劉茹

（昌吉學(xué)院辦公室　新疆　昌吉　831100）

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少數(shù)民族小學(xué)生語(yǔ)言能力、語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度現(xiàn)狀及影響因素分析
——以新疆準(zhǔn)東石油基地雙語(yǔ)學(xué)校中高年級(jí)段維吾爾族小學(xué)生為例

劉茹

（昌吉學(xué)院辦公室新疆昌吉831100）

摘要：本文以新疆準(zhǔn)東石油基地雙語(yǔ)學(xué)校的維吾爾小學(xué)中高年級(jí)段維吾爾族學(xué)生為研究對(duì)象，對(duì)該校維吾爾族小學(xué)生的語(yǔ)言使用現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)數(shù)據(jù)的收集、整理、統(tǒng)計(jì)與分析，探索其語(yǔ)言能力、語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度的一般規(guī)律以及影響因素，從而展現(xiàn)新疆地區(qū)和諧的語(yǔ)言生活狀況，通過(guò)這次調(diào)查，希望可以為新疆雙語(yǔ)研究添加一個(gè)實(shí)例，對(duì)新疆雙語(yǔ)研究的發(fā)展有所助益。

關(guān)鍵詞：維吾爾族小學(xué)生；語(yǔ)言使用；現(xiàn)狀

一、問(wèn)題的提出

興起于20世紀(jì)60年代的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)告訴讀者：性別、年齡、受教育程度等社會(huì)因素會(huì)不同程度地影響語(yǔ)言使用狀況。［1］而對(duì)任何一個(gè)民族的成員來(lái)講，學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言的過(guò)程中，語(yǔ)言的使用狀況，伴隨語(yǔ)言學(xué)習(xí)的深入與語(yǔ)言能力以及語(yǔ)言態(tài)度一脈相承，也同時(shí)培養(yǎng)了個(gè)人的民族意識(shí)和民族性格。語(yǔ)言能力，表現(xiàn)在人能夠說(shuō)出或理解前所未有的、合乎語(yǔ)法的語(yǔ)句，能夠辨析有歧義的語(yǔ)句、能夠判別表面形式相同而實(shí)際語(yǔ)義不同或表面形式不同而實(shí)際語(yǔ)義相似的語(yǔ)句，即指人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。語(yǔ)言使用一般又稱語(yǔ)言觀念，是指人們對(duì)語(yǔ)言的使用價(jià)值的看法，其中包括對(duì)語(yǔ)言的地位、功能以及發(fā)展前途等的看法。［2］本文所指的語(yǔ)言使用情況，主要是針對(duì)維吾爾族小學(xué)生的雙語(yǔ)狀況（也稱為語(yǔ)言兼用），包括語(yǔ)言熟練程度、使用場(chǎng)合、接受何種語(yǔ)言教育等。新疆歷來(lái)就是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種、多文字的地區(qū)。掌握少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度狀況對(duì)國(guó)家和學(xué)校有關(guān)部門更好地推進(jìn)新疆雙語(yǔ)教育有所助益，也能為學(xué)校教學(xué)單位在其課程設(shè)置上提供重要依據(jù)。筆者以新疆準(zhǔn)東石油基地雙語(yǔ)小學(xué)為例，通過(guò)調(diào)查與研究，了解該群體的語(yǔ)言情況，并對(duì)影響這一情況的諸多因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，為少數(shù)民族語(yǔ)言使用總體情況之研究提供一點(diǎn)參考。

二、研究方法

（一）研究對(duì)象

新疆準(zhǔn)東石油基地雙語(yǔ)小學(xué)從小學(xué)1年級(jí)到6年級(jí)共有雙語(yǔ)班級(jí)11個(gè)。共有552名維吾爾族

（二）研究方法

本文主要采用調(diào)查法，即由調(diào)查人發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，再由被調(diào)查人以無(wú)記名方式自填問(wèn)卷的方法，即時(shí)作答，即時(shí)回收，并結(jié)合結(jié)構(gòu)式訪談?wù){(diào)查的方法，通過(guò)設(shè)計(jì)詳細(xì)的訪談提綱，訪談學(xué)生50名，每次訪談時(shí)間為20-25分鐘，爭(zhēng)取用豐富的個(gè)案來(lái)充實(shí)本文。

