夏婷婷， 崔榮榮， 廖春妹

(1. 江南大學(xué) 漢族服飾文化與數(shù)字創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室, 江蘇 無錫 214122；2. 臺州市繡都服飾有限公司, 浙江 臺州 318016)

傳統(tǒng)荷包邊飾藝術(shù)分析

夏婷婷1， 崔榮榮1， 廖春妹2

(1. 江南大學(xué) 漢族服飾文化與數(shù)字創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室, 江蘇 無錫 214122；2. 臺州市繡都服飾有限公司, 浙江 臺州 318016)

為了復(fù)原傳統(tǒng)荷包工藝藝術(shù)的邊飾工藝，對江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館、臺州刺繡博物館300余件荷包傳世藏品的邊飾進(jìn)行分類研究，發(fā)現(xiàn)荷包邊飾主要有編織帶鑲邊、布條滾邊和股線繡邊3種基本形式。其中，織帶鑲邊在葫蘆荷包、扇套、眼鏡袋等荷包中常見；布條滾邊在江南腰包中最為普遍；股線繡邊工藝最復(fù)雜，在裝飾性強(qiáng)的方荷包、圓荷包中應(yīng)用最多?？梢?，風(fēng)格粗獷的大型荷包以布條滾邊為主，精細(xì)繡花的小型荷包多以繡邊裝飾，織帶鑲邊則具有一定的裝裱作用。荷包邊飾藝術(shù)融合了傳統(tǒng)紋飾設(shè)計(jì)、配色、編織與刺繡等工藝。邊飾選擇遵循襯托點(diǎn)綴和功能適宜原則，荷包的造型類別、裝飾風(fēng)格以及制作材料共同決定了荷包邊飾類型。

傳統(tǒng)荷包； 邊飾藝術(shù)； 制作工藝； 傳承

傳統(tǒng)服飾品的制作工藝與裝飾文化是中華民族的寶貴財(cái)富，作為服飾配件的傳統(tǒng)荷包雖然體量不大，但裝飾工藝卻十分豐富。其邊飾藝術(shù)亦是別具風(fēng)采，細(xì)致繁復(fù)的手工緣邊處理既起加固耐磨之功，又具裝飾點(diǎn)綴之能，不同荷包邊飾也有不同講究。本文基于江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館、臺州刺繡博物館的傳世藏品實(shí)物，對腰包、方荷包、圓荷包、褡褳、抽繩類荷包、扇套、眼鏡套、靴掖、香包掛件等300余件荷包之邊飾加以分類研究。

1 工藝分類

傳統(tǒng)荷包的邊飾工藝十分講究，主要包括鑲邊、

滾邊、繡邊多種工藝，融合紋飾設(shè)計(jì)、配色、編織、刺繡等藝術(shù)于一體。而腰包、方荷包、圓荷包、葫蘆形荷包、扇套、眼鏡套以及褡褳等不同類別的荷包往往偏重于不同的邊飾工藝。表1示出傳統(tǒng)荷包的邊飾概況。

