童 芳(南京藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計學(xué)院,江蘇 南京 210013)
“口袋博物館”的用戶體驗要素設(shè)計①
童 芳(南京藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計學(xué)院,江蘇 南京 210013)
本文以原創(chuàng)移動應(yīng)用設(shè)計項目《云錦織道》和《斗栱》展開實例分析,梳理文化教育類應(yīng)用的用戶體驗設(shè)計方法:以“口袋博物館的”概念,以不同非遺文化主題的特征為基礎(chǔ),從用戶體驗要素設(shè)計的戰(zhàn)略層、范圍層、結(jié)構(gòu)層、框架層和表現(xiàn)層五個不同方面開展文化教育類移動應(yīng)用設(shè)計研究。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn);移動應(yīng)用設(shè)計;用戶體驗設(shè)計要素
1. 移動互聯(lián)網(wǎng)使用現(xiàn)狀
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,顯示與交互技術(shù)的進(jìn)步,以及移動終端的普及,移動應(yīng)用設(shè)計覆蓋各個領(lǐng)域。《移動互聯(lián)網(wǎng)時代》一書中數(shù)據(jù)分析:2014年年底,全球接入互聯(lián)網(wǎng)的用戶達(dá)到總?cè)丝诘?0%,全球移動互聯(lián)網(wǎng)用戶接近30億。到2020年,預(yù)計全球互聯(lián)設(shè)備將產(chǎn)生500億的連接②易北辰:《移動互聯(lián)網(wǎng)時代》,企業(yè)管理出版社2014年版。。《2015年中國移動互聯(lián)網(wǎng)研究報告》指出:截止到2015年12月,國內(nèi)在網(wǎng)活躍移動智能設(shè)備數(shù)量達(dá)到8.99億,設(shè)備用戶年齡構(gòu)成中,80后接近8成。③2015年中國移動互聯(lián)網(wǎng)研究報告。Http://tech.sina.com.cn/2016-01-08/doc-ifxnkkuy7746197.shtml
移動互聯(lián)網(wǎng)全面覆蓋了公眾的生活,同時成為傳統(tǒng)文化教育信息傳遞的優(yōu)質(zhì)媒體,使得文化傳播進(jìn)入了一個新格局。目前許多中國傳統(tǒng)文化在展示與推廣中融入數(shù)字和互動等新媒體呈現(xiàn)方式,其中關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的移動應(yīng)用設(shè)計給公眾帶來了新穎獨特的體驗。
2. 課題背景介紹
中國古典文化歷史悠久、品類眾多,是歷年來各類藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作關(guān)注主題,南京藝術(shù)學(xué)院師生近年來多次探索如何以新的藝術(shù)語言呈現(xiàn)經(jīng)典文化成就?!霸棋\木機妝花手工織造技藝”與“中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝”于2009年分別經(jīng)聯(lián)合國教科文組織評選確定而列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》(下文簡稱非遺)。自2013年南藝設(shè)計學(xué)院教師著手以保護(hù)傳統(tǒng)文化為目標(biāo)的移動應(yīng)用(App)設(shè)計,目前已組織、策劃、設(shè)計、開發(fā)多個傳統(tǒng)文化主題的移動應(yīng)用項目,其中二項非遺文化主題的移動應(yīng)用《云錦織道》、《斗栱》(斗栱為中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑重要構(gòu)件)因設(shè)計優(yōu)良而入選由中國文化部主辦的“第二屆中國設(shè)計大展”。此外《斗栱》獲得全球大型綜合性設(shè)計競賽雙年展“GDC 15”交互設(shè)計類唯一提名獎。目前二款應(yīng)用在蘋果App Store發(fā)布審核中,即將正式上線。