（三）研究工具

本研究參考王遠(yuǎn)新教授在《青海省同德縣雙語(yǔ)教育調(diào)研報(bào)告》（2009）中使用的語(yǔ)言使用問(wèn)卷，修訂為《新疆準(zhǔn)東石油基地維吾爾族小學(xué)生語(yǔ)言能力、語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度情況調(diào)查問(wèn)卷》，問(wèn)卷包含四大部分，第一部分是基本情況；第二部分為語(yǔ)言能力部分，共有8個(gè)問(wèn)題；第三部分為語(yǔ)言使用部分，共有13個(gè)問(wèn)題；第四部分為語(yǔ)言態(tài)度部分，分別有對(duì)本民族語(yǔ)、漢語(yǔ)以及外語(yǔ)態(tài)度的調(diào)查三個(gè)表格，各12個(gè)選項(xiàng)，讓被試在認(rèn)為比較合適的觀點(diǎn)處劃“√”。在實(shí)際操作中，輔以Excel圖表統(tǒng)計(jì)的方法，增強(qiáng)研究結(jié)論的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

三、研究結(jié)果與分析

（一）該群體普遍民族感情深厚，掌握本民族語(yǔ)言的水平普遍較高；大多數(shù)的學(xué)生能熟練使用漢語(yǔ)和本民族語(yǔ)

調(diào)查顯現(xiàn)：由表1看出，大部分學(xué)生掌握本民族語(yǔ)言的水平普遍較高；從表3看出，大多數(shù)的維吾爾族小學(xué)生能熟練使用漢語(yǔ)和本民族語(yǔ)。通過(guò)訪談，我們了解到：該群體從小掌握的語(yǔ)言及文化的熏陶會(huì)影響他們對(duì)本民族語(yǔ)言文化的認(rèn)同，以及對(duì)本民族的感情依附；該群體在用漢語(yǔ)交流方面幾乎沒(méi)有問(wèn)題，能聽(tīng)懂但是講得不好的學(xué)生主要集中在性格內(nèi)向的孩子中間，他們也只是對(duì)個(gè)別詞匯比較生疏，在與人交流時(shí)語(yǔ)速會(huì)放緩；隨著年齡的增長(zhǎng)以及年級(jí)的升高，學(xué)生對(duì)本民族語(yǔ)言以及漢語(yǔ)的掌握程度不一，絕大多數(shù)都是能夠熟練掌握本民族語(yǔ)和漢語(yǔ)的雙語(yǔ)人才。在該校的學(xué)校教育中，筆者了解到本校的學(xué)生接觸到更多的是本民族的語(yǔ)言文學(xué)，除去在漢語(yǔ)課上會(huì)集中并大量使用漢語(yǔ)外，在他們自身如果不積極拓展交際面的情況下，說(shuō)漢語(yǔ)的環(huán)境還是會(huì)受到很大限制。

表1學(xué)會(huì)的第一種語(yǔ)言（母語(yǔ)）單位：人，%

表2　使用最熟練的語(yǔ)言 單位：人，%

表3　掌握本民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)的熟練程度單位：人，%

（二）該群體語(yǔ)言使用從家庭到兄弟姐妹再到同學(xué)，使用本民族語(yǔ)的比例逐步下降，使用漢語(yǔ)的比例逐步上升，使用雙語(yǔ)的比例呈上升趨勢(shì)，但是上升幅度不大

表4　與家人同學(xué)交談時(shí)的語(yǔ)言使用情況單位：人，%

通過(guò)調(diào)研，我們觀察到，該群體的學(xué)生日?；顒?dòng)范圍不寬泛?；谡{(diào)查到的現(xiàn)象，此次調(diào)查設(shè)置了3個(gè)比較常用的語(yǔ)言使用情境。由表4可以看出，維吾爾族小學(xué)生的語(yǔ)言使用會(huì)隨著交際對(duì)象的不同而產(chǎn)生變化。在訪談過(guò)程中，我們了解到：新疆準(zhǔn)東石油基地的雙語(yǔ)學(xué)校是以母語(yǔ)授課為主，加授漢語(yǔ)文課傳統(tǒng)的雙語(yǔ)教學(xué)模式。在調(diào)研過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)在各個(gè)年級(jí)開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)課時(shí)數(shù)來(lái)看，高段學(xué)生在接受漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)數(shù)方面嚴(yán)重受限。導(dǎo)致學(xué)生缺乏語(yǔ)言環(huán)境，再加上民文教輔資料不足，致使其學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有得到有效地提升，也影響了教師教學(xué)水平的提升?？梢?jiàn)，雙語(yǔ)教學(xué)模式也在很大程度上對(duì)學(xué)生語(yǔ)言使用的選擇產(chǎn)生影響。

