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淺談新農(nóng)村建設(shè)中湖南湘西地方特色民居文化的傳承與推廣

2016-08-02 16:26:47趙夏怡
卷宗 2016年5期
關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè)

趙夏怡

摘 要:特色民居是地方民眾具有顯著特色的居住場所,體現(xiàn)著民族傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)氐拿袂轱L(fēng)俗,是勞動人民智慧的結(jié)晶。本文以湖南湘西民居為例,探索在新農(nóng)村建設(shè)過程中特色民居的傳承與推廣。

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè);特色民居;湖南湘西民居;傳承與推廣

1 特色民居中的文化內(nèi)涵

承載著數(shù)千年的歷史文化,很多根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文環(huán)境的發(fā)展而來的民居,呈現(xiàn)出獨(dú)特的地方特色,有些甚至成為一個地方的標(biāo)志。在今天全球化的背景之下,特色民居成了一種不可再生的歷史遺產(chǎn)和文化資源。

特色民居的特色主要體現(xiàn)在三個方面:其一,居住的科學(xué)性。從吊腳竹樓到陜西窯洞,從草原帳篷到極地冰屋,這些地方民居都表現(xiàn)出對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)氣候很好的適應(yīng)性。其二,地方實(shí)用技藝的展現(xiàn)。特色民居在具有居住的實(shí)用性外,還要具有較高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。其三,濃郁的地方文化色彩。不同地區(qū)、不同文化、不同生活方式,所積淀下的歷史文化信息也是不同的。受社會、文化、地理等環(huán)境的影響,不同地區(qū)和民族形成各不相同的特色民居,特色民居應(yīng)能反映人與自然、傳統(tǒng)之間質(zhì)樸的關(guān)系,應(yīng)能體現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕療狳c(diǎn)、民眾習(xí)俗等。

在新農(nóng)村建設(shè)過程中,各處村鎮(zhèn)住房建設(shè)存在著嚴(yán)重的同質(zhì)化趨向,大搞村鎮(zhèn)合并,拆除舊房,統(tǒng)一規(guī)劃,發(fā)展社區(qū)。這樣,各地真正帶有當(dāng)?shù)靥厣拿窬釉絹碓缴?,附著在民居載體上的民居文化也面臨著缺失甚至堙滅的威脅。

2 湖南湘西民居的建筑特點(diǎn)分析

湖南湘西地處湘、鄂、川、黔四省交界處,深受巴蜀文化與楚文化影響,少數(shù)民族聚居,民族風(fēng)格鮮明,文化特色濃郁,風(fēng)情獨(dú)特。特有的生活方式、獨(dú)特的地理環(huán)境,塑造了湘西民居不同于其他地方的建筑藝術(shù)。湘西山地眾多、平地較少,為擴(kuò)大居住面積,而將民居建于山坡或河岸邊,利用水面以上空間,以大木構(gòu)架支撐,上下兩層根據(jù)不同用途進(jìn)行設(shè)計(jì)。在村鎮(zhèn)布局上不追求方正規(guī)矩,而是靈活多變,將民居布局與自然環(huán)境融為一體,其中最具代表性的就是苗族、土家族的吊腳樓湘西民居具有代表性的建筑設(shè)計(jì)有堂屋、門扇、火塘、柱頭、窗欞、天花板等。其景觀特征突出表現(xiàn)為三個方面:(1)天人感應(yīng),崇尚自然;(2)聚族而居,奉祖為吉;(3)因地制宜,就地取材。

3 湖南湘西民居的建筑現(xiàn)狀

3.1 湘西民居正面臨著傳統(tǒng)色彩淡化,傳統(tǒng)建造技藝失傳的危機(jī)

湘西地區(qū)特色民居建筑是當(dāng)?shù)鼐用襁m應(yīng)本地自然地理環(huán)境,在長期生產(chǎn)生活中不斷實(shí)踐總結(jié),因地制宜創(chuàng)造出來的一種獨(dú)特的建筑形式,多采用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有材料進(jìn)行建造。

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式逐漸式微,材料運(yùn)輸更加便捷,現(xiàn)代樓房建造技術(shù)的引入,越來越多的人開始追求現(xiàn)代住宅的舒適性。湘西新建民居大都受現(xiàn)代建筑影響,建筑風(fēng)格模仿現(xiàn)代建筑,趨同現(xiàn)象嚴(yán)重。傳統(tǒng)建筑樣式不再是新建民居的主流,人們也漸漸地不重視傳統(tǒng)民居建造技藝的傳承,一些傳統(tǒng)建筑也正失于維護(hù)而逐漸老舊甚至消失。

目前,湘西雖然仍有相當(dāng)一部分民居雖保留著傳統(tǒng)建筑格局,但就整的氛圍來說,湘西民居的傳統(tǒng)風(fēng)味正日見淡薄,傳統(tǒng)建筑文化傳承不暢,傳統(tǒng)技藝日見式微,后繼乏人。長此以往,帶有獨(dú)特地域風(fēng)情的湘西傳統(tǒng)民居建筑有可能會失去實(shí)際的功用而遠(yuǎn)離人們的生產(chǎn)生活,成為“歷史的見證”,名噪一時(shí)的湘西民居也會逐漸失去其獨(dú)具的魅力而“泯然眾人矣”。

