□尹佳會　宋聞兵

動賓離合詞“鞠躬”

□尹佳會宋聞兵

“鞠躬”是動賓離合詞，“鞠”：彎曲，動詞；“躬”：身體，名詞。學(xué)界認(rèn)為它們是非動賓式用如動賓式的動名組合，實(shí)際上動賓關(guān)系并不成立，有人指出其離合現(xiàn)象是一種語言的誤用。本文從語言發(fā)展的角度考察了“鞠躬”及“躬”的使用情況，結(jié)合訓(xùn)詁學(xué)、語義學(xué)、詞匯學(xué)，以期為“鞠躬”是動賓離合詞提供一些佐證。

鞠躬離合詞

一、前言

離合詞是現(xiàn)代漢語中一種特殊的語言現(xiàn)象，“離合詞”這個(gè)概念是陸志韋首先提出的，后來呂叔湘、趙元任等語言學(xué)大師都對其進(jìn)行過探討。張斌在《現(xiàn)代漢語描寫語法》中是這樣定義的：述賓式不及物動詞可以擴(kuò)展，在使用時(shí)中間可以插入一些其他的語言單位，通常稱為“離合詞”①。比如“洗澡”“倒霉”“拌嘴”中間插入語言單位變?yōu)椤跋慈卧琛薄暗拱溯呑用埂薄鞍枋裁醋臁??！熬瞎币部梢圆迦胝Z言單位，變?yōu)椤熬狭藥讉€(gè)躬”“鞠過躬”等。

學(xué)界認(rèn)為“鞠躬”實(shí)際上并不是動賓關(guān)系。趙淑華、張寶林（1996）認(rèn)為，“鞠躬”是非動賓式用如動賓式的動名組合，它們本來不是動賓式，而是聯(lián)合式，后來被人們用作動賓式，帶有一種“強(qiáng)制轉(zhuǎn)換”的意味，得到人們的承認(rèn)②。還有人認(rèn)為“鞠躬”不是離合詞，而是同義復(fù)合詞。陳虹羽（2014）認(rèn)為，“鞠躬”是并列結(jié)構(gòu)的動詞，“躬”表示“彎曲身體”，與“鞠”意義相近，把“鞠躬”歸為“離合詞”是一種語言的誤用，是語法結(jié)構(gòu)的錯(cuò)析③。針對這些觀點(diǎn)，我們從語義發(fā)展的角度考察了“鞠躬”的使用情況。

有一點(diǎn)要明確，“鞠躬”是古漢語詞，語義是從古漢語中延續(xù)發(fā)展來的，因此“鞠躬”要回到最初出現(xiàn)的時(shí)候來分析。“離合詞”是現(xiàn)代漢語中的概念，對于“鞠躬”而言，先有語義的發(fā)展，后才被歸為“離合詞”。因此應(yīng)先分析語義，這種語義不應(yīng)當(dāng)是“鞠”和“躬”的現(xiàn)代語義，而應(yīng)是“鞠躬”最初出現(xiàn)時(shí)的語義。前面提到，學(xué)界認(rèn)為“鞠躬”是聯(lián)合式，“鞠”是動詞，語義彎曲，這是確定的。因此與動賓式的不同就是“躬”的語義及詞性的不同。我們檢索了“瀚典漢籍全文資料庫”中的語料，同時(shí)參考了《漢語大字典》《漢語大詞典》《說文解字》《漢字源流字典》等前人研究成果，找出了“鞠躬”最早出現(xiàn)的語料，以及“躬”字從最初出現(xiàn)到成為近現(xiàn)代的語料。

二、“鞠躬”和“躬”

（一）“鞠躬”的起源

“鞠躬”是一個(gè)古漢語詞，在《漢語大詞典》中有4個(gè)義項(xiàng)：①恭敬謹(jǐn)慎貌；②彎腰曲體；③彎腰行禮；④“鞠躬盡瘁”的省語④?，F(xiàn)在漢語中，“鞠躬”為“彎腰行禮”義，延續(xù)的是第3個(gè)義項(xiàng)，其他3個(gè)義項(xiàng)在現(xiàn)代漢語中逐漸消失了?！熬瞎弊钤绯霈F(xiàn)于先秦時(shí)期，這一時(shí)期“鞠躬”同時(shí)出現(xiàn)的語料有5例，“鞠躬”表示彎曲身體，恭敬謹(jǐn)慎的樣子。

