鄭馮莉

摘 要： 當(dāng)前中學(xué)語文課堂教學(xué)中存在學(xué)生興趣淡薄、情緒低落的心理問題，中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該重視情感的滲透，進行情感教育。語文教師應(yīng)根據(jù)時代需要不斷提高自身素質(zhì)，準確把握當(dāng)前中學(xué)生心理特征，采取恰當(dāng)而有效的教學(xué)方法，維系好中學(xué)語文課堂中由教材、教師、學(xué)生之間形成的“情感鏈”，充分發(fā)揮情感教育的效能。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)語文教學(xué) 情感教育 情感鏈構(gòu)建 情感諧振

“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上。”（蘇霍姆林斯基語）課堂教學(xué)過程是師生間情感流動的過程，若缺少了情感，課堂教學(xué)將變得機械、沉悶和程式化，課堂缺乏生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激，師生的生命力在課堂上就得不到充分發(fā)揮，進而使教學(xué)本身成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)，教師厭教的主要因素，影響了學(xué)生個性品質(zhì)的健康發(fā)展。情感教育在教學(xué)過程中，主要是通過教師、學(xué)生的情感互動，以教材為媒介，以教學(xué)方法的運用為手段實現(xiàn)。語文教師應(yīng)該充分利用情感教育的優(yōu)勢強化教學(xué)效果。

一、情感教育是語文課堂的生命

“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個人的頭腦裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻在進行的心靈接觸”。語文教學(xué)不僅是認識活動，而且是情感活動。情感是推動師生雙邊活動的強大動力，它貫穿于教學(xué)的全過程。語文課有別于其他自然科學(xué)，它與情感教育聯(lián)系更緊密?？v觀現(xiàn)行的中學(xué)語文教材，確系“文字兼美”，形神俱佳，蘊藏大量情感因素。這里有對祖國的愛，對人民的忠，對事業(yè)的追求，對信念的執(zhí)著；這里有手足之誼、赤子之心、親人之思。這里有拍案而起的激憤、驚天動地的悲壯、催人淚下的凄涼、細雨綿綿的柔婉；這里有開懷的笑、悲痛的哭、會心的喜悅、難遣的煩悶；這些情感內(nèi)容為語文教師進行情感教育提供了得天獨厚的條件，是中學(xué)其他學(xué)科所難以企及的。情感是語文教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。

二、中學(xué)生“情感荒漠”及語文教學(xué)現(xiàn)狀呼喚情感教育

由于商品經(jīng)濟的負面影響，在中學(xué)生中出現(xiàn)了“情感荒漠”。目前社會中犯罪分子及精神病發(fā)病率都趨于年輕化，種種讓人意想不到的行為舉動，往往發(fā)生在青少年身上。這不僅是一個社會問題，更是一個教育問題。其次，中學(xué)生正處于一種情感迷茫狀態(tài)，這是一種不容忽視的客觀現(xiàn)實。伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態(tài)使別人不理解的孤寂感和急需別人理解的渴望隨之而來，社會、家長自身的壓力及學(xué)校日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫（或饑餓）狀態(tài)無法回避。如果不在教學(xué)過程中，特別是語文教學(xué)過程中，充分重視對中學(xué)生的情感教育，就很難保證他們的情感得到良好的發(fā)展。中學(xué)語文課中的情感教育正是意在促進學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展和個性的完善。從教學(xué)實際看，有的教師對于語文教學(xué)中的情感因素重視不夠，僅把語文當(dāng)做工具課，特別突出表現(xiàn)在高中語文課堂把課講“死”，久而久之，課堂上將出現(xiàn)教師“一言堂”的狀況。學(xué)生聽得索然無味，只能被動地接受灌輸?shù)闹R。這樣培養(yǎng)出的學(xué)生多半會缺少創(chuàng)造力，對語文學(xué)習(xí)當(dāng)然很難提起興趣，更不要說自覺接受今后的語文繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)語文。這種課堂嚴重影響了語文課應(yīng)有的教育功能的發(fā)揮。

