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淺談修辭在語(yǔ)文教學(xué)中的作用

2016-07-18 18:22:12胡雍明
科教導(dǎo)刊·電子版 2016年18期
關(guān)鍵詞:修辭作用語(yǔ)文

胡雍明

摘 要 “修”是修飾的意思,“辭”的本來(lái)意思是辯論的言詞,后引申為一切的言詞,所謂修辭就是對(duì)詞或語(yǔ)句進(jìn)行修飾、加工,使句子的意思更加準(zhǔn)確、生動(dòng)形象。修辭本義就是修飾言論,在使用語(yǔ)言的過(guò)程中和語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,利用多種修辭手段教學(xué),可以收到很好的效果。

關(guān)鍵詞 修辭 語(yǔ)文 教學(xué) 作用

中圖分類號(hào):H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

比喻即打比方,構(gòu)成比喻內(nèi)容上有三個(gè)要素:一是思想的對(duì)象,即本意;二是另外的事物,喻意;三是兩事物的類似點(diǎn),(共同處和相似處)。文辭上分為三個(gè)成份,即:本體 (被比喻的事物或情境)、喻詞 (表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))、喻體 (打比方的事物或情境)。有的辭書(shū)又將其構(gòu)成增釋到四個(gè)成份,即:本體、喻體、喻詞和喻解。

比擬是借助聯(lián)想和想象,把物當(dāng)成人來(lái)描寫(xiě)(擬人),把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)(擬物),具有很強(qiáng)的感情色彩。比擬就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。運(yùn)用這種辭格能收到特有的修辭效果:或增添特有的情味,或把事物寫(xiě)得神形畢現(xiàn),栩栩如生,抒發(fā)愛(ài)憎分明的感情。詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、寓言、童話等經(jīng)常使用比擬的辭格。

夸張是為了達(dá)到強(qiáng)調(diào)或滑稽效果,而有意識(shí)地使用言過(guò)其實(shí)的詞語(yǔ),這樣的一種修辭手段。夸張法并不等于有失真實(shí)或不要事實(shí),而是通過(guò)夸張把事物的本質(zhì)更好地體現(xiàn)出來(lái)??鋸埛扔迷谌粘?huì)話中,也用在文學(xué)作品中。為了表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情,突出某種事物的本質(zhì)特征,運(yùn)用豐富的想象力對(duì)事物的某個(gè)方面作夸張的描寫(xiě)。分為擴(kuò)大夸張、縮小夸張和超前夸張。夸張是表現(xiàn)幻想的必要手段之一,同時(shí),夸張的作用還在于它可以突出某一事物或某一形象的特征,更深刻而又更單純地揭示他們的本質(zhì),使讀者得到鮮明而強(qiáng)烈的印象。

排比是一種修辭手法,利用意義相關(guān)或相近,結(jié)構(gòu)相同或相似和語(yǔ)氣相同的詞組(主、謂、動(dòng)、賓)或句子并排(三句或三句以上),達(dá)到一種加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的效果。把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列的一種修辭方法。利用三個(gè)或三個(gè)以上語(yǔ)氣、意義、結(jié)構(gòu)、長(zhǎng)度相等的句子排列起來(lái),從而達(dá)到加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、節(jié)奏、感情的效果。排比不是對(duì)偶,后者通常由兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、長(zhǎng)度相同、詞語(yǔ)對(duì)稱的句子構(gòu)成,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)偶更要求平仄互對(duì)。而排比僅要求結(jié)構(gòu)、長(zhǎng)度等大致相似、沒(méi)有類似的對(duì)稱效果。排比不是頂真,后者不要求結(jié)構(gòu)、長(zhǎng)度相同,只要求后一個(gè)句子的第一個(gè)詞語(yǔ)是前一個(gè)句子的最后一個(gè)。排比不是反復(fù),后者是用詞基本相同的句子重復(fù)出現(xiàn)以加強(qiáng)語(yǔ)氣。

設(shè)問(wèn)是一種常見(jiàn)的修辭手法,常用于表示強(qiáng)調(diào)作用。為了強(qiáng)調(diào)某部分內(nèi)容,故意先提出問(wèn)題,明知故問(wèn),自問(wèn)自答。正確的運(yùn)用設(shè)問(wèn),能引人注意,啟發(fā)思考;有助于層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊;可以更好地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng);突出某些內(nèi)容,使文章起波瀾,有變化。寫(xiě)作或說(shuō)話時(shí)為了強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn),故意先提出一個(gè)問(wèn)題然后把自己的看法說(shuō)出來(lái),從而起到提醒注意、引導(dǎo)思考、突出重點(diǎn)的作用。