1.1 鑲 邊

荷包鑲邊工藝是將裝飾性的織帶、花邊或布條沿荷包邊緣固定，繡線可根據(jù)配色和設(shè)計(jì)需要而調(diào)整。荷包鑲邊材料使用最多的是編織帶，采用不同色彩、粗細(xì)和質(zhì)地的編繩可編出各種花式絳帶，其組織結(jié)構(gòu)有斜編織帶、平織帶和各種花邊。古代的絳是一種有圖案的編織帶，用作腰禪、衣袍的領(lǐng)和絳，還用于裝飾承塵和戶簾[1]。用于荷包緣飾的斜編織帶類似于多股辮子編帶，寬度約0.6 cm，由于斜編絳具有較好的伸縮性，在平面內(nèi)沿邊彎曲后織帶內(nèi)外過度均勻不易起皺，較多用于各類曲線形邊緣的荷包，例如葫蘆形煙袋、如意云頭扇套[2]、工字褶抽繩香袋、眼鏡袋、如意形褡褳貼袋等。而平織絳彎曲后內(nèi)外弧線則很難均勻過度，容易起褶，多用于邊緣以直線為主的方荷包或褡褳上的方形貼袋等。結(jié)構(gòu)較為松散的花邊有較好的伸縮性，一般配合斜編織帶并列鑲貼于荷包邊緣。由于荷包體積小，鑲邊條大多不超過0.7 cm，若采用布條鑲邊則需要扣燙布邊，制作難度較大，裝飾效果也不及編織帶，因而這種做法并不多見。浙江地區(qū)的腰包常見一種用布片挖空留邊的鑲貼方法。即按照貼邊部位外緣形狀裁剪布片，將中部挖空留下寬3～5 cm的環(huán)形貼邊，內(nèi)圈打剪口并扣燙毛邊(縫份)，以短絎針或釘金銀線加固，外緣與腰包前后片修齊，最后以同色同質(zhì)布邊條滾邊加固，十分巧妙。

1.2 滾 邊

滾邊是傳統(tǒng)服飾工藝中的重要組成部分，通常用在領(lǐng)、袖、襟、叉等部位[3]，在大體量的荷包中也較常見，如腰包和北方地區(qū)常見的無蓋型腰帶荷包及方荷包和褡褳。腰包的滾邊一般寬1.5～2 cm，北方腰帶荷包滾邊一般寬2.5～3 cm，褡褳貼袋與方荷包體量小，滾邊寬約1 cm。滾邊不僅是一種裝飾，也是制作過程中組合里外各片的重要程序。一般而言，滾邊之前先將滾邊條與荷包正面相對，正面縫跡線位置對準(zhǔn)并縫合，扣燙整齊翻至反面，折縫份，以暗針固定。布條的絲向應(yīng)根據(jù)邊緣形態(tài)靈活調(diào)整，如腰包上緣、方荷包、無蓋的穿腰帶荷包等直邊可用直絲布條滾邊，而如碗型腰包下方的曲緣則需要用斜絲布條滾邊。采用斜絲的滾邊條在曲線處可以圓滑過度，而直絲滾邊條在荷包的折角處會出現(xiàn)一定余量。如遇直角，其正反面會分別多出90°余量，內(nèi)折后都為45°，其倒向應(yīng)一左一右，以保證折角外觀均勻內(nèi)里挺括。處理好正反面縫邊后，常見寬型滾邊的民間腰包和無蓋型腰帶荷包在正面滾邊上加飾點(diǎn)狀針跡，稱為“倒三針”，即距離縫份處約0.1 cm處以連續(xù)的短絎針繡出第1道線跡，再間隔約0.3 cm，以3～4點(diǎn)為一組的短絎針加飾第2道線跡，有的還在寬邊上秀出各種線性紋樣。圖1示出滾邊工藝步驟。

有的腰包在滾邊部位增加一道折邊，形成多重滾邊效果，工藝步驟如圖2所示。也有在滾邊時(shí)內(nèi)嵌一條圓繩，這樣的細(xì)滾邊直徑不到0.5 cm，使邊緣更加挺括飽滿，內(nèi)嵌繩工藝步驟如圖3所示。

1.3 繡 邊

在各類方荷包、圓荷包、(江南地區(qū))翻蓋腰帶荷包的緣邊工藝中最常見的是用股線刺繡飾邊的方法，這類似于現(xiàn)代拷邊機(jī)的鎖邊工藝。從整理實(shí)物看來，主要有鋸齒狀和條帶狀2種包邊式繡邊和以挽繡、釘金等裝飾針跡鑲邊式繡邊。前者不僅裝飾性強(qiáng)，還具有縫合加固前后片的功能，后者以裝飾為主。

1.3.1 鋸齒狀繡邊

鋸齒狀繡邊在一些較為輕薄的荷包中比較常見，如褡褳正中的荷包口，如意形褡褳的貼袋邊緣，橄欖形腰包的包口處等。鋸齒狀繡邊的正反面外觀無差，1個(gè)鋸齒的跨幅約0.3 cm，緣邊最寬處約0.5 cm。針線有“0”字走線螺旋前進(jìn)，但也有繞“8”字走線，可增加邊緣的耐磨性,如圖4所示。

