鄭蜀炎

物理學家對量子理論有一句精妙的描述：“沒有規(guī)則的規(guī)則?！?/p>

這句話同樣適用于以色列3000年的歷史——在這塊狹窄且并不富庶的土地上，有龐雜的軍隊、多種的宗教、不同的文明，只要了解了耶路撒冷的歷史，就能明白世界為何演變成今天的模樣。

但凡談論以色列，離不開猶太人。在1000多年的歷史中，猶太人定居在世界上幾乎每一個地方，這個沒有自己國家的民族，在許多國家都長時間生活在偏見甚至敵視中，就連聲名赫赫的羅斯柴爾德家族，早期也只能住在隔離區(qū)里，衣服上還必須縫著侮辱猶太人的黃布條。即便是創(chuàng)造出操縱歐洲金融命脈的財富神話后，他們能把維也納最豪華的酒店包下來，可作為猶太人，還是不能購置房產，同時還不能當法官，不能做律師……

更難用語言來表達恐怖和震驚的是這樣的數(shù)字——1939～1945年，世界上的900多萬猶太人被納粹屠殺了超過600萬。或許正是這些苦難，使得猶太民族在生存的顛沛中，成為精于算計、錙銖必較的代名詞?？善褪沁@個最能賺錢、最會賺錢的民族，總能干出一些毫無銅臭味的事情來。譬如，大哲學家維特根斯坦出生在奧地利一個非常富有的猶太家庭，是一個標準的“富N代”，可他將其所繼承的財產全部散盡，過著清淡孤寒的生活。

在埃塞俄比亞的大山里，居住著一支幾百年前遷徙過去的猶太民族分支。20世紀90年代，以色列開始秘密將他們轉移回國。行動被發(fā)現(xiàn)后，所在國政府索要3500萬美金的“路費”，消息傳出不到3天，議會尚未開會，這筆錢就由民眾募集齊了。

猶太化學家威茲曼發(fā)明出批量生產無煙火藥的關鍵技術，面對近乎天文數(shù)字的專利費，已在一戰(zhàn)中打得囊中羞澀的英國政府厚著臉皮找到威茲曼：要么政府分期付款，要么給威茲曼封個爵士。威茲曼什么都不要，只要一個承諾：支持猶太人建立自己的國家。于是，英國外交大臣貝爾福按其要求寫了一封表態(tài)信，史稱《貝爾福宣言》。威茲曼沒拿到一分錢，但他的頭像后來印在了以色列的貨幣上。

一個能賺錢的民族復國了，另一個能賺錢的民族卻消亡了。早已成為一個歷史名詞的粟特人，是曾經生活在歐亞大陸中間地段的民族，在公元5～8世紀，他們利用所在的特殊地理位置構建起龐大的貿易網(wǎng)，控制了陸上絲綢之路的國際貿易。在中國西安至古羅馬之間，通過長達萬里的商品轉運貿易，香料、絲綢的利潤可達數(shù)十倍甚至上百倍。我國史籍描述他們，“善商賈，好利，利所在無不至”。

他們充滿了商業(yè)活力，同時也充滿了奢侈的欲望，“生資豐渥，家僮數(shù)百，錦衣珠服，人必珍饈，擊鐘鼎食”，為了獲取更大的利潤，他們甚至販賣奴隸……

機會成本是經濟學中的一個常用概念，即意味著必須有選擇地放棄一部分。他們既然不愿意放棄任何富貴，歷史就選擇了放棄這個民族。幾百年后，他們的土地、文化、財富……逐步被其他民族侵蝕、吞并，最終被埋入歷史深處，直至19世紀才被考古學家發(fā)現(xiàn)。

套用文章的開頭來結尾吧：賺錢與一個民族的存亡，是沒有關系的關系。

（波 爾摘自《國防參考》2016年第11期，喻 梁圖）