孫琳
【摘 要】 現(xiàn)代教育理念不斷深入人心,每一個(gè)家長(zhǎng)都必須告別傳統(tǒng)簡(jiǎn)單粗暴的家教方式,學(xué)會(huì)無(wú)條件地接納自己的孩子,在寬容中塑造孩子良好的道德品質(zhì),在信任中和孩子建立親密關(guān)系,在尊重中架起心靈溝通的橋梁,在賞識(shí)中促進(jìn)孩子的個(gè)性發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】 家庭教育;寬容;信任;尊重;賞識(shí)
高爾基說(shuō):“愛(ài)孩子,這是連母雞都會(huì)的。”現(xiàn)實(shí)中,很多家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)孩子的方式并不科學(xué),或是放任,或是包辦,家庭教育將愛(ài)的方式推向了這兩個(gè)錯(cuò)誤的極端。新時(shí)期的家庭教育,應(yīng)該重視孩子完整人格的培養(yǎng),充分發(fā)展孩子的個(gè)性,在其成長(zhǎng)的過(guò)程中,既要無(wú)條件地接納他們的優(yōu)點(diǎn),也應(yīng)無(wú)條件地接納他們的缺點(diǎn),為孩子健康成長(zhǎng)灑下一路陽(yáng)光。
一、在寬容中塑造孩子良好的道德品質(zhì)
作為家長(zhǎng),要不斷地告誡自己:不能因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而改變自己的初衷和耐心,不能因其搗蛋而改變奉獻(xiàn)和犧牲的方式,因?yàn)槲覀儚氖碌氖且环萆袷サ穆殬I(yè),這份職業(yè)具有獨(dú)占性、義務(wù)性,無(wú)人可以代替,它需要我們的善良天性更為鮮明自然地流露出來(lái),需要我們以特有的溫情,將摯愛(ài)給予孩子。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯一些錯(cuò),很多時(shí)候,父母完全始料不及。此時(shí),父母的理智、寬容、引導(dǎo)就顯得非常重要,甚至?xí)绊懞⒆拥囊簧?/p>
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。父親回來(lái)了,非常生氣,暗自思量,“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù),一定要狠狠揍他一頓?!?父親到處詢問(wèn),當(dāng)他問(wèn)及兒子時(shí),華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)“我砍了你的樹(shù)”,然后將事情和盤托出。父親抱起他的兒子說(shuō):“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹(shù),也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊?!备赣H的一次寬容,換取了華盛頓一生的誠(chéng)實(shí),如果當(dāng)初父親選擇粗暴的方式懲罰小華盛頓,極有可能導(dǎo)致其在今后的道路中,即便犯了錯(cuò)誤,也不愿或不敢去承認(rèn)、擔(dān)當(dāng),甚至人格扭曲也是極有可能的,這樣的事例是很多的。
二、在信任中建立親密關(guān)系
家庭教育的有效實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)父母和子女的共同生活中的語(yǔ)言交流和情感交流。兩代人之間的相互信任是成功家教的重要因素。很多教育專家在家庭調(diào)查中就發(fā)現(xiàn),子女對(duì)父母總是有著一種特殊的信任,他們常常傾向于將父母看成是自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師,德行上的表率,生活上的密友,感情上的知己。孩子特別期待能得到父母的信任,在信任中與父母像朋友一樣般平等的交流。
從生理學(xué)的角度講,幾乎每一個(gè)孩子都具有天生的反叛精神。但是,他們的反叛和對(duì)父母的惡意無(wú)關(guān),而是源自急于證明自己能力的一種心理渴求,這樣的心態(tài)不可避免地貫穿于每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,這種幼稚而天真、可愛(ài)的反叛,父母大可一笑置之。倘若父母?jìng)儗W(xué)會(huì)以理解和信任的方式來(lái)對(duì)待孩子,就不會(huì)埋怨孩子不尊重自己,而是首先省視自己的行為是否值得孩子尊重。實(shí)際上,這種自我反省的態(tài)度本身就是一種對(duì)孩子進(jìn)行教育的極佳方式。
三、在尊重中架起心靈溝通的橋梁
只有尊重孩子,才能教育孩子;沒(méi)有尊重,就不可能有真正意義上的教育。父母應(yīng)該學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”。
現(xiàn)代家庭教育理念告訴我們,父母之愛(ài)的最高境界不是無(wú)私,而是友情,兩代人心靈相通的基礎(chǔ)條件是平等。在孩子心目中,亦師亦友,民主平等,是“好父母”的最重要特征。尊重孩子和具有知識(shí),對(duì)孩子來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。孩子是特別渴求和珍惜父母的尊重的,父母的尊重必定有著神奇的教育效果,會(huì)使孩子同樣自覺(jué)地尊重父母的勞動(dòng),愿意接近父母,希望與父母合作,向父母袒露自己的思想。因此,父母對(duì)孩子要傾注全部熱情,和孩子平等相處,以誠(chéng)相待,給孩子親切感、安全感和信賴感,成為孩子的良師益友。
愛(ài)孩子,就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界,就必須把自己當(dāng)作孩子的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。事實(shí)上,當(dāng)孩子對(duì)你說(shuō)悄悄話的時(shí)候,你的家庭教育就真的成功了。父母的言語(yǔ)、行為、情趣、人品是影響孩子發(fā)展成就的關(guān)鍵因素。一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神,一句信任的鼓勵(lì),都能贏得孩子的愛(ài)戴和信賴。而當(dāng)父母對(duì)孩子品頭論足時(shí),孩子的內(nèi)心正在對(duì)父母做出相應(yīng)的評(píng)判;如果父母不尊重孩子人格,父母自己的人格必然會(huì)在孩子的視線中失落。
四、在賞識(shí)中促進(jìn)孩子的個(gè)性發(fā)展
從心理學(xué)角度來(lái)講,渴望別人的贊賞是人性最深層的需要,這也是人類有別于一般動(dòng)物最重要的特征之一。
澳大利亞家庭教育專家托里克曾指出,教育的真正奧秘在于堅(jiān)信孩子“能行”。每個(gè)孩子在其心靈深處,和成人一樣,強(qiáng)烈地渴望得到別人的賞識(shí)和肯定。父母理應(yīng)成為孩子精神動(dòng)力的發(fā)動(dòng)機(jī),連續(xù)不斷地給其以前進(jìn)的信心和力量,縱然是一次不經(jīng)意的口頭表?yè)P(yáng),一個(gè)小小鼓勵(lì)的眼神,往往都會(huì)讓孩子十分激動(dòng),甚至?xí)淖兒⒆拥囊簧?教育的本質(zhì)往往就在于使被教育者某件事件上努力地表現(xiàn)自己,盡力表現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),讓孩子在某種好的東西中來(lái)認(rèn)識(shí)自己,并善于支持他的這種高尚志向的賞識(shí)教育是極其重要的!
大教育家夸美紐斯指出:“孩子應(yīng)該像上帝一樣得到尊敬?!比诵灾凶畋举|(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)。每個(gè)幼小生命來(lái)到人間,都是為了得到賞識(shí),沒(méi)有誰(shuí)為了挨罵而活著。