三、語文課堂教學(xué)情感的和諧共振

在中學(xué)課堂教學(xué)中，由教材“內(nèi)隱”的情、教師“體驗”過的情和學(xué)生“潛伏”的情組成了一條“情感鏈”。課本中反映的情感，經(jīng)過教師深入理解之后，利用各種教學(xué)手段和方法傳遞給學(xué)生，然后學(xué)生才能通過教師的分析、講解更加深入準確地領(lǐng)會課本中作家的情感，從而得到情感熏陶和感染，達到情感教育的目的?？梢妼崿F(xiàn)中學(xué)語文教學(xué)三思路和諧共振是維系語文課堂教學(xué)“情感鏈”的關(guān)鍵所在，也是達到情感教育的目的，促使中學(xué)生心理品質(zhì)健康發(fā)展和個性得以完善的關(guān)鍵。

（一）用人格調(diào)音，用愛演奏和諧的情感旋律。

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校好比一種精致的樂器，它奏出一種人的和諧的旋律，使之影響到每一個學(xué)生的心靈，但要奏出和諧的旋律，必須把樂器的音調(diào)準，而這樂器是靠教師，教育者的人格來調(diào)音?！痹诮虒W(xué)中，教師的情感本身就是人格結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分。要讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗，教師首先應(yīng)該是一個富有情感的人。第斯多惠曾說：“誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感?！苯處熥鳛檎Z文課堂的調(diào)控者、主導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師的情感要與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)氣氛相協(xié)調(diào)。不能毫無節(jié)制，信馬由韁，應(yīng)強調(diào)自然流露。教師首先要加強意志鍛煉，學(xué)會調(diào)節(jié)和控制自己的情感，并不斷開闊視野和胸襟，不斷提高政治理論素養(yǎng)，陶冶道德情操，這樣才能有深刻的思想、豐富而穩(wěn)定的情感。

俄國教育家烏申斯基曾說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格?！庇纱丝梢?，語文教師具備良好的情感修養(yǎng)、高尚的職業(yè)情感和人格魅力，是實現(xiàn)情感教育的先決條件，也是新世紀教師不可缺少的素質(zhì)。教師應(yīng)該用高尚的品格影響學(xué)生，感染學(xué)生。用海納百川的寬闊胸懷，包容千姿百態(tài)的學(xué)子；用博大深蘊的愛生情結(jié)，解開學(xué)生千差萬別的鎖。

（二）走入文本，挖掘情感，運用方法，發(fā)揮情感效應(yīng)。

第一，走進文本“沉入”課文，進行深入的情感體驗，挖掘豐富的情感因素。“情動于中，而形于外”，這樣就能激發(fā)情感潛勢，使學(xué)生受到感染和推動，在潛移默化中受到深刻的教育。教師要將備課時體驗到的情感熔鑄于教學(xué)之中，用熱情、激情、真情撞擊學(xué)生的心靈，掀動其情感的漣漪，令學(xué)生置身于充滿濃烈氣氛的情境中，從而受到感染。還要注意選準動情點，以打動學(xué)生，激起學(xué)生的情，使作者與學(xué)生的心發(fā)生共振共鳴。如講《荷塘月色》可以以“這幾天心里頗不寧靜。”為動情點。

第二，強化教學(xué)語言的情感性，突出不同教學(xué)內(nèi)容的情感特征，喚起學(xué)生相應(yīng)的情感，激起學(xué)生感情上的共鳴。一方面，要通過吟詠朗讀激情。要注重通過聲情并茂的朗讀引起學(xué)生的審美情感，使學(xué)生在聆聽的過程中，品味情調(diào)，明確情理，激揚情懷，融入作品的意境之中。如在講授朱自清的《荷塘月色》這篇課文，通過舒緩、渾厚、沉靜的聲音朗讀讓學(xué)生仔細揣摩發(fā)音、語感、情思，進而把朱自清在特定歷史條件下想超脫而又不能超脫的彷徨和滲透在朦朧中的淡淡的哀愁很好地表現(xiàn)出來。另一方面要通過講述，讓學(xué)生品析激情。教師要善于把課文中無聲的文字變成有聲溢情的語言，看重再現(xiàn)形象，勾勒畫面，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在特定情境中獲得認識和情感的發(fā)展。如講《苦惱》一文，重在再現(xiàn)姚納無處訴說內(nèi)心的痛苦最后和自己的小母馬傾訴的情景，讓學(xué)生體會社會底層人們的凄苦生活現(xiàn)狀。這樣學(xué)生自然進入痛作者之所痛、恨作者之所恨的同化境地。教師要善于運用多種手法，增強語言的表達效果，使情感表達更富色彩和感染力。

