章錦華

“會讀”“能寫”“讀寫結(jié)合”歷來是中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)和重點。在日常教學(xué)實踐中，不少一線語文教師在這方面都進(jìn)行了許多寶貴的探索。學(xué)生通過文本學(xué)習(xí)，領(lǐng)會文本中的寫作方法，并學(xué)以致用，做到讀寫結(jié)合，這是當(dāng)下語文教學(xué)中一個很好的教學(xué)實踐。

筆者就以人教版八年級下冊第二單元課文為例，談?wù)勔晕谋鹃喿x教學(xué)為抓手來訓(xùn)練學(xué)生借物抒情文章的寫作的體會。

借物抒情，也稱作“托物言志”或“寫物寄意”，就是通過對某個具體事物的描寫來寄托某種感情、志趣、思想觀點。人教版八年級下冊第二單元課文是一組借物抒情的典范文章，包括魯訊的《雪》、郭沫若的《雷電頌》、巴金《短文兩篇》（《日》《月》）、高爾基《海燕》、紀(jì)伯倫《組歌》（《浪之歌》《雨之歌》）。在教學(xué)中教師如何做到以單元閱讀訓(xùn)練為抓手，打開作文遷移訓(xùn)練這扇大門，引領(lǐng)學(xué)生通過作品的閱讀，達(dá)到閱讀寫作的雙效提升。

那么，這個單元的諸篇是如何做到借物抒情的？且學(xué)生又是如何在寫作中運(yùn)用這一方法的？

（一）關(guān)注物象，把握本質(zhì)

首先，是準(zhǔn)確把握物的客觀屬性。

清晨，我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟，于是他把我緊緊抱在懷中；傍晚，我把愛戀的禱詞歌吟，于是他將我親吻。

我生性執(zhí)拗，急躁；我的情人卻堅忍而有耐心。

潮水漲來時，我擁抱著他；潮水退去時，我撲倒在他的腳下。

——紀(jì)伯倫《浪之歌》

這段，作者通過寫海浪晨昏的變化，潮水漲落時不一的舉動，抓住了海浪的“任性”的特征。

但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因為屋里居人的火的溫?zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。

——魯訊《雪》

這里，作者通過“朔方的雪”的“絕不粘連、奮飛、旋轉(zhuǎn)、升騰”的動作描寫，抓住了“朔方的雪”獨(dú)立與張揚(yáng)的個性精神。

風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！正是應(yīng)該你咆哮的時候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時候……但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵！

—— 郭沫若《雷電頌》

此處詩人更是抓住“風(fēng)”之“咆哮”這一偉大自然力的特征，展現(xiàn)了屈原“生之顫動、靈之喊叫”波瀾壯闊的戰(zhàn)斗胸懷。

這些文章都對物象的特征做了準(zhǔn)確的描述，為下文作者的抒情夯實了基礎(chǔ)。然而在教學(xué)中，學(xué)生的閱讀往往較為膚淺，對“物”的特征把握不到位甚至基本錯誤。為了進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生捕捉“物”的客觀屬性的能力，教《浪之歌》這篇文章時，我提出這樣一個問題：文章2-4段的主客體可以對換嗎？學(xué)生通過對換都說物與它的動作風(fēng)牛馬不相及，頓時也明白了寫物要準(zhǔn)確把握對象的客觀屬性。

另外，我們也可以通過換詞填空的方式，讓學(xué)生進(jìn)一步體會物象的特征不僅要準(zhǔn)確把握，還要準(zhǔn)確表達(dá)。

如何準(zhǔn)確捕捉物的特征？作家曹文軒在一次講座談《回憶我的語文老師》一文中說道：

“同學(xué)們，你們知道嗎，一年四季的雨是不一樣的。春天是春天的雨，夏天是夏天的雨，秋天是秋天的雨，冬天是冬天的雨。”