在實踐以現(xiàn)代數(shù)字媒體表現(xiàn)世界非遺項目的移動應(yīng)用設(shè)計過程中,對于如何通過移動互聯(lián)網(wǎng)平臺推廣中國古典文化,令大眾用戶便捷獲取“非日常生活相關(guān)”的信息,了解傳統(tǒng)技藝在歷史語境中的關(guān)系與文化意義,童芳與盧毅二位主創(chuàng)教師以互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計方法,結(jié)合“口袋博物館”概念,以增強用戶體驗方法梳理設(shè)計工作的實踐流程,嘗試“設(shè)計+技術(shù)”形式解碼經(jīng)典傳統(tǒng)技藝。文章以《云錦織道》和《斗栱》非遺項目為設(shè)計案例分析,研究傳統(tǒng)文化主題應(yīng)用的用戶體驗設(shè)計。
經(jīng)典專著《用戶體驗的要素》一書將用戶體驗解析為從概念抽象到視覺具象的五個層面:戰(zhàn)略層、范圍層、結(jié)構(gòu)層、框架層與表現(xiàn)層。④Jesse James Garrett:《用戶體驗的要素——以用戶為中心的Web設(shè)計》,機械工業(yè)出版社2008年版。如圖所示(圖1):“戰(zhàn)略層”是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品移動應(yīng)用的目標(biāo)用戶和設(shè)計目標(biāo);“范圍層” 是應(yīng)用的內(nèi)容需求和功能規(guī)格;“結(jié)構(gòu)層”為應(yīng)用的信息構(gòu)架與交互設(shè)計;“框架層”體現(xiàn)為信息設(shè)計和界面設(shè)計;“表現(xiàn)層”則是最終呈現(xiàn)給用戶的視覺設(shè)計。
圖1 用戶體驗的要素 圖片來源《用戶體驗的要素》第二章
由上述理論觀點可見,由用戶操作控制而呈現(xiàn)的移動應(yīng)用,首先需要關(guān)注的設(shè)計不是可視的視覺表層與裝飾,而是準(zhǔn)確定義用戶與目標(biāo);設(shè)計的過程,是從理性研究所得信息結(jié)構(gòu)到感性的視覺表現(xiàn)過程。移動應(yīng)用的設(shè)計之美是建立在用戶對交互產(chǎn)品的使用滿意度基礎(chǔ)上,用戶體驗的滿意度貫穿用戶全部使用過程,不只限于用戶最終面對的“表現(xiàn)層”——一系列由文字和圖片編排構(gòu)成的界面。靜態(tài)畫面的美觀無疑能提升作品的品位,但交互作品的基礎(chǔ)是符合邏輯、易于理解的信息構(gòu)架,進(jìn)而結(jié)合有趣而合理的交互方式和手勢操作,配合表現(xiàn)主題細(xì)節(jié)的原創(chuàng)性圖形設(shè)計和美觀界面設(shè)計,具備功能性或引導(dǎo)性的精美動畫,才能最終轉(zhuǎn)化為豐富優(yōu)秀的設(shè)計作品。另外,用戶體驗中每一層級的結(jié)果都依賴于上一個層級的定位,但每一個層級之間也不是封閉的單向因果關(guān)系,而是內(nèi)容、功能和美學(xué)匯集一起,最終完成產(chǎn)生一項整體設(shè)計,方可達(dá)到良好的用戶體驗。
1. 針對目標(biāo)用戶需求確定內(nèi)容需求——從
“戰(zhàn)略層”到“范圍層”
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的信息架構(gòu)設(shè)計,分為“自上而下”和“自下而上”二種方式。前者即根據(jù)目標(biāo)用戶需求和應(yīng)用的設(shè)計目標(biāo),從無到有采集內(nèi)容與設(shè)計圖片、編輯文本、創(chuàng)作視頻音頻相關(guān)資料,再整理移動應(yīng)用作品信息構(gòu)架;后者則以現(xiàn)有的圖文資料為素材,梳理整合產(chǎn)品的信息構(gòu)架。通?;ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)品采用二者結(jié)合的方式進(jìn)行設(shè)計。
圖2
圖3
圖4
圖5
圖6
(1)自上而下——根據(jù)需求與目標(biāo)明確核心內(nèi)容