第三，充分發(fā)揮非語言行為的情感傳遞功能。非語言行為的運用不僅能使學(xué)生獲得明晰的印象，而且能使學(xué)生在教師流露的復(fù)雜細膩的思想感情中，受到陶冶和感染。美國社會心理學(xué)家班尼說：“在課堂教學(xué)中，動作和姿態(tài)，表情等非語言行為，是替代詞語表達一種有效而經(jīng)濟的輔助手段?！苯處煹姆钦Z言行為可以補充、表達有聲語言的未盡之意，幫助學(xué)生準確、完整地理解教師所要表達的思想和感情，使語言表達更加光彩和富有成效。

第四，利用各種教學(xué)媒介和方法進行感情教育。在語文課堂教學(xué)中，各種教學(xué)媒體為情感教育提供了豐厚的條件。

（1）借助音樂，創(chuàng)設(shè)情境。音樂是一種特殊的語言，通過音樂創(chuàng)造場景和氛圍，使學(xué)生感受到美的形象，理解體會到美的意境。如講《沁園春·雪》一課，先播放這首歌，把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，通過這首歌使學(xué)生體會到北方山河、冰封雪飄、粉妝玉砌的美景；配樂朗讀，則更有效地把學(xué)生引入作品的藝術(shù)境界，讓學(xué)生伴隨著婉轉(zhuǎn)激越的音樂，品味作者傾注在作品中的感情。

（2）利用圖片、繪畫的直觀性，描繪優(yōu)美的意境。文學(xué)作品是借助文學(xué)語言形象的反映生活的藝術(shù)，他是通過描繪生動如畫的景物，塑造栩栩如生的形象，表現(xiàn)意蘊深邃的思想感染人的。因此，講解課文要讓畫面逼真地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓意境在他們心中冉冉升起，使視覺所形成的興奮狀態(tài)逐步擴大，從而引導(dǎo)學(xué)生進入作品的特定氛圍，讓他們感受到特別的愉悅和歡暢。

（3）充分利用多媒體優(yōu)勢，開闊學(xué)生的視野，豐富課堂內(nèi)容，從多角度多方位領(lǐng)會課文情感，達到情感教育的目的。

第五，善于應(yīng)用各種教學(xué)方法進行情感教育。

（1）對文章的重點語段、美言佳句要引導(dǎo)學(xué)生加圈、加點，朗誦反復(fù)，仔細體會文章的氣勢和韻味，從而受到啟發(fā)和感染；也可通過逆向思維，正反對比，辨析總結(jié)，讓學(xué)生理解此處為什么這樣寫而不那樣寫。假如那樣寫效果，如何體會作者的匠心。如：《我與地壇》中對園子荒蕪而并不衰敗一段的描寫，寫出了園內(nèi)昆蟲和植物那旺盛的生命力，加深了學(xué)生對文章主題的理解，真是發(fā)人深省、獨具匠心。

（2）引導(dǎo)設(shè)題，討論釋疑。學(xué)貴有疑。宋代教育家朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑：有者，卻要無疑；到這里方是長進。”設(shè)疑是在學(xué)生感知入境的思維活動之后進行的，是讓學(xué)生在借助語言形象對信息進一步“深化”情況下進行的。在設(shè)疑討論過程中深刻理解課文中的情感。如講解《史記》中的人物劉邦和項羽先前向?qū)W生提出這樣的問題，在人們眼里劉邦可以說是地痞無賴，項羽可以說是所向披靡的英雄然而最終劉邦稱王，這是為什么呢？讓學(xué)生帶著問題解讀《史記》體會司馬遷把項羽列入本紀的情感。

（3）通過聯(lián)想、想象，使學(xué)生從作品中體驗情感。成功的藝術(shù)形象會給人留下聯(lián)想的空間和時間，要想鑒賞美，就要發(fā)揮豐富的想象力，由此及彼，由內(nèi)到外。例如：《夢游天姥吟留別》中的夢中仙境就需要學(xué)生發(fā)揮豐富的想象力。

綜而觀之，維系好語文課堂“情感鏈”是一項艱巨而深遠的任務(wù)，也是現(xiàn)代社會急需提倡和重視的，它關(guān)系到一代青少年的心理健康和個性的完善，也是強化語文教學(xué)效果的關(guān)鍵。每一個有責(zé)任感和進取心的語文教師都應(yīng)該清楚認識到這一點，自覺地負擔(dān)起語文情感教育的使命。

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