周嘉方

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“終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地：上海市民學(xué)習(xí)路徑創(chuàng)新”研究報(bào)告

周嘉方

摘要：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基地建設(shè)順應(yīng)了新學(xué)習(xí)理論的要求，也根植于多年來(lái)社區(qū)教育的廣闊實(shí)踐土壤。本項(xiàng)目作為開(kāi)放情景下的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，以上海市8家體驗(yàn)基地為載體，堅(jiān)持理念創(chuàng)新、試點(diǎn)先行、逐步擴(kuò)大、項(xiàng)目深化的實(shí)踐策略，持續(xù)深入開(kāi)展行動(dòng)研究與案例分析。通過(guò)2年多的實(shí)地、實(shí)踐研究，探索社會(huì)資源整合模式，拓展了上海市終身教育網(wǎng)絡(luò)；探索體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式，創(chuàng)新了市民終身學(xué)習(xí)路徑；探索項(xiàng)目化管理模式，積累了學(xué)習(xí)載體開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)；探索社區(qū)教育新領(lǐng)域，深化了理論與實(shí)踐的結(jié)合，積累了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：終身學(xué)習(xí)；體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；體驗(yàn)基地；學(xué)習(xí)路徑；實(shí)驗(yàn)研究

終身教育是承載人和城市可持續(xù)發(fā)展的基石，植根于日常生活，基礎(chǔ)在市民群眾。作為全國(guó)最早開(kāi)展社區(qū)教育的區(qū)域之一，上海近年來(lái)積極應(yīng)對(duì)市民終身學(xué)習(xí)的新動(dòng)向、新需要，著力開(kāi)發(fā)、拓展和利用社會(huì)各類(lèi)資源，突破傳統(tǒng)的社區(qū)教育方式，創(chuàng)設(shè)了一批市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地，并同步開(kāi)展了“整合社會(huì)資源、創(chuàng)新市民學(xué)習(xí)路徑”的實(shí)驗(yàn)研究項(xiàng)目。自2013年項(xiàng)目立項(xiàng)以來(lái)，吸納全市科技、文化、高校、區(qū)縣等不同系統(tǒng)的社會(huì)機(jī)構(gòu)參與其中，通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究和實(shí)踐探索同步進(jìn)行、互為促進(jìn)的辦法，推動(dòng)社區(qū)教育更好地面向基層、面向大眾、面向生活。

一、研究的背景及意義

1.市民多元化學(xué)習(xí)需求日益增長(zhǎng)

一是學(xué)習(xí)載體不斷豐富。上海的老年大學(xué)、社區(qū)學(xué)校、咫尺課堂、宅基課堂等各類(lèi)學(xué)習(xí)場(chǎng)所，為市民學(xué)習(xí)提供了內(nèi)容廣泛、形式多樣的學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)習(xí)越來(lái)越成為人們的一種生活方式。二是文化消費(fèi)意愿逐漸強(qiáng)烈。隨著人均收入水平的提高，居民消費(fèi)水平也隨之提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念、消費(fèi)偏好都發(fā)生了很多新的變化，對(duì)精神文化產(chǎn)品的需求不斷膨脹，投資于學(xué)習(xí)、提高生活質(zhì)量的意愿不斷增強(qiáng)。三是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式興起。信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，改變了教育的傳播方式，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的互動(dòng)性、選擇性，以學(xué)習(xí)者為中心的教育原則進(jìn)一步確立；主體性教育理念得到廣泛認(rèn)可，人們?cè)絹?lái)越傾向于融實(shí)踐性、自主性、感悟性和快樂(lè)性為一體的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式，期待獲得更鮮活的學(xué)習(xí)內(nèi)容和更新穎的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，希望從參與式、交互式的學(xué)習(xí)過(guò)程中，獲得智慧和成長(zhǎng)。

2.社會(huì)教育資源分配仍不均衡

一方面，現(xiàn)有社區(qū)教育資源不足?，F(xiàn)有的教育資源和學(xué)習(xí)方式，已不能滿足市民需求，比如老年大學(xué)和社區(qū)學(xué)校一位難求就是很好的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年全市接受老年學(xué)校和遠(yuǎn)程教育的老年人比例只有15%左右，能進(jìn)入教育資源較好的市級(jí)、區(qū)縣老年大學(xué)的比例更是不到2%；很多社區(qū)學(xué)校的學(xué)員學(xué)習(xí)了多年，但只有入校，沒(méi)有畢業(yè)和離校，因?yàn)殡x開(kāi)后沒(méi)有可以繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方。另一方面，大量社會(huì)教育資源閑置。盡管多年來(lái)一直推動(dòng)各類(lèi)學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)的教育資源向社會(huì)開(kāi)放，但中小學(xué)、高等院校，各類(lèi)科普機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)乃至企業(yè)等公共教育資源向社會(huì)開(kāi)放度有限，利用率仍然不足。一些民間社會(huì)組織擁有學(xué)習(xí)資源，也有參與社會(huì)服務(wù)的意愿，但缺乏與政府機(jī)構(gòu)的合作渠道，沒(méi)有找到服務(wù)市民的契合點(diǎn)，仍長(zhǎng)期處于服務(wù)“小眾”的狀態(tài)。如何開(kāi)發(fā)、整合好存量和閑置的社會(huì)教育資源，形成有效、可利用的公共資源，是當(dāng)下構(gòu)建終身教育體系，打造城市基礎(chǔ)建設(shè)的努力方向。

3.創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體成為改革共識(shí)

一是樹(shù)立社會(huì)教育共同體意識(shí)。對(duì)現(xiàn)有社會(huì)教育資源進(jìn)行挖掘和整合是一個(gè)長(zhǎng)期、動(dòng)態(tài)、漸進(jìn)的過(guò)程，要打破教育資源的分散格局，改變各自一攤、單打獨(dú)斗的教育資源存放模式，提高資源利用效率和服務(wù)質(zhì)量，就要?jiǎng)?chuàng)新載體，尋找能促進(jìn)各方可持續(xù)合作的新機(jī)制，形成教育合力。二是培育一批開(kāi)放式學(xué)習(xí)基地。圍繞滿足市民學(xué)習(xí)方式的新變化，有必要整合一批優(yōu)質(zhì)社會(huì)機(jī)構(gòu)和教育資源，以靈活、多樣、人性化、可選擇的方式，向公眾提供內(nèi)容豐富、參與性強(qiáng)、可預(yù)約、可線上線下互動(dòng)的教育載體，并探索可復(fù)制、可推廣的資源開(kāi)發(fā)管理模式。