設(shè)計團(tuán)隊根據(jù)目標(biāo)用戶的需求與移動應(yīng)用的目標(biāo),以“口袋博物館”角色確定移動應(yīng)用的核心內(nèi)容。因“設(shè)備用戶年齡構(gòu)成中80后接近8成”,在前期針對25—35歲群體調(diào)研中發(fā)現(xiàn)下列情況:第一,大眾對世界非遺文化認(rèn)知有限,對于“云錦”略有耳聞的人不少,參觀主題性博物館“南京云錦博物館” 的人數(shù)不多;實地考察過“傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑”、對“斗栱”有所了解的人更少。第二,實地參觀博物館觀眾也未必了解非遺文化,例如“云錦博物館”有真實織機展陳,但一般無工作人員演示織錦工藝,觀眾無法直觀了解織造技藝。對于“傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑技藝”大眾因從木建筑外觀無法了解木結(jié)構(gòu)內(nèi)部,也就無從認(rèn)知斗栱概念以及木建筑營造技藝。第三,相關(guān)主題書籍和專題紀(jì)錄片受眾有局限,書籍閱讀人群主要是準(zhǔn)專業(yè)與專業(yè)人士,相關(guān)紀(jì)錄片因片長、播出時間段等客觀因素,不完全符合當(dāng)前觀眾追求趣味性的碎片化閱讀方式。第四,相關(guān)題材藝術(shù)與設(shè)計作品未能廣泛進(jìn)入大眾視野,非遺項目一直是藝術(shù)家、設(shè)計師關(guān)注的創(chuàng)作主題,但因展出空間、發(fā)布渠道、時間限制、受眾面窄等因素同樣無法大范圍傳播信息。
傳統(tǒng)文化主題的移動應(yīng)用與專業(yè)性主題博物館,二者都承擔(dān)著學(xué)習(xí)與教育的功能。目前許多博物館已開始在展示與服務(wù)中融入數(shù)字和互動等新媒體元素,其中博物館App給公眾帶來了新穎獨特的體驗。兩者相較,博物館提供相關(guān)主題的全面回顧與冷靜審視,而移動產(chǎn)品的平臺屬性與用戶的閱讀習(xí)慣,意味著即使以“學(xué)習(xí)知識”為目的的,也宜符合“小而美”的專屬特性,是一種用戶隨時可達(dá)的便捷“口袋博物館”。以故宮博物院出品的一系列應(yīng)用為例,其中有發(fā)布在iPad表現(xiàn)某個專題的應(yīng)用如《清朝皇帝服飾》,“邀請用戶與清代帝冠服進(jìn)行一次全方位的親密接觸”;《紫禁城祥瑞》,“獨家揭秘紫禁城的祥瑞符號”;《胤禛美人圖》和《韓熙載夜宴圖》,“全面調(diào)動用戶感官,深度賞析相關(guān)畫作及其背景知識”;《皇帝的一天》,“專為孩子們講述過去、深入清宮,了解皇帝一天的工作起居與生活娛樂”;還有專門發(fā)布于手機端的《每日故宮》以日歷形式“每日甄選一款館藏臻品,縱覽各領(lǐng)域珍貴文物及代表作品”。①蘋果App Store中“故宮出品應(yīng)用”的內(nèi)容提要信息。(圖2-7)
基于上述調(diào)研分析,設(shè)計團(tuán)隊確定世界非遺文化主題適合移動應(yīng)用表現(xiàn)形式,觀眾無需進(jìn)入博物館即能以趣味、交互方式學(xué)習(xí),無論是展開全面閱讀,或單獨瀏覽某部分信息,都能由用戶自定義深入相關(guān)主題,從而達(dá)到傳承非遺文化宗旨。設(shè)計團(tuán)隊將應(yīng)用的目標(biāo)用戶定義為“20-35歲、愛好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的非專業(yè)人士”;設(shè)計目標(biāo)為“讓用戶通過應(yīng)用能較為輕松直觀了解非遺文化,讓普通人以娛樂的方式接受、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化”。
因為目標(biāo)用戶針對業(yè)余愛好者,設(shè)計目標(biāo)為普及推廣古典文化,應(yīng)用的內(nèi)容信息不宜過深過廣,要避免設(shè)計成 iBook電子書形式。設(shè)計團(tuán)隊將應(yīng)用的內(nèi)容和范疇定位為目標(biāo)觀眾易于接受的精選信息內(nèi)容和適中信息數(shù)量,因此二款應(yīng)用的核心內(nèi)容分別確定為“妝花織造技藝”和“斗栱榫卯結(jié)構(gòu)”。具體手段上采用兼顧常識型和體驗型的學(xué)習(xí)和欣賞方式,其中“云錦”側(cè)重于表現(xiàn)常識信息讓觀眾欣賞學(xué)習(xí)妝花織造技藝,“斗栱”則重點以用戶的交互操作去體驗了解其榫卯結(jié)構(gòu)。
