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芻議城市公共藝術(shù)中的現(xiàn)代陶瓷雕塑

2016-07-11 02:30:48劉小飛
參花(上) 2016年7期
關(guān)鍵詞:陶瓷雕塑現(xiàn)代陶藝公共藝術(shù)

摘要:隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及城市建設(shè)進(jìn)程的不斷加快,現(xiàn)代都市人的生活水平不斷提高,對城市的“軟裝”也提出了更高的要求。現(xiàn)代陶瓷雕塑在城市公共藝術(shù)中的運(yùn)用就屬于城市“軟裝”的一部分,是城市文化的一種體現(xiàn)?,F(xiàn)代陶藝是藝術(shù)家借助于陶瓷材質(zhì),用泥土所特有的語言來表達(dá)現(xiàn)代社會中的審美價(jià)值以及人與自然、人與社會間的思想情感?,F(xiàn)代城市建設(shè)需要借助陶瓷雕塑來展現(xiàn)城市文化和發(fā)展軌跡,提升城市形象,同時(shí)現(xiàn)代陶瓷雕塑也需要融入現(xiàn)代城市文化才能更好的發(fā)展。本文簡單分析了現(xiàn)代陶瓷雕塑在現(xiàn)代城市公共藝術(shù)中的作用,重點(diǎn)論述了城市公共藝術(shù)中的現(xiàn)代陶瓷雕塑的審美性、文化性和社會性。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代陶藝 公共藝術(shù) 陶瓷雕塑 造型語言

古代的陶瓷藝術(shù)不僅是華夏民族的象征,也是國人的驕傲。隨著時(shí)代的發(fā)展,陶瓷藝術(shù)也發(fā)生了與時(shí)俱進(jìn)的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)弱化了書卷氣息,著重體現(xiàn)本土文化并融合一些外來文化而超越了實(shí)用性和工藝性,不再只是一種陳列和擺設(shè),它帶給我們具有時(shí)代性的、符合當(dāng)今公眾審美理念的美感體驗(yàn)?,F(xiàn)如今,在國內(nèi)陶瓷雕塑藝術(shù)家的不斷努力下,現(xiàn)代的陶瓷雕塑已經(jīng)逐漸融入到了城市公共藝術(shù)的各個(gè)方面。他們堅(jiān)持著以人為本的理念,依托于城市外部環(huán)境和公共空間,在城市傳媒、公共環(huán)境和公共設(shè)施等載體上施展手腳,創(chuàng)作出具有公共環(huán)境美和生活方式美的特點(diǎn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

一、現(xiàn)代陶瓷雕塑在城市公共藝術(shù)中的作用

(一)記錄城市的發(fā)展軌跡

陶瓷雕塑是一種較為固定的藝術(shù)形式,能夠在較長時(shí)間內(nèi)得以保存。好的陶瓷雕塑能夠讓城市的發(fā)展軌跡得以記錄,增強(qiáng)城市的文化底蘊(yùn)。比如,在西安的烈士陵園群雕就記錄了中華兒女浴血奮戰(zhàn),保衛(wèi)國家的抗日史。

(二)宣揚(yáng)城市的歷史文化

城市陶瓷雕塑能夠凸顯出城市的歷史文化,讓人們在視覺上接觸到城市所特有的文化,提高對城市的辨識和認(rèn)同。在西安就有許多體現(xiàn)城市歷史文化的陶瓷雕塑群,比如大雁塔陶瓷雕塑群等,較好地展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的城市文化。

(三)提升城市形象

現(xiàn)代陶瓷雕塑在城市公共藝術(shù)中有不同的類型和表現(xiàn)形式,通過作品之間的相互配合能夠有效提升城市的整體形象,實(shí)現(xiàn)城市歷史文化、人文底蘊(yùn)和現(xiàn)代城市發(fā)展的有效融合,美化城市的外在環(huán)境,優(yōu)化城市的發(fā)展,提升城市的整體形象。