基于上述背景和考慮，以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基地建設(shè)為突破點(diǎn)，以探索性、試驗(yàn)性的實(shí)踐為基礎(chǔ)，“整合社會(huì)資源、創(chuàng)新市民終身學(xué)習(xí)路徑”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生，順勢(shì)而進(jìn)。

二、研究的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)

作為探索創(chuàng)新市民學(xué)習(xí)路徑的重要載體，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基地建設(shè)順應(yīng)了新學(xué)習(xí)理論的要求，也根植于多年來(lái)社區(qū)教育的廣闊實(shí)踐土壤。

1.理論基礎(chǔ)

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)(Experiential Learning)是人最基本的學(xué)習(xí)形式，是學(xué)習(xí)者通過(guò)不自覺(jué)或自覺(jué)的內(nèi)省積累來(lái)把握自己的行為情感、認(rèn)識(shí)外在世界的過(guò)程。其理論溯源于美國(guó)著名教育家杜威(John Dewey)“從做中學(xué)”的“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論”。此后，哈恩(Kurt Hahn)將體驗(yàn)學(xué)習(xí)作為一種獨(dú)立的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行開(kāi)發(fā)，探索了一套用于彌補(bǔ)學(xué)校教育缺失的校外拓展訓(xùn)練方式，發(fā)展學(xué)生親身體驗(yàn)挑戰(zhàn)、突破和冒險(xiǎn)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。二戰(zhàn)結(jié)束后，體驗(yàn)式訓(xùn)練的獨(dú)特創(chuàng)意和訓(xùn)練方式逐漸得到推廣，對(duì)象擴(kuò)展到軍人、學(xué)生、職員，訓(xùn)練目標(biāo)也由單純的體能、生存訓(xùn)練擴(kuò)展到心理、人格和管理訓(xùn)練等。

20世紀(jì)80年代，是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論成熟時(shí)期。大衛(wèi)·科爾布(David Kalb)提出了“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模型”，認(rèn)為學(xué)習(xí)不是內(nèi)容的獲得與傳遞，而是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換從而建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)循環(huán)模型描述了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過(guò)程，包括四個(gè)步驟：(1)實(shí)際經(jīng)歷和體驗(yàn)——完全投入到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際體驗(yàn)活動(dòng)中；(2)觀察和反思——從多個(gè)角度觀察和思考實(shí)際體驗(yàn)活動(dòng)和經(jīng)歷；(3)抽象概念和歸納的形成——通過(guò)觀察與思考，抽象出合乎邏輯的概念和理論;(4)在新環(huán)境中測(cè)試新概念的含義——運(yùn)用這些理論去做出決策和解決問(wèn)題，并在實(shí)際工作中驗(yàn)證自己新形成的概念和理論。

綜合有關(guān)的理論界說(shuō)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)具有四個(gè)方面的特點(diǎn)：(1)主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動(dòng)精神，積極主動(dòng)地參與，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任，真正成為教學(xué)過(guò)程的主體。(2)寓教于樂(lè)。學(xué)習(xí)過(guò)程能激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，像娛樂(lè)活動(dòng)一樣吸引人，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到樂(lè)趣。(3)學(xué)以致用。學(xué)習(xí)者帶著明確目的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中模擬應(yīng)用場(chǎng)景，獲得實(shí)用技能，或得到身心放松。(4)情景化。學(xué)習(xí)過(guò)程被置于各種虛擬或真實(shí)的場(chǎng)景中，帶來(lái)各種豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

新世紀(jì)以來(lái)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論在員工培訓(xùn)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，尤其是開(kāi)發(fā)了一系列針對(duì)新入職員工的體驗(yàn)式培訓(xùn)課程，幫助他們更好更快融入企業(yè)文化和業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)，習(xí)得工作技能。而將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論和技術(shù)遷移到社區(qū)教育中，則是新近的探索，既符合成年人的學(xué)習(xí)規(guī)律，又展現(xiàn)了社區(qū)居民對(duì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)感和成就感，創(chuàng)新了社區(qū)教育課程開(kāi)發(fā)機(jī)制，豐富和拓展了終身學(xué)習(xí)方式。

2.實(shí)踐基礎(chǔ)

上海是我國(guó)較早提出構(gòu)建終身教育體系、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的城市之一,社區(qū)教育在政策、理論和實(shí)踐方面都有豐富的積累。2006年1月，市委、市政府發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，這是國(guó)內(nèi)最早出臺(tái)的省級(jí)指導(dǎo)性文件；2011年1月，市十三屆人大通過(guò)了《上海市終身教育促進(jìn)條例》。2007年，市教委成立終身教育處。2008年起，基本構(gòu)建成17個(gè)區(qū)縣有社區(qū)學(xué)院、220個(gè)街鎮(zhèn)有社區(qū)學(xué)校，5 500個(gè)村居有居民學(xué)習(xí)點(diǎn)的三級(jí)架構(gòu)，逐漸形成了覆蓋全市的終身教育網(wǎng)絡(luò)。此外，廣泛開(kāi)展社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)研究，2005年以來(lái)全市已結(jié)題的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目共1 017項(xiàng)；全市教育系統(tǒng)編制內(nèi)教師從事社區(qū)教育的有1 400多人，建立了遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)網(wǎng)、老年人學(xué)習(xí)網(wǎng)、社區(qū)教育網(wǎng)等信息化學(xué)習(xí)平臺(tái)。各類(lèi)學(xué)習(xí)型組織蓬勃發(fā)展，社區(qū)學(xué)院、社區(qū)學(xué)校、小區(qū)學(xué)習(xí)點(diǎn)等形成社區(qū)教育的重要陣地，社區(qū)教育的理念日益深入人心，社區(qū)教育的活動(dòng)覆蓋更廣人群，形成一定社會(huì)影響力。

圍繞提升提供教育服務(wù)的能力，更加貼近群眾辦好社區(qū)教育目標(biāo)，2013年6月，市教委啟動(dòng)了上海市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地建設(shè)工作，建立了紅色文化、科普教育、文化藝術(shù)、智慧生活、海派文化、服飾文化、陶藝制作、創(chuàng)意手工等8家“上海終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地”，并進(jìn)行了授牌。各基地整合了所屬高等院校、文化科普系統(tǒng)、社會(huì)組織、企事業(yè)單位以及區(qū)縣的教育資源，依托現(xiàn)有場(chǎng)地、人員、設(shè)備和品牌影響力，積極探索社會(huì)教育資源整合模式，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)項(xiàng)目，深化體驗(yàn)式課程的開(kāi)發(fā)，探索提高教育資源知曉率和利用率的激勵(lì)措施，形成了以實(shí)驗(yàn)促進(jìn)社區(qū)教育、以社區(qū)教育深化實(shí)驗(yàn)的良性循環(huán)。

