劉立華

【摘 要】 《品德與生活》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因此，依托兒童現(xiàn)實(shí)生活，搭建生活平臺(tái)，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)，在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中，對(duì)兒童實(shí)施品德教育，培養(yǎng)道德情感，深化道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)道德行為，提高道德能力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

【關(guān)鍵詞】 生活；開(kāi)發(fā)；參與；情境

【中圖分類(lèi)號(hào)】G63.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）15-00-01

引言：

《品德與生活》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。盡管學(xué)生的年齡還小，但心的領(lǐng)域卻很廣闊。思想品德課的老師就是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的人。我們的任務(wù)就在于激發(fā)學(xué)生的道德情感，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為。那么，品德與生活課作為一門(mén)新的課程，如何進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)呢？根據(jù)兒童年齡小、愛(ài)玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)和具體的教學(xué)內(nèi)容，依托兒童現(xiàn)實(shí)生活，搭建生活平臺(tái)，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)，在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中，對(duì)兒童實(shí)施品德教育，培養(yǎng)道德情感，深化道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)道德行為，提高道德能力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

1、營(yíng)造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式，組織學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并給一些適當(dāng)?shù)钠降鹊膮⑴c機(jī)會(huì)，增進(jìn)學(xué)生的自主性意識(shí)。老師要當(dāng)好指導(dǎo)者，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，啟發(fā)學(xué)生對(duì)道德方面進(jìn)行積極的思考，讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭(zhēng)論中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)，建立新概念，利用生活中的具體事例所驗(yàn)證的觀點(diǎn)去分析判斷周?chē)钠渌吕?/p>

2、以小組調(diào)查、討論開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。教育可通過(guò)分小組學(xué)習(xí)方式，使更多的學(xué)生有自由表達(dá)機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生從不同角度能認(rèn)識(shí)和思考問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們樹(shù)立信心，學(xué)生自我接納，自我激勵(lì)，能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動(dòng)把外部的情緒表現(xiàn)，逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化。

二、增強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)

老師要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，運(yùn)用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，有意識(shí)地讓學(xué)生在具體道德情境中，培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑，幫助學(xué)生在道德判斷的實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)別人的言行來(lái)認(rèn)識(shí)判斷自己的言行，學(xué)會(huì)自我選擇，擇善而從，提高道德判斷能力，不斷完善自己的道德行為。《兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。一定要從真實(shí)的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認(rèn)識(shí)、用自己喜歡的方式去體驗(yàn)；一定要以活動(dòng)為紐帶，引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。

著名教育家陶行知說(shuō)："要把教育從鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)……鳥(niǎo)的世界是樹(shù)林，教育的世界是整個(gè)社會(huì)生活。"《品德與生活》課程面向兒童的整個(gè)生活世界，道德寓于兒童生活的方方面面。因此，教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，組織、安排教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生走近生活，從而引導(dǎo)學(xué)生去熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人，形成良好的品德。

例如教學(xué)《春天里的發(fā)現(xiàn)》這一活動(dòng)時(shí)，我首先帶領(lǐng)學(xué)生親自到大自然中尋找春天，感受春天的美，把學(xué)生引到課本以外的生活世界中去。其次，通過(guò)學(xué)生親自體驗(yàn)春天、觀察春天，讓學(xué)生了解春天“不僅美而且是個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的季節(jié)”，使學(xué)生真正感受到在大自然中的樂(lè)趣。最后，通過(guò)學(xué)生自己的觀察尋找、體驗(yàn)感受到的春天，發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式去和春天玩。在玩中，學(xué)生真正感受到春天帶給他們的快樂(lè)，感受到大自然的美，因此，內(nèi)心深處就有了一種想去保護(hù)大自然的意識(shí)。