二、城市公共藝術(shù)中的現(xiàn)代陶瓷雕塑

(一)城市公共藝術(shù)中的現(xiàn)代陶瓷雕塑的審美性

現(xiàn)代陶瓷雕塑是現(xiàn)代藝術(shù)的一部分,與現(xiàn)代人的生活與審美息息相關(guān)。黑格爾曾經(jīng)說過,藝術(shù)作品要具有意蘊(yùn),這種意蘊(yùn)包含了內(nèi)在的情感、風(fēng)骨和精神。正是由于這種意蘊(yùn),使人能夠品味出新的意境?,F(xiàn)代陶瓷雕塑運(yùn)用藝術(shù)造型、物質(zhì)材料和特殊工藝,反映出藝術(shù)家對生活的理解和對社會的看法,現(xiàn)代陶瓷雕塑所具備的審美意蘊(yùn)是傳統(tǒng)陶藝所沒有的。

城市公共藝術(shù)中的現(xiàn)代陶瓷雕塑十分強(qiáng)調(diào)審美性,具體包括了審美作用和審美價(jià)值。社會的發(fā)展催生著價(jià)值觀和藝術(shù)審美的變化,現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術(shù)形式和表現(xiàn)方式也不斷發(fā)生變化?,F(xiàn)代陶瓷雕塑以全新的藝術(shù)形式出現(xiàn),體現(xiàn)了藝術(shù)家對傳統(tǒng)資源、語言、藝術(shù)形式、審美意蘊(yùn)的轉(zhuǎn)變。相對于傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù),現(xiàn)代陶藝跳出了國畫的宏大概念,在舍棄了具體的形態(tài)后,獲取了更加自由的發(fā)展空間,換而言之,現(xiàn)代陶瓷雕塑實(shí)現(xiàn)了對美學(xué)意蘊(yùn)的全新闡述。

審美需求和人文精神是現(xiàn)代陶瓷雕塑所追求的主要目標(biāo),陶瓷雕塑創(chuàng)作是一個(gè)柔軟重塑的過程,在這個(gè)過程中,作者需要傾注大量的情感,因此這個(gè)過程非常強(qiáng)調(diào)作者的人生閱歷和知識積累?,F(xiàn)代陶瓷雕塑具有其他藝術(shù)形式無法取代的審美品質(zhì),具體來說陶瓷雕塑具有自然美、人性化的特點(diǎn),其形態(tài)變化豐富、材料可塑性強(qiáng)且加工方便??伤苄允翘沾傻袼艿幕酒焚|(zhì),同時(shí)陶瓷雕塑還能從人文、歷史、民族和地理等方面實(shí)現(xiàn)對公共藝術(shù)空間的拓展。現(xiàn)代陶瓷雕塑的審美性其實(shí)是最為樸實(shí)無華的,同時(shí)是通透靈動的,是對極簡主義美學(xué)的最好詮釋。在現(xiàn)代城市公共空間中,陶瓷雕塑的運(yùn)用顧及了不同群體的心理需求,使得公共空間具有廣泛的親和力和彈性。

(二)城市公共藝術(shù)中的現(xiàn)代陶瓷雕塑的文化性

生活在城市當(dāng)中,建筑、道路、公園等這些我們能夠觸摸和感受到的都屬于城市公共空間?,F(xiàn)代陶瓷雕塑這一現(xiàn)代化公共藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)就要依托于城市公共空間?,F(xiàn)代都市是一個(gè)開放化的社會,室內(nèi)和室外的公共藝術(shù)相互融合,是公眾審美的融合。城市是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,城區(qū)建造結(jié)構(gòu)正因某種標(biāo)準(zhǔn)而不斷趨于同質(zhì)化。在一些城市公共空間中,公共藝術(shù)的基本出發(fā)點(diǎn)就是打造新聚集人群的公共技藝并傳達(dá)出新時(shí)代文化的感悟。

“共享不同——世界如此親切”是勞申伯格的一句名言,事實(shí)上,經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢下,文化的逐漸趨同不可避免。當(dāng)這種趨同性逐漸顯現(xiàn)在居民的生活當(dāng)中時(shí),一個(gè)地域的地方特色就會逐漸消失。在這種情況下,現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)揮凸顯城市歷史、文明、精神、氣質(zhì)的作用無法替代。藝術(shù)在某種程度上說是抽象的,但公共藝術(shù)是具體的,它需要以具體的環(huán)境為載體,具有鮮明的地域文化特色,能夠代表一個(gè)城市的形象。