三、目標(biāo)、方法及設(shè)計(jì)

本項(xiàng)目是一種開(kāi)放情景下的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，既遵循實(shí)驗(yàn)研究的基本規(guī)則，又遵循教育社會(huì)活動(dòng)的規(guī)律，力求形成可復(fù)制、可推廣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本質(zhì)上，本實(shí)驗(yàn)屬于一項(xiàng)行動(dòng)研究。

1.實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

本實(shí)驗(yàn)以8家體驗(yàn)基地為載體，圍繞探索有效的社會(huì)資源整合機(jī)制、創(chuàng)設(shè)新的市民學(xué)習(xí)模式，設(shè)立了4個(gè)方面的目標(biāo)任務(wù)：(1)針對(duì)不同類(lèi)型的體驗(yàn)基地，形成相應(yīng)的組織建構(gòu)模式和資源整合機(jī)制；(2)在理解體驗(yàn)式學(xué)習(xí)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，形成一批不同類(lèi)別的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式；(3)探索體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基地管理模式，形成可復(fù)制、可推廣的項(xiàng)目載體開(kāi)發(fā)管理經(jīng)驗(yàn)；(4)加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)動(dòng)，形成一批理論成果，并對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及時(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，上升到規(guī)律層面的認(rèn)識(shí)。

各體驗(yàn)學(xué)習(xí)基地結(jié)合自身實(shí)際，認(rèn)真分析開(kāi)展實(shí)驗(yàn)工作的基礎(chǔ)，對(duì)實(shí)驗(yàn)條件、特色和不足進(jìn)行實(shí)事求是地自我評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上，各基地與專(zhuān)家組共同研究商討，確定實(shí)驗(yàn)方向，明確實(shí)踐探索的重點(diǎn)課題，做到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，又各有突破、有所側(cè)重(見(jiàn)表1)。

表1　各體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基地的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)與實(shí)驗(yàn)方向

續(xù)表

2.實(shí)驗(yàn)方法

本實(shí)驗(yàn)課題突出實(shí)踐研究的定位，綜合采用多種研究方法，做到行動(dòng)研究與案例分析相結(jié)合，理論研究與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相結(jié)合。

(1)文獻(xiàn)研究法。梳理體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論資料，對(duì)學(xué)習(xí)模型、理論演進(jìn)、應(yīng)用領(lǐng)域、指導(dǎo)意義等進(jìn)行探討，提高對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性。

(2)行動(dòng)研究法。組織8個(gè)基地的管理者、教學(xué)者、學(xué)習(xí)者開(kāi)展研討，邊實(shí)踐邊研究邊改進(jìn)，在行動(dòng)中完善研究設(shè)計(jì)，改進(jìn)課程開(kāi)發(fā)。

(3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。每季度、每年底對(duì)階段性的實(shí)踐做法進(jìn)行總結(jié)歸納，及時(shí)提煉規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，在接下來(lái)的實(shí)驗(yàn)中予以驗(yàn)證和修正。

3.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，基地辦公室建立項(xiàng)目組，以“工作項(xiàng)目化、活動(dòng)實(shí)驗(yàn)化、市民學(xué)習(xí)體驗(yàn)化”為推進(jìn)方針，堅(jiān)持邊實(shí)踐邊探索、邊總結(jié)邊推廣的實(shí)驗(yàn)路徑，將社區(qū)教育工作與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基地建設(shè)實(shí)驗(yàn)同步實(shí)施。

項(xiàng)目組以整合社會(huì)教育資源、8個(gè)體驗(yàn)基地建設(shè)為自變量，以學(xué)習(xí)者參與率、學(xué)習(xí)體驗(yàn)和滿意度等為因變量，控制實(shí)驗(yàn)節(jié)奏，統(tǒng)一實(shí)踐步調(diào)?；剞k公室制訂了考核評(píng)估意見(jiàn)，每年底開(kāi)展試評(píng)估，指導(dǎo)各基地建立健全項(xiàng)目運(yùn)行機(jī)制，鼓勵(lì)他們結(jié)合實(shí)際創(chuàng)新管理舉措，提高管理績(jī)效。在實(shí)驗(yàn)基地類(lèi)型的選擇上，注意貼近日常生活，保證其在體驗(yàn)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)上有潛力、有空間。比如，從教育資源的屬性上，分為五大體驗(yàn)類(lèi)別：藝術(shù)體驗(yàn)類(lèi)(文化藝術(shù)體驗(yàn)基地)、科普體驗(yàn)類(lèi)(科普教育體驗(yàn)基地)、文化體驗(yàn)類(lèi)(紅色文化、海派文化、服飾文化體驗(yàn)基地)、創(chuàng)意體驗(yàn)類(lèi)(陶藝創(chuàng)作、創(chuàng)意手工體驗(yàn)基地)、生活體驗(yàn)類(lèi)(智慧生活體驗(yàn)基地)；同時(shí)從帶給學(xué)習(xí)者不同體驗(yàn)類(lèi)型上，分為三大功能類(lèi)別：感受型基地(文化藝術(shù)、科普教育、紅色文化體驗(yàn)基地)、拓展型基地(海派文化、智慧生活體驗(yàn)基地)、提高型基地(服飾文化、陶藝創(chuàng)作、創(chuàng)意手工體驗(yàn)基地)。

表2　學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地的功能分類(lèi)

四、研究的推進(jìn)策略

上海市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地建設(shè)經(jīng)歷了試點(diǎn)立項(xiàng)、指導(dǎo)推進(jìn)、深化總結(jié)三個(gè)階段，貫穿和堅(jiān)持了理念創(chuàng)新、試點(diǎn)先行、逐步擴(kuò)大、項(xiàng)目深化的工作策略，成為一個(gè)從理念到實(shí)踐、從感性到理性、從目標(biāo)到評(píng)價(jià)的不斷演進(jìn)的完整實(shí)驗(yàn)探索過(guò)程。由于實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目是社會(huì)情境下進(jìn)行的開(kāi)放式實(shí)踐研究，因此也必然是一個(gè)理念與實(shí)踐的交融和互相作用過(guò)程。課題組始終貫穿和堅(jiān)持融合、體驗(yàn)、創(chuàng)新等工作理念，使實(shí)驗(yàn)工作本身成為螺旋式深化的過(guò)程。

1.從整合資源到融合發(fā)展，在工作理念上謀求突破

市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地覆蓋了不同領(lǐng)域的行業(yè)資源、人文教育資源、高校資源、社區(qū)資源、校外教育資源，是新形勢(shì)下社會(huì)力量辦終身教育的新形態(tài)。通過(guò)組合、拓展、開(kāi)放、共享和優(yōu)化等辦法，依托高校的專(zhuān)業(yè)和師資優(yōu)勢(shì)，打破圍墻，開(kāi)放資源，主動(dòng)對(duì)接，普及與提高并進(jìn)，滿足了市民多層次學(xué)習(xí)需求。