三、讓學(xué)生參與實(shí)踐

在《品德與生活》教學(xué)中，由于特定的情景，小學(xué)生尤其容易激動(dòng)，即使效果很好，一旦下課后走出教室，環(huán)境發(fā)生變化，他們不穩(wěn)定的一面就暴露出來(lái)。因此，對(duì)他們的思想教育要長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。實(shí)踐活動(dòng)為他們提供了很好的行動(dòng)陣地。創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行活動(dòng)的同時(shí)，可以與少先隊(duì)活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，充分發(fā)揮德育的整體功能，鞏固和發(fā)展了課堂教學(xué)的成果，豐富了學(xué)生的課余生活，同時(shí)也有效地提高了學(xué)生的道德素質(zhì)。在教學(xué)《學(xué)習(xí)真快樂(lè)》第二課時(shí)后，為了讓學(xué)生真正知道在課間活動(dòng)中不能玩那些有危險(xiǎn)和防礙他人的游戲，進(jìn)行有益的課間活動(dòng)。我充分與少先隊(duì)活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，在課后設(shè)計(jì)了主題活動(dòng)。這樣的活動(dòng)在內(nèi)容上更貼近生活，以學(xué)生自身生活為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，使學(xué)生的品格得到培養(yǎng)，情操得到陶冶，素養(yǎng)得到提高。同時(shí)，《品德與生活》是一門(mén)新課程，它與以往的思想品德課有所不同的是，課程在內(nèi)容上更貼近生活，以學(xué)生自身生活為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)課堂上構(gòu)建一個(gè)活動(dòng)，來(lái)模擬生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，使學(xué)生的品格得到培養(yǎng)，情操得到陶冶，素養(yǎng)得到提高。因此，在上課前，筆者都會(huì)精心設(shè)計(jì)每節(jié)課的每個(gè)塊面的活動(dòng)。如在設(shè)計(jì)《我愛(ài)我家》時(shí)，設(shè)計(jì)了四個(gè)塊面的活動(dòng)——親子游戲、采訪爸爸媽媽、回憶成長(zhǎng)往事、用行動(dòng)去關(guān)心父母。以《我愛(ài)我家》這一系列活動(dòng)來(lái)看，首先活動(dòng)的主題來(lái)源必須使學(xué)生所關(guān)注的日常生活，具有實(shí)踐意義。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義的背景中，即與學(xué)生的生活世界發(fā)生聯(lián)系時(shí)那種學(xué)習(xí)才是有效的。而這一單元的主題是家庭，這是學(xué)生最早接觸的社會(huì)小環(huán)境，他們是通過(guò)家來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解人與人之間的關(guān)系，培養(yǎng)最初的道德感、責(zé)任感的。當(dāng)《我愛(ài)我家》這一主題一經(jīng)確立后，我便圍繞這一主題設(shè)計(jì)了活動(dòng)方案，開(kāi)展了許多活動(dòng)。比如讓學(xué)生去了解家庭成員的年齡、生日，制作生肖卡等，孩子也都紛紛說(shuō)了自己愿意幫助父母親做力所能及的事，但在課堂上與學(xué)生交流時(shí)，他們其實(shí)并不了解自己的父母親，個(gè)別孩子甚至對(duì)家長(zhǎng)的嚴(yán)格管教非常反感，很明顯課堂上所說(shuō)的對(duì)父母的關(guān)心不是發(fā)自?xún)?nèi)心的。雖然按照教材的編排活動(dòng)可以結(jié)束了，但我作為活動(dòng)的引導(dǎo)者抓住契機(jī)將活動(dòng)繼續(xù)向縱深開(kāi)展。因此有了《我愛(ài)我家》系列活動(dòng)之二《我的家》。設(shè)計(jì)了親子游戲，從游戲中讓他們明白雖然自己與父母朝夕相處，但對(duì)于他們自己很缺乏了解，倒是父母平日對(duì)自己用心良多。因此，激發(fā)起他們了解父母的欲望，圍繞著他們對(duì)父母提出的一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，家長(zhǎng)都從不同的角度給予了回答，從而立體地、全方位地凸現(xiàn)了一個(gè)個(gè)辛勤工作，關(guān)愛(ài)家庭的父母形象。在活動(dòng)中，準(zhǔn)確地把握了學(xué)生的新的動(dòng)向，引導(dǎo)學(xué)生將活動(dòng)不斷向深處開(kāi)展，使學(xué)生有所獲。因?yàn)?，常常?lái)源于生活，貼近生活的教育，學(xué)生有豐富的感性認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，還需注意的是，實(shí)踐活動(dòng)的安排要面向全體學(xué)生，要求每個(gè)學(xué)生都參與。無(wú)論是搜集材料、制作、還是考察，教師都要有布置、有展覽、有表?yè)P(yáng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。

總之，要想真正教好《品德與生活》這門(mén)課程，教師就應(yīng)該多想方法，不斷創(chuàng)新，在探索中求進(jìn)步、促發(fā)展。