圖7 (圖2-圖7 故宮出品移動應(yīng)用界面)
圖8 《云錦織道》導(dǎo)航菜單
圖9 《云錦織道》“工藝流程”的五個步驟
圖10 《云錦織道》“織機”界面
(2)自下而上——重組信息表現(xiàn)文化敘述與內(nèi)涵
“妝花手工織造技藝”與“木結(jié)構(gòu)營造技藝”兩項世界非遺項目,傳承源遠(yuǎn)流長,工藝精妙絕倫,相關(guān)知識從博物館、歷史留存文物,各類專業(yè)書籍集結(jié)成文數(shù)十萬字都難以概全,如何在已有浩瀚信息中汲取適當(dāng)內(nèi)容量?前文提及移動應(yīng)用與專業(yè)實體博物館訴求不同,需要找到適合目標(biāo)觀眾的敘事方式,才能達(dá)到“口袋博物館”的效用,這類設(shè)計需要經(jīng)過研究與策劃,以類似“小型專題展覽”而開展思路,而非任意提取相關(guān)主題的某點特征延伸設(shè)計。
以云錦為例,木機妝花手工織造技藝價值在于其歷史與工藝,業(yè)內(nèi)人士最引以為傲“妝花”、“挑花結(jié)本”等概念,如果將專業(yè)名詞直接呈現(xiàn)在應(yīng)用的導(dǎo)航系統(tǒng)會令人產(chǎn)生距離感,難以達(dá)到普及信息目的。因此作品從命名到信息構(gòu)架均采用大眾易理解的通識方式:云錦項目命名為《云錦織道》,強調(diào)非遺主題“織造技藝”;信息構(gòu)架以“歷史”、“工藝流程”和“織機”三項內(nèi)容(圖8),開啟“云錦妝花織造技藝”和觀者之間的無障礙溝通。其中“工藝流程”就是對應(yīng)前期設(shè)定的云錦應(yīng)用核心 “妝花織造技藝”,重要“妝花”工藝在整體工藝步驟中系統(tǒng)展示,以實拍圖像、靜態(tài)或動態(tài)圖形設(shè)計、說明文本、演示視頻逐一直觀詮釋(圖9)。《云錦織道》中另一重要元素是“織機”,這是世界手工紡織業(yè)中最龐大、最巧妙的大花樓機,用戶進(jìn)入該選項探索三維織機,在交互過程中直觀學(xué)習(xí)織機結(jié)構(gòu)與對應(yīng)工藝:機身、花樓、開口機構(gòu)、打緯機構(gòu)和送經(jīng)取卷(圖10)。
2. 創(chuàng)建“看不見”交互設(shè)計——從“結(jié)構(gòu)層”到“框架層”
(1)采用扁平化的信息架構(gòu)
《用戶體驗要素》一書寫到:“信息架構(gòu)著重于設(shè)計組織分類和導(dǎo)航的結(jié)構(gòu),從而讓用戶可以高效率有效地瀏覽網(wǎng)站的內(nèi)容。”[1]傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)瀏覽信息以“點擊、進(jìn)入”為交互方式,逐層漸進(jìn)由寬泛信息深入至具體細(xì)節(jié)。相較傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)用戶身體局限于桌面狀態(tài),移動應(yīng)用用戶的行為可能發(fā)生在移動、紛雜的環(huán)境中,因此在設(shè)計上除了突出核心內(nèi)容與功能,還要避免用戶進(jìn)入更深的層級才能訪問內(nèi)容,避免信息的深度嵌套而導(dǎo)致用戶的觀察路徑混淆,甚至找不到應(yīng)用提供的信息內(nèi)容。概括而言在移動應(yīng)用設(shè)計中需保持信息架構(gòu)的扁平化。
《云錦織道》若按傳統(tǒng)平面作品劃分有近百靜態(tài)頁面,140多個可操作的交互點,如果信息層級過于深入,用戶需要多次操作才能體驗全部完整信息,那么在移動環(huán)境下可能遺漏、甚至錯失重點信息?!对棋\織道》信息結(jié)構(gòu)采用信息扁平化策略,為了重點呈現(xiàn)核心內(nèi)容,設(shè)定用戶開啟應(yīng)用即進(jìn)入“工藝流程”,摒棄了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品常規(guī)通過“首頁”再進(jìn)入“工藝流程”;用戶還可根據(jù)自身需求通過全局導(dǎo)航菜單隨時進(jìn)入“歷史”與“織機”欄目。為了提示用戶不遺漏織造工藝的步驟與細(xì)節(jié),每項步驟的二級頁面導(dǎo)航條采用不同色調(diào)底紋圖形,并以 “壹、貳、叁、肆、伍”文本提示工藝流程對應(yīng)順序。(圖9)
(2)依據(jù)應(yīng)用核心內(nèi)容確定優(yōu)先級