反問(wèn)是只問(wèn)不答、明知故問(wèn),把要表達(dá)的意思包含在問(wèn)句中,加強(qiáng)語(yǔ)氣和說(shuō)服力。分為肯定句式和否定句式,肯定句式是經(jīng)過(guò)反問(wèn)形式表達(dá)的是否定的意思,否定句式是經(jīng)過(guò)反問(wèn)形式表達(dá)的是肯定的意思。反問(wèn)可以加強(qiáng)語(yǔ)氣,發(fā)人深思,激發(fā)讀者感情,加深讀者印象,增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說(shuō)服力,為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。設(shè)問(wèn)和反問(wèn)都是無(wú)疑而問(wèn),但是有明顯的區(qū)別:設(shè)問(wèn)不表示肯定什么或否定什么,反問(wèn)明確地表示肯定或否定的內(nèi)容。設(shè)問(wèn)主要是提出問(wèn)題,引起注意,啟發(fā)思考;反問(wèn)主要是加強(qiáng)語(yǔ)氣,用確定的語(yǔ)氣表明作者自己的思想。設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答,有問(wèn)有答,答在問(wèn)外;反問(wèn)寓答于問(wèn),有問(wèn)無(wú)答。

對(duì)比是把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起,用比較的方法加以描述或說(shuō)明,這種寫(xiě)作手法叫對(duì)比,也叫對(duì)照。在文學(xué)理論上,對(duì)比是抒情話語(yǔ)的基本組合方式之一。它把在感覺(jué)特征或寓意上相反的詞句組合在一起,形成對(duì)照,強(qiáng)化抒情話語(yǔ)的表現(xiàn)力。運(yùn)用對(duì)比,能把好同壞,善同惡,美同丑這樣的對(duì)立揭示出來(lái),給人們以深刻的印象和啟示。把對(duì)立的意思或事物,或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。有兩體對(duì)比和一體兩面對(duì)比,兩體對(duì)比是把兩種完全的事物進(jìn)行比較,一體兩面對(duì)比是把同一事物中的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)比。

對(duì)偶是用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對(duì)稱的詞組或句子來(lái)表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭方式叫對(duì)偶。對(duì)偶俗稱對(duì)子,在詩(shī)詞曲賦等韻文中稱為對(duì)仗。對(duì)偶獨(dú)具藝術(shù)特色,看起來(lái)整齊醒目,聽(tīng)起來(lái)鏗鏘悅耳,讀起來(lái)朗朗上口,便于記憶、傳誦,為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。是漢語(yǔ)獨(dú)有的修辭格,它的結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、成對(duì)排列。有正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)之分,正對(duì)是上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。反對(duì)是上下句意思相反、相對(duì)。串對(duì)是上下句意思有承接、遞進(jìn)、條件、假設(shè)、因果等關(guān)系。對(duì)偶從意義上講前后兩部分密切關(guān)聯(lián),凝練集中,有很強(qiáng)的概括力;從形式上看,前后兩部分整齊均勻、音節(jié)和諧、具有戒律感。嚴(yán)格的對(duì)偶還講究平仄,充分利用漢語(yǔ)的聲調(diào)。

借代是不直接說(shuō)出要說(shuō)的事物的本來(lái)名稱,而借用和人或事物密切相關(guān)的事物的名稱來(lái)代替。借代的種類有特征代本體、材料代本體、標(biāo)志代本體、人名代著作、綽號(hào)代本人、專有名詞代泛稱、具體代抽象、部分代整體,借代的作用是以簡(jiǎn)代繁、以實(shí)代虛、以奇代凡、以事代情,可以引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。傳統(tǒng)修辭學(xué)將借代辭格定義為根據(jù)修辭需要,臨時(shí)以相關(guān)的人或事物代替本來(lái)的人或事物的修辭格,叫做借代;邏輯思維將借代定義為借代是同一個(gè)概念域中鄰近概念之間的臨時(shí)替換。

引用是寫(xiě)文章時(shí),有意引用成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等, 以表達(dá)自己想要表達(dá)的思想感情,說(shuō)明自己對(duì)新問(wèn)題、新道理的見(jiàn)解,這種修辭手法叫引用。說(shuō)話或作文的時(shí)候,常常引用一些俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、名言、詩(shī)詞佳句做例證,增加別人信服的力量。引用可分為明引和暗引兩種,在引用一句或幾句的時(shí)候,文字不加刪節(jié)、更改的叫全引,如果文字加以刪節(jié)、更改的叫略引。明引是明白指出引用的話,暗引是引用的話語(yǔ),沒(méi)有指出是誰(shuí)說(shuō)的。

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