單勝男
摘 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨,全球范圍內(nèi)的技術(shù)、信息、文化等在不同層次上都經(jīng)歷著深刻的變革。社會思潮的互通有無使得文化多元化的趨勢愈加明顯,由此而引發(fā)的多元文化沖擊社會主義主流意識形態(tài)的問題凸顯。在多元文化背景下,探索如何建設(shè)社會主義意識形態(tài),維護(hù)其主體地位,對于繼承和發(fā)揚馬列主義意識形態(tài)的教育,堅持和鞏固其指導(dǎo)地位,營造積極昂揚的社會主義輿論環(huán)境具有十分重要的意義。
關(guān)鍵詞:多元文化;社會主義;意識形態(tài)
一、多元文化與社會主義意識形態(tài)的概念闡釋
(一)多元文化
多元文化主義的提出無疑具有積極的、進(jìn)步的意義。多元文化主義的爭論也顯示社會本身的進(jìn)步,體現(xiàn)了各種族融合的成功。因此,我們要用辯證的、發(fā)展的眼光看待多元文化這一問題。
(二)社會主義意識形態(tài)
《辭?!分兄赋觯骸吧鐣髁x意識形態(tài)是以歷史唯物主義世界觀作為研究對象的,它從根本上反映了無產(chǎn)階級的根本政治經(jīng)濟(jì)利益?!雹偕鐣髁x社會意識形態(tài)的多樣性表現(xiàn)如下:
1、統(tǒng)治階級所倡導(dǎo)的意識形態(tài),在我國具體指:馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系等。用唯物主義辯證法的世界觀和方法論來指導(dǎo)我們認(rèn)識世界、指導(dǎo)實踐是中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的意識形態(tài)表現(xiàn)形式。是促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)偉大中國夢的理論基礎(chǔ)。
2、非社會主義意識形態(tài),主要有封建主義殘余思想、資產(chǎn)階級思想。馬克思主義理論告訴我們經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。封建制度已經(jīng)推翻,資本主義道路不適合中國國情,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走中國特色的社會主義道路,取得的成就有目共睹。因此,企圖侵蝕社會主義意識形態(tài)的思想一定要注意防范。
3、潮流中的意識形態(tài),互聯(lián)網(wǎng)文化、大眾文化新興文化對廣大群眾很具影響力,對社會發(fā)展進(jìn)步具有積極地意義,但也對社會主義意識形態(tài)的發(fā)展具有一定的沖擊和消極意義。
二、多元文化背景下社會主義意識形態(tài)面臨的沖擊與挑戰(zhàn)
(一)社會主義意識形態(tài)向心力的弱化
全球化的形勢下,世界變成了一個地球村?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)世代的來臨更加加速了文化、政治、經(jīng)濟(jì)等的快速、廣泛地交流傳播。外來文化具有其獨特的吸引力,區(qū)別于本土的社會主流意識形態(tài),新鮮血液的注入給社會文化生活帶來騷動,帶來不安。如果引導(dǎo)不當(dāng),則會導(dǎo)致外來文化顛覆主流文化的現(xiàn)象,社會凝聚力和向心力將遭受多元文化的消解。
(二)社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位的挑戰(zhàn)
我國是社會主義國家,目前正處于社會主義初級階段,社會主義意識形態(tài)在我國的政治文化生活中處于指導(dǎo)地位。改革開放的發(fā)展促進(jìn)多元文化的發(fā)展,思想政治文化領(lǐng)域中有關(guān)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與外來文化的激烈碰撞,都使得我國的社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)、主流地位受到?jīng)_擊。因此我們要關(guān)注并及時認(rèn)清各種非社會主義意識形態(tài)的滲透、侵蝕,把社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位給牢牢堅守住。
(三)社會主義意識形態(tài)社會認(rèn)同感的降低
1、在宣傳教育制度上,出現(xiàn)以下問題:首先,專業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)者,積極提倡西方自由、民主、人權(quán)等普世價值理論,并根據(jù)發(fā)展等理論來抨擊社會主義意識形態(tài)。其次,宣傳社會主義意識形態(tài)的電影、書籍等文藝項目的參與度、收視率、發(fā)行量相對于韓流、好萊塢、日本動漫的受追捧程度顯得不容樂觀。這在某種程度上也反映了人們對社會主義意識形態(tài)的冷漠、淡然的態(tài)度。最后,社會主義意識形態(tài)教育實際效果不佳,重形式輕內(nèi)容,往往理論脫離實際,教育內(nèi)容得不到廣大群眾的共鳴。