然后她又說“同學(xué)們，你們知道嗎，一天里的雨也是不一樣的。上午的雨與早晨的雨不一樣，下午的雨與上午的雨不一樣，晚上的雨與夜里的雨不一樣?！?/p>

然后她又說：“同學(xué)們，你們知道嗎，雨落在草叢中和落在水塘里，那個樣子和發(fā)出來的聲音都是不一樣的?！?/p>

這個例子引導(dǎo)我們，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，得出此物不同于彼物的特征是何等重要。

（二）寓情于物，情物融合

“詩根情”。作者在寫作散文詩時，其根本就是要抒發(fā)內(nèi)心充裕的情感，而這種情感往往借助于具體的形象來傳達(dá)，也就是說，詩的形象中滲透著詩人的情意。文章雖然展現(xiàn)的是“物”，而我們讀者卻讀到了“志”“情”。這樣的委婉抒情的寫法就是借物抒情。

那么，怎樣才能把感情寄托在景物描寫之中，使寫景和抒情相結(jié)合呢？可以采用直接抒情和間接抒情相結(jié)合的辦法。如：

在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。

這段文字就是運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法，使描繪的景物形象化，帶有人的特點、人的感情，通過間接抒情使文章情中有景，景中有情，情景有機(jī)的融為一體。

（三）意在文先，借物抒情

那么，閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)在“借物抒情”這個節(jié)點上又如何做到統(tǒng)一呢？

通過這一單元學(xué)習(xí)并在寫作中運(yùn)用借物抒情這一方法，引導(dǎo)學(xué)生寫作時從事物特點出發(fā)，通過聯(lián)想和想象，深入感知和理解世界，更豐富、更細(xì)膩地表達(dá)思想感情，做到物與情的有機(jī)結(jié)合。

運(yùn)用借物抒情的方法，可以意在筆先，因情擬物，寓情于物。就是在動筆之前，先想好自己所要抒發(fā)的感情，然后尋找合適寄托情感的“物”。如于謙的《石灰吟》，詩人有感自己的情懷，借石灰表達(dá)了自己不計個人得失，為國家、民族甘愿粉身碎骨的獻(xiàn)身情懷。陸游的《卜算子·詠梅》、茅盾的《白楊禮贊》和高爾基的《海燕》均如此。當(dāng)然，也可以在觸目所及之時，突然產(chǎn)生某種聯(lián)想或想象，油然生發(fā)感情，由物及人，睹物生情，從而做到因物見性，因性抒情。如詩經(jīng)《黍離》，正是在宗周的廢墟上看見“彼黍離離”，它觸動詩人心中那根最敏感的神經(jīng)，亡國悲凄之情不能自已，自然就有“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”的慨嘆了?！拔粑彝樱瑮盍酪?。今我來思，雨雪霏霏?！痹俅我姷竭@楊柳，離家十年的征人再也無法平靜了，“我心傷悲，莫知我哀！”情何以堪？

在寫作中，無論運(yùn)用何種技巧，目的都是為了更好地表達(dá)作者的所見所聞、所思所感。因此，無論是睹物生情，還是移情于物，“物”與“情”之間應(yīng)當(dāng)有共性、交集點，自然契合，情感自然生發(fā)，切忌無中生有、生拉硬拽、牽強(qiáng)附會。

（四）由此及彼，實踐鞏固

結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用借物抒情這種手法，進(jìn)行寫作實踐——“千姿百態(tài)的樹，搖曳動人的情”。

對學(xué)生做以下要求：

1.寫前閱讀寫樹的名篇佳作（如茅盾的《白楊禮贊》，張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿贰垥燥L(fēng)的《行道樹》、黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》等），畫出精彩的描寫段落或抒情文字，稍做點評。

2.分析樹的外形特征、生長環(huán)境、說說作者因何而動情；由樹及人，作者產(chǎn)生哪些聯(lián)想想象，如何過渡、抒情。

3.運(yùn)用借物抒情這種手法，完成一篇作文。