李燕娜

【摘要】從“什么是跨文化教育”入手，提出跨文化教育不僅是語(yǔ)言教學(xué)本身的需要，更是貫徹落實(shí)“以人為本，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)”的新時(shí)期教育目標(biāo)的需要，并對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，又提出了如何進(jìn)行跨文化教育的一些具體的行之有效的方法。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué) 跨文化教育

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該是對(duì)人的品格、思維、語(yǔ)言能力、健全人格、文化知識(shí)和意識(shí)等的全面素質(zhì)教育，了解文化差異、增強(qiáng)跨文化交際能力、增強(qiáng)全球意識(shí)是其中的重要組成部分。

長(zhǎng)期以來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)把主要精力集中在“純語(yǔ)言能力”的培養(yǎng)上，跨文化教育沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。劉潤(rùn)清先生在“21世紀(jì)英語(yǔ)教學(xué)”一文中不無(wú)憂(yōu)慮的指出：“目前英語(yǔ)的教與學(xué)更多的是出于商業(yè)目的，并不是為了發(fā)展什么‘文化和‘社會(huì)的目的，這正是有識(shí)之士所擔(dān)心的?！?/p>

那么，如何在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行有效的跨文化教育呢？筆者進(jìn)行了一些探索。

一、教師終身學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)

作為一名外語(yǔ)教師，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)，才能適應(yīng)跨文化交際教學(xué)的要求。如在American Country Music一課中，可以給學(xué)生介紹美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的大致發(fā)展歷程，介紹發(fā)源地——田納西州的納什維爾，并播放幾首經(jīng)典的鄉(xiāng)村歌曲。如：約翰·丹佛的Country Road，卡彭特的Yesterday once more和“貓王”埃爾維斯·普萊斯利的Love Me Tender等，使學(xué)生對(duì)美國(guó)的鄉(xiāng)村音樂(lè)有感性的認(rèn)識(shí)。

二、多媒體新手段，提高課堂效率

語(yǔ)言是文化的載體，了解文化的前提是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。因此外語(yǔ)教學(xué)必須遵循語(yǔ)言教學(xué)的基本模式。語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是交際和語(yǔ)言的應(yīng)用，要求我們?cè)谡n堂上除了完成基本的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，包括單詞、句法、語(yǔ)法外，還應(yīng)充分為交際提供時(shí)間、環(huán)境和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在模擬語(yǔ)言環(huán)境、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言氛圍方面，現(xiàn)代教學(xué)手段如網(wǎng)絡(luò)、多媒體、英美報(bào)刊雜志、幻燈機(jī)、錄像機(jī)等的應(yīng)用已成為必然。

三、挖掘教材內(nèi)涵，日常教學(xué)滲透

現(xiàn)行的教材中有許多地方都出現(xiàn)了與文化背景知識(shí)相關(guān)的話(huà)題。只要充分挖掘其中的內(nèi)涵，以教材為線(xiàn)索，通過(guò)日常課堂教學(xué)隨時(shí)提供和補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)是完全可行的。如英語(yǔ)的星期五是“Friday”，英美人很多都信仰基督教，而耶穌受難的日子正是星期五。因此就有了“Friday face”，意指“愁眉苦臉”；“black Friday”，意指“災(zāi)難的一天”。而星期日“Sunday”，會(huì)使人想到耶穌復(fù)活、做禮拜、過(guò)節(jié)，常常有神圣、歡樂(lè)等含義。這樣，人們就把最漂亮的衣服說(shuō)成是“Sunday”或“Sunday best”。沒(méi)有這樣文化背景的漢語(yǔ)詞匯“星期五”或“星期日”則沒(méi)有以上之意。又如歐美人十分喜歡養(yǎng)狗，認(rèn)為狗是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，不會(huì)背叛。在此文化背景下，英語(yǔ)中的“dog”用以指代忠實(shí)的伙伴，有褒義色彩。教師應(yīng)充分利用豐富的資源進(jìn)行有意識(shí)的跨文化教育。