現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作理念主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面要符合當(dāng)代社會的精神生活需求,另一方面要體現(xiàn)人文精神和科技文化。既有傳統(tǒng)民族文化的延伸又有現(xiàn)代文化的熏陶,在雙重作用的影響下,現(xiàn)代陶瓷雕塑在融入到城市公共空間的過程中,能夠有更準(zhǔn)確的定位,能夠較快建立起深刻和廣泛的聯(lián)系??偠灾?,現(xiàn)代陶瓷雕塑是現(xiàn)代文化價(jià)值觀的體現(xiàn),也是傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化的共同產(chǎn)物。

(三)城市公共藝術(shù)中的現(xiàn)代陶瓷雕塑的社會性

現(xiàn)代陶瓷雕塑是公共藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)中的表達(dá)方式之一,其創(chuàng)作理念和創(chuàng)作方法具有較強(qiáng)的社會性并且還在不斷向著社會公眾靠攏,為存在于公共空間的藝術(shù)能夠在當(dāng)代文化的意義上與社會公眾發(fā)生聯(lián)系的一種思想方式,能夠體現(xiàn)出城市公共空間的共享、開放和交流的精神與理念?,F(xiàn)代陶瓷雕塑的社會性還體現(xiàn)在其對社會的人文關(guān)懷,現(xiàn)代陶瓷雕塑能夠以切實(shí)有效的方式實(shí)現(xiàn)個(gè)性和共性藝術(shù)價(jià)值在城市公共空間中的體現(xiàn)。

陶瓷雕塑的主要材料是黏土,一個(gè)完整的作品要經(jīng)過配料、制坯、施釉、燒制等過程,成品在外觀上具有色彩豐富美觀的特點(diǎn),在屬性方面具有防水、防腐、堅(jiān)固耐用的特點(diǎn),相較于其他材料而言,有一定的技術(shù)優(yōu)勢,一旦成型并運(yùn)用到城市公共環(huán)境中,能夠在較長時(shí)間內(nèi)保持原貌。

在現(xiàn)代的藝術(shù)環(huán)境下,陶瓷雕塑也逐漸由自我的形式拓展到了集體層面,在城市公共空間中,它帶給人們以全新的審美體驗(yàn),民族傳統(tǒng)而古老的記憶得以重溫和發(fā)展,而這些正是現(xiàn)代陶瓷雕塑作為環(huán)境中景觀因素的特征,這是它本身的價(jià)值體現(xiàn),也是作為開放公共藝術(shù)的公共屬性。

三、結(jié)語

總而言之,現(xiàn)代陶瓷雕塑在城市公共空間構(gòu)建中越來越重要,好的城市陶瓷雕塑不僅具有美觀、耐用、防水、防腐的特點(diǎn),而且能夠體現(xiàn)城市的歷史文化價(jià)值,對提升城市整體形象具有積極意義。因此,城市公共藝術(shù)中的現(xiàn)代陶瓷雕塑具有文化屬性和社會屬性。在城市公共空間建設(shè)中,只有充分挖掘現(xiàn)代陶瓷雕塑的這些屬性,才能真正發(fā)揮出現(xiàn)代陶瓷雕塑的作用,以便于促進(jìn)城市更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王滿,袁茁萌,李書青.現(xiàn)代陶藝在城市公共空間藝術(shù)中的發(fā)展維度[J].作家,2008(10).

[2]曹帥.現(xiàn)代城市公共藝術(shù)中裝飾雕塑藝術(shù)的應(yīng)用與研究[D].武漢:湖北工業(yè)大學(xué),2013.

[3]韓世亞,陳業(yè).現(xiàn)代雕塑在城市公共藝術(shù)中的發(fā)展和應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒,2016(02).

(作者簡介:劉小飛,男,西安文理學(xué)院,講師,研究方向:雕塑與陶藝)

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