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《歡樂頌》編劇詮釋與社會(huì)問題探析

2016-06-30 11:53:15劉俊宏
戲劇之家 2016年12期
關(guān)鍵詞:歡樂頌

【摘 要】《歡樂頌》備受關(guān)注有諸多原因,最突出的是生活真實(shí)性,打破家庭劇、偶像劇的模式化。文章認(rèn)為該劇如同所有劇一樣是不完美的,在劇的沖突制造上、對(duì)人物的塑造上、對(duì)本國(guó)文化和產(chǎn)品的自我宣傳上存在問題;同時(shí),電視劇作為具有教化作用和具有綜合屬性的媒體,反映出許多現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題。 【關(guān)鍵詞】歡樂頌;編劇;社會(huì)問題中圖分類號(hào):I01

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1007-0125(2016)06-0100-02近期播出的電視劇《歡樂頌》引起了眾多觀眾的關(guān)注,這是繼《太陽(yáng)的后裔》之后又一部被人們熱議的電視劇。能夠被如此多的人關(guān)注、觀看并熱議,有編劇的成功,也反映了當(dāng)下的一些社會(huì)問題。一《歡樂頌》以一群住在上海歡樂頌小區(qū)的五個(gè)年齡不同、性格迥異、家庭背景、社會(huì)地位、職業(yè)不同的女孩為主要人物,講述了發(fā)生在她們身上的生活事件。劇情貼近生活,反映生活現(xiàn)實(shí),生活化的敘述方式是此劇最大的特色,生活也是此劇最終的主題。塑造了五個(gè)鮮活的作為典型人物、性格人物、各有特點(diǎn)的女性形象。正是每個(gè)人性格不同,給了觀眾一種在她們身上找自己影子的迫切感,一旦覺得誰(shuí)或者誰(shuí)們像自己,就會(huì)一發(fā)不可收拾地在看劇時(shí)特意關(guān)注,對(duì)劇的評(píng)價(jià)也會(huì)偏向于這一派。單純、拎不清的邱瑩瑩;熱情、高智商但虛榮的樊勝美;理性、有教養(yǎng)但軟弱的關(guān)雎爾;果敢直率而不懂人情世故的安迪;古靈精怪而囂張刻薄的曲筱綃,五個(gè)女性、五種性格,包含了大多數(shù)現(xiàn)實(shí)生活中女性的性格特點(diǎn),細(xì)節(jié)激蕩觀眾從內(nèi)心尋找親身的經(jīng)歷,所以看劇的每個(gè)人幾乎都能找到自己的影子,不會(huì)有失落感。也正是由于每個(gè)人的性格不同,她們?cè)趧倓傁嘤鲋钡浇佑|一段時(shí)間后,性格不合、做事方法不合碰撞出的火花,產(chǎn)生的沖突、包袱和搞笑元素,激發(fā)觀眾思考編劇到底想要表達(dá)什么,這是編劇的智慧之處?!稓g樂頌》作為片名在最初宣傳會(huì)很有效果。人們出于對(duì)歌曲的了解進(jìn)而關(guān)注電視劇,編劇抓住了人們善于利用腦中已有知識(shí)去探索未知知識(shí)的心理來(lái)宣傳影片。另一個(gè)強(qiáng)有力的后期宣傳是觀眾的人際傳播、群體傳播、大眾傳播。當(dāng)人們都在討論這部劇的時(shí)候,一旦不看,就有種別人討論時(shí)搭不上話被冷落、被隔離于世界之外的不存在感,任何人都不希望有這種感覺,從而在別人的影響下觀看。新媒體在劇的宣傳上也發(fā)揮越來(lái)越大的作用[1]。打破了傳統(tǒng)愛情劇和家庭劇的模式化。此劇并不是一味地按照愛情劇的套路單純反映愛情,沒有吵架、分手、車禍、失憶的一系列套路,也沒有家庭劇中簡(jiǎn)單粗暴的婆媳關(guān)系和第三者問題。這部電視劇講述了女性的自由、自強(qiáng)和自主,宣傳的思想比較貼合城市現(xiàn)代職業(yè)女性的思想和現(xiàn)實(shí),獲得許多好評(píng)。