李媛媛

【摘要】通常情況下都認(rèn)為：職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)的主要是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，文化課退而求其次，學(xué)生也不必重視。但我們認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文課其實(shí)并不像一些人所說(shuō)的那么悲觀(guān)：一是從語(yǔ)文課本身來(lái)說(shuō)，它對(duì)很多同學(xué)具有永恒的魅力。二是從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上來(lái)看，大多數(shù)同學(xué)的內(nèi)心始終是向往語(yǔ)文的。如果教師能夠找到一條正確途徑，努力構(gòu)建其溝通的橋梁，營(yíng)造健康快樂(lè)的語(yǔ)文課堂，帶學(xué)生高高興興的走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文課堂，必將掀起學(xué)生樂(lè)學(xué)語(yǔ)文愛(ài)學(xué)語(yǔ)文的熱潮。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 教學(xué)模式 高效課堂

中職語(yǔ)文教學(xué)是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)體系中比較特殊的一塊，但也是極其重要的一部分。中職語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性愈來(lái)愈鮮明，優(yōu)勢(shì)愈來(lái)愈趨于明顯，特別是在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面有著其個(gè)性化特點(diǎn)。針對(duì)這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，廣大教師要重視教學(xué)模式的創(chuàng)新與改進(jìn)，打造更加貼近學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與實(shí)際能力，更加有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的語(yǔ)文教學(xué)模式。

一、更新學(xué)校教育觀(guān)

中職學(xué)校學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)對(duì)于未來(lái)的工作有著重要的作用，因此作為中職學(xué)校的語(yǔ)文老師，一定要更新教育觀(guān)念，努力樹(shù)立起語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)在人才培養(yǎng)中應(yīng)有的地位這一理念。這就要求中職學(xué)校語(yǔ)文的課程設(shè)置在整個(gè)學(xué)校課程體系中要與專(zhuān)業(yè)技能等課程具有同等重要的地位，必須在思想觀(guān)念上給予足夠的重視。眾所周知，知識(shí)體系是相互聯(lián)系和彼此融合與作用的，那么這種情況就賦予了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科強(qiáng)大的功用，因?yàn)槿魏沃R(shí)體系得以聯(lián)系融合的一個(gè)基礎(chǔ)和紐帶就是語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用。通過(guò)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的教育，人可以掌握技能、進(jìn)行工作，但并不是每一個(gè)人都是綜合素質(zhì)高的人。中職學(xué)校有時(shí)在課程設(shè)置方面不重視語(yǔ)文等人文學(xué)科知識(shí)的教育和人文精神的培養(yǎng)，只是僅僅局限于技術(shù)與操作的層面上，忘卻了人文關(guān)懷和人自身發(fā)展的需要，這樣就造成不少中職學(xué)校的學(xué)生“精于電腦，荒于人腦；精于謀利，荒于仁義；精于商品，荒于人品”的狀況。這樣的人是不可能成為一名成功的技術(shù)人員的。因此中職學(xué)校的人員，一定要樹(shù)立“以人為本”的發(fā)展理念，重視語(yǔ)文教育在人才培養(yǎng)中的重要作用，努力培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的復(fù)合型人才。

二、多種活動(dòng)同開(kāi)展

豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)是提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。教師要樹(shù)立“以人為本”的理念，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，改變教學(xué)方法，巧用豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生將來(lái)的為人處世、溝通交流打下良好的基礎(chǔ)。課前5分鐘演講、朗誦比賽、成語(yǔ)接龍、三句半、故事會(huì)、課本劇等活動(dòng)，不僅能活躍課堂氣氛，加強(qiáng)同學(xué)間的交流，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)能力，還能增進(jìn)師生間的感情。記得有節(jié)課，給學(xué)生講對(duì)聯(lián)，先講了規(guī)則，然后就開(kāi)玩笑地出了個(gè)上聯(lián)：“在上是仙”，橫批是：“豬八戒”，結(jié)果很多學(xué)生都對(duì)出了：“在下是豬”，全班哈哈大笑。但有一個(gè)學(xué)生卻是這樣對(duì)的：“足下是豬”！全班同學(xué)對(duì)“足下”“在下”的區(qū)別有了深刻的認(rèn)識(shí)。豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，不僅會(huì)開(kāi)闊學(xué)生的視野，充實(shí)學(xué)生的知識(shí)，更重要的是能使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高對(duì)事物的判斷能力和語(yǔ)文實(shí)際操作能力。