（三）居住地、家庭、學(xué)校教育及傳媒等因素是影響該群體語(yǔ)言使用的主要因素

眾所周知，影響語(yǔ)言使用的因素大到國(guó)家的民族政策、語(yǔ)言政策等，小到個(gè)體的年齡、性別、文化程度等。［3］通過(guò)調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)維吾爾族小學(xué)生這一群體來(lái)說(shuō)，造成其不同的語(yǔ)言使用狀況主要有居住地、家庭、學(xué)校教育和傳媒等重要因素。

首先是居住地的因素。一般來(lái)講，城市公共設(shè)施完善，信息發(fā)達(dá)，其社會(huì)發(fā)展水平普遍高于農(nóng)村。但通過(guò)調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)，住在農(nóng)村的維吾爾族小學(xué)生對(duì)本民族語(yǔ)的熟練掌握程度普遍高于家住城市的學(xué)生。同時(shí)，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，居住地民族構(gòu)成也會(huì)對(duì)該群體掌握本民族語(yǔ)言的程度產(chǎn)生影響。我們將其分為四種情況，即本民族人占多數(shù)、本民族與其他民族各半、非本族人占多數(shù)、多民族混合居住，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有超過(guò)一半以上生活在本民族人占多數(shù)地方的學(xué)生，能熟練使用本民族語(yǔ)；而在其他三種情況下達(dá)到熟練使用本民族語(yǔ)程度的學(xué)生占少數(shù)。再者，居住地的語(yǔ)言環(huán)境也會(huì)對(duì)其語(yǔ)言使用情況產(chǎn)生影響。無(wú)論是聚居還是雜居，居住地的主要用語(yǔ)或者與家庭用語(yǔ)相同，或者不同于家庭用語(yǔ)。在訪談過(guò)程中，學(xué)生們說(shuō)，“在新疆，漢語(yǔ)使用的范圍比較廣，大多數(shù)情況下，我會(huì)使用漢語(yǔ)?！薄霸谖壹业男^(qū)，大多數(shù)都是漢族，漢語(yǔ)環(huán)境比較多，所以我和那些叔叔阿姨打交道都用漢語(yǔ)，在遇到同民族的店員時(shí)，即使我用本民族的語(yǔ)言和他們談價(jià)錢，他們也不會(huì)給我便宜的?！庇纱丝梢钥闯觯赫Z(yǔ)言環(huán)境在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中扮演著重要的角色。

其次是家庭的因素。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)講到：家庭是社會(huì)的最小單位，也是一種語(yǔ)言在衰微過(guò)程中用于交際的最后場(chǎng)所。［4］父母在家庭中的語(yǔ)言使用在子女語(yǔ)言習(xí)得和交際能力的獲得方面扮演著十分重要的角色。一般情況下，語(yǔ)庫(kù)復(fù)雜的一方會(huì)遷就語(yǔ)庫(kù)簡(jiǎn)單的一方。但是在一些特殊情況下，譬如雙方都是雙語(yǔ)、多語(yǔ)人，而且彼此通曉對(duì)方的語(yǔ)言或方言的情況下，家庭用語(yǔ)的選擇會(huì)受到第一語(yǔ)言、母語(yǔ)認(rèn)同等語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度因素的影響。通過(guò)表5和表6，我們發(fā)現(xiàn)，父母是同族的少數(shù)民族的子女，本民族語(yǔ)是使用最熟練的語(yǔ)言；父母是異族的少數(shù)民族的子女，絕大多數(shù)能熟練使用漢語(yǔ)；父母一方是少數(shù)民族一方是漢族的子女超過(guò)一半以上能熟練使用漢語(yǔ)?？傊覀兞私獾剑壕S吾爾族小學(xué)生普遍的雙語(yǔ)狀況是有偏斜的。對(duì)于父母是同一少數(shù)民族學(xué)生能熟練使用漢語(yǔ)的情況，父母對(duì)本民族語(yǔ)的掌握程度以及對(duì)家庭語(yǔ)言的選擇等因素起到了關(guān)鍵性的作用。

