韋東運(yùn)

【摘 要】地方民族文化是中華民族文化的重要組成部分，是地方人民群眾創(chuàng)造的精神財(cái)富的積累。農(nóng)村中職校作為地方技術(shù)人才培養(yǎng)的搖籃，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起地方民族文化傳承重?fù)?dān)。本文從實(shí)際教學(xué)工作入手，利用農(nóng)村中職校的一課（語文課堂）、一節(jié)（文化藝術(shù)節(jié)）、一文化（校園文化）滲透地方民族文化教育，使地方民族文化在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中得到傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中職校 滲透 地方文化

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）06B-0007-02

黨的十八大指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，文化要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。中職學(xué)校如何傳承地方民族文化，筆者認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：

一、在語文課教學(xué)中滲透地方民族文化教育

在語文課教學(xué)工作中，我們除了要承擔(dān)語言文字教學(xué)外，還要擔(dān)當(dāng)文化傳承作用。在語文教材中，有不少承載傳統(tǒng)文化的篇章，比如春秋戰(zhàn)國的散文、漢代的賦、唐朝的詩歌、宋代的詞、明清的小說等，這些古代文學(xué)，既體現(xiàn)了中華民族五千年文明史上輝煌的文化成就，也傳遞著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。但是，地方民族文化沒有編入我們的課程，學(xué)生接觸的地方民族文化就是代代口口相傳的傳說或者習(xí)俗，而且經(jīng)過時(shí)間的沖刷，民間故事、詩詞、民俗表演等漸漸被人們淡忘，特別是現(xiàn)在的中學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下，對(duì)地方民族文化認(rèn)知與認(rèn)同更加缺乏。因此，作為一名合格的中職校語文教師，必須將語文課的教學(xué)內(nèi)容與地方民族文化很好地融合在一起，推進(jìn)地方民族文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂。

一是推進(jìn)地方民族文化進(jìn)教材。學(xué)校非常重視地方民族文化的傳承與傳播，成立了地方民族文化傳承研究小組，開發(fā)了校本教材《橫縣地方民族文化選編》，收錄了傳奇小說《甘喬蒿傳奇》，歌謠《憲法就是鐵拳頭》、《教子人》、《兒子教父戒鴉片》，歌舞劇《哈邁》、《百鳥衣》、《燈花》，神話故事《姐弟造人倫》，民間故事《仙丹葉》、《玉葫蘆》，民間敘事詩《春風(fēng)夏雨來》等地方民族文化精彩篇章。學(xué)校以提升學(xué)生文化素質(zhì)為目標(biāo)，構(gòu)建了語文基礎(chǔ)知識(shí)和地方民族文化相結(jié)合的人才需求的課程體系，把語文基礎(chǔ)知識(shí)與地方民族文化相融合，大膽采用課文與地方文化相結(jié)合的教學(xué)方法和手段，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。

二是推進(jìn)地方民族文化進(jìn)課堂。在地方民族文化培育、提煉和形成過程中，學(xué)校借鑒和吸納優(yōu)秀文學(xué)作品的價(jià)值觀、精神、目標(biāo)等，把創(chuàng)新意識(shí)、誠信觀念、頑強(qiáng)精神等滲透到學(xué)校的語文教學(xué)中，通過語文課堂，學(xué)生講述身邊民間故事，民間藝人現(xiàn)場傳播等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與地方民族文化的對(duì)接和相融，根植于地方，養(yǎng)成于校園，服務(wù)于學(xué)生，進(jìn)一步提升校園文化建設(shè)，達(dá)到教學(xué)與傳播雙贏。例如，在我們橫縣，教師必須研讀民間故事《甘喬蒿傳奇》、歌謠《憲法就是鐵拳頭》、敘事詩《百鳥衣》、神話故事《獨(dú)石山的傳說》、粵劇《海棠亭》等當(dāng)?shù)匚膶W(xué)作品，還必須了解歌圩、廟會(huì)等民間習(xí)俗，只有掌握了這些地方民族文化，教師在教學(xué)中才能應(yīng)用自如。例如，在教授《林教頭風(fēng)雪山神廟》的課文中，課文揭示了封建社會(huì)官逼民反的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，筆者就聯(lián)系到在我們當(dāng)?shù)亓鱾鞣浅V泛的《甘喬蒿傳奇》中的甘喬蒿智斗惡霸地主的故事，講述了我們當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民對(duì)壓迫與剝削純樸的反抗意識(shí)。在吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的同時(shí)，激發(fā)他們對(duì)地方悠久歷史文化的熱愛，對(duì)地方傳奇人物的愛戴和崇敬的感情，并受到地方民族文化精神的陶冶，地方民族文化也得到了進(jìn)一步的傳承。

二、舉辦文化藝術(shù)節(jié)，傳播地方民族文化

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)“大眾傳媒”和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，大量的信息每天都在沖擊人們的頭腦，地方民族文化的傳播與傳承也需要一個(gè)可以展示的平臺(tái)，強(qiáng)力推動(dòng)地方民族文化傳播使之煥發(fā)生機(jī)與活力，從而達(dá)到更好地保護(hù)與傳承地方民族文化的效果。舉辦地方民族文化藝術(shù)節(jié)，將地方優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行匯聚、普及、展示、記錄、保存和探索，學(xué)生參與其中，并將這種快樂與文化藝術(shù)傳播給其他同學(xué)，將地方民族文化年和現(xiàn)代文明藝術(shù)完美結(jié)合，通過舞臺(tái)表演的形式向全體師生傳播，為地方民族文化大繁榮做貢獻(xiàn)。

