張?chǎng)?鄒曉燕

【摘要】本研究采用實(shí)驗(yàn)法與問卷法，探討5～6歲兒童道德行為及其與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系問題。研究表明：（1）5～6歲兒童的同情行為、助人行為、服從規(guī)則行為與誠(chéng)實(shí)行為之間均呈顯著低相關(guān)。（2）父母教養(yǎng)方式與5～6歲兒童道德行為顯著相關(guān)：父母教養(yǎng)方式中的情感溫暖與理解、鼓勵(lì)獨(dú)立、鼓勵(lì)成就與兒童道德行為呈顯著正相關(guān)；父母教養(yǎng)方式中的嚴(yán)厲懲罰、過度干涉和保護(hù)、拒絕否認(rèn)與幼兒道德行為呈顯著負(fù)相關(guān)。

【關(guān)鍵詞】5～6歲兒童；父母教養(yǎng)方式；道德行為

【中圖分類號(hào)】G616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2016）04-0030-04

兒童道德行為（Moral Behavior）是指兒童在一定道德認(rèn)知、道德情感的支配下產(chǎn)生的積極行為，它是判斷幼兒道德品質(zhì)發(fā)展水平的客觀標(biāo)準(zhǔn)和重要指標(biāo)。也就是說，要判斷一名兒童道德品質(zhì)的發(fā)展水平，不僅要評(píng)估兒童的道德認(rèn)知和道德情感，更要考察兒童的道德行為。影響學(xué)前兒童道德行為發(fā)展的因素較為復(fù)雜，其中，父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童道德行為發(fā)展有重要影響作用。目前，有關(guān)學(xué)前兒童道德行為及其與父母教養(yǎng)方式關(guān)系的研究較少，為此，本研究在對(duì)學(xué)前兒童道德行為構(gòu)成要素進(jìn)行實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討父母教養(yǎng)方式對(duì)5～6歲兒童道德行為發(fā)展的影響，以期為兒童的道德教育提供相應(yīng)的理論支持與指導(dǎo)。

一、研究方法

（一）實(shí)驗(yàn)法

1.被試

以從遼寧大連市某公立幼兒園隨機(jī)抽取66名與父母長(zhǎng)期生活在一起的5～6歲兒童為被試，其中男孩、女孩各33名。

2.實(shí)驗(yàn)工具

根據(jù)盧樂珍對(duì)學(xué)前兒童道德行為類型的分類研究，我們將學(xué)前兒童道德行為分為親社會(huì)行為（包括同情行為和助人行為）、服從規(guī)則行為和誠(chéng)實(shí)行為?！?〕為此，我們?cè)O(shè)計(jì)并開展了4個(gè)道德行為實(shí)驗(yàn)，即同情行為實(shí)驗(yàn)、助人行為實(shí)驗(yàn)、服從規(guī)則行為實(shí)驗(yàn)與誠(chéng)實(shí)行為實(shí)驗(yàn)，每個(gè)實(shí)驗(yàn)所使用的材料見表1。4個(gè)實(shí)驗(yàn)均采用記分法，具體記分方法見表2，分值越高，說明兒童的道德行為水平越高。

3.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

（1）同情行為實(shí)驗(yàn)

主試：“老師給你講個(gè)故事，如果你認(rèn)真聽故事，可以得到3張獎(jiǎng)券，獎(jiǎng)券可以兌換禮物，獎(jiǎng)券越多，禮物就越多。”確定被試?yán)斫夂?，開始講故事，故事結(jié)束后，給被試3張獎(jiǎng)券。接著告訴被試：“老師認(rèn)識(shí)一個(gè)小女孩，她生病了不能來聽故事，但她也想要禮物，你能幫幫她嗎？”拿出貼有女孩難過表情照片的捐贈(zèng)箱，請(qǐng)被試自己決定是否捐贈(zèng)或捐贈(zèng)幾張獎(jiǎng)券給女孩。被試捐贈(zèng)前，主試離開實(shí)驗(yàn)室。

（2）助人行為實(shí)驗(yàn)

被試兩人一組，相互熟悉5～10分鐘后，主試告訴被試：“這里有雪花片玩具，每人300片，請(qǐng)你們用雪花片搭個(gè)房子（提供房子圖案），誰先完成，誰就有小獎(jiǎng)品?！北辉囬_始搭建5分鐘后，主試搬著裝滿玩具的箱子經(jīng)過被試身邊，不小心將玩具散落在地上，并適時(shí)向被試求助。

（3）服從規(guī)則行為實(shí)驗(yàn)

在實(shí)驗(yàn)室地板上，放一件新奇的玩具（如電動(dòng)軌道火車），讓被試自由把玩。5分鐘后，告訴被試時(shí)間到了，請(qǐng)他收拾玩具并離開實(shí)驗(yàn)室。

（4）誠(chéng)實(shí)行為實(shí)驗(yàn)

