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在高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力

2016-06-17 17:18趙娜英馮婭
知識(shí)窗·教師版 2016年5期
關(guān)鍵詞:跨文化意識(shí)高中英語(yǔ)能力

趙娜英+馮婭

摘要:傳統(tǒng)高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)于重視英語(yǔ)的工具性,從而忽視了英語(yǔ)教學(xué)的人文性,教師對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)和能力的培養(yǎng)不夠。在新課堂改革理念的指導(dǎo)下,教師必須更新教育理念,樹(shù)立新的語(yǔ)言觀(guān),培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力。本文從詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)和語(yǔ)篇教學(xué)三個(gè)方面,闡述了如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力,有利于學(xué)生的全面發(fā)展,提高他們的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:高中英語(yǔ) 跨文化意識(shí) 能力

《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確要求“把培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)定為高中英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)之一”,并提出了具體的操作方式,如“根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力逐步擴(kuò)大學(xué)生的跨文化知識(shí),從而拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,提升他們對(duì)中外文化異同的敏感度”。如何在高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力呢?經(jīng)過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐,筆者總結(jié)了以下三種方法:

一、通過(guò)詞匯教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力

語(yǔ)言是思維的載體,構(gòu)成語(yǔ)言最主要的因素就是詞匯。同一個(gè)物體在不同語(yǔ)言中的符號(hào)所指既有相同點(diǎn),又有不同點(diǎn),學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯了解其他國(guó)家的文化特質(zhì)。如“dragon”一詞,它所承載的中西方文化差異比較懸殊。在中國(guó)文化中,與它有關(guān)的成語(yǔ)都是褒義詞,并且?guī)в邢笳餍?,是一種精神符號(hào),如“龍騰虎躍”“龍飛鳳舞”等,但是在目的語(yǔ)國(guó)家的文化里,“dragon”一詞常用作貶義詞,象征著不可避免的負(fù)能量。有時(shí)在書(shū)面語(yǔ)中,把“woman”比作“dragon”,是指這位女士非常霸道,不受人喜歡。

英語(yǔ)教師要洞察單詞在英語(yǔ)中的隱含意義、情感和態(tài)度,因?yàn)檫@是理解作者表情達(dá)意的“開(kāi)瓶器”。如《牛津英語(yǔ)》模塊九第三單元是一篇關(guān)于顏色和文化差異的文章,教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從題眼“Roses are red, violets are blue”出發(fā),通過(guò)小組討論等方式,得出顏色在中西文化中的表達(dá)差異。有一位學(xué)生的陳述內(nèi)容是:“In English, white means purity and elegance. For example, a white soul, a white wedding dress. Meanwhile it means honesty, such as a white spirit and white men. However, in Chinese, it means ‘in vain for example.”可見(jiàn),通過(guò)學(xué)習(xí)和辨別詞匯,學(xué)生既掌握了詞匯的意義,又了解了這些詞匯的感情色彩,為他們學(xué)習(xí)和理解目的語(yǔ)國(guó)家文化起到了積極作用。

二、通過(guò)語(yǔ)法教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力

由于文化的不同,漢語(yǔ)與英語(yǔ)在句子結(jié)構(gòu)、句間關(guān)系、句子隱含意義等方面均有不同。尤其是語(yǔ)法關(guān)系最能彰顯目的語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)隱文化意識(shí)。這就需要高中英語(yǔ)教師從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象教學(xué)中抽絲剝繭,挖掘其背后的文化隱喻,讓學(xué)生從語(yǔ)法學(xué)習(xí)中提高自己的文化意識(shí)。

英語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)部分最基本的內(nèi)容是主謂賓和主系表結(jié)構(gòu),這是英語(yǔ)句子講究“形合”的表征。這兩大基本句型模式讓英語(yǔ)句子呈現(xiàn)出枝丫式延伸,非謂語(yǔ)動(dòng)詞和從句就像兩大支架一樣支撐著句子向兩邊展開(kāi),所以英語(yǔ)句子較長(zhǎng),甚至有時(shí)從句套從句。相比較而言,漢語(yǔ)句子講究“意合”,即達(dá)意是漢語(yǔ)句子的首要目標(biāo),而句子本身是能簡(jiǎn)則簡(jiǎn)、能短則短,即便是長(zhǎng)句,也是一個(gè)個(gè)分句通過(guò)符號(hào)分開(kāi)。這樣,聽(tīng)者就可以完全有選擇性地“聽(tīng)其意”,而較少地注意其形式的變化。如果教師在句子結(jié)構(gòu)分析和寫(xiě)作教學(xué)中不注意這方面的引導(dǎo)和啟發(fā),學(xué)生的口頭表達(dá)或書(shū)面表達(dá)則有可能出現(xiàn)Chinglish的現(xiàn)象。

