng)果自然掉下），震動(dòng)腳跟；同時(shí)，松肩沉臂，全身放松，并注意在腳跟落地瞬間，上下牙齒輕輕咬合，兩膝放松。這樣才能達(dá)到震動(dòng)合度，起到適度抖動(dòng)身體和震動(dòng)臟腑經(jīng)絡(luò)的作用，從而避免震腳時(shí)由下肢直接傳遞給大腦較強(qiáng)的震動(dòng)，達(dá)到強(qiáng)身健體目的。

綜上所述，全面認(rèn)識(shí)背部結(jié)構(gòu)和提升陽(yáng)氣的原理，以及把握顛腳的功法要領(lǐng)，對(duì)理解和學(xué)好背后七顛百病消具有重要意義。