【摘 要】張繼的七言絕句《楓橋夜泊》在中國(guó)古詩(shī)中,可以說(shuō)是一首膾炙人口的佳作,同時(shí)也為讀者創(chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界。張繼的《楓橋夜泊》描繪了一幅意境朦朧、清冷幽靜的江南水鄉(xiāng)圖,作者將自身的經(jīng)歷與切身感受融情入景、情隨景生,使得這首詩(shī)展現(xiàn)出了不一樣的價(jià)值,更體現(xiàn)出了張繼不一樣的寫(xiě)作才能。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī);楓橋夜泊;意境;賞析
中圖分類(lèi)號(hào):J222.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)05-0244-01
一、動(dòng)靜結(jié)合
王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):“言氣質(zhì),言格律,言神韻,不如言境界。有境界,本也。氣質(zhì),格律,神韻,末也。有境界而三者隨也?!边@句話(huà)道破了中國(guó)古典詩(shī)歌的意境之美。在中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)欣賞中,意境之美已經(jīng)被認(rèn)為是中國(guó)古典詩(shī)歌的精髓,也成為了詩(shī)歌本身的發(fā)光點(diǎn)與活力的源泉,因此意境之美的賞析,也成為了鑒賞一首詩(shī)歌的基礎(chǔ),對(duì)于張繼的《楓橋夜泊》不難發(fā)現(xiàn),這確實(shí)是一種具有很高意境的優(yōu)美佳作。整首詩(shī)雖然短小精悍,但是四句詩(shī)勾勒出了一幅生動(dòng)的畫(huà)面,詩(shī)中動(dòng)詞與名詞的緊密結(jié)合,既優(yōu)美地對(duì)靜態(tài)物體進(jìn)行了描寫(xiě),又烘托了動(dòng)態(tài)時(shí)作者的情感,動(dòng)靜結(jié)合、寓情于景,將作者的思維情感展現(xiàn)在詩(shī)句中,再創(chuàng)原詩(shī)的意境之美。
對(duì)于這首詩(shī)第一二句的描寫(xiě),其中的意境之美主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,其一,在對(duì)“月落、江楓與漁火”和“烏啼與霜滿(mǎn)天”的描寫(xiě)時(shí),作者運(yùn)用對(duì)比的手法描寫(xiě)了詩(shī)人的所見(jiàn)所感,靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜,使整首詩(shī)已經(jīng)更加的連貫。月落時(shí)烏鴉的一聲啼叫,劃破了天空的靜謐,用動(dòng)景襯靜景,襯托了月夜的靜謐,同時(shí)也襯托出了作者此時(shí)此刻的孤獨(dú)之情。其二,通過(guò)“江楓、漁火”與“寒山寺的鐘聲”襯托“楓橋之下的一葉扁舟”表達(dá)作者的惆悵與孤獨(dú),用動(dòng)景襯靜景,將無(wú)形的事物形象化,便于讀者的理解。
二、靈魂升華
詩(shī)的后兩句“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”是整首詩(shī)的靈魂,是對(duì)整首詩(shī)的升華,作者由遠(yuǎn)而近、由淺入深的描繪了“姑蘇城外寒山寺的鐘聲將寧?kù)o的夜打破,一聲聲鐘聲不斷的回蕩在舟中旅客的心中,為旅客帶來(lái)了一絲絲惆悵”同時(shí)也可以說(shuō)是,寒山寺是一座承載著悠久歷史的古寺,一聲聲有著凈化人們心靈的鐘聲,將作者心中的惆悵之情給凈化了,平息了旅客心中的煩惱愁苦。后兩句主要的就是運(yùn)用雙重含義的手法,更深層次地對(duì)景物進(jìn)行描寫(xiě),例如:“客船”既可以指的是“漁舟”又可以指的是“漁舟的游客”,充分展現(xiàn)了整首詩(shī)的意境之美。
三、情景交融
對(duì)于情感的描寫(xiě)首先是要理解作者對(duì)于景物的描寫(xiě),一般作者所描寫(xiě)的景物在一定程度上,也體現(xiàn)出了作者此時(shí)的心境,對(duì)于情、景的把握不能只是根據(jù)自己的理解,要充分的理解作者的寫(xiě)作背景?!稐鳂蛞共础肥菑埨^在名落孫山之后歸鄉(xiāng)途中所作,因此這首詩(shī)中也應(yīng)該含有張繼想報(bào)效朝廷而又不得志的落寞之情,面對(duì)深秋朦朧的夜色,江面上只剩下星星漁火和江邊上默默挺立的楓樹(shù),在如此凄涼的環(huán)境下,作者聯(lián)想到自身的經(jīng)歷,由心生出一種凄涼哀婉之情。
四、詩(shī)的“音美”
何為“音美”?音美指的是詩(shī)歌的韻律之美,中國(guó)的古典詩(shī)歌博大精深,每首詩(shī)歌都有其獨(dú)特的韻律美,而張繼的《楓橋夜泊》也不乏韻律之美,就韻律而言,適中的韻律只要有兩種,及“平平仄仄仄仄平”與“仄仄平平平平仄”,詩(shī)人在寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候都會(huì)注意詩(shī)句最后的韻律美。就節(jié)奏而言,古詩(shī)還有一定的間隔與停頓,就張繼的《楓橋夜泊》而言,月落\烏啼\霜滿(mǎn)天,江楓\漁火\對(duì)愁眠。姑蘇城外\寒山寺,夜半鐘聲\到客船。由于詩(shī)的停頓不同,最終導(dǎo)致理解含義不同,如果在對(duì)詩(shī)句進(jìn)行推敲的時(shí)候,不能對(duì)詩(shī)句進(jìn)行正確的停頓,就不能對(duì)作者當(dāng)時(shí)的感情進(jìn)行正確的理解。
五、虛實(shí)相生
月落、烏啼都是自然界中的景致,但是在愁苦的作者眼中,此時(shí)的景致也是不美的,月亮在天空中的時(shí)候是最美的,可是此時(shí)她就快要落下了,烏鴉的啼叫在中國(guó)封建社會(huì)中是一種不祥的象征,此時(shí)烏鴉傳來(lái)啼叫就更讓作者覺(jué)得愁苦。在秋夜的晚上,本來(lái)就顯得有些寒冷,詩(shī)中的“霜”更是新添一筆,更是冷上加冷了,豈不使人肝腸寸斷嗎?更將作者所描寫(xiě)的景物罩上了一層神秘的面紗,就更顯得虛實(shí)相生,虛不是虛,實(shí)不是實(shí),更顯得空靈飄渺。
《楓橋夜泊》給人一種空靈之美、意境深遠(yuǎn)之美,時(shí)空的交織、虛實(shí)的結(jié)合使得這首詩(shī)又展現(xiàn)給人們了一種不一樣的欣賞角度。這首詩(shī)的意境之美,美在作者寄情于最樸實(shí)的景物之中,寓情于景,將自己的情感描繪得淋漓盡致。
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作者簡(jiǎn)介:
王維平(1992-),男,貴州省桐梓縣人,就讀于六盤(pán)水師范學(xué)院。