境 界 論
文/張春來(lái)
張春來(lái),男,漢族,1952年2月生,高級(jí)工程師,高級(jí)經(jīng)濟(jì)師,民建會(huì)員,國(guó)際職業(yè)經(jīng)理人?,F(xiàn)任中非民間商會(huì)副會(huì)長(zhǎng),河北省人民政府參事,首都企業(yè)家俱樂(lè)部副理事長(zhǎng),河北唐山曙光實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)、總裁,同時(shí)擔(dān)任河北大學(xué)、首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)等多家著名大學(xué)客座教授。
他是我國(guó)著名的社會(huì)活動(dòng)者,曾先后擔(dān)任全國(guó)工商聯(lián)執(zhí)委,全國(guó)光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)理事,中華愛(ài)國(guó)工程聯(lián)合會(huì)副主席,中國(guó)民營(yíng)企業(yè)國(guó)際合作促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),省、市、區(qū)三級(jí)政協(xié)常委,省、市、區(qū)三級(jí)工商聯(lián)副會(huì)長(zhǎng),省民營(yíng)企業(yè)工會(huì)會(huì)長(zhǎng),《中國(guó)工商》雜志社總發(fā)行人等職務(wù)。其個(gè)人曾榮獲95年中國(guó)十佳優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家、河北省社會(huì)主義先進(jìn)建設(shè)者、工商聯(lián)優(yōu)秀會(huì)員、先進(jìn)私營(yíng)企業(yè)、優(yōu)秀企業(yè)家等榮譽(yù)稱號(hào);獲得中國(guó)光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)授予的光彩獎(jiǎng)?wù)?,省?jīng)貿(mào)委、省科委質(zhì)量成果獎(jiǎng)等。
他同時(shí)又是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)重要推動(dòng)者和實(shí)踐者,在清華、北大等幾十所高校和國(guó)企、金融等行業(yè)進(jìn)行演講近千場(chǎng),關(guān)于民營(yíng)企業(yè)理論和實(shí)踐研究的《野雞論》《納銀論》《公私論》《承受力論》等60多篇(部)論著,被國(guó)內(nèi)外新聞媒體刊載,在經(jīng)濟(jì)界和文化界引起了強(qiáng)烈的反響,為民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展積累了寶貴的思想財(cái)富。
“理要求真,事要求是,言要守信,行要踏實(shí)?!?/p>
這是一位工商界老前輩的座右銘,也是我非常推崇的座右銘。我不僅用它來(lái)要求自己,也用它勉勵(lì)公司里的員工。
目前的社會(huì),最需要的不是什么高深的理論,而是最基本的為人處世之道。我們的企業(yè)家,最需要的不是知曉什么知識(shí)前沿的動(dòng)態(tài),而是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)最起碼的尊重。
樸實(shí)簡(jiǎn)單的一句話,做到了就非常不簡(jiǎn)單,就達(dá)到了人生的一種境界。正因?yàn)橛羞@種境界,才有他們實(shí)業(yè)興邦的貢獻(xiàn)。
有些話像陳年老酒,時(shí)間越長(zhǎng)越香醇。在“入世”后的今天,重溫這句老話,提倡這種境界,具有非常迫切的現(xiàn)實(shí)意義。
“理”,可以叫“真理”,可以叫“道”,可以叫“規(guī)律”?!袄怼?,不是高不可攀的;“理”,就在你我的日常生活中。
先講一個(gè)故事。有一個(gè)國(guó)王,讓大臣把過(guò)去最智慧的道理編輯成書(shū),大臣們?nèi)找辜影?,編了好幾百卷。送審時(shí),國(guó)王說(shuō):“太多,要濃縮!”一次次濃縮,一次次送審,直到只剩下一卷時(shí),國(guó)王還是嫌太多。到最后,濃縮成了一句話,國(guó)王終于通過(guò)了,大臣們這才大喘了一口氣。
這句最智慧的道理是什么呢?“世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐!”
