胡玉坤

（北京大學(xué) 人口研究所，北京 100871）

人民公社時(shí)期大田農(nóng)作的女性化現(xiàn)象*
——基于對(duì)西部?jī)蓚€(gè)村落的研究

胡玉坤

（北京大學(xué) 人口研究所，北京 100871）

人民公社；大田勞動(dòng)；女性化；西部村落；排斥；性別歧視

當(dāng)下愈演愈烈的“農(nóng)業(yè)女性化”趨勢(shì)，實(shí)際上是人民公社體制下的一個(gè)歷史遺產(chǎn)，并與那個(gè)時(shí)代的農(nóng)作實(shí)踐在很多方面一脈相承。文章主要依據(jù)對(duì)內(nèi)蒙和陜西兩個(gè)村落研究的第一手?jǐn)?shù)據(jù)，旨在較系統(tǒng)地剖析農(nóng)田勞作女性化的微觀經(jīng)歷并探究其背后的主要影響因素。研究揭示，在人民公社時(shí)期，擔(dān)任大小隊(duì)干部、占據(jù)技術(shù)性崗位及從事社隊(duì)企業(yè)等非農(nóng)勞動(dòng)的基本上是清一色的男性。從事大田作業(yè)的農(nóng)村婦女人數(shù)及其所承擔(dān)的勞動(dòng)份額時(shí)常超過(guò)男性，因而成為一個(gè)不爭(zhēng)的常態(tài)化事實(shí)。然而，婦女的農(nóng)業(yè)貢獻(xiàn)與其在社會(huì)政治領(lǐng)域的劣勢(shì)形成了鮮明的反差。

一、問(wèn)題的提出

伴隨中國(guó)融入全球化進(jìn)程的不斷提速，“農(nóng)業(yè)的女性化”問(wèn)題逐漸進(jìn)入人們的視野?！澳泄づ焙汀?86199部隊(duì)”①該隱語(yǔ)源自有關(guān)婦女、兒童和老人的三個(gè)節(jié)慶日的日期。相關(guān)內(nèi)容參見(jiàn)胡玉坤：《轉(zhuǎn)型期中國(guó)的“三農(nóng)”危機(jī)與社會(huì)性別問(wèn)題——基于全球化視角的探究》，《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第6期。等現(xiàn)象，莫不折射了當(dāng)代中國(guó)種植業(yè)主勞力日漸凸顯的“女性化”趨勢(shì)，并成為“三農(nóng)”危機(jī)的表征之一［1］。

殊不知，當(dāng)下愈演愈烈的“農(nóng)業(yè)女性化”現(xiàn)象，實(shí)際上是人民公社體制下的一個(gè)歷史遺產(chǎn)，并與那個(gè)時(shí)代的日常農(nóng)作實(shí)踐在很多方面一脈相承。在人民公社時(shí)期（1958年至1984年），致力于農(nóng)田作業(yè)的婦女人數(shù)及其所承擔(dān)的勞動(dòng)份額時(shí)常超過(guò)男性。換言之，女性化事實(shí)上是一個(gè)司空見(jiàn)慣的常態(tài)化現(xiàn)象。毋庸說(shuō)，農(nóng)村婦女在大田勞動(dòng)中的作用并不亞于男性。

新中國(guó)成立后，大規(guī)模動(dòng)員和組織農(nóng)村婦女走出家門參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)旋即被提上了政策議程。這既是出于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，也是出于婦女解放的目標(biāo)［2］。從土改到一連串農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，再到農(nóng)村人民公社建立，接踵而至的一波波政治經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)很快就將大部分婦女裹挾到集體大田勞動(dòng)之中。

1956年高級(jí)社成立之后，婦女們走出家門參加集體勞動(dòng)已是大勢(shì)所趨。自那時(shí)起，除了參加集體勞動(dòng)掙糧掙錢，鄉(xiāng)村勞動(dòng)力別無(wú)其他生活來(lái)源。像男人們一樣，多數(shù)婦女不得不外出勞動(dòng)，共同承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的責(zé)任。一線勞動(dòng)者的性別構(gòu)成遂在不知不覺(jué)之中開(kāi)始“變臉”，農(nóng)村婦女也逐漸從輔助勞動(dòng)力變成了與男子并肩勞動(dòng)的一支生力軍。在1958年“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中，全國(guó)農(nóng)村婦女的勞動(dòng)參與率達(dá)到了一個(gè)頂峰。