資源整合的過(guò)程體現(xiàn)了融合發(fā)展的理念。在管理模式上，嘗試建立一種統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)的運(yùn)作機(jī)制，8大體驗(yàn)基地的工作由體驗(yàn)基地辦公室牽頭，各體驗(yàn)站點(diǎn)由體驗(yàn)基地承辦單位牽頭，形成了各司其職、上下聯(lián)動(dòng)的機(jī)制，通過(guò)定期工作例會(huì)制度，進(jìn)行信息溝通和工作交流；在評(píng)價(jià)方式上，根據(jù)“扶持、培育、激勵(lì)、引導(dǎo)”的原則，研發(fā)了導(dǎo)向型評(píng)估指標(biāo)，明確了評(píng)估原則和工作目標(biāo)，實(shí)施指導(dǎo)性的工作評(píng)估，以評(píng)促建、以評(píng)促改、以評(píng)促發(fā)展。

2.從概念體驗(yàn)到過(guò)程體驗(yàn)，在載體建設(shè)上謀求突破

體驗(yàn)基地初建階段，重點(diǎn)關(guān)注自主性、感受性、互動(dòng)性、實(shí)踐性等體驗(yàn)式學(xué)習(xí)特征的展示，從看得見(jiàn)、摸得著、操作性強(qiáng)的項(xiàng)目體驗(yàn)做起，逐步拓展開(kāi)來(lái)。例如，消防博物館的“火災(zāi)逃生與臨危自救”體驗(yàn)項(xiàng)目，消防官兵在現(xiàn)場(chǎng)與市民互動(dòng)，幫助市民掌握打逃生結(jié)技能；文化藝術(shù)體驗(yàn)基地根據(jù)站點(diǎn)特色，開(kāi)發(fā)了場(chǎng)館導(dǎo)覽、視聽(tīng)感受、互動(dòng)講座等體驗(yàn)項(xiàng)目；海派文化體驗(yàn)基地以“黃浦約見(jiàn)”的形式，邀請(qǐng)文藝界名人——王汝剛、馬尚龍等為嘉賓，就“海派文化與市民生活”主題與參與活動(dòng)的市民座談。

隨著實(shí)驗(yàn)走向深入，更加重視過(guò)程體驗(yàn)，著力完善體驗(yàn)基地的運(yùn)作模式，讓市民在參與式學(xué)習(xí)的過(guò)程中有更好的情景和情感體驗(yàn)。即：體驗(yàn)基地—體驗(yàn)站點(diǎn)—體驗(yàn)項(xiàng)目，過(guò)程體驗(yàn)更強(qiáng)化學(xué)習(xí)探究和解決問(wèn)題的能力，如：創(chuàng)意手工體驗(yàn)基地整合區(qū)域資源，在布藝、紙藝、木藝等體驗(yàn)項(xiàng)目中，講解示范和制作探究相結(jié)合，市民在體驗(yàn)過(guò)程中充分享受創(chuàng)作的快樂(lè)，增強(qiáng)了體驗(yàn)的內(nèi)涵。

3.從實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證到突破創(chuàng)新，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上謀求突破

各體驗(yàn)基地以實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新為著力點(diǎn)，以實(shí)踐性、操作性強(qiáng)的社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目為抓手，以問(wèn)題為導(dǎo)向，對(duì)已有的體驗(yàn)?zāi)Ｊ竭M(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，同時(shí)針對(duì)各體驗(yàn)基地的問(wèn)題，預(yù)設(shè)發(fā)展目標(biāo)和方案，在實(shí)驗(yàn)中尋求創(chuàng)新和突破。

(1)探索了“1+N”(一個(gè)基地多個(gè)站點(diǎn))的體驗(yàn)基地建構(gòu)模式。如文化藝術(shù)體驗(yàn)基地成功拓展到27個(gè)站點(diǎn)，海派文化體驗(yàn)基地匯聚了9個(gè)站點(diǎn)，智慧生活體驗(yàn)基地拓展了系統(tǒng)內(nèi)跨區(qū)的7個(gè)體驗(yàn)站點(diǎn)?！?+N”的基地建構(gòu)模式成功復(fù)制推廣至其他基地，創(chuàng)意手工體驗(yàn)基地探索了“1+N+n”(“1+6+25”)的跨區(qū)域建構(gòu)模式，即一個(gè)基地，橫向覆蓋6個(gè)區(qū)縣，縱向延伸本區(qū)25個(gè)體驗(yàn)站點(diǎn)，滿足了更多不同類(lèi)型、不同層次人群就近參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)的需求。科普教育體驗(yàn)基地在17個(gè)站點(diǎn)的基礎(chǔ)上，建構(gòu)起“一地多點(diǎn)”組團(tuán)共建、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)動(dòng)、特色定位的基地運(yùn)作模式，形成了“生活類(lèi)、綜合類(lèi)、親子類(lèi)、科學(xué)藝術(shù)類(lèi)、安全類(lèi)、生態(tài)類(lèi)、城市發(fā)展類(lèi)”等7大類(lèi)科普教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)站，構(gòu)建了完整的科普學(xué)習(xí)體系。

(2)創(chuàng)新了市民終身學(xué)習(xí)方式。各體驗(yàn)基地基于自己的基礎(chǔ)和特色，精心設(shè)計(jì)了常態(tài)化體驗(yàn)項(xiàng)目和專(zhuān)題性的體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)習(xí)者通過(guò)情景式(創(chuàng)意手工的“三館一廳”)、場(chǎng)館導(dǎo)覽式(文化廣場(chǎng)的劇院開(kāi)放日)、藝術(shù)導(dǎo)賞式(中華藝術(shù)宮、當(dāng)代藝術(shù)博物館)、互動(dòng)交流式(話劇藝術(shù)中心的后臺(tái)之旅)、公眾參與式(當(dāng)代藝術(shù)館的畫(huà)展互動(dòng)區(qū)、話劇藝術(shù)中心的觀眾自編自演劇目)、沙龍活動(dòng)式(藝研所的藝談沙龍)等多樣化的體驗(yàn)方式，充分感受了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，也對(duì)終身學(xué)習(xí)有了更深刻的理解。