移動應(yīng)用“范圍層”的內(nèi)容需求與功能規(guī)格建立在“戰(zhàn)略層”基礎(chǔ)之上。而屬于“結(jié)構(gòu)層”的信息構(gòu)架與交互設(shè)計,通過評估內(nèi)容需求是否滿足應(yīng)用的戰(zhàn)略目標(biāo),從而首先確定應(yīng)用呈現(xiàn)哪些內(nèi)容;其次明確哪些部分是核心內(nèi)容;最后確定核心內(nèi)容以何種優(yōu)先級呈現(xiàn)。
圖11 《斗栱》首頁界面
前期調(diào)研發(fā)現(xiàn),大眾一般對云錦文化有基本認(rèn)知,因此設(shè)定開啟《云錦織道》應(yīng)用即進(jìn)入核心內(nèi)容“工藝流程”。相較云錦,人們對斗栱更為陌生。百度詞條解釋:“中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑是由柱、梁、檁、枋、斗拱等大木構(gòu)件形成框架結(jié)構(gòu)……這種木結(jié)構(gòu)體系的關(guān)鍵技術(shù)是榫卯結(jié)構(gòu)。斗栱,又稱斗科、欂櫨,是中國木構(gòu)架建筑結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性部件,在橫梁和立柱之間挑出以承重,將屋檐的荷載經(jīng)斗栱傳遞到立柱。斗栱又有一定的裝飾作用,是中國古典建筑顯著特征之一?!雹貶ttp://baike.baidu.com/link?url=HvUrQqN0vRbJgPogkJ1c31hnMwuNVm9iPYgWtcNhtVME-wsVZsgPLhWCybRbV21Za 1uiZxQ_5DBAn2zrjBO43K
斗栱的文化歷史體系龐大深入,設(shè)計團(tuán)隊擬定以三維交互“游戲”演繹中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑結(jié)構(gòu),表現(xiàn)《斗栱》核心榫卯結(jié)構(gòu),以寓教于樂方式讓用戶理解其歷史意義與文化價值。但這不是一款純粹娛樂類游戲應(yīng)用,對于在什么時間、如何呈現(xiàn)“游戲”,需要考量非遺主題的文化內(nèi)涵。鑒于大眾對其認(rèn)知匱缺,設(shè)定用戶啟App 首先面對“歷史構(gòu)造”、“游戲”和“實例展示”三個選項(圖11),根據(jù)各自興趣進(jìn)入相關(guān)欄目,而非在第一時間進(jìn)入游戲狀態(tài)。其中“歷史構(gòu)造”內(nèi)容展現(xiàn)了斗栱在歷史語境中的歷史關(guān)系與結(jié)構(gòu)、功能變遷,這部分基礎(chǔ)知識是文化教育類應(yīng)用不可或缺信息;“游戲”內(nèi)容是《斗栱》最具特色的部分,也是設(shè)計的切入點——以虛擬形式真實再現(xiàn)斗栱榫卯結(jié)構(gòu),首頁界面上“游戲”按鈕的居中位置直觀揭示其核心地位;“實例展示”部分以照片與文本呈現(xiàn)應(yīng)縣木塔、故宮建筑等四組經(jīng)典斗栱結(jié)構(gòu)木建筑。概括而言,在《斗栱》應(yīng)用中核心內(nèi)容是“游戲”,但信息的優(yōu)先級由用戶自行選擇以下其一:以圖文閱讀方式學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識“歷史構(gòu)造”,或觀看現(xiàn)世斗栱建筑資料直觀了解 “實例展示”,亦或直接啟動娛樂性的“游戲”,通過游戲通關(guān)晉級逐步熟悉古代木結(jié)構(gòu)建筑的精妙榫卯結(jié)構(gòu)。
圖12 《云錦織道》“原料加工”界面
圖13 《斗栱》“歷史構(gòu)造”界面
(3)結(jié)合iPad手勢創(chuàng)建“看不見”的交互設(shè)計
《iOS人機交互界面指南》說明:“用戶使用點擊、拖拽、捏合等手勢與設(shè)備進(jìn)行交互。使用手勢拉近了用戶和設(shè)備之間的距離,并且增強了直接操縱感。用戶通常期待手勢在不同應(yīng)用之間都是通用的。②ios8人機交互界面指南。http://isux.tencent.com/ios8-human-interface-guidelines.html《用戶體驗要素》書中講述:“交互設(shè)計通常被描繪為具有會面功能的形式??床灰姷脑O(shè)計結(jié)合了對用戶有意義的形式和直觀的功能?!保?]