（1）執(zhí)圭。入門。鞠躬焉。如恐失之。（《儀禮·聘禮》）

（2）入公門。鞠躬如也。如不容。立不中門。（《論語·鄉(xiāng)黨》）

（3）攝齊升堂。鞠躬如也。屏氣。似不息者。（《論語·鄉(xiāng)黨》）

（4）執(zhí)圭。鞠躬如也。如不勝。上如揖。下如授。（《論語·鄉(xiāng)黨》）

（5）宣云：“擎，執(zhí)笏。跽，長跪。曲拳，鞠躬?！保ā肚f子集解》）

（二）“躬”字的語義

“鞠躬”出現(xiàn)的同一時(shí)期，先秦“躬”字單獨(dú)出現(xiàn)的語料共有79例?！肮庇?個(gè)義項(xiàng)，分別是：

1.“躬”，身體，自身，名詞。

（6）勿用取女，見金夫。不有躬。無攸利。（《周易·蒙》）

（7）王臣蹇蹇，匪躬之故。（《周易·蹇》）

（8）天之歷數(shù)在汝躬。（《尚書·虞書》）

（9）知誘于外，不能反躬。（《禮記·樂記》）

（10）維躬是瘁，俾躬處休。（《毛詩·小雅》）

2.“躬”，親自，用作副詞。

（11）弗躬弗親。（《毛詩·小雅》）

（12）文公躬擐甲胄。（《左傳·成公傳十三年》）

（13）親皆沒。己躬命之。（《儀禮·士昏禮》）

（14）禹稷躬稼而有天下。（《論語·審問》）

3.“躬”，古玉器六瑞之一，為伯所執(zhí)⑤。

（15）伯執(zhí)躬圭。（《周禮·典瑞》）

4.“躬”，箭靶上下幅⑥。

（16）倍中以為躬。倍躬以為左右舌。（《儀禮·鄉(xiāng)射禮》）

5.“躬”，窮迫，貧窮⑦。用作形容詞。

（17）躬足以亡爾。（《春秋公羊傳·宣公十五年》）

這些義項(xiàng)在先秦時(shí)期的語料中出現(xiàn)的次數(shù)及比例如表1所示：

表1：

在古漢語中，“躬”是實(shí)詞，“鞠躬”中“躬”的語義應(yīng)包含于同一時(shí)期“躬”的義項(xiàng)之中。通過以上分析，先秦時(shí)期“躬”的詞性有代詞、名詞、副詞、形容詞，不包括動詞，“彎曲”的語義也沒有出現(xiàn)。

《漢語大詞典》中有一條例證：“桓公變躬遷席，拱手而問曰：‘敢問何為其本？’”（《管子·霸形》）其中“躬”為“彎曲”義⑧。但這一注解前后矛盾，在隨后出現(xiàn)的“變躬遷席”的詞條下注釋著“移動身體，離開席位。⑨”顯然，“變躬”和“遷席”同為動賓式，“躬”應(yīng)為“身體”。

同樣，先秦時(shí)期的“鞠躬”，用互文見義的訓(xùn)詁方法，可知是“身體”的意思。上文語料，宣云：“擎，執(zhí)笏。跽，長跪。曲拳，鞠躬。”（《莊子集解》）中，“曲拳”和“鞠躬”結(jié)構(gòu)應(yīng)相同，“躬”對應(yīng)“拳”，應(yīng)為名詞，“身體”。先秦以后的語料中，“躬”也是名詞，“身體”義。

（18）說罷，便向姑娘執(zhí)手鞠躬，行了個(gè)半禮。（《兒女英雄傳》第十七回）

（19）鞠躬詎肯輸諸葛，斷指終期報(bào)賀蘭。（李載《遙贈閻古古先輩》）

諸葛亮《后出師表》中出現(xiàn)“鞠躬盡瘁，死而后已”?！熬瞎北徽J(rèn)為是其省語。但是先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了“維躬是瘁”（《毛詩·小雅》）。“唯躬是瘁”（《春秋左傳·昭公傳八年》），不能不說“鞠躬盡瘁”和“維躬是瘁”，兩者語義沒有關(guān)系，前者是后者的延續(xù)和發(fā)展，但語句內(nèi)核依然是“躬瘁”，這里的“躬”應(yīng)為名詞，“身體”。

