井新新

摘 要：我們的生活方式和思維方式因為科技的進步而產(chǎn)生了重大的變革，新媒體的出現(xiàn)，更是加劇了這種變化的產(chǎn)生。新媒體光影秀作為藝術(shù)展示的一種方式，以其特有的互動性、沉浸性和強烈的帶入感，和其震撼的藝術(shù)效果而受到廣泛的追捧。紅色文化作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，弘揚和推廣它是我們義不容辭的責任，但目前，紅色文化的推廣似乎遇到了阻塞，本文試從傳播紅色文化的角度，以新媒體光影秀這種藝術(shù)表現(xiàn)形式作為一種載體，尋求兩者的有機結(jié)合，使中國文化發(fā)揚光大。

關鍵詞：新媒體；光影秀；紅色文化；弘揚；傳播

隨著生活水平的提升，人們已經(jīng)不滿足于物質(zhì)追求，更多的是對精神世界的向往，新媒體順應時代的需求應運而生，在科技發(fā)達的今天，新媒體藝術(shù)不再是一門獨立的學科，而是結(jié)合了多種藝術(shù)門類的綜合性學科。新媒體光影秀作為新媒體藝術(shù)的一個重要分支，它融合了數(shù)字影像技術(shù)以及投影技術(shù)，以其特有的沉浸式體驗帶給人們震撼的視覺效果而廣受關注與追棒，尤其是在一些大型展示活動中，都可以看到它的身影。

紅色文化作為中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造的中國特色先進文化，蘊含著豐富的革命精神和濃厚的歷史文化內(nèi)涵。任何一種文化，都需要守護，更需要開發(fā)、挖掘和傳承，只有不斷的開發(fā)，深入的挖掘，才能使古老的文化煥發(fā)青春活力，才能長久不衰，才能繼續(xù)傳承與發(fā)揚光大，紅色文化更是如此，但是對于紅色文化的傳播與推廣卻是少之又少的，紅色文化題材的戲劇、演出、詩歌等活動，除非在特定的節(jié)假日，平時很少出現(xiàn)在人們的視野中。它作為我國的一個特色文化，在特殊時期曾使一代人甚至幾代人為之精神受到鼓舞與震動，它在特殊歷史時期更成為一代人的精神食糧，毋庸置疑，紅色文化對于新中國的發(fā)展壯大起著不可磨滅的作用?，F(xiàn)如今，科技的飛速發(fā)展，人們生活方式的不斷改變，經(jīng)濟的不斷進步，我們更應該提倡與弘揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化—紅色文化。

戲劇、歌舞等都需要一個舞臺進行展示，尤其是紅色文化題材的戲劇、歌舞、舞蹈等，它更需要大眾對它給予肯定與支持，這樣才能使得深層次的內(nèi)涵得以發(fā)揚，才能使得紅色文化代代相傳。它需要尋求一個鏗鏘有力的合作伙伴，更需要一個良好的平臺，良好的載體把它展示出來，人類始終是一種視覺動物，喜歡尋求視覺上的刺激感與撼動感，這給新媒體投影與紅色文化的結(jié)合找到了一個平衡點。