四、注重觀念更新，培養(yǎng)交際能力

非語(yǔ)言交際也是一種重要的交際方式，指的是在特定的情景或語(yǔ)境中使用非語(yǔ)言行為交流和理解信息的過(guò)程，它們不是真正的語(yǔ)言單位，但在生活和交際中有時(shí)候卻能表達(dá)出比語(yǔ)言更強(qiáng)烈的含義，一些特定的非語(yǔ)言行為往往代表著特定的含義，在跨文化交際中必須加以重視。中西文化背景下的非語(yǔ)言文化內(nèi)涵差異非常大。例如，中國(guó)人信奉“沉默是金”，認(rèn)為沉默里含有豐富的信息，甚至“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，而英語(yǔ)國(guó)家的人對(duì)此頗感不舒服。西方人交談時(shí)，聽(tīng)者一般都會(huì)長(zhǎng)時(shí)間注視對(duì)方的眼神，以示聽(tīng)者的認(rèn)真和對(duì)說(shuō)話(huà)者的尊重，但是在中國(guó)人看來(lái)，這是一種不禮貌的行為，因?yàn)橹袊?guó)人不習(xí)慣對(duì)方長(zhǎng)時(shí)間地盯著自己看。

五、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，進(jìn)行跨文化教育

1.對(duì)比教學(xué)模式?？缥幕瘜?duì)比是英語(yǔ)教學(xué)中的一個(gè)重要手段。有比較才有鑒別，通過(guò)對(duì)比，可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)本國(guó)文化與英語(yǔ)文化之間的異同，從而獲得跨文化交際的知識(shí)，并加深對(duì)中西文化的理解。所以，要注意加強(qiáng)中西文化差異的比較，將中西文化在稱(chēng)呼、招呼語(yǔ)、感謝、謙虛、贊揚(yáng)、表示關(guān)心、談話(huà)題材和價(jià)值觀念等方面的差異自然地滲透到英語(yǔ)教學(xué)中。

2.情景教學(xué)模式。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，往往難以擺脫母語(yǔ)的干擾。所以，在課堂上，教師應(yīng)通過(guò)組織一些以學(xué)生為主體的、創(chuàng)造模擬情景的練習(xí)活動(dòng)，如pairwork、roleplay、group discussion、presentation等，一方面能激發(fā)學(xué)生參與的積極性，另一方面，也為他們提供了口頭訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。此外，通過(guò)創(chuàng)造模擬情景，還能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，并掌握如何用英語(yǔ)打電話(huà)、看病、購(gòu)物等語(yǔ)言技能。實(shí)踐證明，這種情景教學(xué)不僅使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容記憶深刻，而且一旦在生活中碰到類(lèi)似的語(yǔ)境，他們還能從容自如。

總之，我們可以通過(guò)各種語(yǔ)言材料，如課文、情景對(duì)話(huà)、日?？谡Z(yǔ)、聽(tīng)力訓(xùn)練，甚至在語(yǔ)法講解中進(jìn)行跨文化教育。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育不是空泛的，實(shí)施跨文化教育既是必要的，又是可行的。社會(huì)發(fā)展也必將使跨越不同文化的人類(lèi)交流愈加頻繁，外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)就是要培養(yǎng)高素質(zhì)、有著較深厚文化修養(yǎng)的外語(yǔ)人才。在新課標(biāo)下，英語(yǔ)教學(xué)不只是語(yǔ)言教學(xué)，語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵，跨文化教育及文化意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，我認(rèn)為必須加強(qiáng)文化的導(dǎo)入，注重語(yǔ)言與文化的密切的關(guān)系，提高學(xué)生對(duì)中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性，使他們樹(shù)立文化意識(shí)。在中學(xué)階段，注重跨文化教育，能增強(qiáng)不同文化的認(rèn)同感和包容性，從而更好地促進(jìn)語(yǔ)言和文化的發(fā)展，以及不同語(yǔ)言、文化間的交流和溝通。

參考文獻(xiàn)：

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