3.2 特色民居的功能性缺陷和與當(dāng)前農(nóng)村建設(shè)統(tǒng)一性的矛盾

建筑材料老舊、建筑結(jié)構(gòu)也難以適應(yīng)現(xiàn)代村鎮(zhèn)生活,在功能性上存在著嚴(yán)重不足甚至缺失,無法有效利用水、電、氣等現(xiàn)代化生活資源,這是湘西傳統(tǒng)民居面臨的重要問題。另外,傳統(tǒng)民居雖整體風(fēng)格類似,但是分布過于分散,類型多樣,形制不一。隨著新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程不斷推進(jìn),農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃性、統(tǒng)一性被提上日程。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃逐步實(shí)施的大趨勢下,有些地方的新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)中過分地強(qiáng)調(diào)規(guī)劃性統(tǒng)一性,沒有很好地兼顧保護(hù)具有獨(dú)特價(jià)值傳統(tǒng)特色民居。

4 新農(nóng)村建設(shè)中特色民居文化的傳承與推廣

4.1 保留傳統(tǒng)民居建筑的鮮明特點(diǎn),傳承地區(qū)特色文化

湘西地區(qū)的特色民居建筑極具民族特色,是土家族、苗族在生產(chǎn)實(shí)踐中積累的智慧結(jié)晶,但現(xiàn)在相當(dāng)一部分特色民居被閑置、甚至存在消亡的風(fēng)險(xiǎn)。在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)過程中,建設(shè)者更多考慮的是居住的舒適度、對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)作用,因此更多地運(yùn)用現(xiàn)代建筑技術(shù)和材料進(jìn)行民居改造,往往忽略傳統(tǒng)建筑中所蘊(yùn)含的文化與傳統(tǒng)的因素。我認(rèn)為很多時(shí)候功用性、舒適度和傳統(tǒng)因素并不是相互矛盾的,而是和諧統(tǒng)一的,在統(tǒng)籌兼顧的情況下兩者的結(jié)合是不難實(shí)現(xiàn)的。新農(nóng)村建設(shè)在民居建設(shè)過程中要注重現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)手段與傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的有效結(jié)合,要重視地區(qū)文化的傳承。即既要考慮到房屋的功用性和舒適度,滿足新農(nóng)村現(xiàn)代生活的需要,又要保留傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),如天井、曬壩、院落、門窗雕刻等,保留傳統(tǒng)民居的特色。

4.2 居住形態(tài)與使用功能的完善與更新

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,農(nóng)村生活已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,大幅度改善農(nóng)村居住條件成了農(nóng)民必然的要求,黨中央的新農(nóng)村建設(shè)其實(shí)是順應(yīng)了這一歷史潮流。新農(nóng)村建設(shè)下的湘西民居建設(shè)應(yīng)該是新型特色民居建設(shè),即在整體保留傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)和傳統(tǒng)民居特色的前提下,湘西的民居建設(shè)應(yīng)進(jìn)行以提高農(nóng)村生活質(zhì)量為目標(biāo)的建筑設(shè)計(jì),加強(qiáng)建筑布局、室內(nèi)風(fēng)格的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)居住形態(tài)和使用功能上的完善與更新。主要包括:增加戶型設(shè)計(jì),增設(shè)起居室,將室內(nèi)生活與社交活動分離;增加個人空間,滿足個人私密性的需求;引入廚衛(wèi)、節(jié)能等觀念,實(shí)現(xiàn)廚衛(wèi)空間與生活區(qū)分離;柴草屋、衛(wèi)生間、圈舍、廚房等各類附屬設(shè)施與附近沼氣池進(jìn)行聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生活的節(jié)能環(huán)保;合理安排庭院空間,室內(nèi)設(shè)計(jì)的同時(shí)要充分考慮農(nóng)作物倉儲,預(yù)留出一定空間充當(dāng)曬場、倉庫,停放農(nóng)用機(jī)車等。湘西新型特色民居建設(shè),各功能區(qū)規(guī)劃要更加全面,要能夠與農(nóng)民的生產(chǎn)生活相適應(yīng)。

4.3 結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)的契機(jī),打造民居村舍特色旅游的品牌

新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了機(jī)遇,新農(nóng)村建設(shè)與特色民居建設(shè)相結(jié)合,能夠有效刺激當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。新農(nóng)村建設(shè)在改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí),美化了村容村貌,為農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了基本條件。湘西特色民居作為當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的建筑風(fēng)格,具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值,將農(nóng)村、民居、民俗相互結(jié)合,打造獨(dú)具湘西特色的農(nóng)業(yè)旅游。例如,借鑒其他地區(qū)成功例子,開展“農(nóng)家樂”,讓更多游客入住帶有湘西特點(diǎn)的民居村舍中,體驗(yàn)更多湘西元素?;蛘呓Y(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕c自然景觀,“吊腳樓”與當(dāng)?shù)厣絽^(qū)構(gòu)成的特殊景致也是吸引眾多游客的重要內(nèi)容。開展以特色民居為中心的特色旅游,不僅是推動湘西經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有效措施,也是傳承地區(qū)文化的重要方法。對一些無法復(fù)原的古舊民居,可以通過鋼筋材料進(jìn)行修復(fù),再通過涂漆等方式,使其與周圍民居建筑協(xié)調(diào)一致,營造出完整的建筑風(fēng)格。在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),為精神文明建設(shè)和中國傳統(tǒng)文化的傳承做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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