□王之珩
衛(wèi)都朝歌的興衰
□王之珩
摘心臺公園
衛(wèi),本是商的畿內(nèi)國,殷商末年尚存,其位置約在朝歌東部。商亡之后,除商都朝歌封給武庚之外,畿內(nèi)被一分為三,設(shè)立三監(jiān),衛(wèi)國是其中之一,由管叔鮮駐守,用以防范武庚。
公元前1042年,周公二次東征平定三監(jiān)之亂后,選定了自己的幼弟姬封來鎮(zhèn)撫殷民。姬封原本被封到康做諸侯,史稱康叔。臨行前,周公對康叔千叮嚀萬囑咐,傳授他治民之道,以求殷都故地的長治久安。
康叔是衛(wèi)國的始君,被人叫作衛(wèi)康叔。他的國都就在“河淇間故商墟”的朝歌。
康叔來到朝歌之后,面對滿目瘡痍,他開始按照周公教導(dǎo),逐步推行他的治國之策。他借鑒前朝得失,禮賢下士,愛護(hù)臣民,遠(yuǎn)離酒色,實(shí)行寬政。他頒下文告,對于留在朝歌的七個(gè)殷族,不虐待不歧視,給他們從事生產(chǎn)的權(quán)利,鼓勵他們安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改良耕作方式,減輕租稅??凳宓恼?,從物質(zhì)生產(chǎn)到日常禮俗,都給殷商故地帶來了嶄新氣象。在康叔的努力下,初創(chuàng)的衛(wèi)國漸漸愈合了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,顯現(xiàn)出生機(jī)勃勃的風(fēng)貌。因?yàn)榭凳迥軓V施善政,得到了衛(wèi)國人民的擁戴。
周公還政于成王之后,成王聽說了康叔治理衛(wèi)國的事跡,任命康叔為周司寇,掌管周王室的祭祀事宜,還賜給衛(wèi)國很多祭器以示恩寵。因?yàn)榧嫒瘟酥醒氲穆殑?wù),康叔把衛(wèi)國事務(wù)交給駐守在淇河?xùn)|岸的兒子康伯。
三監(jiān)之亂被平定后,周公在殷商故地朝歌封康叔的同時(shí),還把康叔之子康伯封到了朝歌以東,不僅可以隨時(shí)防備朝歌的不測,還成為周王室鎮(zhèn)撫東夷諸族的戰(zhàn)略屏障,這支軍隊(duì)被稱為“殷八師”。
康伯是衛(wèi)國的第二任國君。他沿用康叔的政策,使衛(wèi)國國力繼續(xù)增強(qiáng)。在衛(wèi)治國有方的康伯,后來也被周王召到鎬京為官。
康叔去世、康伯繼位時(shí),衛(wèi)地周圍一些小國也逐漸并入衛(wèi)國版圖。衛(wèi)國疆域包括今河南北部、河北南部以及山東西部邊緣。衛(wèi)國經(jīng)過康叔、康伯父子的經(jīng)營,逐漸具備了名副其實(shí)的大國諸侯實(shí)力。在東方大地上,已成為與齊國、魯國一樣的方伯大國,在西周初期有著舉足輕重的地位。
衛(wèi)康伯死后,他的兒子考伯繼位。考伯傳位于嗣伯,嗣伯又傳位于疌(jié)伯,疌伯傳位于靖伯,靖伯傳位于貞伯。這幾任國君在位期間,衛(wèi)國局勢安定,民生富庶,150年的時(shí)光,被《史記》一筆帶過。
公元前868年,衛(wèi)頃侯即位?!妒酚洝氛f,衛(wèi)頃侯向周天子行賄,周天子把衛(wèi)國的爵位提升為侯爵。事實(shí)上,康叔受封于衛(wèi)國時(shí)爵位就是侯;至于康伯之后六位國君都稱為伯,并非是衛(wèi)國被降爵為伯,而是因?yàn)樾l(wèi)國的方伯地位稱為“伯”。也就是說衛(wèi)國國君具備臨監(jiān)諸侯的方伯地位,隨后的祖孫幾代一直都是方伯,這個(gè)尊貴的地位從他們相繼入朝輔佐周王也能看得出來。到了衛(wèi)頃侯時(shí),才疏德薄,自己的國家管理起來已有難度,更無力臨監(jiān)諸侯,于是不再被稱為“伯”,而是按他本來的爵位稱為“侯”。
衛(wèi)頃侯在朝歌統(tǒng)治十二年,他死之后,他的兒子衛(wèi)釐侯繼位。衛(wèi)釐侯在位42年,于公元前813年去世。衛(wèi)釐侯的兩個(gè)兒子,長子共伯姬余,次子姬和。共伯姬余在古書里留名,是因?yàn)橐皇资赵凇对娊?jīng)·風(fēng)》里的《柏舟》詩。按照《毛詩序》的說法,共伯與共姜成親之后,共伯年紀(jì)輕輕就去世了,共姜的家人勸共姜改嫁,共姜以“柏舟之誓”來表達(dá)她對共伯的忠貞不渝。
衛(wèi)釐侯死后,次子姬和繼位為衛(wèi)國新君,他就是后來一手締造了衛(wèi)國鼎盛時(shí)代的衛(wèi)武公。
