陳淑萍

[摘 要] 由于市場經濟的蓬勃發(fā)展、主體意識的覺醒、傳統文化的消融等原因，高校就此進入了價值多元時代，高校價值觀教育以及受教育者價值觀如何選擇的困惑就此產生，對此現象進行剖析，指出當下高校價值觀教育存在的問題，并重構了價值觀教育模式。

[關 鍵 詞] 高校；多元價值；價值觀教育；教育模式

[中圖分類號] G710 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）19-0086-02

當下，由于市場經濟的蓬勃發(fā)展與主體意識的覺醒，中西方文化的交融與碰撞，傳統文化的不斷消融與創(chuàng)新以及網絡文化的多義與分歧，高校從價值一元進入了價值多元時代，這種多元開始挑戰(zhàn)一元的價值霸權，原有相對穩(wěn)定的價值體系與行為方式漸為模糊化、離散化、沖突化。面對多元文化的沖突，高校需要對價值重新定位并反思，不僅要看到價值多元矛盾的一面，又要看到價值多元共識的一面；既要擺脫一元灌輸的桎梏，又要防止進入價值相對論的迷局。高校學生作為站在接受知識前沿者，無疑會受到社會多元價值觀的影響從而困惑和迷茫，高校價值觀教育一方面要幫助學生樹立正確的價值觀，另一方面要幫助他們形成價值共識，尊重別人的價值選擇；不僅學會自我選擇與自我判斷，又要接受價值觀引導，把自我選擇的實然與價值追求的應然相結合。

一、高校價值觀教育現狀

（一）盲目性與功利性

目前，一些高校對教育的本質內涵和教育使命缺乏理性的認識，無法智慧考量多元價值的影響，從而導致大學教育活動過程和目標的盲目性。這種盲目性常常表現為過分強調一時的需要和滿足，忽視長遠的價值追問和價值目標追求。當下，許多高校急功近利，一味強調和追求學生的考試成績、升研率、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)率，不考慮學校和學生自身的實際情況，仿效他校的教育經驗，而忽略價值觀教育，忘掉自己最優(yōu)秀的傳統。

（二）被動性與守舊性

當下，隨著市場經濟的發(fā)展，拜金主義、享樂主義、極端利己主義、權力至上等價值觀念已滲透到社會各個角落，校園也不例外，這些觀念逐漸蠶食著學生的頭腦和思想，并日益顯現于學生的日常行為中。部分高校教師對于社會中多元價值觀念的沖擊與碰撞，缺少科學的理解和主動分析，對學生價值認識的困惑和價值選擇的困境缺乏正確的指引。一旦學生出現不同尋常的行為或舉動，他們往往如臨大敵，手足無措。同時，部分高校往往固守原來的價值傳統，價值教育重說教和灌輸，且方式方法陳舊、老套，脫離社會實際，難以達到實效。

二、高校學生價值觀的實然狀態(tài)

（一）價值標準模糊不清

我們常說的價值標準就是評價事物是否正確的價值尺度，即對什么是善惡、什么是好與壞、什么是高尚與卑劣、什么是正確與錯誤等價值判斷的一個清新的界限。一般情況下，一個正常發(fā)展的社會，只有一個主導價值體系，但隨著社會更深入的變革，其他觀念紛紛涌入，主導價值體系逐漸瓦解，多元價值標準隨之產生，而多元價值必然帶來價值主體的利益和價值沖突。在多元價值面前，仁者見仁，智者見智，當你教育學生要勇敢的時候，他可以說：生命權是第一大權力；當你告訴學生要節(jié)約時，他可以說超前消費符合時代的主流；當你教育學生遵守規(guī)章制度遵紀守法，他會告訴你自由是追求的永恒目標；當你告訴學生如何提高自身的綜合素質，打拼自己的事業(yè)時，他會告訴你投機取巧成功來得更快。

（二）價值理解困難

價值理解是人們評價事物是否有價值以及有多大價值的重要方法。價值理解會受到時空的影響，不同的歷史時期，不同的國家、地域、不同民族，人們對同一事物的評判和價值理解可能相差萬里甚至截然相反。如，現代人無法理解過去的風俗習慣和老一輩人的傳統觀念，本國人無法接受外國人的行為舉止和生活方式。在社會常規(guī)發(fā)展時期，價值領域強調統一和一元，因此，人們對價值的理解并不是很困難。但是，隨著社會價值觀由一元向多元的轉化，作為對信息敏感、聚集前沿知識的高校，價值觀發(fā)生了改變。傳統的、現代的和后現代的價值在高校如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，本土的、外來的價值觀也是彼此滲透與融合。面對價值觀的紛繁復雜，高校學生開始出現價值理解困難。