結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、矛盾沖突的合理性能夠給觀眾穩(wěn)中有進(jìn)、進(jìn)中有深的感覺。這樣的編劇不至于讓觀眾的心一直處于緊張狀態(tài)[2],但也給足了觀眾期待感。人物關(guān)系的構(gòu)置在劇本創(chuàng)作時(shí)也完美地遵循了兩條原則:以中心人物為核心,由人物關(guān)系所產(chǎn)生的情節(jié)與中心人物相關(guān)聯(lián);每一組人物關(guān)系都具備生成情節(jié)的功能[2]。使得劇中的五條線索時(shí)而交叉,時(shí)而平行的前進(jìn)方式,充實(shí)豐富而又不凌亂地展示了劇情。表現(xiàn)人物特征的技巧豐富。一是發(fā)型。從造型元素中的發(fā)型來(lái)說(shuō),五個(gè)人的發(fā)型沒有雷同。“發(fā)型不僅是頭部永遠(yuǎn)的陪襯,而是對(duì)別人顯示自己本質(zhì)的一個(gè)最合適的手段。要想表示自己簡(jiǎn)單、樸實(shí)、穩(wěn)重、深思熟慮,或者大膽、魯莽、快活、輕佻、厚顏無(wú)恥,或者古板、矜持、威嚴(yán),沒有什么比特定的發(fā)型更合適的了。發(fā)型是個(gè)人自我鑒定的手段,是公開呈示性格的最好方式?!盵3]頭發(fā)的美學(xué)體現(xiàn)在對(duì)頭發(fā)的不同處理上,其長(zhǎng)短、曲直、散束都隱隱地向公眾傳達(dá)著個(gè)體的性格和情緒狀況,甚至顏色也是頭發(fā)美學(xué)的主要憑借元素。發(fā)型代表一定的社會(huì)地位和人物狀態(tài):關(guān)雎爾的直發(fā)給人一種單純、順從,沒有攻擊性的乖乖女的感覺;安迪以略卷的短發(fā)出現(xiàn)在觀眾的視野,短發(fā)是外張的、有力的,具有侵略性和攻擊性。上世紀(jì)20年代短發(fā)的流行在赴西方和日本留學(xué)的女學(xué)生中居多,短發(fā)越來(lái)越成為思想解放、潮流、先進(jìn)、干練的標(biāo)志;樊勝美為長(zhǎng)卷發(fā),象征著成熟、妖艷、高雅。披束象征著人物狀態(tài),例如樊勝美在上班和約會(huì)時(shí)的發(fā)型就有絕對(duì)性區(qū)別,上班束著頭發(fā),體現(xiàn)的是社會(huì)對(duì)個(gè)體的規(guī)約和抑制;約會(huì)時(shí)披著長(zhǎng)卷發(fā),生活化、成熟美完全展示出來(lái)。二是服飾。服飾直接反映著人物的地位。愛面子、虛榮的樊勝美對(duì)于服飾的搭配很有研究,工資有限,衣服卻多到可以每天換,但用曲筱綃的話來(lái)說(shuō),是一批批地?cái)傌?,這也是曲筱綃一開始就與樊勝美產(chǎn)生沖突的原因。而身為富二代的曲筱綃一身名牌,名牌衣服、名牌包,她怎會(huì)懂得樊勝美的無(wú)奈。另外,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情的細(xì)致區(qū)別。例如剛遭到分手和事業(yè)打擊時(shí)邱瑩瑩的大哭大鬧和找到工作之后的大喜,表現(xiàn)出來(lái)是那么真實(shí)但又那么極端。劇中關(guān)雎爾沒有大喜大悲,常態(tài)的表情和語(yǔ)言是瞇著眼、撅著嘴說(shuō):“樊姐,怎么辦?。俊薄鞍驳?,怎么辦?。俊边@一系列劇作元素都在暗示人物的性格。人物的名字也都形象地反映著每個(gè)人的不同:邱瑩瑩,“瑩瑩”兩字晶瑩剔透、有顆玻璃心;關(guān)雎爾“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,從詩(shī)經(jīng)中取名,足以體現(xiàn)關(guān)關(guān)是一個(gè)知書達(dá)理、溫婉的乖乖女。二當(dāng)然,任何影視劇都不是完美的,這部電視劇也是如此。沖突的安排有些過于集中,沒有給人物的性格轉(zhuǎn)變足夠的時(shí)間和空間。