學(xué)校為增長學(xué)生地方民族文化知識(shí)，率先開展了一年一度的“地方民族文化藝術(shù)節(jié)”，時(shí)間定在每年的元旦前后。所有節(jié)目著力于展示民族文化魅力，突出濃郁的地方特色，盡情展示地方（特別是橫縣）風(fēng)采，把富有民族特色的文化搬上舞臺(tái)，向全校師生進(jìn)行傳播，從而使全校師生了解到獨(dú)特的當(dāng)?shù)匚幕?。地方民族文化藝術(shù)節(jié)主要活動(dòng)包括地方特色攝影展、民俗展、山歌賽、民族文化藝術(shù)晚會(huì)等多項(xiàng)活動(dòng)組成，活動(dòng)得到了全體師生的積極參與，現(xiàn)已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)校一場文化狂歡盛宴。在歷屆的地方民族文化藝術(shù)節(jié)上，橫縣的《教子人》、《百鳥衣》、《姐弟造人倫》、《獨(dú)石山的傳說》、《甘喬蒿傳奇》等民間傳說被學(xué)生搬上了舞臺(tái)。例如，在《百鳥衣》的表演中，學(xué)生把《百鳥衣》演繹成現(xiàn)代舞臺(tái)劇，現(xiàn)代的舞蹈、現(xiàn)代的改編歌曲、現(xiàn)代流行語把《百鳥衣》演繹的淋漓盡致，充分反映了作者所在地域（橫縣）的風(fēng)土人情、對(duì)生活的體驗(yàn)和向往，展現(xiàn)了能歌善舞、熱愛生活、堅(jiān)持正義、追求理想、勤勞智慧的民族的精神風(fēng)貌，讓觀看的學(xué)生深深陷入其中?，F(xiàn)代的舞臺(tái)把所有民間故事的曲折離奇富有情趣的情節(jié)表現(xiàn)得生動(dòng)有趣，進(jìn)一步宣揚(yáng)與贊美了樸實(shí)善良的勞動(dòng)者，讓學(xué)生明白真善美的力量。當(dāng)然，最具民族特色的要屬橫縣山歌了，雖然學(xué)生在平時(shí)生活中經(jīng)常能接觸到，但是要真正唱起來確實(shí)要花費(fèi)很大功夫，學(xué)生上臺(tái)前就謀劃好要唱山歌的種類，比如是勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、生活歌、儀式歌、還是情歌？然后寫好歌對(duì)，再上臺(tái)表演，讓學(xué)生能夠親身了解、真切體會(huì)山歌的獨(dú)特魅力，在耳濡目染中熏陶民族傳統(tǒng)文化。通過地方民族文化的表演來影響全體師生的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、生活習(xí)慣等，開展了系列主題教育活動(dòng)，使學(xué)生參與活動(dòng)的宣傳、組織和參與地方民族文化傳播，在活動(dòng)中潛移默化提升學(xué)生素質(zhì)。

三、打造具有地方民族特色的校園文化

校園文化是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)，每一所學(xué)校要立足當(dāng)?shù)貙?shí)際，因地制宜地完善學(xué)校文化基礎(chǔ)設(shè)施，創(chuàng)新校園文化內(nèi)容，拓展校園文化活動(dòng)領(lǐng)域，努力探索校園文化建設(shè)長效機(jī)制，著力營造“處處環(huán)境育人、面面墻壁說話”的校園文化氛圍，把學(xué)校打造成一所地方特色鮮明、文化氣氛濃厚的育人搖籃。

為進(jìn)一步創(chuàng)建文明、平安、優(yōu)美、和諧的地方特色校園，提升學(xué)校的文化品位和綜合辦學(xué)實(shí)力，打造良好的育人環(huán)境，2014—2015年，學(xué)校投入了500多萬元開展了環(huán)境文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、行為文化建設(shè)等校園文化建設(shè)，學(xué)校通過建筑文化展示打造育人環(huán)境 ，使地方民族文化浸潤校園，校園內(nèi)建設(shè)了“橫縣古八景墻”、“橫縣民間故事墻”、“橫縣、學(xué)校歷史展館”等一大批富有當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣蜁r(shí)代特征的校園文化；學(xué)校還在教學(xué)區(qū)每一棟樓設(shè)置了地方民族文化宣傳的展板，各班級(jí)也通過地方民族文化主題學(xué)習(xí)園地，參與傳承與傳播文化，教室、宿舍、走廊，處處可見地方民族文化的身影。一景一物、一墻一角都在無聲地“說話”，時(shí)時(shí)激勵(lì)著年輕學(xué)子的進(jìn)取之心，讓學(xué)生在潛移默化中接受地方民族文化的熏陶和洗禮，營造地方特色鮮明、歷史文化濃郁的校園文化氛圍，有力地提升了校園文化品位，地方特色校園文化也成為學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線，使學(xué)校校風(fēng)校貌到人文管理都有了很大改善。

四、成效與反思

學(xué)校在滲透地方民族文化教育過程中，積極探索民族文化教育有效教育方法，通過“一課”、“一節(jié)”、“一文化”等形式滲透地方民族文化教育，讓學(xué)生主動(dòng)參與文化的傳播與傳承，在日常學(xué)習(xí)生活中了解地方民族文化的構(gòu)成、思想、風(fēng)俗習(xí)慣等，從而熱愛地方民族文化，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)學(xué)校也成為地方民族文化的傳承基地。

地方民族文化教育與傳承過程中，沒有固定的教材與固定的形式，所以需要我們進(jìn)一步夯實(shí)自己的地方民族文化基礎(chǔ)，拓寬傳承方式，讓地方民族文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]黃艷芳.感悟八桂文化[M].南寧：廣西教育出版社，2014

（責(zé)編 羅汝君）