1.3.2 帶狀繡邊

帶狀繡邊一般寬0.8～1.2 cm，工藝細(xì)致復(fù)雜，方荷包、圓荷包、翻蓋式腰帶荷包以及葫蘆荷包、褡褳也常用。基礎(chǔ)型帶狀繡邊正反面外觀相似，但正面多1條細(xì)嵌繩。圖5示出基礎(chǔ)型銹邊工藝步驟。為保證外觀整齊，需從正面起針，反面抽出后向右傾斜約45°繞到正面距邊約0.5 cm處扎針，自反面抽出后回正面自下往上繞嵌繩1圈，在起始針右側(cè)開始扎第2針，如此重復(fù)往前。即使短短1 cm的繡邊長度也需要往復(fù)數(shù)10針才能繡成。

在基礎(chǔ)型繡邊上可直接加飾繡紋，或者通過穿插和換色進(jìn)行變化，創(chuàng)造出新的外觀。圖6示出變化式繡邊。第1種通過正面2個(gè)方向的排線通過穿插編織來形成網(wǎng)格效果；第2種通過2組不同色繡線交替繡邊，創(chuàng)造出平行條紋效果。

最為講究的荷包邊飾為花式繡邊工藝，一般用2組不同顏色的真絲股線穿插編織出花式紋樣，由于繡邊窄小，繡出紋樣呈幾何化的馬賽克效果，以萬字紋為例，如圖7(a)所示。A型花式繡邊，可先在萬字紋所處位置平行繡出一排斜線， 再使用圖5所示基礎(chǔ)型帶狀繡邊針法以相反斜向穿插織繡出萬字紋。先采用無嵌繩的基礎(chǔ)針繡出1排線，第2排線以相反斜向穿插第1排線的邊緣交叉部位并交織出萬字紋，可如圖7(b)所示。A、B外觀相似，但B型邊緣露出一道與正面紋樣同色的交叉線。這種繡邊工藝需要在較硬挺的邊緣操作，因而荷包面里料之間需要加袼褙襯合，即將多層柔韌的手工抄紙裱糊晾干附于面里料之間[4]。繡線之間的穿插效果也只有在平整挺括的材料上才有較好的展示效果。制作完成的鎖邊結(jié)構(gòu)緊實(shí)耐磨，靈活變化的針法結(jié)合配色設(shè)計(jì)也能造就更美觀豐富的外觀效果。

1.3.3 鑲貼式繡邊

瓖貼式繡邊簡單靈活，適用性強(qiáng)，可用于細(xì)密褶的腰圓荷包或者雞心荷包，且不影響兩端抽褶后的平服度。這種鑲邊往往與荷包主體紋樣相關(guān)聯(lián)呼應(yīng)，常采用挽繡、釘金銀線等線性針法沿邊刺繡裝飾。

2 荷包邊飾的紋樣配色與審美

荷包本身體量不大，因而在邊飾窄小的施展空間需遵循材料特點(diǎn)，圖8示出邊飾示例。鑲邊織帶中斜編以菱形紋與水波紋最常見，平織帶可有多色提花，以二方連續(xù)紋樣為主，常見盤長紋、萬字紋和各種簡化紋樣等。布條滾邊一般不作繡花裝飾，但挖空式貼邊有時(shí)會采用短絎針加飾簡易紋樣。繡邊紋樣相對靈活，也多為二方連續(xù)，但排線的穿插結(jié)構(gòu)決定了紋樣的馬賽克效果，常見鋸齒紋、平行線紋、間色方格、萬字、卷藤、回形紋、云雷紋、銅錢紋等[5]，也有琴棋書畫、蝶戀花等較為復(fù)雜的組合紋樣，但都采用極為簡化的幾何紋樣造型，簡潔抽象卻寓意明確，具有很強(qiáng)的符號性[6]。