4.從實(shí)地參與到數(shù)字體驗(yàn)，在空間拓展上謀求突破

運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)擴(kuò)大市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地的社會(huì)影響，是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)發(fā)生革命性變化的又一重要舉措。如，紅色文化體驗(yàn)基地開(kāi)發(fā)了數(shù)字陳云紀(jì)念館，讓人足不出“滬”，便能身臨其境瀏覽全國(guó)各地的陳云紀(jì)念地，形成以線下實(shí)體展館參觀體驗(yàn)和線上3D感知體驗(yàn)并駕齊驅(qū)的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，豐富了多元化宣傳展示手段，提升了紅色文化宣傳教育的生動(dòng)性和便捷性，實(shí)現(xiàn)館藏資源、學(xué)術(shù)研究、宣傳教育和協(xié)作交流的網(wǎng)上共享，提升了體驗(yàn)基地傳播紅色文化的影響力；上海中國(guó)畫(huà)院體驗(yàn)站點(diǎn)也創(chuàng)設(shè)了網(wǎng)上體驗(yàn)平臺(tái)，市民中的書(shū)畫(huà)愛(ài)好者可將作品上傳至畫(huà)院網(wǎng)上體驗(yàn)平臺(tái)，由書(shū)畫(huà)藝術(shù)家進(jìn)行遠(yuǎn)程指導(dǎo)。此外，海派文化、創(chuàng)意手工等體驗(yàn)基地也充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)展活動(dòng)推介和作品展示。

發(fā)揮新媒體的宣傳效應(yīng)，借力上?！皩W(xué)建網(wǎng)”成功開(kāi)設(shè)“體驗(yàn)基地”專(zhuān)欄窗口，作為信息發(fā)布平臺(tái)和信息互通平臺(tái)；建立微信公眾平臺(tái)，及時(shí)發(fā)布體驗(yàn)基地微資訊。通過(guò)這兩個(gè)信息平臺(tái)，市民能便捷地了解到各個(gè)終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)概況，以及參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)的資訊。

5.從政府推動(dòng)到民間介入，在參與主體上謀求突破

公共資源是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的基本支撐和關(guān)鍵樞紐，而民間力量的加盟，則豐富了學(xué)習(xí)載體，彌補(bǔ)了公共資源重普及、個(gè)性化較弱的不足，有利于提高教育輻射力。目前，幽篁里古琴文化中心、喜瑪拉雅美術(shù)館、龍美術(shù)館等一批優(yōu)質(zhì)民營(yíng)文化藝術(shù)資源也積極參與體驗(yàn)基地建設(shè)，并開(kāi)始探索資源共享、互利共贏的合作機(jī)制。民營(yíng)資源的介入，不僅增添了體驗(yàn)基地的運(yùn)作活力，也豐富了市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源，如敦煌藝臻體驗(yàn)點(diǎn)的“敦煌文化”資源，東方美傳統(tǒng)文化促進(jìn)中心體驗(yàn)點(diǎn)的“東方雅集”傳統(tǒng)文化資源，都不同程度地填補(bǔ)了文化類(lèi)體驗(yàn)項(xiàng)目的空白。

五、成果與特色

1.探索社會(huì)資源整合模式，拓展了全市終身教育網(wǎng)絡(luò)

支撐終身教育理念的重要基石，是教育資源，而資源整合的過(guò)程，則是融合發(fā)展理念的具體實(shí)踐。上海的教育資源總量是豐富的，但也是分散、不均衡的，在不改變“硬分布”的狀態(tài)下，可以通過(guò)“軟機(jī)制”加以優(yōu)化，構(gòu)建不同教育資源之間功能互聯(lián)、載體互通、課程互動(dòng)的紐帶，動(dòng)員更多的社會(huì)資源為終身教育服務(wù)?；诖朔N認(rèn)識(shí)，各基地通過(guò)實(shí)驗(yàn)，在如何吸納非傳統(tǒng)社區(qū)教育資源服務(wù)社區(qū)、服務(wù)大眾方面，進(jìn)行了探索，初步形成了五種資源整合方式，也證實(shí)關(guān)于社會(huì)資源整合的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)是可以漸進(jìn)達(dá)成和逐步實(shí)現(xiàn)的。

(1)行業(yè)聯(lián)動(dòng)模式——促進(jìn)行業(yè)教育資源的整合。不同行業(yè)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、差別性大，但都蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，調(diào)動(dòng)行業(yè)力量推動(dòng)市民終身學(xué)習(xí)，可以激發(fā)這個(gè)潛在“資源庫(kù)”的能量?！翱破战逃焙汀拔幕囆g(shù)”體驗(yàn)基地就分別依托各自行業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)，以行業(yè)內(nèi)某一家公立機(jī)構(gòu)為中心，發(fā)揮龍頭作用，聯(lián)合系統(tǒng)內(nèi)其他知名機(jī)構(gòu)，采取“1+N”方式，整合全行業(yè)優(yōu)質(zhì)教育資源。

(2)輻射拓展模式——促進(jìn)人文教育資源的整合。地域文化資源有一定的同質(zhì)性，名人故里的不同文物和古跡也有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的文化基因。通過(guò)發(fā)揮龍頭機(jī)構(gòu)的帶動(dòng)作用，加強(qiáng)與周邊文化設(shè)施的互聯(lián)互動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地的平面拓展，增強(qiáng)體驗(yàn)內(nèi)容的豐富性，形成課程互補(bǔ)效應(yīng)。

(3)開(kāi)放服務(wù)模式——促進(jìn)高校教育資源的整合。高校是人文資源集中的場(chǎng)所，是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要文教中樞。打破高校教育圍墻，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源向社會(huì)開(kāi)放，是高等教育服務(wù)大眾、服務(wù)民生的體現(xiàn)?！疤账噭?chuàng)作”和“服飾文化”兩所體驗(yàn)基地，就分別由上海第二工業(yè)大學(xué)和東華大學(xué)承辦。兩個(gè)基地以所在高校優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)、優(yōu)秀師資為依托，專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，能很好地滿足市民高層次的學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)需求。

(4)區(qū)域聯(lián)動(dòng)模式——促進(jìn)社區(qū)教育資源的整合?！昂Ｅ晌幕焙汀皠?chuàng)意手工”體驗(yàn)基地分別由黃浦區(qū)社區(qū)學(xué)院和閔行區(qū)社區(qū)學(xué)院承辦?；嘏c區(qū)域內(nèi)的中小學(xué)校、公共文化機(jī)構(gòu)和企業(yè)組織密切合作，將社會(huì)資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃Y源，并以社區(qū)教育特色課程為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)體驗(yàn)項(xiàng)目，形成了區(qū)域性的“社會(huì)機(jī)構(gòu)—教育機(jī)構(gòu)—社會(huì)組織”共建共享的資源整合模式。