有關(guān)人民公社的文字成果已汗牛充棟，但時(shí)至今日鮮有學(xué)者問(wèn)津這個(gè)議題。目前僅有少數(shù)研究者對(duì)此有過(guò)零散的敘述。旅美學(xué)者李懷印對(duì)江蘇東臺(tái)縣某大隊(duì)的研究發(fā)現(xiàn)，每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)通常都是女勞力人手多，男勞力人手少。例如，1977年，該大隊(duì)第11生產(chǎn)隊(duì)19-47歲的女性“整勞力”共計(jì)51人，20-49歲之間的男性“整勞力”有54人。在這些男勞力中，只有17人（占31%）參與日常分派的農(nóng)活，其余勞力共計(jì)37人（占69%）均有固定工種，不在派活之列，其中含3名隊(duì)干部、3名機(jī)工、4名耕田手、3名隊(duì)辦企業(yè)工人、3名養(yǎng)豬場(chǎng)人員、2名窯工、2名漁民、3個(gè)木匠、1個(gè)銅匠，另有3人分別負(fù)責(zé)魚(yú)塘、糧食加工廠和治蟲(chóng)等工作。相比之下，在51名婦女勞力中，有39人可供日常分派農(nóng)活之用［3］（PP179-180）。這些數(shù)據(jù)很直觀地告訴我們，投入日常農(nóng)作的婦女比男性多了22人。據(jù)該隊(duì)一個(gè)前隊(duì)長(zhǎng)估計(jì)，“至少有70%以上的農(nóng)活”皆由婦女完成。他由此感嘆：“要不是有婦女支撐，生產(chǎn)隊(duì)早就完蛋了。”［3］（PP180-181）

在整個(gè)人民公社時(shí)期，日常農(nóng)事活動(dòng)的“女性化”，事實(shí)上顯然不是一時(shí)一地的孤立現(xiàn)象。加拿大學(xué)者勞拉·寶森（Laurel Bossen）在云南祿村做田野調(diào)查時(shí)，曾獲得了該村一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)1980-1981年男女社員出工人數(shù)及工分?jǐn)?shù)的詳盡信息。共34戶人家的這個(gè)隊(duì)有男勞力37人、女勞力51人。盡管女性的工分值比男性低（前者每天10分，后者12分），但婦女所掙的工分卻占工分總數(shù)的53%［4］（P123）。這無(wú)疑是農(nóng)村婦女承擔(dān)了更多日常生產(chǎn)勞動(dòng)的又一證據(jù)。

基于對(duì)陜西3個(gè)村72名老年婦女20世紀(jì)50-60年代生產(chǎn)和生活經(jīng)歷的口述史研究，美國(guó)學(xué)者蓋爾·賀蕭（Gail Hershatter）揭示，農(nóng)村婦女成為農(nóng)耕勞動(dòng)力不可分割的重要組成部分，在某些時(shí)候甚至是農(nóng)田勞動(dòng)的重要支柱。她轉(zhuǎn)引了一個(gè)前婦聯(lián)干部的評(píng)說(shuō)：“婦女不是頂起了半邊天，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，她們頂起大半邊天，占了70%-80%。她們是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力?！保?］（PP129-130，P265）賀蕭還指出，“農(nóng)業(yè)的女性化”支撐了毛澤東時(shí)代的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也支持了黨和國(guó)家的積累戰(zhàn)略，甚至為改革后的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了重要基礎(chǔ)［5］（P265）。但不無(wú)遺憾的是，除了“大躍進(jìn)”這個(gè)時(shí)段，她主要透過(guò)婦女的回憶做了粗線條的勾勒，既未放在特定的村落場(chǎng)域中加以描述，亦未深究女性化的根源。

一言以蔽之，由于第一手歷史材料的匱乏，農(nóng)田勞動(dòng)女性化的主題迄今仍被遺忘和漠視，公社女社員的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)也依舊被淹沒(méi)在主流政治經(jīng)濟(jì)的宏大敘事之中。依據(jù)對(duì)內(nèi)蒙和陜西兩個(gè)村落研究的第一手?jǐn)?shù)據(jù)，本文旨在較系統(tǒng)地剖析農(nóng)田勞作女性化的微觀經(jīng)歷并探究其背后的主要影響因素。

二、兩個(gè)西部村落及其農(nóng)業(yè)概貌

本研究涉及的兩個(gè)北方村落都位于西部，在文中我們姑稱為A村和B村。A村地處塞北的敖漢旗，是一個(gè)蒙漢雜居的自然村。A村在集體化時(shí)代有4個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。這里為一年一熟制的種植結(jié)構(gòu)。集體化時(shí)期的主要作物有谷子、高粱、蕎麥、糜子、黃豆和黑豆等。當(dāng)?shù)氐姆N植期較短，一般從5到10月。畜牧業(yè)相對(duì)而言較為發(fā)達(dá)。