再次是學(xué)校教育的因素。在訪談中筆者發(fā)現(xiàn)，在民族聚居區(qū)的孩子絕大多數(shù)都選擇在附近的民族學(xué)校上學(xué)；在雜居區(qū)，家長(zhǎng)更愿意將子女送到漢族學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的環(huán)境等因素都在家長(zhǎng)考慮的范圍之內(nèi)。同時(shí)，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該群體親密朋友的語(yǔ)言使用也直接影響該學(xué)生的語(yǔ)言使用狀況。如表6顯示：最親密的朋友是維吾爾族的，他們絕大多數(shù)可以熟練掌握本族語(yǔ)；而最親密的朋友是漢族的，他們本族語(yǔ)能力下降明顯，最親密的朋友中本族人和漢族人都有的，他們幾乎都是本民族語(yǔ)和漢語(yǔ)都掌握的雙言人，只是掌握程度不一，并且他們懂得根據(jù)不同的交際對(duì)象切換不同的語(yǔ)言。通過(guò)訪談，學(xué)生們講述了自己與不用民族的朋友交往時(shí)自己語(yǔ)言使用的變化，諸多實(shí)例都反映出：語(yǔ)言的掌握程度和朋友的結(jié)交相互產(chǎn)生影響。

表5　父母的族屬與孩子最初學(xué)會(huì)的語(yǔ)言之間的關(guān)系　　單位：人，%

表6　父母的族屬與孩子使用最熟練的語(yǔ)言之間的關(guān)系　　單位：人，%

表7　親密朋友與掌握本民族語(yǔ)之間的關(guān)系　　單位：人，%

最后是傳媒手段的影響。不論從數(shù)據(jù)還是從訪談中，我們不能忽視傳媒手段在學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中起到的重大影響作用。我們進(jìn)行了收看的電視節(jié)目、閱讀哪種報(bào)刊雜志和文學(xué)作品與本族語(yǔ)掌握水平的關(guān)系研究。研究發(fā)現(xiàn)：在電視節(jié)目的收看上，能夠熟練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)本民族語(yǔ)言的人中三分之二的人更多地收看漢語(yǔ)的節(jié)目，只有三分之一的人更多的收看本民族語(yǔ)的節(jié)目。當(dāng)然，這種現(xiàn)象與節(jié)目豐富多彩的現(xiàn)實(shí)情況不可分；閱讀民族語(yǔ)報(bào)紙的比例比觀看漢語(yǔ)節(jié)目的比例高出許多，同時(shí)有更多熟練掌握本民族語(yǔ)言的維吾爾族小學(xué)生看與漢語(yǔ)書(shū)籍?dāng)?shù)量差不多的民族語(yǔ)書(shū)籍。

（四）該群體對(duì)本民族語(yǔ)保持深厚民族感情，對(duì)漢語(yǔ)有較高的認(rèn)同度，對(duì)其他語(yǔ)言的學(xué)習(xí)持開(kāi)放態(tài)度

在雙語(yǔ)和多語(yǔ)（包括雙方言和多方言）社會(huì)中，由于社會(huì)或民族認(rèn)同、情感、目的和動(dòng)機(jī)、行為傾向等因素的影響，人們會(huì)對(duì)一種語(yǔ)言或文字的社會(huì)價(jià)值形成一定的認(rèn)識(shí)或作出一定的評(píng)價(jià)，這種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)通常稱為語(yǔ)言態(tài)度。它對(duì)人們的語(yǔ)言習(xí)得、語(yǔ)言選擇、語(yǔ)言使用、語(yǔ)言發(fā)展起著重要的調(diào)節(jié)作用。

為了調(diào)查維吾爾族小學(xué)生對(duì)自己本民族語(yǔ)言，漢語(yǔ)使用以及對(duì)外語(yǔ)的使用態(tài)度，我們?cè)趩?wèn)卷中設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題，并基于現(xiàn)實(shí)的回答進(jìn)行了結(jié)構(gòu)式訪談。