荷包邊飾的配色選擇主要遵循襯托點(diǎn)綴和功能適宜原則，荷包整體形態(tài)決定邊飾風(fēng)格。如細(xì)密褶的抽繩荷包不可作滾邊和包邊式繡邊，更適宜平面貼邊式刺繡裝飾緣邊。具盛物功能的腰包一般體量較大，不適于耗時(shí)費(fèi)工的精細(xì)繡邊，多采用布條滾邊或者貼邊。邊飾用色也要配合荷包整體設(shè)計(jì)，不宜喧賓奪主。而大小適宜、邊緣清晰、以裝飾功能為主的方荷包、圓荷包、翻蓋腰帶荷包等都偏向于采用工藝復(fù)雜效果突出的花式繡邊工藝。江南腰包的面布刺繡與底布多為淺黃、淺藍(lán)、淺綠等清新淡雅的顏色，四周邊飾采用黑色，可從明度上對比襯托出主體刺繡裝飾。北方各類荷包面布多為色彩濃郁的大紅、深藍(lán)和黃色等，兜形腰包常以2道白色平行線跡沿邊作飾，也有的做黑色貼邊，可進(jìn)一步襯托腰包主體的鮮活色彩與刺繡紋樣。中國傳統(tǒng)美學(xué)著眼于從人與對象世界的感受、體悟關(guān)系來把握美的度或分寸。而審美的功能，也不僅僅在于耳目的形式觀賞，更在于通過對這種關(guān)系的恰如其分的把握[7]。荷包的邊飾方法繁簡得當(dāng)，材料選擇和諧自然有序適宜，無不體現(xiàn)制作者的心意之巧與手工之美。特別是繡邊工藝講求的是重復(fù)中的變化，變化中的統(tǒng)一，即在序中求變。通過繁復(fù)手工將基礎(chǔ)單元組織進(jìn)行規(guī)律性重復(fù)聯(lián)結(jié)，不同排線之間的編結(jié)與穿插，組合后的緣飾呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的節(jié)奏與韻律美感。在這個(gè)過程中，“序”是基礎(chǔ)，“變”是靈魂，是在針法熟練掌握的基礎(chǔ)上，加入對美的獨(dú)到理解。此時(shí)的“變”也許是只是隨機(jī)的組合，卻能達(dá)到一種無心插柳柳成蔭的精妙效果[8]，將作為服飾配件的荷包升華為一種藝術(shù)性的審美符號。

3 邊飾工藝的傳承應(yīng)用

清代是各類荷包的極盛時(shí)期，作為一種傳統(tǒng)配飾，荷包的邊飾風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的服裝邊飾也十分吻合。鑲、嵌、滾等工藝在傳統(tǒng)褂襖的衣襟、袖口、下擺以及褲腳邊飾中普遍使用，如貴婦服裝講求十八鑲滾等。由于社會轉(zhuǎn)型，各類傳統(tǒng)緣邊藝術(shù)在當(dāng)代批量化成衣生產(chǎn)中則更罕見，僅在傳統(tǒng)風(fēng)格的旗袍設(shè)計(jì)中還有所保留。傳統(tǒng)荷包裝飾藝術(shù)在代代傳承中演化出的精湛工藝與深厚文化已出現(xiàn)斷流，多數(shù)人則只能在博物館中窺探一二。在服飾配件設(shè)計(jì)領(lǐng)域，國內(nèi)具有民族特色的高端品牌寥寥無幾。而傳統(tǒng)荷包極具民族情趣的精致工藝，與當(dāng)代奢侈品的需求屬性不謀而合。德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家桑巴特在《奢侈與資本主義》一書中將精制品定義為奢侈需求中追求質(zhì)的典型，這種精制即對產(chǎn)品普通用途之外的再加工[9]。正如荷包繡邊不僅有鎖邊作用，更通過具有設(shè)計(jì)感的穿線編排，在繁復(fù)耗時(shí)的純手工作業(yè)中尋求的精制與浪漫情結(jié)。應(yīng)用到當(dāng)代奢侈風(fēng)格的配件設(shè)計(jì)中，可在保留其精準(zhǔn)、規(guī)律而富有創(chuàng)造力的手工特征的基礎(chǔ)上，通過材料變化、紋樣創(chuàng)新、造型拓展等方式對傳統(tǒng)繡邊工藝進(jìn)行傳承創(chuàng)新。如采用具有一定硬挺度和較好加工性能的新材料進(jìn)行組合，應(yīng)用到具有民族特色的箱包等裝飾配件設(shè)計(jì)中，既能增加設(shè)計(jì)的民族特色又能豐富設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)手工技藝的傳承，往往需要在不違背手工生產(chǎn)規(guī)律和自身運(yùn)作方式的前提下，將其導(dǎo)入當(dāng)代社會生活及產(chǎn)業(yè)體系，使之在創(chuàng)造社會財(cái)富的生產(chǎn)活動(dòng)中得到積極保護(hù)[10]。對荷包裝飾藝術(shù)的合理開發(fā)不僅能為中國當(dāng)代服飾品設(shè)計(jì)提供營養(yǎng)，也是在市場化中利用新材料、新技術(shù)不斷發(fā)展豐富傳統(tǒng)荷包藝術(shù)的有效手段。