B村坐落在渭北高原的合陽(yáng)縣，位于號(hào)稱“八百里秦川”的關(guān)中平原。B村既是一個(gè)自然村又是一個(gè)行政村，由兩個(gè)生產(chǎn)隊(duì)構(gòu)成。在集體化時(shí)代，它曾是所在公社數(shù)一數(shù)二的富裕村，常成為全公社農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的領(lǐng)跑者。這里是一年二熟的種植模式，不光有春種秋收，還有夏收夏種。那時(shí)，糧食以夏糧為主，主要有玉米、小麥、豌豆和大麥等，秋糧含玉米、糜子、豆類、蕎麥、紅薯，還有棉花之類的大宗經(jīng)濟(jì)作物。

A村和B村的戶數(shù)和人口規(guī)模大致相當(dāng)。據(jù)旗地名志記載，1985年的A村有125戶，500多口人。據(jù)B村的檔案記錄，1957年，全村有64戶，282人，勞動(dòng)力共96個(gè)。到1984年人民公社解體時(shí)，全村有120戶，540人，勞動(dòng)力已增至294個(gè)。

如下文所述，盡管兩個(gè)村的種植結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)過(guò)程不盡相同，勞動(dòng)性別分工和農(nóng)田勞作的女性化現(xiàn)象卻有很多相似之處，甚至有著驚人的一致性。

三、“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)：農(nóng)業(yè)女性化的起點(diǎn)與巔峰

1958年發(fā)起的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，既是全國(guó)范圍內(nèi)農(nóng)田作業(yè)女性化的一個(gè)起點(diǎn)，也是整個(gè)人民公社時(shí)期的一個(gè)頂峰。新中國(guó)成立初期，農(nóng)村婦女不過(guò)是農(nóng)業(yè)的輔助勞動(dòng)力。在動(dòng)員婦女外出之初，國(guó)家政策把婦女與其他半勞力相提并論。1955年12月，毛澤東親自主持編輯了《中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)主義高潮》一書(shū)。在他親筆撰寫(xiě)的按語(yǔ)中有5則以飽含激情的筆調(diào)提到并高度贊揚(yáng)了婦女的經(jīng)濟(jì)作用，這對(duì)農(nóng)業(yè)合作化高潮中動(dòng)員女勞力起了不可低估的催化和鞭策作用。1958年8月，中央政治局在北戴河舉行擴(kuò)大會(huì)議并正式通過(guò)了《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問(wèn)題的決議》。此后短短一個(gè)多月的時(shí)間里，全國(guó)各地農(nóng)村就一哄而起基本實(shí)現(xiàn)了人民公社化。

隨著“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)不斷升級(jí)，各種大大小小的工程遍地開(kāi)花。大量青壯年勞動(dòng)力紛紛轉(zhuǎn)到鋼鐵和水利等戰(zhàn)線，勞動(dòng)力緊缺問(wèn)題隨即初露端倪。在這樣的背景下，越來(lái)越多的婦女被組織和動(dòng)員起來(lái)投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。有的地方利用行政手段和政治強(qiáng)制搞起“一刀切”。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道，在云南曲靖、玉溪、楚雄各地，當(dāng)男人們被調(diào)去大中型水利工地后，諸如小型水利、積肥、蓋豬廄、牛廄、廁所等農(nóng)活幾乎統(tǒng)統(tǒng)落到了婦女身上。很多婦女還學(xué)會(huì)了犁田、挖田及使用手推車、趕牛車等活計(jì)。在麗江縣白沙農(nóng)業(yè)社，納西族婦女一年平均每人出勤300天，有的達(dá)320天，自1957年冬以來(lái)，已積得人畜肥料4634萬(wàn)斤。江川縣婦女更是提出了“‘?huà)D女要抵男人用’，3月底要完成婦女壩24個(gè)，綠化荒山800畝”［6］。