圖14 《斗栱》“實例展示”界面
對交互設(shè)計的評估,一般要求為直觀、容易學(xué)習(xí)或使用,良好的交互設(shè)計在處理得當(dāng)時應(yīng)該讓用戶無障礙使用,即不是強調(diào)突出所謂交互設(shè)計,而是看似不存在,卻讓用戶如愿操作,變成“看不見”的設(shè)計,只有在交互設(shè)計處理不當(dāng)、存在問題時,用戶才會因其缺陷所桎梏,無法順利達(dá)到目的。這點可從蘋果App Store 的移動應(yīng)用用戶點評體現(xiàn):對某個應(yīng)用有負(fù)面意見的用戶會給出詳細(xì)具體意見,如“登錄有問題”、“點擊無反應(yīng)響應(yīng)遲鈍”、“希望提高圖片質(zhì)量”、“缺少詳細(xì)信息介紹”等等;而正面評價通常是“界面很贊”、“推薦”、“好評”這類寬泛夸贊。
由此可見,良好的交互產(chǎn)品設(shè)計并不需要夸張的形式,而應(yīng)在所有細(xì)節(jié)設(shè)計中確保用戶使用的便捷性,這也包括以大眾熟悉手勢與作品交互。信息層級的扁平化引導(dǎo)出交互流程的扁平化。用戶在《云錦織道》“工藝流程”部分,以“左右滑動” 手勢操作,從左至右依次呈現(xiàn)工藝流程的五個步驟(圖9);進(jìn)入每個步驟后以“上下滑動”操作,展現(xiàn)每項步驟的若干細(xì)節(jié),例如進(jìn)入“原料加工”界面通過上下滑動手勢可見絡(luò)絲工藝、植物染料、金銀線加工、煮線、染線等多種工藝(圖12)。
再以《斗栱》應(yīng)用來做設(shè)計分析。其“歷史構(gòu)造”部分展現(xiàn)了漢代至明清的斗栱結(jié)構(gòu)發(fā)展和功能變遷:“柱頭輔作”、“樓輔間輔作”這類專屬名詞以圖形、動畫圖解,闡述斗栱在歷史上的變化;《營造法式》、《工程做法》經(jīng)典著作信息編排在各自相應(yīng)出現(xiàn)的時間節(jié)點,如宋代與清代;用戶在此以“上下滑動”手勢瀏覽信息,符合常規(guī)思維邏輯對歷史時間線的印象:從最頂端漢代經(jīng)歷南北朝、隋、唐、宋等直至最底端清代(圖11)。《斗栱》的“實例展示”界面用戶以點擊和放大手勢查閱四座建筑的圖片,通過圖文詳情直觀學(xué)習(xí)(圖14)。 “游戲”部分是由用戶限時將部件拼裝成完整斗栱。針對用戶水準(zhǔn)不同,游戲分為五個級別,從簡單十多個至復(fù)雜的上百個部件不等,界面上的“鎖”與“解鎖”圖標(biāo)直觀比喻由易至難的級別關(guān)聯(lián)。游戲的操作手勢采用多個屏幕特有的交互方式:拖拽、單擊、雙擊、旋轉(zhuǎn)、放大和縮小,力使游戲玩家充分利用各種手勢結(jié)合方式,以便在游戲娛樂中了解斗栱精妙榫卯結(jié)構(gòu),從而理解中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的程式化、標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化特征。
3. 呈現(xiàn)“看得見”的視覺元素——設(shè)計“表現(xiàn)層”
多項調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),界面在美學(xué)上越吸引人,人們就越覺得它容易使用①Noam Tractinsky:《美學(xué)和明顯的有用性:根據(jù)經(jīng)驗評估和文化方法問題》,Aesthetics and Apparent Usability: Empirically Assessing Cultural and Methodological Issues。Http://xueshu.baidu.com/s?wd=paperuri:(10dcc1f7eaf826627a4382e4ae 1a20b5)&filter=sc_long_sign&sc_ks_para=q%3DAesthetics+and+apparent+usability%3A+empirically+assessing+cultural+ and+methodological+issues&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8。因此在建立讓用戶安心、準(zhǔn)確無誤到達(dá)內(nèi)容的路徑、即交互設(shè)計基礎(chǔ)之后, 還應(yīng)根據(jù)主題確定視覺風(fēng)格,呈現(xiàn)既突出傳統(tǒng)人文氣息又符合現(xiàn)代人文審美的“表現(xiàn)層”。