三、巧改教材提興趣

中職語(yǔ)文教學(xué)不僅要考慮到學(xué)生走向社會(huì)、走向工作崗位、為人處世和交流溝通的需要， 更要考慮學(xué)生專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的需要。《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出：“語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校種類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科文化知識(shí)，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，具有重要作用。”這段話(huà)高度概括了中職語(yǔ)文教學(xué)所具有的雙重職能——既要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，又要為學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)服務(wù)。而中職學(xué)生大多重視專(zhuān)業(yè)而往往忽略文化課，這時(shí)語(yǔ)文教師就要以專(zhuān)業(yè)為突破口，巧妙把語(yǔ)文學(xué)習(xí)同學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文是一種工具，是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ)，從而喜歡并重視語(yǔ)文學(xué)科。如對(duì)機(jī)械專(zhuān)業(yè)、電子專(zhuān)業(yè)、計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)、汽修等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在講授科技說(shuō)明文的教學(xué)時(shí)，可要求學(xué)生結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)，分別寫(xiě)作“如何操作機(jī)床”、“怎樣修理電腦”、 “網(wǎng)頁(yè)制作”、“發(fā)動(dòng)機(jī)的拆裝”等說(shuō)明文；在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，對(duì)機(jī)電專(zhuān)業(yè)等工科類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生可制定的教學(xué)目標(biāo)是：根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè)課《機(jī)械制圖》畫(huà)出榮國(guó)府院落方位圖；而對(duì)旅游等文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生制定的教學(xué)目標(biāo)是：引導(dǎo)學(xué)生品味王熙風(fēng)的語(yǔ)言，提高自己的口語(yǔ)與交際能力。再如：

在旅游服務(wù)與管理專(zhuān)業(yè)中，記得有一位語(yǔ)文教師的公開(kāi)課，內(nèi)容是口語(yǔ)訓(xùn)練。在這節(jié)課中，教師緊緊扣住旅游專(zhuān)業(yè)口頭表達(dá)訓(xùn)練要求，結(jié)合旅游專(zhuān)業(yè)課本《中國(guó)民族婚俗》這節(jié)內(nèi)容，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)中國(guó)少數(shù)民族婚俗的材料，輪流到講臺(tái)上演講，時(shí)間5到8分鐘， 分組進(jìn)行。同學(xué)們的興趣特別高，都積極主動(dòng)的參與。講述了關(guān)于壯族、侗族等少數(shù)民族的青年戀愛(ài)、婚宴的習(xí)俗，生動(dòng)有趣，語(yǔ)言流暢，談吐大方，表達(dá)準(zhǔn)確，活脫脫一位小導(dǎo)游在向游客娓娓而談。聽(tīng)課者不得不為語(yǔ)文老師別具心裁的教學(xué)方法所折服。不得不為她適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法而點(diǎn)頭稱(chēng)贊。這既是一節(jié)語(yǔ)文口語(yǔ)訓(xùn)練課，又是一節(jié)專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練課，學(xué)生在課堂上既獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又提高口才演講能力，可謂一舉多得，一石三鳥(niǎo)呀，而這種自主式的教學(xué)方法， 更值得推崇。 語(yǔ)文教師把課堂主動(dòng)權(quán)交給出學(xué)生，發(fā)揮了學(xué)生在收集信息，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等方面的興趣特長(zhǎng)，讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的喜悅，從而達(dá)到擴(kuò)展知識(shí)，掌握專(zhuān)業(yè)技能之目的。

這樣，通過(guò)巧妙的改編教材，既實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)順利向?qū)W生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的滲透，提高了學(xué)生綜合職業(yè)能力和人文素養(yǎng)水平，同時(shí)也極大的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

總之，語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一。作為一名一線(xiàn)語(yǔ)文教師，不僅僅是知識(shí)的灌輸，更是成為讓學(xué)生能充分展現(xiàn)自我、鍛煉自我、提升自我的引導(dǎo)者。把語(yǔ)文課堂變成“動(dòng)態(tài)”課堂，變成融合社會(huì)人生的“大課堂”，變成善學(xué)、樂(lè)學(xué)、陶冶情操的“美”課堂。但改變教學(xué)模式不是目的，而是為了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，充實(shí)和加強(qiáng)中職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，為專(zhuān)業(yè)教學(xué)服務(wù)，以利用學(xué)生能更好地從事專(zhuān)業(yè)工作。

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