三、“躬”的語義的發(fā)展

根據(jù)現(xiàn)有資料，“躬”的語義發(fā)展到宋代，出現(xiàn)了“彎曲”義，

（20）躬身不要拜，唱喏直立身。（《夢梁録·車駕詣景靈宮夢鄉(xiāng)》）

宋代以后，“躬”的彎曲義一直存在并發(fā)展到現(xiàn)代。

（21）王三勝一扣槍，向前躬步，槍尖奔了老頭子的喉頭去。（《回魂槍》）

（22）他們通統(tǒng)齊打一躬，才把個(gè)欽差閱兵大臣送出轅門。（《官場現(xiàn)形記》）

（23）還有幾個(gè)穿白衣的人躬著身子，在瓦礫堆上找東西。（《軍長的心》）

（24）溫敦（一躬到地）恭送天子國舅。（《王昭君》）

現(xiàn)代漢語的詞匯特點(diǎn)是雙音節(jié)占優(yōu)勢，與“目”“足”等詞的發(fā)展情況一樣，單音節(jié)的古漢語詞“躬”單獨(dú)出現(xiàn)作為“身體”義的例子，在現(xiàn)代幾乎沒有。

很顯然，隨著詞義的發(fā)展，“躬”的動詞性“彎曲”義越來越強(qiáng)化，名詞性“身體”義越來越弱化。語義發(fā)展到現(xiàn)代，“躬”的“身體”義已經(jīng)消失，出現(xiàn)最多的是動詞“彎曲”義。因此在現(xiàn)代漢語中，“躬”也就順理成章地被認(rèn)為是動詞了，“鞠躬”也就不符合離合詞的述賓特點(diǎn)了。

四、結(jié)語

“鞠躬”從最初作為一個(gè)單純的動賓結(jié)構(gòu)，到后來被語言使用者錯(cuò)誤理解為并列聯(lián)合結(jié)構(gòu)，這一錯(cuò)誤的原因有兩種，一種是因?yàn)椤肮弊鳛槊~的用法漸漸退出歷史舞臺，動詞的用法越來越得到強(qiáng)化。另一種是由于一種錯(cuò)誤的分析造成的，在現(xiàn)代漢語中，我們在討論離合詞的時(shí)候，僅僅用詞的現(xiàn)代語義來分析，忽視其本義，就造成了“鞠躬”是聯(lián)合式，是同義復(fù)合詞的錯(cuò)解，這種分析方法是不科學(xué)的。“鞠躬”是古漢語詞，分析其詞性和語法結(jié)構(gòu)，應(yīng)該追根溯源，從語義的發(fā)展源頭來研究?！熬稀笔莿釉~，語義為“彎曲”，“躬”為名詞，語義為“身體”，“鞠躬”為動賓結(jié)構(gòu)，其中也可插入其他語言單位，是離合詞。

注釋：

①《現(xiàn)代漢語描寫語法》“離合詞”（105頁）。

②趙淑華，張寶林論文《離合詞的確定與離合詞的性質(zhì)》，《語言教學(xué)與研究》，1996年第1期。

③陳虹羽《同義復(fù)合詞“鞠躬”語言使用歷史考察》，《長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)》，2014年，第16期。

④《漢語大詞典》“鞠躬”條（17000頁）。

⑤《漢語大詞典》“躬圭”條（14674頁）。

⑥《漢語大詞典》“躬”條（14674頁）。

⑦《漢語大詞典》“躬”條（14674頁）。

⑧見《漢語大詞典》“躬”條（14674頁）。

⑨見《漢語大詞典》“變躬遷席”條（6986頁）。

［1］張斌.現(xiàn)代漢語描寫語法［M］.北京：商務(wù)印書館，2010.

［2］趙淑華，張寶林.離合詞的確定與離合詞的性質(zhì)［J］.語言教學(xué)與研究，1996，（1）.

［3］陳虹羽.同義復(fù)合詞“鞠躬”的語言使用歷史考察［J］.長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（16）.

［4］許慎.說文解字［M］.北京：中華書局，2012.

［5］漢語大字典編輯委員會.漢語大字典［Z］.成都：四川辭書出版社；武漢：崇文書局，2010.

［6］中國漢語大詞典編輯委員會漢語大詞典編纂處.漢語大詞典［Z］.上海：漢語大詞典出版社，1993.

［7］谷衍奎.漢字源流字典［Z］.北京：語文出版社，2008.

（尹佳會 宋聞兵浙江寧波 寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院 315211）