首先，在“是否希望繼續(xù)學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言”問(wèn)題上，大多數(shù)的維吾爾族小學(xué)生都從民族感情和實(shí)用的角度表示希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)和熟練掌握本民族語(yǔ)；在“假設(shè)自己有弟弟妹妹，是否讓他（她）學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言”問(wèn)題上，絕大多數(shù)學(xué)生都希望自己的弟弟妹妹能夠?qū)W習(xí)本民族語(yǔ)言，但是他們不強(qiáng)求，態(tài)度不強(qiáng)硬；在“是否打算讓將來(lái)自己的孩子學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)”問(wèn)題上，能熟練掌握本民族語(yǔ)言的189名同學(xué)中，絕大多數(shù)學(xué)生打算讓將來(lái)的孩子學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言，也有少數(shù)學(xué)生對(duì)弟弟妹妹是否學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言持無(wú)所謂的態(tài)度?？梢?jiàn)掌握本民族語(yǔ)的程度與其對(duì)下一代是否需要學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言的態(tài)度相關(guān)。

其次是對(duì)不同語(yǔ)言的偏好。在我國(guó)，漢語(yǔ)由于各種原因已經(jīng)成為各民族語(yǔ)言中的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言。和漢語(yǔ)相比，少數(shù)民族語(yǔ)言由于人口較少，使用范圍窄，只在相對(duì)較小的范圍使用，是弱勢(shì)語(yǔ)言。漢語(yǔ)與少數(shù)民族語(yǔ)言在使用功能上既是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系也可以是互相補(bǔ)充的關(guān)系。大多數(shù)的被訪者說(shuō)更多的是希望語(yǔ)言和諧共處。但是我們也發(fā)現(xiàn)：一些民族中，或是各民族雜居的地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生的家長(zhǎng)有的出現(xiàn)重視漢語(yǔ)、忽視母語(yǔ)的傾向。他們不愿讓自己的子女進(jìn)民族語(yǔ)文授課的學(xué)校，因?yàn)樗麄儞?dān)心子女以后進(jìn)大學(xué)、找工作、出國(guó)留學(xué)有困難。這些都是語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)的表現(xiàn)。語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)反映到人的語(yǔ)言觀念上，主要是對(duì)語(yǔ)言的選擇，而語(yǔ)言選擇又影響了語(yǔ)言的使用。

再次是對(duì)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的態(tài)度。通過(guò)訪談了解到，新疆準(zhǔn)東雙語(yǔ)小學(xué)在所有開(kāi)設(shè)的課程中沒(méi)有英語(yǔ)課，孩子們上初中后才開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課。因此孩子們只能在課后的補(bǔ)習(xí)班接受英語(yǔ)教育。家長(zhǎng)和學(xué)生接受英語(yǔ)教育問(wèn)題上均持開(kāi)放的態(tài)度。

四、建議

通過(guò)對(duì)新疆準(zhǔn)東石油基地雙語(yǔ)小學(xué)維吾爾族小學(xué)生語(yǔ)言能力、語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度情況調(diào)查與研究，不難看出：這項(xiàng)調(diào)查全國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言使用的整體狀況及其變化的總體趨勢(shì)是一致的。即：隨著國(guó)家全力推廣普通話，致使越來(lái)越多的人使用有利于全國(guó)范圍內(nèi)順暢交流和往來(lái)的漢語(yǔ)普通話，伴隨而來(lái)的是漢語(yǔ)方言和少數(shù)民族語(yǔ)言的使用功能有所下降。鑒于此，為使新疆雙語(yǔ)教育朝著更好、更科學(xué)的方向發(fā)展，就亟需國(guó)家、學(xué)校、教師個(gè)人以及學(xué)生自己為此作出不懈努力。

