潘麗君

[摘要]在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中，農(nóng)村初中思想品德課堂教學(xué)方法存在著諸多問(wèn)題，如教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)教材知識(shí)的講解傳授，一言堂形式普遍存在，缺乏一定的針對(duì)性，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣，致使初中思想品德教學(xué)質(zhì)量一直處于低效狀態(tài)。在如今新課程教育改革深入推進(jìn)的今天，以新課改理念為指導(dǎo)，積極對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行改革，全面完成課堂教學(xué)任務(wù)和提升課堂教學(xué)質(zhì)量，是廣大農(nóng)村初中思想品德教師當(dāng)前應(yīng)熱點(diǎn)關(guān)注和重點(diǎn)探討的課題。

[關(guān)鍵詞]新課改農(nóng)村初中思想品德教學(xué)方法改革

[中圖分類號(hào)]G71[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）210128

在新課改背景下對(duì)農(nóng)村初中思想品德教學(xué)方法進(jìn)行改革，是當(dāng)前教育教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)于課堂本身而言，可以徹底摒棄傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富多彩的教學(xué)局面，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，全面提升思想品德教學(xué)質(zhì)量。那么，在具體教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)撊绾我孕抡n改理念為指導(dǎo)，對(duì)農(nóng)村初中思想品德教學(xué)方法進(jìn)行改革呢？下面，筆者就從自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)此問(wèn)題闡述個(gè)人見(jiàn)解。

一、實(shí)施探究式教學(xué)法，注重學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與，體現(xiàn)學(xué)生主體地位

傳統(tǒng)的農(nóng)村初中思想品德教學(xué)，教師只注重對(duì)教材知識(shí)的硬性講解和傳授，忽視學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體參與，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得不到尊重，對(duì)于思品知識(shí)的理解與吸收也處于較淺的層面。新課改強(qiáng)調(diào)“有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”。所以，在初中思想品德教學(xué)中，除了接受學(xué)習(xí)外，我們還得設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，讓學(xué)生以探究者、研究者的身份積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，并以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)思品知識(shí)的理解與吸收。

比如，在學(xué)習(xí)《人人享有人格尊嚴(yán)權(quán)》這一框內(nèi)容時(shí)，筆者就設(shè)計(jì)了讓學(xué)生以主體身份參與的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)。具體是初讀課本，找出以下問(wèn)題的內(nèi)容：什么是人格尊嚴(yán)權(quán)？人格尊嚴(yán)權(quán)有哪些體現(xiàn)？侵犯人格尊嚴(yán)要承擔(dān)什么責(zé)任？名譽(yù)的含義和良好名譽(yù)的作用是什么？侵害名譽(yù)行為有什么危害？名譽(yù)權(quán)的含義及其主要表現(xiàn)？侵犯名譽(yù)權(quán)行為的表現(xiàn)形式和后果是什么？在學(xué)生進(jìn)行了初步探討之后，又繼續(xù)為學(xué)生出示資料：廣州白云機(jī)場(chǎng)有一位乞丐在乞討，一位乘客鄙夷地將施舍的錢扔在乞丐的臉上，乞丐不滿這種施舍的態(tài)度，認(rèn)為傷害了他的自尊，說(shuō)道：“我寧可餓死也不需要這樣的施舍。”然后，讓學(xué)生根據(jù)這件事，發(fā)表自己的評(píng)論，也可讓學(xué)生圍繞“乞丐有尊嚴(yán)嗎”這一問(wèn)題展開(kāi)交流討論。這樣，筆者就給了學(xué)生充分參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的權(quán)利，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，幫助學(xué)生建立了學(xué)習(xí)主體意識(shí)，同時(shí)也有利于學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解本框內(nèi)容知識(shí)。

二、實(shí)施生活式教學(xué)法，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望

新課改強(qiáng)調(diào)“思想品德課程將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)含在鮮活的生活主題之中”。初中思想品德教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，注重生活化教學(xué)，構(gòu)建貼合學(xué)生生活實(shí)際且令學(xué)生感興趣的生活化課堂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，學(xué)生也能由此獲得有活力的知識(shí)，從而豐富生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

比如，在學(xué)習(xí)《我愛(ài)我家》這一框內(nèi)容時(shí)，一上課筆者就對(duì)學(xué)生說(shuō)道：“同學(xué)們，我們每個(gè)人小時(shí)候都是在爸爸媽媽精心呵護(hù)下長(zhǎng)大的，每個(gè)人都與爸爸媽媽度過(guò)過(guò)甜蜜時(shí)光，那么，現(xiàn)在你還能回憶起來(lái)嗎，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)？”然后，在班里挑選幾名學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行闡述。之后，要求學(xué)生拿出自己在課前準(zhǔn)備好的照片，挑選幾名學(xué)生來(lái)展示，并向全班同學(xué)介紹照片的內(nèi)容、拍攝地點(diǎn)和挑選這張照片的原因，用一句話表達(dá)自己對(duì)家的感受……這樣，通過(guò)組織學(xué)生對(duì)自己所熟悉的話題展開(kāi)討論，構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂，激發(fā)了學(xué)生的討論興趣，同時(shí)，因?yàn)閮?nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活貼近，學(xué)生能夠迅速進(jìn)入到對(duì)本框內(nèi)容的學(xué)習(xí)和探索中。

三、實(shí)施實(shí)踐式教學(xué)法，給學(xué)生提供應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，強(qiáng)化學(xué)生的道德認(rèn)知

新課改強(qiáng)調(diào)“思想品德課程注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極探究和體驗(yàn)，通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德健康發(fā)展”。所以，作為農(nóng)村初中思想品德教師，除了教授課本知識(shí)，我們還得為學(xué)生提供對(duì)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，使學(xué)生通過(guò)親自體驗(yàn)、深入感知，將所學(xué)知識(shí)真正內(nèi)化為自身品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的道德認(rèn)知。

比如，在學(xué)習(xí)了《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》這一框內(nèi)容之后，筆者給學(xué)生布置了一項(xiàng)課外實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)：回家后，向自己鄰居、親戚朋友等詢問(wèn)是否有購(gòu)物受騙的經(jīng)歷，如果有這種經(jīng)歷是怎么解決的，并利用這一時(shí)機(jī)向他們宣傳關(guān)于維護(hù)自身消費(fèi)權(quán)益的法律知識(shí)。這樣，便給學(xué)生提供了應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化了學(xué)生的道德認(rèn)知。農(nóng)村學(xué)生的法律意識(shí)本來(lái)就缺乏，而利用這一機(jī)會(huì)，使他們的法律意識(shí)得到增強(qiáng)，他們會(huì)在自身消費(fèi)權(quán)益受到侵犯時(shí)勇敢拿起法律武器來(lái)維護(hù)自身合法權(quán)益。

總之，在新課程教育改革深入推進(jìn)的今天，作為農(nóng)村初中思想品德教師的我們，要以新課改理念為指導(dǎo)，積極對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行改革，從而全面完成課堂教學(xué)任務(wù)和提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

（責(zé)任編輯陳劍平）