黎歡
【摘 要】 列寧的民生思想是列寧有關(guān)社會(huì)主義建設(shè)重要思想的有機(jī)組成部分,其基本內(nèi)涵是:優(yōu)先發(fā)展教育;實(shí)行土地改革;擴(kuò)大勞動(dòng)就業(yè);建立社會(huì)保障等。列寧的民生思想為其它社會(huì)主義國(guó)家的民生建設(shè)提供了有益的借鑒。
【關(guān)鍵詞】 列寧;民生思想;基本內(nèi)涵
列寧在繼承馬克思、恩格斯民生思想的基礎(chǔ)之上,結(jié)合蘇俄實(shí)際來(lái)探索民生問(wèn)題的解決途徑,從而在理論內(nèi)容和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上豐富了馬克思和恩格斯的民生思想。若對(duì)民生問(wèn)題沒(méi)有高度地重視,則不會(huì)有落到實(shí)處地考察民眾之需;若對(duì)民生問(wèn)題沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí),則不能真正地解決民眾之急。因而,探討列寧的民生思想,對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和充分掌握其理論精髓,對(duì)于我國(guó)關(guān)于民生的建設(shè)具有指導(dǎo)意義。
一、優(yōu)先發(fā)展教育
列寧曾說(shuō)過(guò),只有將教育和工農(nóng)群眾相結(jié)合,社會(huì)主義才能贏得勝利。然而舊制度的存在,不單是阻礙著群眾思想的解放,亦是限制著蘇俄進(jìn)一步地向前發(fā)展。早在1913年,列寧就曾指出:“人民群眾這樣被剝奪了受教育……在歐洲除了俄國(guó)以外,再?zèng)]有第二個(gè)?!盵1]這足以看出列寧對(duì)當(dāng)時(shí)教育現(xiàn)狀的嚴(yán)重不滿(mǎn)。1917年之后,列寧主張普及教育,并為此采取了系列措施。第一,實(shí)行文化革命,即在革除舊文化糟粕的同時(shí),也要啟發(fā)民眾創(chuàng)造新文化。蘇俄成立了專(zhuān)門(mén)的掃除文盲委員會(huì),集中組織民眾參加學(xué)習(xí),并通過(guò)廣播、電影放映等多種形式對(duì)群眾進(jìn)行思想教育。此舉收獲頗豐,三年的時(shí)間使得數(shù)百萬(wàn)群眾成功“脫盲”。第二,提高教師待遇,增加教育投入。若沒(méi)有將教師提高到應(yīng)有的高度,那何來(lái)文化之說(shuō)。為此,列寧簽署了系列條令,均旨在改善教師的住房、膳食等條件。此外,還提拔優(yōu)秀且經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,使其領(lǐng)導(dǎo)崗位上繼續(xù)發(fā)揮聰明才智。為解決教育經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題,列寧要求縮減其它部門(mén)的開(kāi)支,以克服學(xué)校經(jīng)費(fèi)短缺。例如,列寧于1922年寫(xiě)給斯大林《削減海軍艦只修建計(jì)劃》中則明確表示:“批準(zhǔn)將‘納希莫夫號(hào)巡洋艦造完……把其余的大型艦只縮減1/3……把剩余的款項(xiàng)用來(lái)增加學(xué)校經(jīng)費(fèi)則要正確的多?!盵2]綜上所述,列寧采取的種種措施,均是在理論上和行動(dòng)上優(yōu)先發(fā)展教育思想的重要體現(xiàn),也切實(shí)地改善了蘇俄國(guó)民教育的環(huán)境,在長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,也為社會(huì)主義建設(shè)造就了一大批的人才。
二、實(shí)行土地改革
土地是農(nóng)民的根,世世代代的農(nóng)民都希望把土地的所有權(quán)掌握在自己的手中,即便是在當(dāng)代社會(huì)亦是如此。十月革命之后,俄國(guó)實(shí)行土地改革,廢除土地私有制。面對(duì)蘇俄社會(huì)建設(shè)的實(shí)際情況,列寧實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策。在堅(jiān)持土地國(guó)有的前提下,農(nóng)民可以自行選擇具體使用形式。但無(wú)論土地政策如何轉(zhuǎn)變,始終是圍繞滿(mǎn)足農(nóng)民土地需求為根本。故而,土地改革的實(shí)施,農(nóng)民得到了土地和農(nóng)用物資,這在解決農(nóng)民土地問(wèn)題的基礎(chǔ)上,也解放和發(fā)展了農(nóng)村的生產(chǎn)力。正如列寧所說(shuō):“無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)以后,……最根本的需要……增加產(chǎn)品數(shù)量”。[3]因?yàn)橹挥邪l(fā)展生產(chǎn)力,才能充分調(diào)動(dòng)社會(huì)主義的各項(xiàng)積極因素,才能充分發(fā)揮社會(huì)主義的內(nèi)在潛力,才能充分彰顯出社會(huì)主義所具有的優(yōu)越性。因此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政建立后,列寧致力于探索發(fā)展生產(chǎn)和提高勞動(dòng)效率的有效途徑。比如,調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面積極因素以共同建設(shè)社會(huì)主義;可以利用資產(chǎn)階級(jí)的文明成果以其為建設(shè)蘇俄經(jīng)濟(jì)而服務(wù);發(fā)展機(jī)械化大工業(yè)以提高生產(chǎn)率和建立分配監(jiān)管以確保社會(huì)各方面有序進(jìn)行等??偠灾?,借助多種多樣的發(fā)展方式和手段,既極大地解放了俄國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展,又鞏固了新建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。
三、擴(kuò)大勞動(dòng)者就業(yè)