新媒體光影秀是計算機圖形藝術(shù)和和投影技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，它的傳播形式非常豐富，可以在任意曲面、墻體等實物表面進行投射，它的主要展示形式以建筑投影為主，建筑投影是新媒體藝術(shù)的一種新興藝術(shù)表現(xiàn)形式，它是數(shù)字圖像與現(xiàn)代投影技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，也稱作異面投影，建筑3D投影等。它的投射面積大，投射色彩清晰、逼真，形式新穎，圖像豐富靈動，科技感強烈、視聽效果震撼，因此受到了很大的關注。它對技術(shù)和藝術(shù)要求都極為苛刻，建筑投影，顧名思義就是在建筑物的內(nèi)面或外立面進行投影展示，投影就是利用投影技術(shù)，一般使用投影儀器作為工具，藝術(shù)在這里特指數(shù)字影像藝術(shù)，一般以影像視頻的形式進行展示。所以綜合起來，建筑投影藝術(shù)就是以建筑的立面或者由建筑構(gòu)架的空間作為介質(zhì)，根據(jù)建筑本身的外部結(jié)構(gòu)和形態(tài)，借助投影設備，以數(shù)字化影響創(chuàng)造出來的裸眼3D的視覺效果，也可以稱作是建筑皮膚。由于是借助投影設備進行投射，所以對投射環(huán)境也有一定的要求，一般來說晚上或者較黑暗的效果要更加突出生動。一般對于投影的內(nèi)容都會根據(jù)特定的音樂配合相應的畫面，以達到視覺、聽覺的完整和諧。紅色文化遺產(chǎn)戲劇、歌舞等都需要一個舞臺進行充分的展示，更需要一個載體進行傳播與推廣，這樣才能使紅色文化的精神得到廣泛的弘揚，紅色文化主題戲劇和歌舞的主體內(nèi)容是萬變不離其宗的，經(jīng)濟與社會的不斷發(fā)展，社會上的各種文化形式的舞臺表現(xiàn)都在不斷地推陳出新，人們的欣賞口味、審美意識都在發(fā)生著變化，而紅色文化舞臺的表現(xiàn)形式幾十年來始終沒有變化，關于紅色文化歌舞的舞臺演繹形式卻沒有時刻跟上時代的潮流，水平也在原地踏步，弘揚紅色文化的精神內(nèi)涵也遇到了瓶頸。這也是江西省非物質(zhì)性紅色文化始終不能走向全國、走向全世界的一個根本原因。因為紅色文化的主體內(nèi)容是已經(jīng)設定好的，并且經(jīng)過歷史的積淀，需要的就是這個味道，因此我們不能在內(nèi)容的主體上進行大量的創(chuàng)新；但是我們可以在舞臺的表現(xiàn)形式上進行創(chuàng)新，讓紅色文化的精神內(nèi)涵與當前先進的新媒體表現(xiàn)技術(shù)—建筑投影進行結(jié)合，帶給觀眾一種全新的視覺體驗，采用一種沉浸式的虛擬體驗，讓觀眾能夠融入到舞臺中的紅色文化中去，帶給其身臨其境的感覺，在潛移默化中將紅色文化感染給觀眾，這對紅色文化的傳播與弘揚是有著非常積極的影響的。

新媒體投影秀最常見的表現(xiàn)形式就是投射于建筑物外部某一立面的外墻，這種形式的投影不會對建筑物的外立面表墻結(jié)構(gòu)產(chǎn)生任何影響和變化，而是借助于外墻的結(jié)構(gòu)特點，先將外墻結(jié)構(gòu)在三維軟件中進行虛擬還原，包括結(jié)構(gòu)、紋理、材質(zhì)和色彩等，然后以此為基礎，再次進行數(shù)字影像的制作與創(chuàng)新表現(xiàn)，然后通過一系列的技術(shù)手段，將重新設計過的數(shù)字影像投射到建筑物的外立面中，結(jié)合原建筑體本身的立面結(jié)構(gòu)，形成惟妙惟肖的三維立體展示，從而形成以假亂真的投影展示。這一系列的過程對于技術(shù)和設計水平的要求都極為苛刻，首先要再三確認建筑外立面的投射面積，以使數(shù)字影像能達到一比一的準確投射，再次創(chuàng)作內(nèi)容的藝術(shù)表現(xiàn)要與建筑外立面基本吻合，內(nèi)容與形式要統(tǒng)一，要實現(xiàn)這一過程，其實是對設計人員的一個巨大考驗，將紅色文化題材的歌劇或舞蹈通過新媒體投影秀的形式表現(xiàn)到建筑外立面上，這對建筑本身的選擇要求就很高，挑選適合的建筑體，然后測量，確定之后策劃腳本，精確到每一秒內(nèi)容的藝術(shù)表現(xiàn)，當然背景音樂的選擇更加要求與紅色文化主題相一致，不然容易產(chǎn)生“混搭”的效果。總之，想要這一過程得到完整的實施，重點還是在于對紅色文化表現(xiàn)的內(nèi)容設計與制作上。

總結(jié)：新媒體光影秀作為一個傳播載體，紅色文化作為內(nèi)容的主體，二者要實現(xiàn)天衣無縫的對接，還需要不斷挖掘紅色文化內(nèi)容的深層次內(nèi)涵，文化的傳播和推廣需要巨大的感召力、向心力和知名度，更需要相關部門的配合。

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