(5)系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)模式——促進(jìn)校外教育資源的整合。由上?？萍妓囆g(shù)教育中心承辦的智慧生活體驗(yàn)基地，通過(guò)整合17個(gè)區(qū)縣的青少年校外科技教育站點(diǎn)資源，開(kāi)展系統(tǒng)化的校外教育特色活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了校外教育資源向社區(qū)的服務(wù)拓展。

2.探索體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式，創(chuàng)新了市民終身學(xué)習(xí)路徑

各實(shí)驗(yàn)基地通過(guò)創(chuàng)設(shè)參與式的互動(dòng)場(chǎng)景，營(yíng)造印象深刻的互動(dòng)感受，讓市民在有興趣、樂(lè)趣和較為輕松的氛圍中獲得知識(shí)，改變了傳統(tǒng)的知識(shí)獲得方式，豐富了終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)，印證了關(guān)于體驗(yàn)學(xué)習(xí)成效的實(shí)驗(yàn)預(yù)期目標(biāo)。目前，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)探索積累了情景項(xiàng)目體驗(yàn)、專(zhuān)題活動(dòng)體驗(yàn)、輻射社區(qū)體驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)拓展體驗(yàn)等4種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式，其中情景項(xiàng)目體驗(yàn)和專(zhuān)題活動(dòng)體驗(yàn)構(gòu)成主要的市民體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。

(1)情景項(xiàng)目體驗(yàn)。這是各實(shí)驗(yàn)基地最常見(jiàn)、普遍應(yīng)用的體驗(yàn)學(xué)習(xí)模式，旨在通過(guò)創(chuàng)設(shè)互動(dòng)性、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)情境，使體驗(yàn)者獲得切身感受和啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景化的學(xué)習(xí)。各基地在運(yùn)作過(guò)程中，都比較重視各具特色的體驗(yàn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)。例如，科普教育體驗(yàn)基地下設(shè)的體驗(yàn)項(xiàng)目都設(shè)有DIY學(xué)習(xí)體驗(yàn)苑；文化藝術(shù)體驗(yàn)基地根據(jù)站點(diǎn)特色，開(kāi)發(fā)了場(chǎng)館導(dǎo)覽、視聽(tīng)感受、互動(dòng)講座等體驗(yàn)項(xiàng)目；創(chuàng)意手工體驗(yàn)基地則以“激發(fā)創(chuàng)意靈感”為指導(dǎo)思想，設(shè)計(jì)低碳環(huán)保、地方特色、簡(jiǎn)單易學(xué)、時(shí)尚美觀的體驗(yàn)項(xiàng)目。

(2)專(zhuān)題活動(dòng)體驗(yàn)。圍繞某一個(gè)主題來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)的體驗(yàn)活動(dòng)，有利于擴(kuò)大基地影響力和市民知曉度，是各體驗(yàn)基地主要的學(xué)習(xí)體驗(yàn)方式之一。各基地的專(zhuān)題體驗(yàn)活動(dòng)精彩紛呈。比如，科普教育體驗(yàn)基地發(fā)揮不同場(chǎng)館特色，在上海城市規(guī)劃館體驗(yàn)站點(diǎn)開(kāi)展“走街串巷憶上?！忻窠K身學(xué)習(xí)專(zhuān)題體驗(yàn)活動(dòng)”；在昆蟲(chóng)博物館體驗(yàn)站點(diǎn)開(kāi)展“秋鳴——鳴蟲(chóng)愛(ài)好者專(zhuān)題體驗(yàn)活動(dòng)”；在紡織博物館體驗(yàn)點(diǎn)開(kāi)展“老紡織看新紡織”；在中華藝術(shù)宮站點(diǎn)開(kāi)展“高端講座”；在文化廣場(chǎng)開(kāi)展“劇院開(kāi)放日”；在戲劇中心開(kāi)展“文武雙星說(shuō)老戲”等活動(dòng)。

(3)社區(qū)參與體驗(yàn)。體驗(yàn)基地與社區(qū)聯(lián)動(dòng)，送體驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)社區(qū)，進(jìn)一步發(fā)揮資源的使用效益，方便更多的市民參與。比如，紅色文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)高校、進(jìn)地鐵，科普教育與科普教育志愿者雙進(jìn)社區(qū)，文化藝術(shù)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)樓宇等，創(chuàng)意手工在社區(qū)設(shè)體驗(yàn)點(diǎn)已常態(tài)化。

(4)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)體驗(yàn)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)(如網(wǎng)絡(luò)、微信、微博)拓展體驗(yàn)方式，已成為一種發(fā)展趨勢(shì)。首批體驗(yàn)基地都充分發(fā)揮了新媒體的輻射優(yōu)勢(shì)，探索各種類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)方式，作為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的補(bǔ)充方式。

3.探索項(xiàng)目化管理模式，積累了學(xué)習(xí)載體開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)

探索與體驗(yàn)基地相配套的管理機(jī)制，形成可復(fù)制可推廣的管理模式，是實(shí)驗(yàn)預(yù)期目標(biāo)，也是實(shí)踐研究的重點(diǎn)之一。經(jīng)過(guò)各體驗(yàn)基地的探索和努力，圍繞基地運(yùn)作，建立了伙伴式項(xiàng)目管理模式；圍繞內(nèi)涵提升，推進(jìn)了“一點(diǎn)一品”建設(shè)；圍繞優(yōu)化服務(wù)，加強(qiáng)了體驗(yàn)基地規(guī)范化管理和能力建設(shè)。

(1)構(gòu)建“伙伴式項(xiàng)目管理模式”。這一模式，主要包括四個(gè)管理學(xué)要素：

共同愿景。各基地、站點(diǎn)分屬于不同的黨政條線和區(qū)縣大口，與課題牽頭方?jīng)]有直接上下級(jí)隸屬關(guān)系，但推進(jìn)上海學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的共同愿景是一致的。為了服務(wù)市民終身學(xué)習(xí)的共同目的，走到一起，也構(gòu)成長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷改進(jìn)工作的內(nèi)在動(dòng)力。

契約管理?；剞k公室探索建立一整套管理制度，從項(xiàng)目申報(bào)、評(píng)審、授牌，到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、定期交流、年度評(píng)審、績(jī)效考評(píng)和項(xiàng)目退出，都形成規(guī)范化、可操作的工作制度。

資源共享。參與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基地實(shí)驗(yàn)的各教育機(jī)構(gòu)，堅(jiān)持開(kāi)放、共享的理念，加快和落實(shí)優(yōu)質(zhì)教育資源向社會(huì)、向大眾的開(kāi)放步伐，體現(xiàn)公益性、服務(wù)性機(jī)構(gòu)的公共屬性。

支持保障。基地辦公室建立專(zhuān)家組，每月巡回指導(dǎo)，定期例會(huì)交流，并在財(cái)力資金上予以扶持，保證可持續(xù)推進(jìn)。