如《牛津高中英語(yǔ)》模塊的重點(diǎn)語(yǔ)法是定語(yǔ)從句,它和漢語(yǔ)在形式上有兩大不同:一是中心名詞位置。在英語(yǔ)中,中心名詞是置前的,修飾語(yǔ)是置后的,所以形成了定語(yǔ)從句作后置定語(yǔ)來(lái)修飾前面的中心名詞這種句子表征。與此相反,在漢語(yǔ)中,中心名詞是置后的,修飾語(yǔ)是置前的。這在一定程度上增加了學(xué)生的困惑,所以教師要及時(shí)提醒學(xué)生轉(zhuǎn)變思維,順應(yīng)英語(yǔ)語(yǔ)言的文化習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力。

再如,英語(yǔ)中的“形式主語(yǔ)”或“形式賓語(yǔ)”——it的用法,英語(yǔ)為了避免頭重腳輕,主語(yǔ)或賓語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)的現(xiàn)象,一般盡量少用名詞詞組或者從句來(lái)做主句,而替代性的用“it”來(lái)“客串”主語(yǔ)或賓語(yǔ)。所以,教師必須在學(xué)生漢語(yǔ)認(rèn)知特點(diǎn)上有目的、有針對(duì)性地給學(xué)生分析英語(yǔ)句子的差異,讓學(xué)生“明辨之”后,“依從之”。

三、語(yǔ)篇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力

英漢兩種語(yǔ)言篇章方式存在很大的差異,英語(yǔ)講究開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,即開(kāi)頭直奔主題,表明觀(guān)點(diǎn),然后按照總分總或線(xiàn)形順序逐步論證,最后總結(jié)點(diǎn)題,是典型的直線(xiàn)型行文,其文章組織形式也比較清晰明了。而漢語(yǔ)受其潛在的傳統(tǒng)文化影響,文章往往較為含蓄內(nèi)斂,而主題卻較為靈活,在句首、句中或句末皆有可能,甚至沒(méi)有主題句,需要讀者來(lái)解析結(jié)構(gòu),然后再用自己的語(yǔ)言建構(gòu)文章的主題。也就是說(shuō),主題往往嵌在文章里,文章又圍繞著主題“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”,讀者需要有一定的文化素養(yǎng),通過(guò)自己的理解和閱歷,一步步來(lái)了解文章的內(nèi)涵,所以漢語(yǔ)篇章是螺旋形的。中國(guó)學(xué)生受漢語(yǔ)文化根深蒂固的影響,在寫(xiě)英文作文時(shí)往往過(guò)多地繞圈子,很難集中火力把英語(yǔ)句子寫(xiě)得錯(cuò)落有致。鑒于此,教師應(yīng)把語(yǔ)篇知識(shí)和內(nèi)含的語(yǔ)篇文化引入課堂教學(xué),讓學(xué)生從語(yǔ)篇文化的角度去審視英語(yǔ)語(yǔ)篇構(gòu)成和英語(yǔ)語(yǔ)篇表達(dá),從而寫(xiě)出地道的英語(yǔ)語(yǔ)篇。

以《牛津高中英語(yǔ)》模塊七Unit3的議論文“The Effects of the Internet on Our Lives”為例,要想把語(yǔ)篇知識(shí)和文化融入英語(yǔ)教學(xué)中,教師需要按照以下步驟進(jìn)行:第一,讀前預(yù)測(cè)。以文章框架進(jìn)行初步預(yù)測(cè);第二,頭腦風(fēng)暴。學(xué)生要從自己的認(rèn)知區(qū)域中提取關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)積極和消極影響方面的知識(shí);第三,閱讀測(cè)略。在此環(huán)節(jié)中,教師要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)議論文的篇章結(jié)構(gòu),并要求學(xué)生通過(guò)自主、探究和合作的方式總結(jié)出英語(yǔ)議論文的寫(xiě)作模板,并鞏固、吸收和消化;第四,分析篇章結(jié)構(gòu)。教師要和學(xué)生適當(dāng)?shù)胤治龊陀懻撐恼聝?nèi)容;第五,復(fù)述課文。教師應(yīng)要求學(xué)生根據(jù)議論文的框架結(jié)構(gòu)和一些提示詞作為線(xiàn)索,通過(guò)學(xué)過(guò)的單詞、詞組和句子實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言輸出,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言輸入和輸出的有效對(duì)接,內(nèi)化語(yǔ)篇模式,了解目的語(yǔ)國(guó)家的文化。這樣一來(lái),教師既教學(xué)了語(yǔ)言知識(shí),又滲透了語(yǔ)言文化,符合高中英語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),又實(shí)現(xiàn)了英語(yǔ)課程改革目標(biāo)由“從培養(yǎng)什么樣的能力”到“培養(yǎng)什么樣的人”的轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S].北京:人民教育出版社,2003.

[2]張伊娜.外語(yǔ)教育中跨文化教學(xué)的重點(diǎn)及其內(nèi)涵[J].國(guó)外外語(yǔ)教學(xué),2000,(3).

(作者單位:江蘇省宜興市陽(yáng)羨高級(jí)中學(xué))endprint

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