非遺文化主題應(yīng)用方設(shè)計目的是針對年輕人群普及推廣古典文化,因此需采用目標(biāo)人群偏愛審美形式,以此明確應(yīng)用的視覺風(fēng)格。
(1)依據(jù)不同主題特征確定視覺風(fēng)格
云錦是三代皇室御用產(chǎn)品,其花團(tuán)錦簇的視覺特征符合經(jīng)典中國皇室形象。《云錦織道》在視覺上力圖體現(xiàn)手工織造工藝的精細(xì)繁復(fù)、云錦織品獨特金、銀、孔雀線等材質(zhì)的富麗深邃,又要滿足目標(biāo)用戶的審美需求,因此視覺表現(xiàn)定位為既有古典精細(xì)、華美精妙的特征,又符合現(xiàn)代人偏好簡潔的審美趨勢。界面設(shè)計元素上除了云錦本身的華麗色彩和豐富細(xì)節(jié),在背景上盡可能多采用留白形式,并在簡練的設(shè)計風(fēng)格中包含若干設(shè)計細(xì)節(jié)元素:五組色塊代表工藝流程的五個步驟;中國古典云紋作為菜單欄的底紋,并跟隨不同工藝步驟產(chǎn)生對應(yīng)的色彩變化。這些細(xì)節(jié)設(shè)計讓應(yīng)用體現(xiàn)了精美而又現(xiàn)代的質(zhì)感(圖9)。
與云錦專屬皇家御用的屬性不同,斗栱主題有其自身特點。百度詞條說明:斗栱在中國木構(gòu)架建筑的發(fā)展過程中起過重要作用,其演變可以看做是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑形制演變的重要標(biāo)志,也是鑒別中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑年代的一個重要依據(jù)。②Http://baike.baidu.com/link?url=HvUrQqN0vRbJgPogkJ1c31hnMwuNVm9iPYgWtcNhtVME-wsVZsgPLhWCybRbV21Za 1uiZxQ_5DBAn2zrjBO43K《斗栱》應(yīng)用強調(diào)內(nèi)部結(jié)構(gòu),及其形式功能在歷史上的演變與應(yīng)用,視覺風(fēng)格定位為古樸精準(zhǔn),兼具以三維圖形體現(xiàn)的現(xiàn)代形式感。斗栱初創(chuàng)于西周至南北朝,為了表現(xiàn)歷史悠久特性,圖形元素的色彩與形式借鑒了漢代“減地平雕”漢畫像石拓片效果,深灰色類似版畫有較強視覺張力,并且所有二維圖形全部采用矢量圖重新繪制,畫面嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)節(jié)準(zhǔn)確,形式上與榫卯結(jié)構(gòu)予人的“精準(zhǔn)”感受一致契合,表現(xiàn)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的精神與匠心(圖13)。
圖15 《云錦織道》采用原創(chuàng)攝影
(2)素材與圖形設(shè)計的原創(chuàng)性
當(dāng)前有許多互聯(lián)網(wǎng)作品常以收集、編輯而非原創(chuàng)的手段,整合所需圖片信息,這樣做的優(yōu)勢是速度快、成本低,但相對而言與特定主題契合度不強,表現(xiàn)力也相對不充分?!对棋\織道》創(chuàng)作過程中多次與南京云錦博物館工作人員溝通,得以拍攝了數(shù)百張圖片,包括原料加工、紋樣設(shè)計等不同步驟工作流程,以及設(shè)計師手工繪制圖紙樣稿、云錦成品與傳統(tǒng)織造器具的細(xì)節(jié)特寫,另有云錦織機的造機過程、與云錦大師的訪談等。最終實際使用120余張(圖15)。圖形設(shè)計方面,應(yīng)用的圖標(biāo)設(shè)計以線條形式表現(xiàn)織機局部圖形與文字結(jié)合,重點體現(xiàn)云錦織造技藝的概念(圖16)。
在《斗栱》的圖形設(shè)計方面,為了還原斗栱真實榫卯結(jié)構(gòu),設(shè)計團(tuán)隊根據(jù)《斗栱》①潘德華:《斗栱》,東南大學(xué)出版社2004年版。一書重新繪制了歷代數(shù)十種斗栱的二維圖形,并將十多件重要斗栱結(jié)構(gòu)以三維建模,最終在成品中表現(xiàn)為三維演示動畫和三維互動游戲:“歷史構(gòu)造” 部分展現(xiàn)了斗拱三維模型演示視頻;“游戲”部分用戶交互控制三維模型,可從不同視角拼裝斗栱,并實時渲染三種不同木色材質(zhì),由于每套斗栱可以上下左右720度旋轉(zhuǎn)、放大細(xì)節(jié),不僅加深用戶對斗栱的深入理解,還增添了游戲的趣味性(圖17-18)。同樣,《斗栱》圖標(biāo)的設(shè)計也采用木結(jié)構(gòu)的概念設(shè)計創(chuàng)作,表現(xiàn)出獨特的木結(jié)構(gòu)美學(xué)特征(圖19)。