2、文化全球化弱化了社會主義意識形態(tài)的社會認(rèn)同。信息的快速更新打破了以往時空的隔閡,讓本就缺乏自控力的人們單靠自己的本能評價標(biāo)準(zhǔn)來審核信息,本身就容易導(dǎo)致思想異化。越來越多的年輕人開始喜歡國外的精神產(chǎn)品,非理性的崇拜、頭腦發(fā)熱性的追逐的隊伍越來越龐大。在到處被外來文化充斥的市場中,急需相關(guān)的規(guī)則、制度出臺來保障社會主義意識形態(tài)的社會認(rèn)同的培養(yǎng)。讓人們在消費外來文化精神食糧的同時,不忘關(guān)注民族文化。
3、執(zhí)政黨自身存在的問題也是弱化社會主義意識形態(tài)的重要因素之一。首先,地獄發(fā)展不平衡、貧富差距的擴大,導(dǎo)致社會心理不平衡,并引發(fā)了對實現(xiàn)共同富裕的社會主義最終目標(biāo)的質(zhì)疑。其次,近些年頻繁爆出的黨內(nèi)高官貪污腐敗的事實,雖然給予了嚴(yán)厲的處分,但這些違法事實損害了廣大民眾的利益,使得人民群眾對社會公眾人物、官員領(lǐng)導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)的代表喪失認(rèn)同感。最后,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義的滲透,攀比心理的滋生使得人們開始最大限度的追求利益而忽略道德層面的培養(yǎng)。
三、多元文化背景下建設(shè)社會主義意識形態(tài)的方法策略
(一)推進(jìn)社會主義意識形態(tài)理論內(nèi)涵的與時俱進(jìn)
物質(zhì)生活的不斷發(fā)展進(jìn)步,要求社會主義意識形態(tài)的相關(guān)理論也要不斷推陳出新。創(chuàng)新思想、與時俱進(jìn)的價值目標(biāo)是新實踐的要求、宗旨,只有用新的理論來指導(dǎo)新的實踐,才能不斷創(chuàng)造出科技進(jìn)步。理論離不開實踐,任何一種理論都源于對社會實踐的總結(jié)升華。因而作為主流意識形態(tài)的社會主義意識形態(tài)理論更應(yīng)該將與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)貫徹到底,只有這樣社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位才不會動搖。高舉中國特色社會主義理論旗幟,根據(jù)具體國情,與時俱進(jìn),融合時代元素、民族特色,將中國的社會主義意識形態(tài)不斷發(fā)揚光大。
(二)繼承傳統(tǒng)文化精華,批判吸收各種社會思潮
運用科學(xué)的方法,秉持公正的態(tài)度,不僅繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化,同時也辯證的批判和吸收各種外來思想文化。一方面需要我們廣泛開展理想信念教育,另一方面要大力宣傳和弘揚民族精神、時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育等,開展社會主義核心價值觀的教育,在豐富人民精神世界的同時,凝聚人民向心力,將人民群眾緊密聯(lián)系在黨中央的周圍。同時,我們要主動應(yīng)對外來文化的挑戰(zhàn),學(xué)會用社會主義核心價值觀來引導(dǎo)多元文化與意識形態(tài)的傳播。
(三)多渠道提升建設(shè)社會主義意識形態(tài)的工作方法
在多元文化背景之下,我們的社會主義意識形態(tài)建設(shè)工作所面臨的新環(huán)境、新情況、新問題更加復(fù)雜化、多樣化。在先前的工作方法已經(jīng)無力應(yīng)付新局面的狀況下,建設(shè)社會主義意識形態(tài)的工作方法要隨之及時調(diào)整并進(jìn)行不斷創(chuàng)新。工作方法要講究貼實際、多角度、深層次、科學(xué)性并存。我們可以創(chuàng)造性地借鑒其他相關(guān)學(xué)科的研究方法,并將其應(yīng)用到社會主義意識形態(tài)建設(shè)的工作中去。
(四)社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)互動平臺的建設(shè)與構(gòu)建
網(wǎng)絡(luò)平臺是一個挑戰(zhàn)更是一種機遇,就可以借助網(wǎng)絡(luò)媒體將相應(yīng)的新聞信息篩選、加工,再次傳播給大眾,這個過程中只要正確引導(dǎo),不僅能保證人們對信息的自主選擇權(quán),同時也能凈化輿論環(huán)境。與此同時,廣大群眾可以通過網(wǎng)絡(luò)最大程度的接觸社會政治,了解當(dāng)下的社會言論,并揭露現(xiàn)實生活中的骯臟和丑陋。網(wǎng)絡(luò)傳媒作為第五媒體,日趨呈現(xiàn)出其巨大的傳播優(yōu)勢,可以廣泛地接收民眾,特別是青年人的社會政治訴求。作為社會主義意識形態(tài)建設(shè)的重要承載平臺,網(wǎng)絡(luò)媒體對傳播社會主義意識形態(tài)具有積極重大的戰(zhàn)略意義。
(作者單位:南京理工大學(xué))
注解:
① 《辭?!?999,年版(語詞分冊)中華書局出版社,第109頁
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