世界上最復(fù)雜的東西往往最簡(jiǎn)單,最深?yuàn)W的道理常常最淺白,最簡(jiǎn)單、最淺白的一般是最真的。“理”,其實(shí)就是最符合自然規(guī)律的、天經(jīng)地義的道理。
比如:“欠債還錢(qián),干活拿錢(qián)。”你辦著企業(yè),就要給工人開(kāi)工資;你拿著薪水,就要干出對(duì)得起這份薪水的活兒,不能占著茅坑不拉屎!在我的企業(yè)中,地位最高的,是能力最強(qiáng)的;報(bào)酬最多的,是貢獻(xiàn)最大的。
比如:“只有死亡和納稅不可避免?!边M(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng),就要依法納稅。我堅(jiān)持的“國(guó)稅不漏,社會(huì)不丟,企業(yè)不空,員工不少,規(guī)則不亂”,遵循的就是這些理兒。
比如:“一部分人先富起來(lái),先富帶后富,實(shí)現(xiàn)共同富裕”,“致富思源”,“富而思進(jìn)”。就拿我自己來(lái)說(shuō),開(kāi)始,奮斗的動(dòng)力是為了讓親人過(guò)上好日子;后來(lái),是為了報(bào)答父老鄉(xiāng)親;再后來(lái),開(kāi)始回報(bào)社會(huì),回報(bào)黨的富民政策。100萬(wàn)以下是自己的錢(qián),再多了,就是社會(huì)的了。隨著財(cái)富的積累、知識(shí)的積淀、視野的開(kāi)闊、境界的升華,“私”是可以轉(zhuǎn)化為“公”的。
身體要用水來(lái)洗滌,心靈要用真理來(lái)凈化。只有心里明白這些理兒,才能走好腳下的路。
解放思想,實(shí)事求是,是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量?!笆乱笫恰钡闹匾饔?,有一個(gè)經(jīng)典的例子:非公有制經(jīng)濟(jì)從“允許存在”到“重要組成部分”政策的演變,極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力;非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士成為有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,而且可以入黨,極大地增強(qiáng)了我們黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化,偉大而艱巨的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),需要全社會(huì)各個(gè)方面忠誠(chéng)于祖國(guó)和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子,以自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)群眾共同加以推進(jìn)。
我們常說(shuō)的與時(shí)俱進(jìn),就是要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化,不拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng),使我們的政策更符合實(shí)際,更能夠調(diào)動(dòng)各方面的積極因素。
改革開(kāi)放以來(lái),黨和政府培養(yǎng)了一支有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的隊(duì)伍。判斷是不是真正的建設(shè)者,要根據(jù)中央提出的“三看”標(biāo)準(zhǔn):看財(cái)富是怎么來(lái)的,看財(cái)富干什么去了,看為社會(huì)作出什么貢獻(xiàn)。
作為民營(yíng)企業(yè)家,要解決好“三個(gè)結(jié)合”:將自身發(fā)展與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合;將個(gè)人富裕與全體人民富裕相結(jié)合;將遵循社會(huì)主義市場(chǎng)法則與遵守社會(huì)主義道德相結(jié)合。
人們往往是缺什么想什么,社會(huì)上常常是缺什么提倡什么。
胡總書(shū)記提出,“要在全社會(huì)強(qiáng)化信用意識(shí),要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)道德,加快建立健全社會(huì)信用制度”。企業(yè)家們發(fā)出倡議,以9月19日為“誠(chéng)信日”。
我們的社會(huì)太缺少誠(chéng)信了,太需要誠(chéng)信了,才有了這么迫切的呼喚。
法律和道德是維系社會(huì)秩序的兩條安全線,法律是最低的道德,道德是最高的法律。誠(chéng)信是道德的核心內(nèi)容,誠(chéng)信不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),更是社會(huì)秩序的基礎(chǔ)。