圖16 《云錦織道》圖標(biāo)設(shè)計
圖17-圖18 《斗栱》游戲界面
這些原創(chuàng)圖像拍攝、圖形設(shè)計元素特有的視覺新鮮感提升了傳統(tǒng)文化教育類應(yīng)用的品質(zhì),同時避免了日后作品的侵權(quán)弊端。
(3)動畫與動效細(xì)節(jié)
關(guān)于移動應(yīng)用的動畫細(xì)節(jié),Ben Johnson在2014年蘋果開發(fā)者大會上提出“1個單元的歡迎動畫+6個單元的向?qū)赢?1-2個單元讓人愉悅的細(xì)節(jié)性動畫”的程序內(nèi)動畫的編排公式。在移動應(yīng)用設(shè)計中,動畫的目的不僅扮演提升審美的角色,更有不可替代的功能性。設(shè)計良好的動畫能讓用戶覺得有趣,提高用戶的預(yù)期,把用戶的注意力吸引到希望用戶與App進(jìn)行交互之處,最終達(dá)到增加互動體驗的目的。
基于上述原理,這二款應(yīng)用不僅采用三維動畫展現(xiàn)了云錦織機和斗拱的三維結(jié)構(gòu),還都設(shè)計了與主題風(fēng)格統(tǒng)一的動畫?!抖窎怼吩谠O(shè)計調(diào)研中發(fā)現(xiàn)斗栱與北斗七星存在概念上聯(lián)系,斗拱象征著北斗七星中的“斗”,由此《斗栱》的“歷史”界面表現(xiàn)了北斗七星的動畫,為了更好契合主題,北斗七星圖形沒有以慣常的圓點表現(xiàn)七星,而是以斗栱的零部件代表北斗七星,每個部件可以點擊,一一對應(yīng)關(guān)聯(lián)七個不同歷史時期的斗栱圖文詳解,這一動畫在兼顧增強趣味性的同時也具備功能性。(圖13)
圖19 《斗栱》圖標(biāo)設(shè)計
《云錦織道》為了體現(xiàn)織錦概念,所有可操作上下滑動手勢的頁面下拉時都會呈現(xiàn)一個線軸滾動的動畫,直至到頁面底端動畫停止,該動畫不僅具有增添豐富動感的美化效果,還有提示用戶是否可以繼續(xù)往下瀏覽的實際功能。除此之外,二個應(yīng)用中各個畫面的鏈接都采用無縫平滑、略帶彈性交接方式,避免生硬的跳轉(zhuǎn),令觀眾產(chǎn)生良好的視覺感受。
二項世界非遺主題的應(yīng)用程序在整體信息構(gòu)架是采用以扁平化層次結(jié)構(gòu)表現(xiàn),同時對于非遺主題必須詮釋的生僻專業(yè)名詞,依托于普通觀眾熟悉的信息提示方式逐一說明,如《云錦織道》的“工藝流程”解釋了“妝花工藝”,《斗栱》“游戲”詮釋了斗栱榫卯結(jié)構(gòu),并將這些信息安置在適當(dāng)?shù)膶蛹壓臀恢谩?/p>
簡潔的視覺效果,精巧的動畫效果,流暢的交互過程,讓觀眾在二、三十分鐘內(nèi)體驗了世界非遺的信息傳遞,大眾化的交互平臺推廣了非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化傳承。二款應(yīng)用為傳統(tǒng)文化帶來超出傳統(tǒng)博物館之外、更豐富的展陳方式:移動應(yīng)用傳播、個人定制、碎片閱讀方式與傳統(tǒng)博物館、實地考察參觀日漸融合,形成多通道獲取信息形式。概括言之,二項應(yīng)用遵循移動產(chǎn)品的用戶體驗要素開展設(shè)計實踐,幫助公眾綜合性學(xué)習(xí)、理解、熟悉經(jīng)典中國傳統(tǒng)文化技藝。
[1]Jesse James Garrett. 用戶體驗的要素——以用戶為中心的Web設(shè)計[M]. 北京:機械工業(yè)出版社,2008.
(責(zé)任編輯:王 璇)
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1008-9675(2016)03-0126-08
2016-03-10
童 芳(1971-),女,江蘇南京人,南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院副教授,研究方向:數(shù)字媒體設(shè)計,藝術(shù)設(shè)計。
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江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目《移動互聯(lián)網(wǎng)的文化教育類應(yīng)用程序設(shè)計研究》(2013SJB760033)階段性成果。