宋雨婷
摘 要:音樂(lè)的欣賞是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的過(guò)程,音樂(lè)本身難以表達(dá)固定的具體的內(nèi)容,而對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)則取決于很多因素。
關(guān)鍵詞:欣賞;音樂(lè);內(nèi)容;感覺(jué)
絕大多數(shù)樂(lè)曲解說(shuō)都包含了很多解說(shuō)者個(gè)人主觀想象的成分。很多樂(lè)曲解說(shuō)誤導(dǎo)了聽(tīng)眾的理解,這些解說(shuō)當(dāng)中包含了大量音樂(lè)根本沒(méi)有辦法表現(xiàn)的東西,結(jié)果勢(shì)必使人們因?yàn)槁?tīng)不出這些內(nèi)容而感到沮喪。在音樂(lè)欣賞活動(dòng)當(dāng)中體驗(yàn)重于理解,理解得對(duì)不對(duì)并不重要,重要的是有感覺(jué)。
交響詩(shī)《芬蘭頌》是偉大的芬蘭作曲家西貝柳斯創(chuàng)作的作品,曲子是在沙皇俄國(guó)統(tǒng)治的社會(huì)背景下寫的。作品寫完了也上演了,但是僅僅上演一個(gè)月就被禁演了,原因是沙皇俄國(guó)統(tǒng)治當(dāng)局的文化檢察官聽(tīng)出這個(gè)作品是想造反。
一個(gè)純粹的器樂(lè)作品又沒(méi)有詞,怎么能夠使人有這么鮮明的政治思想意圖的感受呢?我們?cè)诼?tīng)過(guò)曲目后發(fā)現(xiàn),整個(gè)作品給人感覺(jué)是:壓迫/黑暗統(tǒng)治、苦難/沉重/壓抑,抗?fàn)?覺(jué)醒,斗爭(zhēng)/戰(zhàn)斗/反抗,鎮(zhèn)壓/斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)/前進(jìn),反撲/戰(zhàn)斗,芬蘭的頌歌,繼續(xù)斗爭(zhēng)/勝利向前,輝煌的勝利……
但我想告訴一個(gè)令大家失望的消息,以上所有這些解釋都是我自己猜的,西貝柳斯從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)這個(gè)曲子哪段是什么意思,所有的解釋都是我根據(jù)自己的感覺(jué)猜的,沒(méi)有任何依據(jù)。大家就產(chǎn)生疑問(wèn)了,猜得對(duì)嗎?人家是這意思嗎?現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個(gè)話題,音樂(lè)理解何需正確。
經(jīng)常有人問(wèn)我,這首曲子給我這樣的感覺(jué),我理解得對(duì)嗎?我自己也遇到過(guò)這樣的現(xiàn)象,一個(gè)曲子好不容易產(chǎn)生一點(diǎn)感覺(jué)了,一翻樂(lè)曲解說(shuō)十有八九都是錯(cuò)的。為什么會(huì)這樣?我們還要回到研究上來(lái)。研究告訴我們音樂(lè)僅僅能夠表現(xiàn)那些和它在高、低,強(qiáng)、弱,張、弛,節(jié)奏與速度,起音速度五個(gè)方面具有聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系的對(duì)象,不具有這五種特性的對(duì)象是不能用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)的。音樂(lè)心理學(xué)的規(guī)律使我們認(rèn)清了音樂(lè)能夠表現(xiàn)什么,同時(shí)也就使我們認(rèn)清了音樂(lè)不能表現(xiàn)什么。許多音樂(lè)的標(biāo)題及音樂(lè)內(nèi)容解說(shuō)是違背音樂(lè)本質(zhì)規(guī)律決定的內(nèi)容表現(xiàn)能力的。很多東西音樂(lè)不能表現(xiàn):明確、具體的視覺(jué)對(duì)象,比如家具、水果、長(zhǎng)相;特別抽象的概念,博愛(ài)、平等、經(jīng)濟(jì)、法律、財(cái)政等。
樂(lè)曲《亞麻色頭發(fā)的少女》,誰(shuí)能從音樂(lè)當(dāng)中聽(tīng)出亞麻色,還是頭發(fā)的亞麻色,還是少女頭發(fā)的亞麻色。同樣美國(guó)作曲家格什溫的作品《一個(gè)美國(guó)人在巴黎》,作品解說(shuō)是作曲家親自委托他的好朋友寫的:“在一個(gè)陽(yáng)光和煦的早晨,一個(gè)美國(guó)人漫步去愛(ài)麗舍廣場(chǎng),走過(guò)一家敞了門的咖啡館,這位美國(guó)人過(guò)了河,坐在左岸咖啡館的露天椅上。”在聽(tīng)這首曲目時(shí),誰(shuí)又能聽(tīng)出來(lái)這是在法國(guó)巴黎愛(ài)麗舍廣場(chǎng)咖啡館?聽(tīng)不出來(lái)。所以說(shuō)理解錯(cuò)誤不是我們聽(tīng)眾的錯(cuò),是因?yàn)槟切〇|西音樂(lè)根本就表現(xiàn)不了。
我要告訴大家的是,絕大多數(shù)音樂(lè)作品,作曲家都沒(méi)有透露他們的表現(xiàn)意圖。貝多芬有《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》,還有第一、第四、第七、第八等沒(méi)有題目的交響曲,莫扎特、海頓寫了那么多的樂(lè)曲,都沒(méi)有說(shuō)音樂(lè)表現(xiàn)了什么,即便作曲家有時(shí)候給個(gè)標(biāo)題,但作品的絕大部分也是沒(méi)有解說(shuō)的。絕大多數(shù)樂(lè)曲解說(shuō)都包含了很多解說(shuō)者個(gè)人主觀想象的成分。很多樂(lè)曲解說(shuō)誤導(dǎo)了聽(tīng)眾的理解,這些解說(shuō)當(dāng)中包含了大量音樂(lè)根本沒(méi)有辦法表現(xiàn)的東西,結(jié)果勢(shì)必使人們因?yàn)槁?tīng)不出這些內(nèi)容而感到沮喪。
以聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系為基礎(chǔ),同一作品一定會(huì)有多種解釋的可能性。因此,完全可以根據(jù)自己的感受去理解音樂(lè)作品,樂(lè)曲解說(shuō)并非都是正確的。其實(shí)搞音樂(lè)的人和音樂(lè)愛(ài)好者,他們?cè)诼?tīng)音樂(lè)的時(shí)候往往并不在乎自己的感受和作曲家的意圖是否吻合。對(duì)待同一個(gè)作品,不同的人在不同的時(shí)間也會(huì)產(chǎn)生不同的感受,這是很正常的,不僅如此,連演奏家們的理解差異也很大。
“聽(tīng)不懂”,把一大批人擋在了音樂(lè)藝術(shù)大門之外;而“理解錯(cuò)誤”又把一批人推出了音樂(lè)藝術(shù)的大門之外。我們之所以強(qiáng)調(diào)音樂(lè)何需懂,音樂(lè)理解何需正確,就是因?yàn)椤耙?tīng)懂、要正確理解”等要求,使聽(tīng)眾背上了沉重的理解負(fù)擔(dān),也限制了聽(tīng)眾的審美想象力。我們認(rèn)為在音樂(lè)欣賞活動(dòng)當(dāng)中體驗(yàn)重于理解,理解得對(duì)不對(duì)并不重要,重要的是有感覺(jué)。