丁偉明

什么是領(lǐng)導(dǎo)力？很難給它一個(gè)固定定義，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵十分豐富，且不斷變化。有人認(rèn)為，工業(yè)時(shí)代“領(lǐng)導(dǎo)力”常被視作“有等級(jí)的、基于領(lǐng)導(dǎo)位置的、單向的”，而后工業(yè)時(shí)代對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)力”的理解逐漸轉(zhuǎn)向到“關(guān)系”和“過(guò)程”，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)力”是引領(lǐng)者與追隨者互動(dòng)及合作的過(guò)程，而不再單純強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)者”一方的影響力。同時(shí)，也不再將“領(lǐng)導(dǎo)力”視為某些人所特有的個(gè)人品質(zhì)，而是任何人在任何時(shí)間都可以參與的“關(guān)系”或“過(guò)程”。

學(xué)校是知識(shí)密集型組織，是“以人育人”的特殊組織，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力有其特殊性。著名的教育管理專家格農(nóng)（Gronn）指出，在大規(guī)模的學(xué)校組織中，如果不向組織成員分配領(lǐng)導(dǎo)職能，學(xué)校將難以順利完成教育教學(xué)任務(wù)。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)并不是一個(gè)居于高位的、孤獨(dú)的個(gè)體所行使的職能，而是在一種共同文化之下、在合作性工作之中發(fā)生的集體行為。

按照上述觀點(diǎn)，學(xué)校場(chǎng)域中的每一位教師、每一個(gè)學(xué)生都可以成為變革和發(fā)展過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)者；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從個(gè)體向集體轉(zhuǎn)變；學(xué)校不僅要提升管理干部的個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，更要提升學(xué)校組織的整體領(lǐng)導(dǎo)力—學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。毋庸置疑，與領(lǐng)導(dǎo)角色相關(guān)的個(gè)人知識(shí)、能力和技能是構(gòu)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的人力資本。但是，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力并非個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)力的簡(jiǎn)單相加，不是因?yàn)槊總€(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)了，學(xué)校整體領(lǐng)導(dǎo)力就一定強(qiáng)。學(xué)校作為一個(gè)復(fù)雜的組織系統(tǒng)，其領(lǐng)導(dǎo)力在很大程度上還依賴于人際互動(dòng)關(guān)系的質(zhì)量。這種互動(dòng)關(guān)系，可以看作學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的社會(huì)資本。

“新基礎(chǔ)教育”提出了一種新型的學(xué)校人際關(guān)系觀，即每個(gè)人既是“責(zé)任人”又是“合作者”。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人既要積極承擔(dān)起本領(lǐng)域和自身工作的責(zé)任，主動(dòng)參與變革，同時(shí)又是他人負(fù)責(zé)工作的合作者。在這里，領(lǐng)導(dǎo)是“去中心”的，互動(dòng)生成的。“決策者”與“執(zhí)行者”的關(guān)系被“責(zé)任人”與“合作者”的關(guān)系所取代。這種關(guān)系，無(wú)疑有助于學(xué)校整體領(lǐng)導(dǎo)力的提升和發(fā)揮。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力還依賴于組織文化與制度。學(xué)校有了良好的文化和制度，才能激活和發(fā)揮每個(gè)個(gè)體的領(lǐng)導(dǎo)潛能，才能形成和創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的互動(dòng)關(guān)系。學(xué)校應(yīng)該積極營(yíng)造有助于集體成員相互聯(lián)系和共同工作的合作文化，應(yīng)該積極推行有助于讓不同成員根據(jù)自己能力和環(huán)境變化動(dòng)態(tài)地分享領(lǐng)導(dǎo)角色的民主管理，應(yīng)該積極將傳統(tǒng)線性控制式的領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻换ナ胶献?、共享的影響過(guò)程。

最后，需要指出的是，強(qiáng)調(diào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力，并非否認(rèn)校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)作用。相反，校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)作用是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的邏輯原點(diǎn)。

有人說(shuō)，愛(ài)迪生最重要的發(fā)明并不是電燈，而是發(fā)明了他的發(fā)明實(shí)驗(yàn)室，是他的發(fā)明實(shí)驗(yàn)室將一大批科學(xué)家和高技術(shù)工人組織起來(lái)，以集體研究的方式造就了科學(xué)神話。

那么，校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展，最重要的不是提升自身個(gè)人的能力與成就，而是營(yíng)造人人都可以成為領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)境與土壤，創(chuàng)造人人可以參與領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，培植和放大學(xué)校整體的領(lǐng)導(dǎo)力。