范前程

[摘 要] 在經(jīng)濟全球化所引發(fā)的外來文化對民族文化的沖擊下，民間藝術(shù)作為中華民族文化中的一顆璀璨明珠而面臨困境。如何為優(yōu)秀的民間藝術(shù)傳承和發(fā)展做出實質(zhì)性的貢獻，是高校藝術(shù)教育所面臨的重要課題。

[關(guān) 鍵 詞] 民間藝術(shù)；藝術(shù)教育；民族性

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）19-0113-01

一、藝術(shù)教育中民族性的缺失

隨著社會發(fā)展全球化的不斷深入，我國與世界各個國家之間的文化交流日益密切，導致我國的藝術(shù)教育理念與教育方式也在不斷地發(fā)生著巨大改變。在這樣的文化沖擊下，導致我們的教育容易忽視本土文化地域性的研究，同時也使藝術(shù)教育本身逐漸失去民族性這個根基。

二、民間藝術(shù)融入藝術(shù)教學的重要意義

關(guān)注民族、民間文化，開發(fā)本土文化資源，拓展教育資源，使高等美術(shù)教育更具有民族特色，是我們面臨的一個課題。高校作為信息與智能的集聚地，青年群體的學習之地，在民族文化的傳承創(chuàng)造和可持續(xù)發(fā)展過程中，肩負著歷史使命和文化作用。

（一）為現(xiàn)代藝術(shù)教育提供了不竭的源泉

中國的民間藝術(shù)是農(nóng)耕社會由勞動人民所創(chuàng)造的，為表現(xiàn)他們自身生活及審美藝術(shù)，它不僅反映與表現(xiàn)了人們的民族心理、性格、意識和審美理想，而且已經(jīng)形成了鮮明的藝術(shù)風格與特征。它不僅是當?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的典型代表，同時也具有極高的審美價值和使用價值。對于這些民間藝術(shù)的學習、繼承、運用和發(fā)展，可以為現(xiàn)代藝術(shù)教育與藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作提供靈感和動力。

（二）審美價值對藝術(shù)設(shè)計教育的補充

藝術(shù)作為人類情感的表達，民間藝術(shù)在生產(chǎn)之初就賦予了強烈的精神內(nèi)涵，這些民間藝術(shù)以最純樸的形式來反映對美好生活的追求。它既作為我國重要的文化資源，也可以作為高等院校藝術(shù)教育的重要知識資源，應把民間藝術(shù)融入專業(yè)藝術(shù)教育，建立促進民間藝術(shù)傳承發(fā)展的多層次藝術(shù)教育模式，推動民間藝術(shù)傳承和藝術(shù)教育的發(fā)展。

三、加強民間藝術(shù)在藝術(shù)教育教學中的滲透

高校作為信息與智能集聚地，作為青年群體的學習之地，具有重要的歷史使命和文化作用。那么，在當前的高校藝術(shù)教育中如何加強民族民間藝術(shù)的滲透，就顯得尤為重要。

（一）構(gòu)建民族文化教育的教學理念

近年來，由于國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和推廣，民間藝術(shù)日益受到了重視。民間藝術(shù)本身就具有學科跨度大、容量廣、類型多、學術(shù)性強的特點，學生在學習的過程中可以感受不同地域、不同民族的藝術(shù)文化特征，了解當?shù)氐沫h(huán)境、歷史、風俗，體驗民間藝術(shù)的歷史文化內(nèi)涵，在民間藝術(shù)的文化情境中，理解傳統(tǒng)文化。

（二）要確立交叉的、綜合的藝術(shù)學科體系

隨著教育改革的不斷發(fā)展和深入，藝術(shù)學科必然走向交叉式的綜合。教師要積極拓寬藝術(shù)設(shè)計課程的內(nèi)涵與外延，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。與其他學科的融會貫通，不僅有利于促進本學科的學習和發(fā)展，而且有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維。民間藝術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域不僅與繪畫、設(shè)計有密切聯(lián)系，而且與歷史、地理、風俗等學科，也有眾多的結(jié)合點，例如民間美術(shù)的造型方法很多是與思維方式、生活習慣分不開的。

（三）開展豐富多彩的活動，創(chuàng)造有利發(fā)展的環(huán)境

結(jié)合各個學校自身的特點，最大限度地創(chuàng)造條件，并爭取利用各種資源，如校內(nèi)的圖書館資料資源和展廳；校外的場館研究所等公共文化單位；當?shù)氐奈奈镔Y源和自然環(huán)境資源，各地民間工藝美術(shù)大師工作室和藝術(shù)作坊等進行觀摩學習。通過這些活動的開展，可使學生直接了解到民間文化藝術(shù)的歷史和現(xiàn)狀。

四、民間藝術(shù)融入教學的途徑與方式

高校開展民間藝術(shù)教學的方式可采取多種途徑，其中最主要的途徑就是課堂教學與實踐教學。但在實踐過程中可以結(jié)合各地的實際情況，積極利用校內(nèi)和本地資源，多方位、多角度地積極尋求有效的方法和途徑，將民間藝術(shù)與教學活動靈活有機地結(jié)合起來。

（一）課堂教學

對于美術(shù)類和藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的民間藝術(shù)教學，除了實行選修課以及講座的方式外，某些課程還應以必修課的形式進行。教學內(nèi)容可以以民間藝術(shù)概論、民間藝術(shù)欣賞、旅游工藝品設(shè)計等為主，介紹、講解民間藝術(shù)的起源、發(fā)展和沿革，欣賞優(yōu)秀的作品，親自開發(fā)紀念品，使學生對民間藝術(shù)的文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

（二）實踐教學

在校內(nèi)建立各類工作室，為學生提供必要的實踐場所，滿足實踐教學?；蛘呓⑿Ｍ饷耖g藝術(shù)實習基地，讓學生與優(yōu)秀的民間工藝大師進行零距離的交流和互動等，豐富了教學形式，激發(fā)了學生的主動性和積極性。在這個過程中同時讓學生親自設(shè)計、制作民間工藝作品，體會制作過程，培養(yǎng)對民間藝術(shù)的情感和對民族文化的認同感。

學生外出設(shè)計考察也是實踐教學的一項重要內(nèi)容。在考察過程中可以把學生帶到實地情境中，對著實物講解我國民間的建筑、家具、服飾、工藝品等不同的特征和表現(xiàn)方式，以此幫助學生理解、啟發(fā)民間藝術(shù)所蘊含的審美意識和創(chuàng)造意識。采用這些方法所取得的教學效果是課堂里無實物講授所不能替代的。

（三）研究機構(gòu)

在高校內(nèi)成立專業(yè)的民間藝術(shù)研究機構(gòu)，作為民間藝術(shù)教學和研究的基地，機構(gòu)人員主要由本校教師組成，吸收部分民間藝人參加，形成一定的梯隊結(jié)構(gòu)，其主要任務是，通過對文獻資料、畫冊圖片的學習整理，完善教學工作和理論研究，并且可以針對市場產(chǎn)品進行研發(fā)。

高校進行民間藝術(shù)教育，是為了適應新的形勢在全球化背景下更好地弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地發(fā)揮學校教育在文化保護遺產(chǎn)方面的重要作用。作為教育主體的高校，如何發(fā)揮主動性、積極性，挖掘民間藝術(shù)在素質(zhì)教育中的價值，如何使民間傳統(tǒng)藝術(shù)融入藝術(shù)教育的工作落到實處，并取得實效，形成有特色的藝術(shù)教育，顯得尤為重要。

參考文獻：

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