大田主勞力的“女性化”現(xiàn)象不期而至。湖南宜章縣婦女響亮地喊出了“男子大力煉鋼鐵，婦女接班搞農(nóng)業(yè)”的口號(hào)。在河北衡水，經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的男勞力僅占總勞力的20%左右［7］。全國(guó)知名勞模申紀(jì)蘭所在的山西省壺關(guān)縣金星人民公社，婦女們也不甘落后，她們幾乎包下了夏種和秋收的全部任務(wù)，共做了32萬(wàn)多個(gè)勞動(dòng)日，占全社農(nóng)業(yè)總工數(shù)的53.8%，每個(gè)婦女的勞動(dòng)日平均比上一年增加了兩倍多［8］。在四川，當(dāng)?shù)孛襟w大力宣傳：“半勞頂全勞，婦女賽男子，老漢賽壯年”；“男子上前線，婦女頂住干，決心搞深耕，畝產(chǎn)要破萬(wàn)！”。結(jié)果，不少地方田里只見(jiàn)女人，不見(jiàn)男人，無(wú)怪乎，有人背地里挖苦人民公社為“人民母社”［9］（P150）。

在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中，除了一般農(nóng)事活動(dòng)，各地還開(kāi)展了深翻土地、密植及養(yǎng)豬積肥等諸多運(yùn)動(dòng)。因男人外出的較多，繁重的勞作落到了婦女頭上。李懷印詳盡描述過(guò)江蘇秦村婦女成為深翻主力的情況：

大隊(duì)把成年男女勞動(dòng)力組成兩個(gè)連，并進(jìn)一步分成若干排以及更多的隊(duì)。連、排、隊(duì)的頭領(lǐng)戴著紅袖章，上面有不同數(shù)量的黃線確定等級(jí)。這些袖章取悅了一些女性積極分子，她們對(duì)自己的領(lǐng)頭人地位非常自豪，因此勞動(dòng)起來(lái)格外賣力，同時(shí)也使其他女性的積極性高漲。秦村幾乎所有20歲至30歲的女性都加入了深翻任務(wù)。而在“社會(huì)主義大協(xié)作”口號(hào)的鼓舞下，其他大隊(duì)的女性也加入其中。大隊(duì)用彩旗和寫(xiě)著標(biāo)語(yǔ)的橫幅裝飾工地，還任命一位音樂(lè)老師領(lǐng)著年輕女孩在勞動(dòng)時(shí)歌唱?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子，以激勵(lì)斗志。晚上，當(dāng)女性們?cè)诟闵罘瓡r(shí)，大隊(duì)會(huì)在工地周圍點(diǎn)上煤氣燈。部分完成大隊(duì)任務(wù)后，所有人便遷至幾里之外的鄰村干同樣的活。因此，婦女成為深翻的主力軍［3］（P75）。

在“一天等于二十天”的冒進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，全國(guó)各地的農(nóng)村婦女都身不由己地被裹挾到大田勞動(dòng)之中。例如，1958年，陜西農(nóng)村婦女的勞動(dòng)出勤率高達(dá)95%以上，1959年常年出勤的婦女仍維持在95%以上，婦女勞動(dòng)日數(shù)也由占總勞動(dòng)日數(shù)的25%左右上升為35%以上。全省參加各項(xiàng)生產(chǎn)和勞動(dòng)的婦女占勞力總數(shù)的41%［10］（P171）。

1958年入秋之后，各地大量青壯年勞動(dòng)力仍被捆綁在各種工程的第一線，以至于留在村里負(fù)責(zé)秋收的只有婦女、兒童和老人等弱勞力［11］（PP93-94）［5］（PP241-242）。例如，1958年秋，延安勝利人民公社四十里鋪生產(chǎn)隊(duì)有男勞力71個(gè)，其中59人都被抽去從事水利、煤礦、鐵礦、瓦廠、運(yùn)輸及養(yǎng)路等工作，僅12人參加了隊(duì)內(nèi)生產(chǎn)。秋收、秋打、公購(gòu)糧入倉(cāng)等工作因而都以女勞力為主，特別是在入倉(cāng)過(guò)程中，婦女們?nèi)找雇粨暨M(jìn)行曬、揚(yáng)、碾壓及送公糧等［2］（PP155-156）?！度嗣袢?qǐng)?bào)》10 月13日還專門刊發(fā)了《組織更多的婦女參加秋收秋種》的社論［12］。

作為“大躍進(jìn)”時(shí)代的新生事物，婦女的超常規(guī)勞動(dòng)得到了大力張揚(yáng)。翻閱這個(gè)時(shí)期的《人民日?qǐng)?bào)》不難發(fā)現(xiàn)，主流媒體大量地予以報(bào)道。在狂熱躍進(jìn)中，農(nóng)村婦女的勞動(dòng)參與程度之高、范圍之廣、勞動(dòng)強(qiáng)度之大是前所未見(jiàn)的。時(shí)任全國(guó)婦聯(lián)書(shū)記處書(shū)記的曹冠群還特意撰文頌揚(yáng)農(nóng)村婦女的空前熱情：

