曾逸恬+袁浩然
【摘要】湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目的發(fā)展可分為兩個階段,梳理其發(fā)展軌跡,能為該類型節(jié)目的持續(xù)發(fā)展提供借鑒。
【關鍵詞】電視真人秀;湖南衛(wèi)視;節(jié)目流變
【項目基金】2014年度安徽師范大學研究生科研創(chuàng)新與實踐項目,項目編號:2014yks112zd
近年來,我國各衛(wèi)視頻道大多將競爭的重心放在了制作或推出真人秀節(jié)目上。對此,有“電視湘軍”之稱的湖南衛(wèi)視最有發(fā)言權。湖南衛(wèi)視不拘泥于現(xiàn)有的節(jié)目形態(tài),不斷探索觀眾的審美偏好,堅持對真人秀節(jié)目形態(tài)進行改良,多年來為國內真人秀節(jié)目研究提供了大量的節(jié)目樣本。特別是在《超級女聲》后,出現(xiàn)了包括《變形計》《爸爸去哪兒》《我是歌手》等大量真人秀節(jié)目,呈現(xiàn)了節(jié)目形態(tài)上的多元版圖和雜交延伸的流變脈絡。
結合真人秀節(jié)目形態(tài)的發(fā)展特點,以典型節(jié)目作為節(jié)點,本文將湖南衛(wèi)視2006年至今的真人秀節(jié)目形態(tài)發(fā)展分為兩個階段。
一、選擇的實驗——真人秀節(jié)目形態(tài)的多元探索(2006-2013年)
(一)選秀類真人秀節(jié)目的調整與延伸
在2004年到2006年連辦三屆“超女”后,湖南衛(wèi)視在2007年、2008年連續(xù)兩年推出《快樂男聲》,之后除2012年停辦一次外,《快樂男聲》《快樂女聲》采用隔年播出方式。到2013年最新一屆《快樂男聲》落幕,該節(jié)目一共舉辦了9屆,歷時10年。
在“限娛令”的壓力下,十年間湖南衛(wèi)視及時調整節(jié)目理念、更新環(huán)節(jié)設置,其脈絡主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、節(jié)目理念的調整
這一階段,湖南衛(wèi)視選秀類真人秀節(jié)目的理念,從過去單純追求節(jié)目的娛樂性演變?yōu)樵诒WC節(jié)目內容娛樂性的同時注意社會主流價值觀的傳遞。節(jié)目的制作理念趨向勵志,節(jié)目主題回歸到對社會正能量的傳遞上,更講究人文情懷。比如《快樂女聲》在七一建黨節(jié)之際推出“唱紅歌”主題競賽,《快樂男聲》在節(jié)目主題和選手選擇上傾向于樹立積極向上、追求夢想的格調。
2、明星參與者的融入
超女系列之外,湖南衛(wèi)視推出了《名聲大震》《舞動奇跡》等節(jié)目應對觀眾的審美疲勞。這一時期的室內真人秀節(jié)目雖然還是以歌舞競技為主,卻已經開始嘗試將競演主體切換為明星。
3、題材和領域的擴展
除了調整節(jié)目理念、融入明星參與者之外,湖南衛(wèi)視選秀類真人秀節(jié)目在內容設置上對節(jié)目的題材和領域進行了拓展。從以歌唱才藝秀為主轉向更為多元的全方位選秀。參與者包括普通人和明星,參與面更廣。如魔術主題的《金牌魔術團》、舞蹈主題的《舞動奇跡》、垂釣主題的《涉釣英雄傳》等。
(二)其他真人秀節(jié)目形態(tài)的探索
就在選秀類真人秀節(jié)目在國內熒屏遍地開花的時候,湖南衛(wèi)視開始了對不同類型真人秀節(jié)目的研發(fā)和制作。
這個階段湖南衛(wèi)視涉獵的真人秀節(jié)目類型包括:角色互換類(《變形計》)、明星演藝競技類(《舞動奇跡》)、體育競技類(《我是冠軍》)、婚戀類(《我們約會吧》)、互動情感類(《我在你身邊》《那是我媽媽》)等。題材從歌舞到體育競技,從婚戀到親子,可謂包羅萬象。其中雖然大部分節(jié)目辦得時間不長,但也不乏像《變形計》,延續(xù)至今并成為湖南衛(wèi)視的品牌節(jié)目。
雖然在這一階段并未出現(xiàn)像“超女”這樣的現(xiàn)象級節(jié)目,但對不同類型的真人秀節(jié)目的嘗試和制作,為湖南衛(wèi)視專業(yè)團隊建設提供了大量的實踐機會。比如《變形計》節(jié)目的拍攝和制作經驗,使得湖南衛(wèi)視的導演組和攝制團隊相比國內其他衛(wèi)視更早的適應了戶外紀錄類真人秀節(jié)目的制作,這為湖南衛(wèi)視之后的戶外真人秀節(jié)目制作積累了制作經驗和團隊資源。
二、共鳴的力量——真人秀節(jié)目形態(tài)出現(xiàn)新特征(2013年至今)
面對“限娛令”的壓力,和東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視等頻道的收視夾擊,湖南衛(wèi)視于2013年推出了《我是歌手》和《爸爸去哪兒》兩檔“現(xiàn)象級”真人秀節(jié)目,并加大了對其他真人秀節(jié)目的研發(fā)力度。在這一階段,湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目體現(xiàn)了明星真人秀節(jié)目的興起及節(jié)目內涵突出意義承載的兩個趨勢特征:
(一)明星真人秀節(jié)目的興起
在湖南衛(wèi)視2013年1月到2016年1月推出的17檔真人秀節(jié)目中,有14檔節(jié)目的參與者完全是明星,另外3檔節(jié)目(《中國最強音》《一年級》《一年級·大學季》)的參與者為普通人+明星??梢娒餍浅蔀楹闲l(wèi)視真人秀節(jié)目參與者的主流。
1、明星真人秀節(jié)目興起的背景
在“超女選秀”的造星狂歡中,草根選手和廣大觀眾作為這場造星運動的參與者,實現(xiàn)了對明星神話的解構。在這之后,公眾不再滿足于明星在鏡頭前的光鮮形象,而是開始對其生活中的真實狀態(tài)充滿了窺視欲。
同時,“選秀熱”和自媒體的發(fā)展,使得草根成為明星的成本更低,與之相伴的是明星“含金量”的降低。于是,明星不再單純依靠形象和才藝被公眾認識,展現(xiàn)和公眾相似的生活狀態(tài)反而成為與公眾搭建情感聯(lián)系的有效手段?;谶@樣的收視心理和社會背景,明星真人秀節(jié)目應運而生。
2、明星形象的“重新塑造”
明星真人秀節(jié)目中,節(jié)目組通過身份、環(huán)境、行為的日?;瘜⒚餍菂⑴c者還原為普通人。不僅滿足了觀眾對這些明星參與者真實生活狀態(tài)的窺視欲,也拉近了兩者之間的心理距離。
然而所謂真人秀節(jié)目展示的明星參與者的“真實自我”,其實正是弗洛伊德提出的本我、自我、超我三個層面的有選擇的混合流露。也就是說在真人秀這個“擬態(tài)環(huán)境”中,明星換了一種身份角色,我們可以將其理解為在真人秀節(jié)目中“扮演”的角色。通過真人秀節(jié)目,明星參與者的形象實際得到了“重新塑造”。
(二)真人秀節(jié)目內涵突出意義承載
1、對倫理題材的偏愛
《爸爸去哪兒》節(jié)目將明星參與者與親子題材結合,這是節(jié)目成功的關鍵。而在“限童令”的壓力下,湖南衛(wèi)視將節(jié)目主體從兒童置換成成年人,將節(jié)目主題由親子關系切換為孝道傳承,于2016年推出《旋風孝子》節(jié)目。
而湖南衛(wèi)視原創(chuàng)節(jié)目《一年級·小學季》和《一年級·大學季》,將節(jié)目環(huán)境設置在真實的校園,內含師生倫理和親子倫理。另外《花兒與少年》節(jié)目中,節(jié)目組架構的“姐弟”和“團隊”的關系,內含職場倫理。
2、對特殊群體的關愛
《真正男子漢》節(jié)目以軍營為背景,6名明星參與者以士兵的身份體驗真實的軍營生活。不僅讓觀眾了解了軍營生活的苦與樂,感受到軍人的品質和堅守,同時見證了這6位明星參與者在軍營生活中的成長與變化。
而在《偶像來了》節(jié)目中,10位明星參與者和2名主持人深入到不同的行業(yè),體驗特定人群的生活:第一期節(jié)目的航空服務業(yè),第二期節(jié)目的草原擠奶工,第四期節(jié)目的湖南衛(wèi)視幕后電視人……對這些行業(yè)全方位的展示和重新的審視,體現(xiàn)了一種行業(yè)關愛。
另外還有校園題材的《一年級》對教師的行業(yè)體驗,《奇妙的朋友》對動物飼養(yǎng)員的行業(yè)體驗,試圖喚起受眾尊師重道的傳統(tǒng)和保護動物的意識。
結語
近十年來,我國真人秀節(jié)目經歷了輝煌和低谷,起起伏伏間實現(xiàn)了節(jié)目數(shù)量的“量變”和節(jié)目形態(tài)的“質變”。湖南衛(wèi)視作為其中最有影響力和最具代表性的平臺,真人秀節(jié)目的發(fā)展有著國內真人秀節(jié)目發(fā)展的共性,也有著自身發(fā)展的個性。
通過對湖南衛(wèi)視2006年至今真人秀節(jié)目形態(tài)發(fā)展階段的梳理,對各個階段所呈現(xiàn)的特點進行比較和歸納,發(fā)現(xiàn)湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目的發(fā)展在節(jié)目形態(tài)的選擇和調整、節(jié)目元素的延伸和置換以及節(jié)目的投入產出模式上始終扎根本土、與時代接軌。這是湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目的制作思路,也是其產生“現(xiàn)象級”真人秀節(jié)目的核心成因。
未來的湖南衛(wèi)視電視真人秀節(jié)目發(fā)展可能有兩個戰(zhàn)略性方向:一是在內容上,湖南衛(wèi)視加大原創(chuàng)真人秀節(jié)目的研發(fā)力度,在豐富國內熒屏的基礎上將節(jié)目改造成節(jié)目模式向外輸出;二是在平臺建設上,調整組織架構,集合新媒體平臺,形成以內容生成為基礎的“湖南衛(wèi)視+”產業(yè)化經營模式。
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