主試：“老師畫了一道彩虹，請(qǐng)你觀察1分鐘，嘗試畫一道和老師一模一樣的彩虹。如果成功了，會(huì)有獎(jiǎng)品。但只能看1分鐘，不能再看。”被試觀察完畢開始繪畫后，主試離開實(shí)驗(yàn)室，用攝像機(jī)繼續(xù)記錄。5分鐘后主試返回，并詢問被試：“我不在的時(shí)候，你看過這幅畫嗎？”“看了幾次呢？”記錄被試的回答，并與攝像機(jī)記錄的情況進(jìn)行核對(duì)。

（二）問卷法

1.調(diào)查對(duì)象

向參與實(shí)驗(yàn)的66位被試父母發(fā)放《父母教養(yǎng)方式問卷》，問卷由家長(zhǎng)填寫，教師統(tǒng)一回收。

2.調(diào)查工具

問卷改編自Block編制，陳欣銀等人翻譯修訂的《父母教養(yǎng)方式問卷》。研究者報(bào)告，該問卷有較高的信度和效度。原問卷由嚴(yán)厲懲罰、過度干涉和保護(hù)、拒絕否認(rèn)、接受性、鼓勵(lì)獨(dú)立、鼓勵(lì)成就等6個(gè)維度組成。我們對(duì)某些維度的具體問題作了修改，使之更具可操作性，如原問卷中的“我經(jīng)常懲罰我的孩子”改為“我認(rèn)為打孩子屁股是懲罰孩子的好方法”，并將原問卷中的“接受性”維度改為“情感溫暖與理解”維度。問卷采用5級(jí)記分法，1分為“非常不符合”，2分為“比較不符合”，3分為“有時(shí)符合，有時(shí)不符合”，4分為“比較符合”，5分為“非常符合”。所有數(shù)據(jù)運(yùn)用SPSS16.0進(jìn)行處理。

二、結(jié)果分析

（一）5～6歲兒童同情行為、助人行為、服從規(guī)則行為與誠(chéng)實(shí)行為的相關(guān)分析

皮爾遜積差相關(guān)系數(shù)分析表明，5～6歲兒童同情行為、助人行為、服從規(guī)則行為與誠(chéng)實(shí)行為之間均呈顯著低相關(guān)。由表3可知，5～6歲兒童同情行為與助人行為呈顯著低相關(guān)；同情行為與服從規(guī)則行為呈顯著低相關(guān)；同情行為與誠(chéng)實(shí)行為呈顯著低相關(guān)；助人行為與誠(chéng)實(shí)行為呈顯著低相關(guān)，與服從規(guī)則行為則不相關(guān)；服從規(guī)則行為與誠(chéng)實(shí)行為呈顯著低相關(guān)。可見，兒童道德行為可分為同情行為、助人行為、服從規(guī)則行為與誠(chéng)實(shí)行為。

（二）父母教養(yǎng)方式與5～6歲兒童道德行為的相關(guān)分析

1.父母教養(yǎng)方式與5～6歲兒童道德行為各維度的相關(guān)分析

皮爾遜積差相關(guān)系數(shù)分析表明，父母教養(yǎng)方式與5～6歲兒童的同情行為、助人行為呈顯著正相關(guān)，與誠(chéng)實(shí)行為呈極顯著正相關(guān)，與服從規(guī)則行為呈顯著負(fù)相關(guān)。

2.5～6歲兒童道德行為與父母教養(yǎng)方式各維度的相關(guān)分析

皮爾遜積差相關(guān)系數(shù)分析表明，5～6歲兒童道德行為與父母教養(yǎng)方式中的情感溫暖與理解維度呈極顯著正相關(guān)，與鼓勵(lì)獨(dú)立和鼓勵(lì)成就維度呈顯著正相關(guān)。5～6歲兒童道德行為與父母教養(yǎng)方式中的嚴(yán)厲懲罰和拒絕否認(rèn)維度呈極顯著負(fù)相關(guān)，與過度干涉和保護(hù)維度呈顯著負(fù)相關(guān)。

（三）父母教養(yǎng)方式與5～6歲兒童道德行為回歸分析

統(tǒng)計(jì)表明，父母教養(yǎng)方式各維度與5～6歲兒童道德行為均顯著相關(guān)。

三、討論

（一）5～6歲兒童道德行為結(jié)構(gòu)

本研究結(jié)果表明，5～6歲兒童的同情行為、助人行為、服從規(guī)則行為和誠(chéng)實(shí)行為維度間呈顯著低相關(guān)，這說明兒童的道德行為可分為這四個(gè)基本方面，具有一定的概括性。

