龍賽

【摘要】本文主要從對(duì)審美態(tài)度的理解和對(duì)美育的認(rèn)識(shí)出發(fā)，以分析學(xué)生審美態(tài)度的現(xiàn)狀、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美態(tài)度的影響為基礎(chǔ)，探討如何通過(guò)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的審美態(tài)度進(jìn)行培養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力。

【關(guān)鍵詞】審美態(tài)度 培養(yǎng) 美術(shù)教育

“審美態(tài)度”是美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，也是人生態(tài)度的重要組成部分。它不僅能反映出個(gè)人的審美素質(zhì)高低，還能反映整個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌、價(jià)值取向和社會(huì)文化。美術(shù)教育作為學(xué)校進(jìn)行美育的重要方式，對(duì)學(xué)生的審美態(tài)度會(huì)產(chǎn)生直接而又深遠(yuǎn)的影響。因此，美術(shù)教育要更加應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生審美態(tài)度的培養(yǎng)。

一、審美態(tài)度的內(nèi)涵

要樹立正常、合理的審美態(tài)度，首先必須弄清審美態(tài)度的基本內(nèi)涵。陶水平教授在他的著作《審美態(tài)度心理學(xué)》中對(duì)“審美態(tài)度”做出如下解釋：“審美態(tài)度是個(gè)不同于實(shí)用態(tài)度和科學(xué)態(tài)度的專為審美服務(wù)的特殊的心理態(tài)度?！蹦敲春?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，審美態(tài)度就是以一種非實(shí)用、非功利的心態(tài)看待審美對(duì)象。我們之所以要建立起審美態(tài)度，是因?yàn)槿擞袑徝佬枰?，只有?dāng)審美需要轉(zhuǎn)化為審美態(tài)度，才能規(guī)范和引導(dǎo)審美活動(dòng)，使人們從非審美領(lǐng)域轉(zhuǎn)向?qū)徝李I(lǐng)域。因此，審美態(tài)度在人的審美體系中處于樞紐地位。

二、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美態(tài)度的影響

在這個(gè)物經(jīng)濟(jì)與科技快速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生容易遠(yuǎn)離了自己的本真，內(nèi)心越來(lái)越感到空虛。他們需要一種審美的人生態(tài)度使其心靈得到釋放，獲得精神的自由，從而幫助他們更好的生活。美術(shù)教育可以通過(guò)欣賞·評(píng)述、綜合·探索、等學(xué)習(xí)領(lǐng)域來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得一種以情感生命的超越性追求為導(dǎo)向的心理體驗(yàn)，進(jìn)而幫助學(xué)生建立一個(gè)積極、健康的審美人生態(tài)度，教會(huì)學(xué)生以審美的態(tài)度對(duì)待自我、他人和人生。這不僅能促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，還能幫助學(xué)生建立完善的人格，對(duì)學(xué)生的整個(gè)人生都產(chǎn)生直接而深遠(yuǎn)的影響。

三、當(dāng)前美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美態(tài)度培養(yǎng)存在問(wèn)題分析

（1）學(xué)校忽視審美態(tài)度的價(jià)值

現(xiàn)今，中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)進(jìn)入到“素養(yǎng)”時(shí)期，藝術(shù)教育越來(lái)越受到重視。但許多偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校和校外美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校還是缺乏對(duì)審美態(tài)度的價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。尤其是校外美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，通常為了應(yīng)付考試或者為了使學(xué)生家長(zhǎng)滿意，過(guò)于注重學(xué)生美術(shù)技能的訓(xùn)練，一味地追求藝術(shù)效果，從而忽略對(duì)學(xué)生審美情趣、審美意識(shí)和審美能力的培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的藝術(shù)思維將會(huì)受限，不能了解審美的內(nèi)容、感受作品的形式美，甚至?xí)?dǎo)致審美取向的歪曲。

（2）美育理論知識(shí)培訓(xùn)不足

審美態(tài)度的起點(diǎn)就是審美鑒賞，而審美鑒賞又是建立在美育理論知識(shí)的基礎(chǔ)上的。受歷史因素和應(yīng)試教育的影響，過(guò)去的美術(shù)教師許多并非科班出身。即使到了現(xiàn)在，仍然有許多學(xué)校的美術(shù)課是由其他科目的老師上的。這樣一來(lái)，教師自身沒(méi)有扎實(shí)的美術(shù)理論知識(shí)，就不能使學(xué)生獲得更好的審美體驗(yàn)和審美態(tài)度。

四、如何通過(guò)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美態(tài)度進(jìn)行培養(yǎng)

筆者認(rèn)為，美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：

（1）注重學(xué)生審美個(gè)性發(fā)展

健康完善的人格不僅是具有高尚的道德感，還應(yīng)該具有健康的審美個(gè)性。美術(shù)學(xué)科會(huì)涉及到繪畫創(chuàng)作、手工制作等活動(dòng)，那么，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分尊重學(xué)生的審美個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，善于挖掘?qū)W生的審美個(gè)性潛能，尋找學(xué)生身上審美性最強(qiáng)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，并發(fā)展學(xué)生良好的審美個(gè)性優(yōu)勢(shì)，盡力使學(xué)生的審美個(gè)性都朝著健康、獨(dú)特的方向發(fā)展。

（2）提高學(xué)生審美能力

學(xué)生的審美能力的高低對(duì)其審美態(tài)度的會(huì)產(chǎn)生重要影響。因此，美術(shù)老師在教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞和分析各類題材、形式、內(nèi)容的藝術(shù)作品來(lái)提高審美與鑒賞水平，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同審美形態(tài)的包容度和健康、高雅的審美趣味。不斷提高學(xué)生的審美水平，以促使學(xué)生形成良好的、健康的審美態(tài)度。

（3）培養(yǎng)學(xué)生審美人生態(tài)度

在美術(shù)教學(xué)不能只注重知識(shí)與技能的傳授，還應(yīng)該在情感、理想、人生態(tài)度方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立審美的人生態(tài)度。使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)以審美的態(tài)度對(duì)待自我，建立自信；學(xué)會(huì)以審美的態(tài)度對(duì)待他人，發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)并學(xué)習(xí)；學(xué)會(huì)以審美的態(tài)度對(duì)待人生，遇到挫折也能勇敢面對(duì)。

結(jié)語(yǔ)：

總之，培養(yǎng)學(xué)生的審美態(tài)度，就是要充分發(fā)揮美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用，注重學(xué)生的審美教育，培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的態(tài)度來(lái)看待和把握世界。換句話說(shuō)，就是引導(dǎo)學(xué)生用一種藝術(shù)的方式來(lái)掌握世界，實(shí)現(xiàn)生命內(nèi)在的自我構(gòu)建。

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