就業(yè)是民生問(wèn)題中最基本、最重要的環(huán)節(jié),它決定著個(gè)人、家庭與社會(huì)的穩(wěn)定。在蘇俄新舊政權(quán)的交替時(shí)期,蘇俄的失業(yè)人數(shù)約占工人總量的10%。為解決工人失業(yè)問(wèn)題,在給予失業(yè)工人物質(zhì)幫助的同時(shí),又鼓勵(lì)國(guó)家、社會(huì)積極為勞動(dòng)者創(chuàng)造良好的、穩(wěn)定的就業(yè)條件。列寧之所以如此重視就業(yè)問(wèn)題,是因?yàn)樵诹袑幙磥?lái),當(dāng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞,若想恢復(fù)其經(jīng)濟(jì)水平,則首要任務(wù)便是拯救和保護(hù)勞動(dòng)者。只有充分保護(hù)勞動(dòng)者的就業(yè)權(quán)利,才能發(fā)揮其勞動(dòng)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,才能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與發(fā)展,才能?chē)?guó)家的富強(qiáng)、繁榮與昌盛。為此,通過(guò)創(chuàng)立勞動(dòng)介紹所,為失業(yè)工人提供更多的就業(yè)信息。勞動(dòng)介紹所實(shí)際上是下崗工人尋找新工作的平臺(tái),也為其創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。這也是蘇俄為解決失業(yè)人員的工作問(wèn)題而創(chuàng)建的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。故而,此機(jī)構(gòu)一成立,便受到群眾的擁護(hù);通過(guò)開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽,使工人在競(jìng)爭(zhēng)中切磋勞動(dòng)技能,在相互切磋中獲得成長(zhǎng)。列寧曾說(shuō)過(guò):“社會(huì)主義不僅不窒息競(jìng)賽,反而……把真正大多數(shù)勞動(dòng)者吸引到這樣一個(gè)工作舞臺(tái)上來(lái)……有才能的人在人民中間是無(wú)窮無(wú)盡的”。[4]開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽,不僅可以清算不勞而獲之人,還可以激發(fā)工人的生產(chǎn)積極性,從而促進(jìn)蘇俄經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;通過(guò)培養(yǎng)青年勞動(dòng)者的方式,既為社會(huì)建設(shè)補(bǔ)充新生力量,又能在一定程度上解決工人失業(yè)問(wèn)題。列寧不僅吸收和鼓勵(lì)青年人參加工作,也號(hào)召他人摒棄舊思想而錄用青年人參加工作。此外,從1920年開(kāi)始,蘇俄陸陸續(xù)續(xù)在工廠附件創(chuàng)建學(xué)校,并對(duì)青年工作者開(kāi)展技能培訓(xùn)和勞動(dòng)教育,使其在提升自我價(jià)值的同時(shí),為蘇俄社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。這也正如列寧所講:“沒(méi)有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合,未來(lái)社會(huì)的理想是不能想象的?!盵5]
四、建立社會(huì)保障
社會(huì)保障是社會(huì)穩(wěn)定器,調(diào)節(jié)社會(huì)各方面利益關(guān)系,也是經(jīng)濟(jì)助推器,確保勞動(dòng)力的維系及再生產(chǎn)。在社會(huì)建設(shè)中,列寧十分重視社會(huì)保障的重要作用,系統(tǒng)地闡述了社會(huì)保障的相關(guān)理論。在1899年,列寧就主張?zhí)K俄將無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)保障問(wèn)題放在突出位置,并提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)保障方面的一般要求,即實(shí)行八小時(shí)的工作制度,禁用十四周歲以下的童工,嚴(yán)禁婦女從事危害其身體的工作等。并于1912年,列寧進(jìn)一步完善其社會(huì)保障的思想,提出了國(guó)家保險(xiǎn)的基本原則,比如工人失業(yè)后給予其保障,并對(duì)其補(bǔ)助全部的工資。并于1922年逐漸地形成一套以國(guó)家保險(xiǎn)為基本內(nèi)核,以工人階級(jí)為核心,各個(gè)階層廣泛參與和享受的社會(huì)保障體系。例如,在救助醫(yī)療方面,在工廠或企業(yè)附近大力興辦醫(yī)院,并且由負(fù)責(zé)全民醫(yī)療的相關(guān)機(jī)構(gòu)承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用,而且對(duì)工人實(shí)行上門(mén)的醫(yī)療服務(wù)等,做到病有所依;在社會(huì)福利方面,對(duì)于年邁、無(wú)勞動(dòng)力的農(nóng)民,在其喪失土地所有權(quán)后,可向政府申請(qǐng)救助,做到老有所依;對(duì)于無(wú)房居住的民眾,可以廉價(jià)租住政府占據(jù)資產(chǎn)階級(jí)的住所,做到住有所居。通過(guò)全方面的社會(huì)保障,既是對(duì)資本主義非全民社會(huì)保障制度的一大沖擊,也對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展起到促進(jìn)作用,更為其它國(guó)家社會(huì)保障的建設(shè)提供了借鑒。
列寧通過(guò)對(duì)前人民生思想的繼承和發(fā)展,形成了獨(dú)具特色的民生思想。列寧的民生思想不但充分彰顯工人、農(nóng)民在蘇俄社會(huì)主義革命和建設(shè)中不可替代的重要作用,而且為世界上其他國(guó)家的民生建設(shè)提供依據(jù)。解讀其民生思想的基本內(nèi)涵,必將為我國(guó)的民生建設(shè)提供強(qiáng)有力的經(jīng)驗(yàn)借鑒。
【參考文獻(xiàn)】
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