（二）父母教養(yǎng)方式影響5～6歲兒童道德行為

本研究結(jié)果顯示，5～6歲兒童的道德行為與父母教養(yǎng)方式中的情感溫暖與理解、鼓勵(lì)獨(dú)立、鼓勵(lì)成就維度呈顯著正相關(guān)；與父母教養(yǎng)方式中的嚴(yán)厲懲罰、過度干涉和保護(hù)、拒絕否認(rèn)維度呈顯著負(fù)相關(guān)。這說明，若父母給予幼兒更多的情感溫暖，注重幼兒獨(dú)立意識(shí)和能力的培養(yǎng)，多鼓勵(lì)幼兒積極嘗試，幼兒會(huì)表現(xiàn)出更高的道德行為水平。這一研究結(jié)論與目前國(guó)內(nèi)外有關(guān)兒童道德行為發(fā)展與父母教養(yǎng)方式關(guān)系的相關(guān)研究結(jié)果基本一致?！?，3〕

有研究表明，學(xué)前期幼兒通常以自我為中心，很難設(shè)身處地為他人著想，很難體會(huì)到他人的困難和無助，因此很少產(chǎn)生助人、同情等道德行為。父母情感溫暖與理解的教養(yǎng)方式能有效增強(qiáng)幼兒的移情能力，幫助幼兒形成道德行為的情感基礎(chǔ)。父母鼓勵(lì)獨(dú)立的教養(yǎng)方式與幼兒的親社會(huì)行為呈正相關(guān)，與幼兒的說謊行為呈負(fù)相關(guān)?！?，5〕父母鼓勵(lì)成就的教養(yǎng)方式與幼兒說謊行為呈顯著負(fù)相關(guān)。另有研究表明，父母嚴(yán)厲懲罰的教養(yǎng)方式會(huì)使幼兒表現(xiàn)出更多的說謊行為和不順從行為?！?〕父母過度干涉和保護(hù)的教養(yǎng)方式，會(huì)導(dǎo)致幼兒自我控制能力較低，更易表現(xiàn)出不服從規(guī)則行為?！?，8〕

四、建議

（一）多給幼兒以情感溫暖與理解，少拒絕否認(rèn)

父母給予幼兒情感溫暖與理解主要是指父母在親子交往過程中關(guān)心愛護(hù)幼兒、對(duì)幼兒的行為表現(xiàn)作出積極的回應(yīng)。處于溫暖家庭氛圍中的幼兒更愿意聽從父母的指導(dǎo)，接受父母的教誨，通常表現(xiàn)出較高的道德行為水平。

給予幼兒溫暖的情感可以從兩方面入手，一是關(guān)心接納幼兒，拒絕否認(rèn)的教養(yǎng)方式對(duì)幼兒成長(zhǎng)十分不利，關(guān)心接納幼兒是父母給予幼兒情感溫暖與理解的基礎(chǔ)。二是增加親子間的積極互動(dòng)，增進(jìn)彼此間的理解。父母應(yīng)增加與幼兒共處的時(shí)間，多與幼兒交流、討論，并在親子互動(dòng)中，對(duì)于幼兒的道德行為給予及時(shí)有效的表揚(yáng)，分析其不良道德行為的危害。與幼兒的積極互動(dòng)有助于幼兒道德情感的發(fā)展，從而達(dá)到理解道德行為和踐行道德行為的目的。

（二）多鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立，不過度干涉和保護(hù)

鼓勵(lì)獨(dú)立的教養(yǎng)方式是指父母要給予幼兒自主發(fā)展的空間，鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立判斷。形成獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力是幼兒表現(xiàn)出高水平道德行為的前提。試想，一個(gè)洗手、穿衣、吃飯都需要父母幫助的幼兒，又如何幫助他人？父母過度干涉和保護(hù)的教養(yǎng)方式會(huì)使幼兒更多依賴成人，不利于其形成獨(dú)立思考、獨(dú)立做事的能力。鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立自主，可從讓幼兒在日常生活中獨(dú)立處理自己力所能及的事情（如做一些家務(wù)活）著手，以幫助幼兒形成生活自理、移情、合作互助、自我控制等能力。

（三）多鼓勵(lì)幼兒的成就，忌用過度懲罰

幼兒違反相應(yīng)的道德規(guī)則或父母要求時(shí)，父母通常會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行懲罰。然而，本研究結(jié)論表明，嚴(yán)厲懲罰的教養(yǎng)方式并不利于兒童道德行為的發(fā)展，因此，家長(zhǎng)在使用這一教育方式時(shí)一定要慎重，要把握好度。

家長(zhǎng)在使用這一教育方式時(shí)，必須注意以下兩點(diǎn)：一是在懲罰幼兒時(shí)，應(yīng)讓幼兒明確受罰原因，要重在分析幼兒不當(dāng)行為的危害，進(jìn)而幫助幼兒認(rèn)識(shí)到哪些行為是恰當(dāng)?shù)?、哪些行為是不恰?dāng)?shù)?；二是在使用這一教養(yǎng)方式時(shí)應(yīng)注意使用的頻率和程度，不宜過于頻繁使用，也切記要把握好幼兒的承受程度。如果通過說理，幼兒已經(jīng)認(rèn)識(shí)到其行為的不當(dāng)之處，就可以不用或者少用懲罰。

參考文獻(xiàn)：

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