例如樊勝美的一系列苦難來(lái)得過于集中和猛烈,雖然之前劇中簡(jiǎn)單暗示說(shuō)樊勝美的強(qiáng)勢(shì)、虛榮有家庭的原因,但后來(lái)劇情過于集中和緊張。的確,編劇完成了性格人物的塑造和轉(zhuǎn)變,但是劇中的苦難、人與人的沖突、階級(jí)與階級(jí)的沖突太集中,倒像是在著重反映富人主動(dòng)接濟(jì)貧苦人的需要。曲筱綃和趙醫(yī)生在安迪家打牌,就因?yàn)橼w醫(yī)生覺得曲筱綃無(wú)知,就突然電話不接、鬧分手,之前的恩愛與突然的形同陌路,轉(zhuǎn)變得太快,讓觀眾覺得突兀、難以接受。矛盾的解決具有偶然性。《歡樂頌》矛盾的解決具有偶然性,人物走出困境的最佳辦法應(yīng)該是通過自身努力一步步走出來(lái)。劇中樊勝美湊錢給爸爸做手術(shù),自己放下面子打電話找朋友借錢,但魏兄出手相助“賣房子”的劇情有偶然性。人物塑造過于極端化,不具有合理性。樊勝美的哥哥出事之后,家庭的負(fù)擔(dān)完全落到了她的身上。樊勝美媽媽無(wú)休止地逼她,找她借錢、下跪等情節(jié)對(duì)人物的刻畫太極端。作為媽媽和爸爸,出事后除了逼自己的女兒就是等著,不采取措施解決問題,這并不符合常態(tài)。這部電視劇為了塑造樊勝美的家人的無(wú)理,體現(xiàn)促使樊勝美改變的因素,不惜把其他人物表現(xiàn)得過于極端,引起觀眾的鄙夷和反感。三《歡樂頌》反映出的社會(huì)問題不容小覷,發(fā)揮了電視劇的教化作用和綜合屬性。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定階層和社會(huì)地位。關(guān)雎爾與安迪討論樊勝美擠破頭想要進(jìn)入上流社會(huì),“雖然人人平等,可這社會(huì)就是有階級(jí)之分,無(wú)視階級(jí)只會(huì)碰壁”,關(guān)雎爾的評(píng)述深刻詮釋了階層和階層固化問題,她深知一個(gè)人改變階層是多么困難,階層是客觀存在的,而且階層以經(jīng)濟(jì)收入為物質(zhì)基礎(chǔ),職業(yè)、受教育程度、收入水平等差別把五個(gè)同住一樓的女性劃分出了不同的階層和社會(huì)地位,觸及了一個(gè)重要的、不容回避的社會(huì)問題。重男輕女問題。這個(gè)問題是通過樊勝美家突出刻畫的。樊勝美的哥哥整天游手好閑、不務(wù)正業(yè),對(duì)家庭沒有責(zé)任感,整個(gè)家的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)都落在樊勝美身上,出事之后,媽媽把她逼得近乎瘋掉。通過樊勝美媽媽的塑造反映中國(guó)家庭中重男輕女的社會(huì)現(xiàn)象有一定代表性。現(xiàn)代職業(yè)女性在許多方面已經(jīng)獨(dú)立,但過多地承擔(dān)了男性應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,她們變得強(qiáng)大彪悍,偏男性化氣質(zhì)[4],也是值得思考的社會(huì)現(xiàn)象,“女漢子”作為流行網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是一例。性別角色刻板化問題。在各種大眾傳媒中,我們不難發(fā)現(xiàn)科學(xué)家、軍人、政治家、工商企業(yè)老板基本上都為男性,他們從事動(dòng)手動(dòng)腦、富于想象與刺激的活動(dòng)和實(shí)踐;另一方面媒體把女性形象對(duì)象化、商品化、性別角色刻板化現(xiàn)象突出,缺乏對(duì)女性價(jià)值的全面呈現(xiàn)和認(rèn)可,女性成為商品腐朽化和生活瑣碎型的統(tǒng)一體。