鄭訓(xùn)山

摘 要：《哈姆雷特》是英國文壇上極具影響力的詩人、劇作家莎士比亞的代表作，在這部作品中，莎士比亞通過細(xì)膩的描寫手法，將人性的矛盾以及人物的性格特征體現(xiàn)得淋漓盡致。本文從后現(xiàn)代主義視角出發(fā)對《哈姆雷特》進(jìn)行研究，旨在加深對這部作品的理解。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義視角；《哈姆雷特》；莎士比亞

[中圖分類號]：J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-21-0-01

一、《哈姆雷特》簡介

《哈姆雷特》講述的是丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了一連串事變的故事，比如其叔父在他的父親去世之后就繼承了王位，而且叔父還和自己的母親結(jié)婚，這一系列的事故都讓哈姆雷特感覺到十分詭異，心中充滿了疑惑。隨后在夢中，父親告訴了哈姆雷特真相，其實是他的叔父下毒害死了自己的父親，而且想要哈姆雷特幫他報仇。哈姆雷特在復(fù)仇的過程中誤殺了心愛的女人奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪思由于知道自己的事情暴露了，因此想要借助他人之手除掉哈姆雷特，哈姆雷特當(dāng)時已經(jīng)逃回到丹麥，但是后來聽聞自己心愛的女人已經(jīng)自殺，于是接受了奧菲莉亞兄長雷歐提斯的決斗，在決斗的時候，克勞迪思為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒卻被哈姆雷特的母親誤喝，哈姆雷特在決斗的時候也與對方廝殺到雙雙中箭，最后哈姆雷特得知自己中毒的原委，并且在臨死的時候殺死了克勞迪思為父親報仇雪恨，而且讓自己的朋友將這個故事一直流傳下去。

二、后現(xiàn)代主義視角下對《哈姆雷特》的分析

后現(xiàn)代主義體現(xiàn)在很多方面，比如在哲學(xué)上、美學(xué)上、文藝上、宗教上等，都有后現(xiàn)代主義的邏輯思維以及理論。在后現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，其主題主要表現(xiàn)的是對社會矛盾以及現(xiàn)實生活進(jìn)行揭示，對一些十分平凡和普通的人物思想進(jìn)行描繪，希望可以引起更多的人對他們的精神生活進(jìn)行灌注。而且在很多后現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，更多地強調(diào)了人物的個性特征以及主體性。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，體現(xiàn)得十分明顯的一個細(xì)節(jié)都是荒誕的反諷，而且隨處可見。在第一幕的第二場中，哈姆雷特對新王進(jìn)行了諷刺，將其稱為“超乎尋常的親族，莫不相干的路人?！痹诘诙坏诙鲋泄防滋赜謱⑶皝泶烫剿牟迥怪S刺為賣魚的販子和螃蟹。這些反諷的內(nèi)容在作品中頻繁出現(xiàn)，與作品的基調(diào)以及風(fēng)格相吻合，可以體現(xiàn)出一種悲劇的意味，比如“超乎尋常的親族，莫不相干的路人”這個描述可以很好地體現(xiàn)出哈姆雷特心中的無奈以及憤怒，為后面的悲劇故事的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

后現(xiàn)代主義反對現(xiàn)實，很喜歡對人性中的卑瑣的方面進(jìn)行體現(xiàn)，尤其是在文學(xué)作品中，卑瑣性的語言成為檢驗是否為后現(xiàn)代主義作品的一個重要因素，比如在第三幕第四場，哈姆雷特大量使用卑瑣的語言對他的母親進(jìn)行訓(xùn)斥，“嘿，生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒了心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛?！边@句話一方面將事實陳述出來，另一方面，也表現(xiàn)出哈姆雷特心中對母親的行為的鄙夷，正是這種鄙夷導(dǎo)致了他后來的復(fù)仇行動，在整部戲劇中，由于這些卑瑣語言的使用，使得劇本的感染力有了很大的提升，而且將觀眾帶入到一個很好的環(huán)境氛圍中，更好地融入到劇中，體會到哈姆雷特身上的那種憤怒。另外，《哈姆雷特》中還使用了很多類型的文體，形成了多種文體共存的姓氏，比如哈姆雷特在給奧菲利婭寫信的時候采用的是詩歌形式的體彩，在對奧菲利婭進(jìn)行描述的時候，采用的是唱歌的方式，在整個劇本中都大量使用書信的方式，此外還有一些陳述語句，多種文本的交叉使用，使得語言效果更加豐富，而且能夠更好地烘托出主題。

這部作品的另一個后現(xiàn)代主義特性就體現(xiàn)在不確定上，后現(xiàn)代主義認(rèn)為文學(xué)最關(guān)鍵的不在于怎么對這個世界進(jìn)行表達(dá)或者解釋，而最關(guān)鍵的是在于對人們理解這個世界的方式提出挑戰(zhàn)，而且作品的意義會隨著人們的閱讀體驗的加深而不斷改變。所以，從這部劇作來看，不確定性也是體現(xiàn)得十分明顯的，比如哈姆雷特的復(fù)仇所帶來的終極意義就是一個不確定的方面，從一個正常人的角度來講，哈姆雷特是應(yīng)該要為其父親報仇的，而且報仇的時候應(yīng)該要有一個準(zhǔn)確的計劃，但是從一個王子的角度來講，他的一舉一動一言一行都會關(guān)系到整個國家的發(fā)展，如果規(guī)劃不當(dāng)還有可能導(dǎo)致禍國殃民的災(zāi)難出現(xiàn)。但是從哈姆雷特的整個計劃來看，其實他并沒有什么長遠(yuǎn)、縝密的規(guī)劃，除了他裝瘋來蒙騙新王，其他的事情的發(fā)生都具有一定的偶然性，而且正是在這些偶然事件的發(fā)生中，使得他最終刺殺了新王。從理論上來講，他已經(jīng)成功地完成了報仇的任務(wù)，但是這種復(fù)仇其實是沒有什么實際意義的，而且顯得有些荒誕，因為他失去了奧菲利婭對他的摯愛、失去了摯友霍拉旭、他和母親的生命，而且整個國家也陷入了僵局，為了維護(hù)國家的發(fā)展，最終讓挪威的王子繼承王位，他的父親打下的江山也就這樣被葬送了。由此可以看出，哈姆雷特的復(fù)仇的過程具有不確定性，這種不確定性也正好符合后現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特色。

結(jié)語：

綜上所述，《哈姆雷特》是莎士比亞一生創(chuàng)作的四大悲劇之一，在英國乃至世界文壇上都享有十分重要的地位。本文從后現(xiàn)代主義視角對這部作品進(jìn)行分析，從不同的角度出發(fā)，加深對作品的了解。

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