有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家把法律和誠(chéng)信這兩個(gè)維持市場(chǎng)有序運(yùn)行的基本機(jī)制比作兩雙眼睛:法律是一雙有形的眼睛,誠(chéng)信是一雙無(wú)形的眼睛。誠(chéng)信是由交易雙方當(dāng)事人自己維持的,也就是說(shuō),如果你欺騙,就沒(méi)有人跟你做生意了。
正是從這個(gè)角度說(shuō),今天的信譽(yù)等于明天的財(cái)富。換一個(gè)角度說(shuō),有財(cái)富者,有恒產(chǎn)者,更有信譽(yù)。一個(gè)騙子,可能騙得了一時(shí),但騙不了永遠(yuǎn);可能騙得了一些人,但騙不了所有的人,下場(chǎng)往往很慘。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,可能一時(shí)上當(dāng)受騙,蒙受損失,但結(jié)局常常不錯(cuò)。越有信譽(yù)越富有,越富有越有信譽(yù),形成一個(gè)良性循環(huán)。
在日常生活的很多領(lǐng)域,法律是無(wú)能為力的,但道德的力量可以滲透到社會(huì)生活的方方面面。有形的眼睛有盲區(qū),但無(wú)形的眼睛無(wú)處不在。一個(gè)僅靠法律維系的社會(huì),是代價(jià)最高的社會(huì);一次靠信譽(yù)成交的交易,是成本最低的交易。
毀掉一片森林,毀掉一條河流,可以在一夜之間,但想恢復(fù),恐怕需要悠久的世紀(jì)。毀滅誠(chéng)信,毀滅信用,可以在短暫瞬間,要想重建,也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要全社會(huì)的努力。
我們不能要求人人誠(chéng)實(shí),但至少自己要爭(zhēng)取做到誠(chéng)實(shí);我們不能要求人絕對(duì)誠(chéng)實(shí),但對(duì)誠(chéng)實(shí)的人起碼要尊重。
無(wú)論做人還是做生意,無(wú)論白天還是黑夜,都應(yīng)該想想,我們的背后有一雙無(wú)形的眼睛。
盛夏的一天,陪朋友拜謁某寺廟。游人身著汗衫短褲還一個(gè)勁地抹汗,可一位主持身著密實(shí)的僧衣,一臉安詳,一身清爽,瞇縫著眼,額上沒(méi)有一滴汗。
凝視著主持,一種靜穆的氛圍籠罩著我,一股清泉從心底涌向全身。我想到了“心靜自然涼”,想到了很多很多。
現(xiàn)代社會(huì)充滿了誘惑,浮躁是現(xiàn)代人的通病,跟風(fēng)成為世人的時(shí)髦。在誘惑太多的時(shí)候,不動(dòng)心需要難得的定性;在選擇太多的時(shí)候,有時(shí)不選擇可能是一種最好的選擇。
前些年房地產(chǎn)熱、鋼材熱的時(shí)候,不少人勸我:一噸水泥才能賺幾個(gè)錢(qián),快改行吧!在暴利面前,要說(shuō)一點(diǎn)都不動(dòng)心,那是假話,但冷靜下來(lái)想想,還是干自己擅長(zhǎng)的老本行踏實(shí)。盡管不少人曾經(jīng)暴富一時(shí),后來(lái),更多的人是“炒房炒成了房東”,把自己套住了。
回過(guò)頭來(lái)看,沒(méi)有踏實(shí)的心境,不可能有踏實(shí)的事業(yè)。
踏實(shí)的心境,是做好每一件小事的前提;做好每一件小事,是做好大事的基礎(chǔ)。做不好小事的人,很難做好大事。
踏實(shí)的心境,是避免決策失誤的定盤(pán)星,而決策的失誤,是最大的失誤。決策失誤,再大的事業(yè)也可能毀于一旦。
對(duì)于在商海中拼搏的企業(yè)家們來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有踏實(shí)的心境,就像沒(méi)有羅盤(pán)和看不見(jiàn)北斗的船,無(wú)論風(fēng)向哪個(gè)方向吹,都是逆風(fēng)。為什么有的人忙忙碌碌卻一事無(wú)成?為什么有的人神閑氣定卻功成名就?區(qū)別可能就在這里。
最近,我老琢磨“碌碌無(wú)為”這個(gè)成語(yǔ),逐漸品出點(diǎn)味兒來(lái)。
一個(gè)人如果不踏實(shí),如果沒(méi)有自己的目標(biāo),沒(méi)有自己的計(jì)劃,即使一天忙活10件事,一年忙活幾千件事,但由于事與事之間沒(méi)有聯(lián)系,甚至彼此沖突,最后難免落個(gè)狗熊掰棒子的結(jié)果。
一個(gè)踏實(shí)的人,知道自己幾斤幾兩,知道自己能夠干什么;更重要的是知道自己不能夠干什么。他有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和計(jì)劃,即使一個(gè)月只干一件事,一年干12件事,但由于事與事之間是奔赴一個(gè)目標(biāo)的有機(jī)整體,不慌不忙,就把成功的金字塔建起來(lái)了。
“高境界,大視野,新思路,實(shí)舉措”,“做好人,做好事,掙大錢(qián)”。人有追求、有理想的時(shí)候,就會(huì)達(dá)到自覺(jué)、自尊的境界,達(dá)到這種境界,就可以催生無(wú)窮的力量,創(chuàng)造無(wú)數(shù)的奇跡。我們真誠(chéng)地希望新時(shí)期的建設(shè)者們把想到的說(shuō)到,把說(shuō)到的做到。