職場(chǎng)中的女性,如劇中的安迪、樊勝美,她們?cè)谏习嗟臅r(shí)候頭發(fā)、服飾都非常利索,偏中性打扮,某種程度上減弱了觀眾對(duì)她們性別角色的刻板印象,試圖扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)性別角色的定型。電視劇具有綜合屬性。此劇在文化傳播、思想領(lǐng)域、消費(fèi)領(lǐng)域的作用特別值得思考。從1990年《渴望》首創(chuàng)的“植入式”廣告對(duì)電視劇發(fā)展的影響很大,劇中不光出現(xiàn)商品,而且通過“打個(gè)名字”“給點(diǎn)鏡頭”等形式植入電視劇之中,成為劇作、畫面、臺(tái)詞、情節(jié)的組成部分,這類“軟廣告”更容易使觀眾投入劇情時(shí)潛移默化地受其影響[5]。觀看其他國(guó)家影視劇時(shí)被吸引的觀眾,不僅消費(fèi)了時(shí)間、淚水或笑料,而且也一同消費(fèi)了國(guó)外劇中傳遞的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、倫理道德和審美情趣。參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已成為現(xiàn)實(shí)性課題,要想對(duì)本國(guó)的文化進(jìn)行傳播,使本國(guó)文化“走出去”,拓展海外市場(chǎng),就應(yīng)該從自己支持自己的文化產(chǎn)品、注重傳播開始[6]?!稓g樂頌》中人物都使用蘋果手機(jī)或筆記本電腦,就連劇中塑造的家庭貧困或剛剛步入職場(chǎng)有時(shí)連飯都吃不起的人物都用蘋果手機(jī),這完全與塑造的人物產(chǎn)生沖突。在大量電視劇的影響下,拜金主義的出現(xiàn)成為不可回避的問題?!稓g樂頌》編劇的智慧為該劇贏得了大量的觀眾群體,而電視劇的核心塑造對(duì)象——人物的塑造想要完美無(wú)缺也不是那么容易的,可見,要想電視劇接近完美,不光需要塑造廣度的眾生態(tài),也要塑造微度的細(xì)節(jié)。電視劇的綜合屬性和教化作用,對(duì)未來(lái)影視界的發(fā)展指明了方向,最高境界是發(fā)揮出電視劇作為大眾傳媒優(yōu)勢(shì)地位的影響,為商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、政治、教育等起到連接、融合和互相促進(jìn)的作用。參考文獻(xiàn):[1]程新雅.新聞宣傳的另類思路[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(3):16.[2]周涌.影視劇作元素與技巧[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2013.131-133.[3](德)愛德華·傅克斯著,侯煥閎譯.歐洲風(fēng)化史·風(fēng)流世紀(jì)[M].沈陽(yáng):遼寧教育出版社,2000.116.[4]蘇暢.性別的模糊和困惑[J].藝術(shù)廣角,2005,(2):9-11.[5]王彥霞.中國(guó)電視劇創(chuàng)作史論[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2015.132-146.[6]韓駿偉.影視傳播與文化貿(mào)易[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2006,(2):143.作者簡(jiǎn)介:劉俊宏,女,青島農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)漫與傳媒學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)2014級(jí)本科生。

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