（一）結(jié)合實(shí)際制定不同層面的科學(xué)發(fā)展規(guī)劃

進(jìn)一步加強(qiáng)雙語(yǔ)教學(xué)相關(guān)政策和理論的學(xué)習(xí)，結(jié)合新疆地區(qū)實(shí)際制定各個(gè)層次的雙語(yǔ)教學(xué)發(fā)展規(guī)劃，以科學(xué)的規(guī)劃來(lái)指導(dǎo)雙語(yǔ)教學(xué)工作。還可以通過(guò)理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確理解雙語(yǔ)教學(xué)，站在馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀的高度，本著由低到高、兼顧其他、逐步到位的原則指導(dǎo)本地區(qū)、縣市和學(xué)校的雙語(yǔ)教學(xué)工作。

（二）進(jìn)一步加強(qiáng)雙語(yǔ)教學(xué)的資源建設(shè)

充分利用和發(fā)揮好現(xiàn)代教育技術(shù)在雙語(yǔ)教學(xué)中的作用，深刻意識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在雙語(yǔ)課程的開(kāi)發(fā)和利用發(fā)面所起到的重大作用。一方面，要加大薄弱學(xué)校的資金投入，增添必備的教學(xué)設(shè)備；另一方面，要真正提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)運(yùn)用能力，滿足學(xué)生雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求，

（三）加快培養(yǎng)合格的雙語(yǔ)教師，加強(qiáng)雙語(yǔ)教學(xué)的管理與指導(dǎo)

教師要在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、改進(jìn)課堂教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量方面下大力氣。努力做到更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，探索有效的方法，幫助和鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)持漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心。學(xué)校也要加強(qiáng)雙語(yǔ)教學(xué)的管理與指導(dǎo)，尤其是教材選用、課程配置、不同學(xué)科課堂教學(xué)和教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等方面的有效管理與指導(dǎo)，逐步形成雙語(yǔ)教學(xué)的特色管理模式，推行一些行之有效的雙語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)雙語(yǔ)教學(xué)順利開(kāi)展。

總之，新疆進(jìn)行的雙語(yǔ)教學(xué)是我國(guó)少數(shù)民族教育發(fā)展史上的一次重大的改革。新疆的雙語(yǔ)教學(xué)涉及幾百萬(wàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為方式的轉(zhuǎn)變，也涉及十幾萬(wàn)教師教學(xué)方式和教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變。在推進(jìn)雙語(yǔ)教育的過(guò)程中，各級(jí)各部門必須要有創(chuàng)新和探索的精神，共同為新疆雙語(yǔ)教育出謀劃策，推進(jìn)新疆雙語(yǔ)教育的順利開(kāi)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜合調(diào)研所獲，我們認(rèn)為，雙語(yǔ)教育的特殊性主要在于“雙”，即兩種語(yǔ)言以及兩種文化的交織和碰撞。少數(shù)民族只有先掌握好母語(yǔ)，才能繼承本民族文化，只有掌握了國(guó)家通用語(yǔ)，才能走向全國(guó)，增強(qiáng)其生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的能力。

隨著中國(guó)人口素質(zhì)的不斷提高，少數(shù)民族教育的任務(wù)與責(zé)任將更加繁重。因此，各級(jí)教育部門和教育工作者不僅要做到高瞻遠(yuǎn)矚，還要實(shí)事求是，深刻認(rèn)識(shí)到本地區(qū)雙語(yǔ)教育的特殊性，從本地區(qū)雙語(yǔ)教育發(fā)展的形勢(shì)出發(fā)，從切實(shí)提高少數(shù)民族雙語(yǔ)能力的目標(biāo)出發(fā)，制定出符合本地區(qū)雙語(yǔ)教育發(fā)展的語(yǔ)言政策。

參考文獻(xiàn)：

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［4］馬戎.民族與社會(huì)發(fā)展［M］.北京：民族出版社，2001.

中圖分類號(hào)：H002

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-6469（2016）03-0059-06

收稿日期：2016-04-20

基金項(xiàng)目：昌吉學(xué)院碩士啟動(dòng)基金項(xiàng)目（2015SSQD004）

作者簡(jiǎn)介：劉茹（1988-），女，新疆哈密人，昌吉學(xué)院辦公室，研究方向：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。學(xué)生接受雙語(yǔ)教育。本次研究抽取3至6年級(jí)的8個(gè)班（3-6年級(jí)各50人），共計(jì)400名學(xué)生作為被試，其年齡均在9至12歲。此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷400份，回收400份，有效回收400份，有效回收率達(dá)100%。其中男生244人，女生156人。