(2)推進(jìn)“一點(diǎn)一品”建設(shè)。創(chuàng)評(píng)“一點(diǎn)一品”是加強(qiáng)體驗(yàn)基地內(nèi)涵建設(shè)，提升體驗(yàn)式學(xué)習(xí)服務(wù)能力的重要舉措。在基地辦公室統(tǒng)籌指導(dǎo)下，以創(chuàng)評(píng)活動(dòng)為契機(jī)，各基地梳理現(xiàn)有的體驗(yàn)項(xiàng)目和專(zhuān)題體驗(yàn)活動(dòng)，精選有基地(站點(diǎn))特色的、受市民歡迎的項(xiàng)目和活動(dòng)參評(píng)，進(jìn)一步完善體驗(yàn)項(xiàng)目實(shí)施方案，更好地突出實(shí)踐性、互動(dòng)性、感受性和學(xué)習(xí)性，加強(qiáng)對(duì)體驗(yàn)項(xiàng)目和專(zhuān)題體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程管理，促進(jìn)體驗(yàn)基地和體驗(yàn)點(diǎn)建設(shè)。通過(guò)“一點(diǎn)一品”建設(shè)，有效增強(qiáng)不同體驗(yàn)點(diǎn)的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，促進(jìn)了質(zhì)量提升，使實(shí)驗(yàn)工作向著更有實(shí)效、更具特色、更富內(nèi)涵的方向發(fā)展。

(3)加強(qiáng)規(guī)范化管理和能力建設(shè)。各體驗(yàn)基地按照授牌時(shí)的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和要求，以制度建設(shè)為抓手，不斷加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高管理和服務(wù)效能。雖然各基地制度不盡相同，但都注意結(jié)合實(shí)際完善管理制度。比如，科普教育體驗(yàn)基地的各站點(diǎn)，建立每月一次的工作例會(huì)機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各個(gè)站點(diǎn)的工作，并每年一次考核評(píng)估。文化藝術(shù)體驗(yàn)基地的各站點(diǎn)，進(jìn)行合作簽約，建立了體驗(yàn)項(xiàng)目輿情反饋機(jī)制、聯(lián)絡(luò)員和負(fù)責(zé)人的工作平臺(tái)制度、體驗(yàn)站點(diǎn)考核評(píng)估激勵(lì)制度。海派文化體驗(yàn)基地則建立了體驗(yàn)站點(diǎn)準(zhǔn)入機(jī)制、考核評(píng)估制度，簽訂年度委托協(xié)議書(shū)，引入志愿服務(wù)機(jī)制。智慧生活體驗(yàn)基地加強(qiáng)規(guī)范化管理，建立市民信息管理數(shù)據(jù)庫(kù)，收集、管理好市民參與體驗(yàn)活動(dòng)的信息，每月向體驗(yàn)基地提交相關(guān)數(shù)據(jù)與信息。

4.探索社區(qū)教育新領(lǐng)域，深化了理論與實(shí)踐的結(jié)合

實(shí)踐是理論得以萌發(fā)的土壤，理論是實(shí)踐走向深入的指南。在實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程中，政策制定者、理論研究者、基層實(shí)踐者走到一起，圍繞共同目標(biāo)，共同研究，也共同實(shí)踐，共同總結(jié)，使課題研究本身就成為理論與實(shí)踐相結(jié)合的很好案例，達(dá)到了實(shí)驗(yàn)預(yù)期目標(biāo)。

六、結(jié)論與展望

1.結(jié)論

本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目自2014年3月正式啟動(dòng)以來(lái)，遵循“實(shí)踐探索與項(xiàng)目研究同步進(jìn)行、互為促進(jìn)”的原則，采取邊實(shí)踐邊總結(jié)、邊研究邊推進(jìn)的項(xiàng)目推進(jìn)方法，歷經(jīng)兩年半，上海市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地呈現(xiàn)出資源集聚和優(yōu)勢(shì)釋放的亮點(diǎn)，8大體驗(yàn)基地已下設(shè)體驗(yàn)站點(diǎn)104個(gè)，建立終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)項(xiàng)目259項(xiàng)，組織專(zhuān)題體驗(yàn)活動(dòng)1 508次，參與體驗(yàn)的市民375萬(wàn)人次，形成了上述實(shí)踐特色和制度成果，取得了預(yù)期成效。我們認(rèn)為，可形成如下實(shí)驗(yàn)結(jié)論：

第一，社會(huì)資源是一個(gè)取之不盡、用之不竭的大富礦，在當(dāng)今廣大市民終身學(xué)習(xí)需求不斷增長(zhǎng)、豐富多樣、持續(xù)高漲的狀態(tài)下，要堅(jiān)持以需求為導(dǎo)向，分人群、有重點(diǎn)、按需求，積極挖掘開(kāi)發(fā)社會(huì)資源，并努力將其轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃Y源和學(xué)習(xí)資源，適時(shí)提供和主動(dòng)引導(dǎo)大眾開(kāi)展各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第二，資源整合的過(guò)程體現(xiàn)了融合發(fā)展的理念。在現(xiàn)有條件下，要整合和利用好社會(huì)資源，必須在“共建共享、聯(lián)手聯(lián)動(dòng)、合作合力、互惠互利”的原則下形成共識(shí)，組建共同體，以破除固有的體制障礙和利益藩籬。這是要有勇氣、韌勁和智慧的。

第三，體驗(yàn)學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種組織、引導(dǎo)、實(shí)施學(xué)習(xí)進(jìn)程的理念和原理，符合人的學(xué)習(xí)規(guī)律。要把握體驗(yàn)學(xué)習(xí)的基本特征及其規(guī)律，無(wú)論是課堂教學(xué)、專(zhuān)題講座，還是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)或是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，都要將體驗(yàn)學(xué)習(xí)的理念及原理體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)習(xí)者真正樂(lè)意學(xué)、持續(xù)學(xué)，學(xué)有所獲、學(xué)以成人。

第四，基地的規(guī)范化、制度化建設(shè)甚為重要。起步時(shí)就要明確各自定位，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，形成各自特色。要處理好統(tǒng)一性和特色性的關(guān)系，堅(jiān)持做到分類(lèi)指導(dǎo)，分步推進(jìn)，典型引路。尤其是要強(qiáng)化基地—站點(diǎn)—項(xiàng)目體系的健全和有機(jī)整合。這是最基本的組織保障。