衛(wèi)武公是衛(wèi)國第十代君主,衛(wèi)康叔的九世孫,也是衛(wèi)國歷史上繼衛(wèi)康叔之后最光鮮耀眼的人物?!妒酚洝飞嫌涊d了他的兩大政績:一是“修康叔之政,百姓和集”,也就是治理衛(wèi)國頗得民心;二是“犬戎殺周幽王,武公將兵往,佐周平戎甚有功,周平王命武公為公”,在周王室遭遇犬戎之禍時(shí),衛(wèi)國是接到勤王令的諸侯之一。平亂之后論功行賞,衛(wèi)君姬和居功至偉,爵位由侯爵晉升為公爵,還被封為司徒,與鄭伯一起留在周王室輔政。
對于衛(wèi)國民眾,特別是對于朝歌民眾來說,衛(wèi)武公對周王室的再造社稷之功遠(yuǎn)比不上他對朝歌衛(wèi)地的經(jīng)營更有現(xiàn)實(shí)意義。衛(wèi)武公執(zhí)政期間,把先祖康叔行之有效的德政繼續(xù)加以推行。衛(wèi)武公治下的衛(wèi)國政通人和,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力達(dá)到鼎盛。衛(wèi)武公有了充足的人力、財(cái)力和物力,用以加固城防,演武練兵。另外,衛(wèi)武公在文化上有一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn),就是利用淇河從城北斜穿而過的天然地理優(yōu)勢,完成了對朝歌城北部、西北部原始植被的保護(hù)和改造,營建了我國歷史上第一座負(fù)有盛名的貴族園林——淇園。“淇園”“淇園竹”“淇奧”成為后世重要的文化符號。衛(wèi)武公因治國有方,受到衛(wèi)國民眾的愛戴。他的光輝形象被寫入《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》,世代傳頌。
衛(wèi)武公在位55年,他死后由兒子衛(wèi)莊公即位。衛(wèi)莊公之后是衛(wèi)桓公,公元前718年,衛(wèi)桓公的弟弟州吁設(shè)計(jì)謀殺桓公篡位,窮兵黷武,倒行逆施。衛(wèi)國上卿石碏(què)定計(jì),與陳侯合謀誅殺州吁,石碏還大義滅親,殺掉助紂為虐的親子石厚,被左丘明譽(yù)為“純臣”。
桓公的弟弟被立為衛(wèi)宣公,以荒淫無道著稱。太子伋要娶齊僖公之女宣姜為妻,衛(wèi)宣公聽說宣姜美貌,在黃河邊修筑了新臺,迎親隊(duì)伍剛一過河,宣姜就被接進(jìn)新臺,糊里糊涂成了衛(wèi)宣公的妃子,這就是著名的“新臺之丑”。
后來,宣姜的次子朔進(jìn)讒言殺掉太子伋和同母兄壽,被立為太子,公元前699年繼位為衛(wèi)惠公,四年之后被重臣左右公子逐出朝歌,投奔齊國。原太子伋的弟弟黔牟被立為衛(wèi)襄公。公元前686年,齊襄公率諸侯伐衛(wèi),殺左右公子,把黔牟驅(qū)逐到周,衛(wèi)惠公復(fù)辟。衛(wèi)惠公死后,衛(wèi)懿公姬赤于公元前668年粉墨登場。他荒廢國事,愛鶴如命,養(yǎng)鶴的開支甚至超過朝臣俸祿。
此時(shí),距離衛(wèi)武公去世僅90年,但是衛(wèi)國經(jīng)過幾任荒唐國君的折騰,國力日漸空虛,已經(jīng)顯露出衰敗跡象。公元前660年冬,北方少數(shù)民族狄進(jìn)犯衛(wèi)國。衛(wèi)懿公派兵抵抗,大臣將領(lǐng)們拒絕出戰(zhàn)。衛(wèi)懿公無奈帶領(lǐng)親信前去迎敵,熒澤一戰(zhàn),衛(wèi)軍大敗,衛(wèi)懿公被殺。狄人攻進(jìn)朝歌城,劫掠一空。公子申只帶了城中男女700余人出逃,在黃河邊被前來營救的宋桓公救到曹邑,公子申被擁立為衛(wèi)戴公,在曹邑荒郊野外搭草棚棲身。公元前659年,衛(wèi)戴公的妹妹許穆夫人聞知衛(wèi)國危亡,沖破重重阻撓從許國來到曹邑,在各大強(qiáng)國中奔走呼號,尋求幫助。衛(wèi)戴公當(dāng)年病死,其弟毀從齊國歸來被立為衛(wèi)文公,在齊桓公的幫助下,衛(wèi)國遷都楚丘。
從公元前1042年康叔建立衛(wèi)國,到公元前659年衛(wèi)懿公敗亡,朝歌作為衛(wèi)國國都,歷經(jīng)14世17位國君,整整383年。
(作者單位:淇縣地方史志辦公室)
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