（三）價值選擇困惑

人們價值選擇的多樣性體現在物質財富、精神財富、人際交往等多方面。盡管價值的多元化提供給人們更多選擇的可能，但“亂花漸欲迷人眼”，過多的選擇內容往往使人們的選擇行為無所適從陷入兩難：魚和熊掌不可兼得，這樣就不可避免地陷入了選擇困境。

三、高校價值觀教育模式探討

（一）優(yōu)化社會環(huán)境

人是社會的人，高校學生價值觀無疑會受社會環(huán)境的影響，國家的政治環(huán)境和氛圍、經濟狀況的變化、社會風氣的趨勢，特別是現在的自媒體發(fā)達時代，學生獲得信息渠道的多元化也必將對學生的價值觀教育帶來不可避免的影響。在不忽視傳統的學校教育的模式下，充分利用社會價值觀教育資源、適應現代媒體信息源發(fā)展的變化，延伸到社會環(huán)境的價值教育領域。社會社區(qū)聯系實踐基地的建立，社會、家庭、學校聯系網絡的構建和完善，社會各方面的力量都有效地協調和調動，學生的人生觀的教育才能有成效。從根本上講，社會環(huán)境對學生價值觀的影響巨大，因此首先，必須把凈化社會環(huán)境作為一項緊迫的任務，加強對網絡、社會娛樂場所的監(jiān)督和管理，去除不健康、不文明的腐蝕青少年的東西，努力構建一個文明、向上的社會環(huán)境是教育學生價值觀模式形成的重要外部因素。

（二）提高教育者綜合素養(yǎng)

教師是學校教育的主體和指揮者，任何教育活動離開了教育者都是不可能進行的，學生的價值觀教育也不例外，從某種程度上說，會更加重要，因為承擔的是“育人”的任務。在社會價值多元化的今天，學生的信息來源也呈多元化、開放性的特點，學生的價值觀教育必然呈現復雜的特性，對教育者也提出了更高、更新的要求。面對教育的市場化、社會化和全球化，教師首先自己要有正確的價值觀，主動抵制個人主義、拜金主義和享樂主義等侵蝕，為學生樹立良好的榜樣，“學高為師、身正為范”是對一個教育者最基本的要求，教育者的一言一行對學生的影響是潛移默化的。其次，教育者在努力提高自己的學科知識外，還要努力提高自己的文化素養(yǎng)，努力掌握心理、教育學的知識以及現代技術的基本技能。教師的人個魅力對學生的啟迪和引導是巨大的，教育者通過和學生的溝通互動及時掌握學生的心理變化，并分析導致其變化的原因，對癥下藥找出對策幫助學生在復雜的社會時代不迷失方向、樹立正確的價值觀?？傊?，社會的多元化導致對教師素質的要求必然也呈現多元化的態(tài)勢，每個教師必須主動適應這種變化才能不被社會所淘汰。

（三）培育學生的獨立人格

現在的學生基本上是獨生子女，家庭條件比較優(yōu)越也造成了學生的依賴性比較強，獨立分析問題、解決問題的能力比較差。同時受社會多元化價值觀的影響，高校學生往往容易迷茫和困惑，不知道如何選擇。教育者的任務不僅僅是給學生指明正確的價值觀，更重要的是教會學生如何分辨是非，在紛繁復雜的社會環(huán)境中不迷失自己，堅定自己的信念和理想。同時在不涉及原則的情況下，包容其他人的不同價值理念，尊重別人的選擇。人不是單個的人，更重要的是社會人，所以教育者必須培育學生的社會意識和社會責任。制度的建設是重要的，但更重要的是培養(yǎng)人的社會意識和社會責任，這才是治本之道。高校學生作為未來社會建設的中堅力量，具有良好的社會責任感將會顯得更為重要，獨立人格的培養(yǎng)在其形成的過程中也起到了不可替代的作用，也對教育者提出了更高的要求。

（四）構建“價值引導與自主選擇”教育理念

高校學生價值觀沒有完全形成，很容易受外界影響，沒有教育者的價值引導，學生就會缺乏形成價值觀的基礎，導致價值觀混亂。同時，價值引導必須注意“度”，杜絕強制和粗暴的灌輸，應采取諸如談話交流的溫情教育，打破種種價值禁錮，真實表達自己的心聲。教育，尤其是道德教育不是培養(yǎng)價值觀“千人一面”，而是要允許個性自由的發(fā)展。

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