王川

摘 要：馬蒂斯作為野獸派的公認領袖，其繪畫作品在在西方繪畫史上具有極高的影響力。馬蒂斯的作品追求平均、純粹，寧靜與和諧，在藝術創(chuàng)作中，馬蒂斯不但善于在傳統(tǒng)西方繪畫中汲取養(yǎng)分，更善于從東方繪畫中其繪畫藝術中，挖掘優(yōu)秀的繪畫表現(xiàn)方法，匯諸多優(yōu)秀畫派之長而自成一家，其作品在很多方面都表現(xiàn)出濃郁東方裝飾韻味。

關鍵詞：馬蒂斯繪畫；東方韻味；成因；元素；情節(jié)

中圖分類號：J205 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0067-01

一、馬蒂斯繪畫中東方韻味的成因

馬蒂斯的繪畫中，有著東方繪畫的裝飾韻味，這樣的繪畫風格的形成同構并不是一個偶然現(xiàn)，后印象派以來東方繪畫對西方藝術的影響很大，兩種文化間的交融在藝術家的作品創(chuàng)作中被深刻的體現(xiàn)了出來。19世紀末20世紀初，隨著中西方文化的交融，東方那些與透視學解剖學無關東方雕像，國畫中無關透視的線條和色彩成了西方畫家的興趣中心，也為極力拜托傳統(tǒng)西畫束縛的為西方現(xiàn)代畫家提供了擺脫可視現(xiàn)實參照。馬蒂斯就是這樣一個極力拜托西方傳統(tǒng)繪畫束縛的繪畫大師。在馬蒂斯的畫中，色彩、形式、創(chuàng)作手法，都有著東方的神韻與氣息。他的作品畫面純粹優(yōu)美，形式愉悅。他的作品對藝術形式、色彩等方面的追求方面有著東方藝術所激發(fā)的無盡的藝術想象力的體現(xiàn)。

20世紀初，西方現(xiàn)代派繪畫出現(xiàn)反叛的特點，西方現(xiàn)繪畫藝術開始由寫實走向了相反的寫意表現(xiàn)之路。照相機的發(fā)明和應用可以把客觀事物非?？旖萦质终鎸嵉牡刂噩F(xiàn)出來，在這一點上，寫實的傳統(tǒng)繪畫怎呢與照相機抗爭。藝術家們開始尋找主觀色彩更強的出路。筆觸、線條、色彩等都成為畫家直接用來表達情感的手段。此時的馬蒂斯在慕尼黑的東方藝術展覽會上被東方藝術中簡化的畫面形象和和諧簡單的線條以及用色的大膽平涂產生了濃厚 的興趣。他還從中國藝術中受到諸多啟示，對他的繪畫觀念和形式都產生了較大的影響。這也成為馬蒂斯繪畫與東方繪畫形成同構性的重要因素。

二、馬蒂斯繪畫中的東方元素

1.平面性。西方藝術對東方繪畫的形式特征的第一印象就是平面性。馬蒂斯這樣描述他對東方繪畫的理解“顯示出一種廣闊的空間， 而且是一個真實存在的空間， 幫助我走出了寫生畫的范圍”。從馬蒂斯的繪畫作品中，我們不難發(fā)展，他注重平面色塊的配置， 重視視覺美感，而忽略厚重的寫實。馬蒂斯的繪畫作品《紅色中的和諧》有著中有突出的平面性表現(xiàn)。這幅作品中，雖然保留了部分透視感，但并不是傳統(tǒng)西畫里對真實空間的表達，而是線條和色彩創(chuàng)造出有獨立價值的繪畫空間世界。畫面的場景，他把室內的三度空間的物象， 全部描繪在二度空間的紅色平面上，畫面的色彩極其有限且基本上都是純色， 高度精練的色面組合， 使該畫具有強烈的色彩效果。作品中傳統(tǒng)三維空間的形體已經在他畫面中消失了。只有平面色彩的裝飾性畫面以及線條的自由運用。

2.裝飾美。馬蒂斯將構圖和色彩融合到裝飾性的趣味之中，用平鋪色彩暗示量感。在作品的表現(xiàn)中，他力圖將在創(chuàng)作中統(tǒng)一自然事物和人造事物。如《舞蹈》中，用濃烈的綠色繪出地面， 濃烈的藍色繪出天空， 人物則成磚紅色。天空和地面濃烈的色塊把人物封閉在前景之中， 色彩的明度和純度在不同的光線中變化著， 時時引起視覺的顫動， 使整個畫面舞動起來。色彩的單純化、裝飾的趣味感和線條的節(jié)奏感， 讓人很容易聯(lián)想到東方的掛毯， 具有很強的裝飾效果。整幅作品巧妙地融合了靜與動、穩(wěn)定與跳躍， 實現(xiàn)了緊張而協(xié)調的秩序， 達到了均衡與充實。

3.線條的韻味。與西方寫實繪畫的風格不同， 馬蒂斯的繪畫是一種情感的綜合， 是一種帶有東方元素的寫意手法。他把東方藝術中線條的抽象性與西方的造型觀念結合起來， 創(chuàng)造出一種富于東方書法表現(xiàn)性的抽象繪畫形式。他的作品線條簡潔、天真、稚氣， 雖不如東方線條那樣精致、遒勁、縝密， 但筆致粗細不拘漫不經心卻又飄逸。馬蒂斯的作品給人一種清新、安寧、愉快的感覺，他用一種兒童般天真的眼光去看世界， 但不是單純地模仿自然， 而是努力探索一條新的道路。他癡迷于各種東方藝術， 對色彩、形式結構和空間透視等多方面的研究作出了貢獻。馬蒂斯用獨特的眼光去觀察和表現(xiàn)自然， 在強調不拘于傳統(tǒng)的同時， 也要求有很強的接受力， 這種藝術特質讓他的作品具有了東方情調的藝術語言。

三、馬蒂斯作品中的東方情節(jié)

馬蒂斯也曾說：“我的啟示來自東方?！彼淖髌分袑λ囆g符號獨到的安排方式，色彩的裝飾運用與線條的趣味性都一如他所收藏的中國瓷器般的細膩。馬蒂斯繪畫中，重視空白，這點恰恰與中國畫“計白當黑、惜墨如金”的藝術情節(jié)吻合。馬蒂斯認為：“畫面不存在可有可無的部分，凡無積極效益者，必起破壞作用?！边@使他不僅在構圖，而且在線的運用上都與中國畫有著異曲同工之妙。他的四幅自畫像中，線條的穿插轉折、畫面的形式意味都與中國古代的白描人物有著驚人的相似之勢。馬蒂斯對線的理性且抽象的思維組合—簡單、明晰、富有高度的概括力，準確把握了人物的動態(tài)、造型，體現(xiàn)了藝術家自身的主觀情緒，傳達了藝術家內心復雜的信息，也使畫面具有了一種優(yōu)美旋律，亦如中國畫運用線條對自然物象詩意的描繪。

參考文獻：

[1]李黎陽.馬蒂斯論藝術[M].北京：人民美術出版社，2002.

[2]杰克·德·弗拉姆.馬蒂斯論藝術[M].鄭州：河南美術出版，1987.

[3]約翰·雷華德（美），平野，李家璧（譯）.后印象派繪畫史[M].桂林：廣西師范大學出版社，2002.