4 結(jié) 語

傳統(tǒng)荷包裝飾風(fēng)衣豐富多彩，其邊飾主要有鑲邊、滾邊和繡邊3種。其中繡邊工藝最為繁復(fù)精致，在以裝飾為主的方荷包、圓荷包、翻蓋腰帶荷包中最常見。滾邊工藝常用于江南地腰包邊緣，主要起組合、加固前后各片的功能性作用。鑲邊工藝在各類荷包上都可使用，但一些荷包品類往往只采用織帶鑲邊工藝，如傳統(tǒng)扇套、眼鏡袋以及葫蘆荷包等。從豐富多變的荷包邊緣裝飾藝術(shù)上可以看出中式傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)所傳達(dá)的別樣精致，不僅具有豐富的歷史文化價(jià)值，也具有難以估量的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。愿在研究者與設(shè)計(jì)者的共同努力下，傳統(tǒng)荷包藝術(shù)不僅具有光輝的歷史，也有燦爛的未來。

FZXB

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Analysis on trimming art of traditional pouch

XIA Tingting1， CUI Rongrong1， LIAO Chunmei2

(1.HanNationalityCostumeCultureandDigitalInnovationLaboratory,JiangnanUniversity,Wuxi,Jiangsu214122,China； 2.TaizhouAsilkDressCo.,Ltd.,Taizhou,Zhejiang318016,China)

In order to retrieve the traditional pouch trimming craft, pouches collections of 300 pieces from Jiangnan University Folk Costume Museum and Taizhou embroidery museum have been classified and researched. It was found that the trimming art mainly contains three basic forms, and they are braid-strip welt, cloth-strip roll off and embroidering trimming. The first one is commonly used in cucurbit pouch, fan cover, glasses bag and such. The second one is widely used in waist pouches from South of Yangtze River. The third craft is the most complex and always used in highly decorated square or round purses. It was found that some rough style pouch such as the large waist pouch prefers cloth trim, and fine embroidered small purse tends more to the decorative embroidered trim, while the ribbon trim more or less has a function of framing. The trimming art of these purses is an integration of pattern design, color design, weaving craft and embroidery art.The trimming choosing follows the principle of proper embellishment and functional suitability, and the pouch type, decorating style and materials decide the trimming type and appearance.

traditional pouch; trimming art; manufacturing process； inherit

10.13475/j.fzxb.20150501705

2015-05-12

2016-03-03

國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目(15AG004)；中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(2015JDZD05)

夏婷婷(1989—)，女，碩士生。主要研究方向?yàn)闈h族民間服飾文化藝術(shù)。崔榮榮，通信作者，E-mail: cuirong3369@sina.com。

TS 941.37

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