反思實(shí)踐，本實(shí)驗(yàn)也存在一些有待改進(jìn)和深化探索的地方，這也成為未來(lái)努力的方向。一是體驗(yàn)項(xiàng)目有待精細(xì)化開(kāi)發(fā)，不少一線實(shí)踐者對(duì)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論和方法認(rèn)識(shí)掌握還不到位，部分項(xiàng)目設(shè)計(jì)沒(méi)有很好地體現(xiàn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理念，體驗(yàn)流程不清晰，市民參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效不明顯。二是參與率和知曉率有待提高，許多市民還不知曉體驗(yàn)基地的存在，有的知曉但不明了參與的途徑和渠道，說(shuō)明輿論宣傳和媒體推介還不夠。三是項(xiàng)目發(fā)展不平衡，各基地管理團(tuán)隊(duì)和師資水平不一，推進(jìn)力度不同，有的憑老經(jīng)驗(yàn)做事，“新瓶裝舊酒”，“實(shí)驗(yàn)”意識(shí)不強(qiáng)，探索創(chuàng)新力度不大。四是理論研究有待加快，與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的相關(guān)實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)概括不少，但理論研究總體有待深入，高水平的科研成果還不多，需要更多基礎(chǔ)理論研究者參與其中，對(duì)實(shí)驗(yàn)工作進(jìn)行理論層面的深度解讀和總結(jié)提煉。

2.展望

上海在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市進(jìn)程中，將更加注重提升市民自我學(xué)習(xí)的意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，更加注重促進(jìn)社區(qū)教育向社區(qū)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，使市民在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，賦予自我能力的提升，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)帶來(lái)的獲得感和快樂(lè)感。為此，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目還要在以下三個(gè)方面繼續(xù)深入探索：

一是激發(fā)社會(huì)活力，鼓勵(lì)更多社會(huì)組織參與市民體驗(yàn)基地建設(shè)，實(shí)現(xiàn)跨部門(mén)合作機(jī)制。要充分發(fā)揮文化、科技、旅游等部門(mén)的資源優(yōu)勢(shì)，根據(jù)市民的學(xué)習(xí)需求不斷拓展、優(yōu)化各類(lèi)體驗(yàn)基地，在政策、資金、場(chǎng)所等方面給予支持和扶持。積極支持民營(yíng)機(jī)構(gòu)參與體驗(yàn)基地建設(shè)，探索與民營(yíng)機(jī)構(gòu)互利共贏的資源利用模式，通過(guò)跨行業(yè)、跨組織、跨系統(tǒng)、跨區(qū)域的資源融合，逐漸形成遍布全市的體驗(yàn)基地輻射網(wǎng)絡(luò)，最大限度地提供便捷的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)場(chǎng)所，為市民提供更多個(gè)性化、多元化的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。

二是注重體驗(yàn)內(nèi)涵，逐步形成多途徑、多層次的特色體驗(yàn)品牌，滿足市民的多元學(xué)習(xí)需求。依托現(xiàn)有的資源優(yōu)勢(shì)，不斷深化體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵發(fā)展，推出一批更加符合市民學(xué)習(xí)需求、具有體驗(yàn)式學(xué)習(xí)特征的、互動(dòng)性和實(shí)踐性更強(qiáng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。積極構(gòu)建分層次體驗(yàn)的模式，形成“初次體驗(yàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)興趣度，二次體驗(yàn)學(xué)習(xí)關(guān)注參與度，深層次體驗(yàn)重在探究度”的模式架構(gòu)，在優(yōu)化項(xiàng)目設(shè)計(jì)和體現(xiàn)學(xué)習(xí)元素等方面不斷形成新的經(jīng)驗(yàn)和做法。對(duì)現(xiàn)有的成熟體驗(yàn)項(xiàng)目要進(jìn)一步培育為特色體驗(yàn)項(xiàng)目，形成特色體驗(yàn)學(xué)習(xí)的品牌，以品牌項(xiàng)目孵化更多的體驗(yàn)項(xiàng)目，形成更多的優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)項(xiàng)目，推動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)內(nèi)涵式發(fā)展。

三是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，充分發(fā)揮體驗(yàn)基地的教育服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的新發(fā)展。以互聯(lián)網(wǎng)思維謀劃未來(lái)的工作，探索在新的社會(huì)變革中，線上線下學(xué)習(xí)資源的有效融通。依托上海學(xué)習(xí)網(wǎng)，創(chuàng)建“上海市民網(wǎng)上終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地”，創(chuàng)新體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的路徑和方法。通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”的方式，加強(qiáng)體驗(yàn)項(xiàng)目與社區(qū)教育課程的有效對(duì)接，為社區(qū)教育提供更廣泛的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，感受更多的學(xué)習(xí)資源。鼓勵(lì)體驗(yàn)基地通過(guò)站點(diǎn)聯(lián)動(dòng)、項(xiàng)目對(duì)接的方式實(shí)現(xiàn)資源共建、共享，體驗(yàn)基地內(nèi)各體驗(yàn)站點(diǎn)也應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)及跨基地體驗(yàn)點(diǎn)的合作。支持現(xiàn)有的體驗(yàn)項(xiàng)目與教育機(jī)構(gòu)(如中小學(xué)校、高校、社區(qū)學(xué)校)的特色課程、社會(huì)機(jī)構(gòu)(如行業(yè)協(xié)會(huì))的特色活動(dòng)和社會(huì)組織(如企業(yè))的特色項(xiàng)目對(duì)接，擴(kuò)大體驗(yàn)基地的輻射效應(yīng)。建立一批區(qū)級(jí)市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地，形成市級(jí)和區(qū)級(jí)體驗(yàn)基地的輻射效應(yīng)，在全市建立起更多的市民體驗(yàn)學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

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責(zé)任編輯虞曉駿

收稿日期：2016-04-20

DOI:10.13425/j.cnki.jjou.2016.03.006

作者簡(jiǎn)介：周嘉方，華東師大社區(qū)教育研究中心副教授，主要從事學(xué)習(xí)型社會(huì)與社區(qū)教育管理研究(jfzhou1949@126.com)

Research Report on "Lifelong Learning Experience Base: Learning Path Innovation of Shanghai Residents"

ZHOUJia-fang/East China Normal University

Abstract:The construction of experiential learning base complies with the requirements of the new learning theory, and is also rooted in the years of extensive community education practice. This project, as a social experiment in openness, taking eight experience bases in Shanghai as the carrier, adheres to the practical strategy: innovating concept, piloting first, expanding gradually, deepening the project, and continuously deepens action research and case analysis. Through more than two years of field and practical research, it explores the integration model of social resource and expands the Shanghai lifelong education network. It also explores the experiential learning model and innovates the citizen's lifelong learning path. By exploring the project management model, learning carrier development experience is accumulated. By exploring new areas of community education, the integration of theory and practice is deepened; some replicable and scalable experiences are accumulated.

Key words:lifelong learning; experiential learning; experience base; learning path; experimental study