出勤率高、出勤經(jīng)常、勞動(dòng)范圍廣、有大膽創(chuàng)造革新的精神。各地婦女出勤的一般占女勞力的90%左右，所作勞動(dòng)日一般都比過(guò)去提高幾倍以至十幾倍，在興修水利制服窮山惡水的戰(zhàn)斗中，婦女參加的人數(shù)占全部勞力的30%到40%。婦女渠、婦女塘、三八水庫(kù)、三八林等等，各省各縣到處都是。積肥的任務(wù)大部分是由婦女承擔(dān)的，涌現(xiàn)了大批勞動(dòng)模范、生產(chǎn)能手，其中不少聞名鄉(xiāng)里，甚至是譽(yù)滿全國(guó)的高額豐產(chǎn)創(chuàng)造者［12］。

為了順應(yīng)“大躍進(jìn)”的形勢(shì)，1958年，A村和B村所在的縣、公社和大隊(duì)各級(jí)都紛紛推出了應(yīng)景工程。農(nóng)田水利建設(shè)、大煉鋼鐵、深翻土地等各條戰(zhàn)線都抽調(diào)了不少青壯年勞動(dòng)力，一些未婚和已婚的女青年也投身其間。例如，B村男女勞力參與了合陽(yáng)縣有史以來(lái)第一座水庫(kù)——白家河水庫(kù)的建設(shè)。該工程于1958年4月破土動(dòng)工，村里20多人構(gòu)成的先頭部隊(duì)參加了水庫(kù)前期的清基工作，到后期，上勞（派出去干活的勞力）達(dá)40多人。據(jù)村檔案，1957年全村共有96個(gè)勞動(dòng)力，這就意味著光這個(gè)水庫(kù)工程就占用了一小半勞力。其余的勞動(dòng)力還投入了大煉鋼鐵及其他項(xiàng)目。

像其他地方一樣，“大躍進(jìn)”期間，到了秋收時(shí)節(jié)，村里只剩下一些已婚婦女和老幼病殘等輔助勞力。盡管農(nóng)村婦女付出了艱辛的勞動(dòng)，但因勞力嚴(yán)重匱缺，不少莊稼還是未能及時(shí)從田里收割搬運(yùn)回來(lái)。村志里就提到，棉花開(kāi)白后無(wú)法全部撿拾回來(lái)，糜谷熟了落在地里也無(wú)力收，霜降后紅薯沒(méi)人挖也有不少爛在地里［13］（P41）。

1958年，A村也派出了以男人為主的強(qiáng)大陣容參與了村內(nèi)外的水庫(kù)建設(shè)和大煉鋼鐵等工程。婦女硬是被動(dòng)員起來(lái)走出家門參加各種勞動(dòng)。就連身懷六甲的孕婦、哺乳期的母親和家庭身份不好的小腳女人也都不例外。除了一般性的田間勞動(dòng)，不少婦女還參加了深翻土地和村內(nèi)小水庫(kù)的建設(shè)。有的地方農(nóng)地深翻得比坑還要高?；叵肫鹉嵌尾粚こ５娜兆?，婦女們抱怨最多的就是忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，白天馬不停蹄地參加集體勞動(dòng)，晚上還要照管孩子和從事大量家務(wù)勞動(dòng)。“你不去都不讓，出工遲到了還會(huì)挨罰?！睘榇耍皨D女孩子們吃盡了苦頭”。

繼1958年狂飆突進(jìn)的“大躍進(jìn)”之后，農(nóng)村居民很快陷入了隨之而來(lái)的3年大饑荒。到了1960年，很多男勞力仍被捆綁在水利建設(shè)工地，日常農(nóng)活只得由婦女等承擔(dān)。當(dāng)年下放到安徽六安縣基層的何方，這樣回憶其親歷親見(jiàn)的當(dāng)?shù)厍樾危?/p>

毛主席說(shuō)“婦女能頂半邊天”，在我們那兒就不止“半邊”了。那里的農(nóng)活基本上都是婦女干的。在我的印象中，還沒(méi)有和男人一同勞動(dòng)過(guò)。那男人跑到哪兒去了？原來(lái)是大辦水利，按老鄉(xiāng)的說(shuō)法是上工地去了……男勞力都上工地了，農(nóng)活就只能靠婦女……她們除生病或其他特殊情況外，一般都能做到服從命令聽(tīng)指揮，按時(shí)集合下地和回家吃飯［14］。

為了糾正男性壯勞力被調(diào)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線的失誤，中共中央1960年11月發(fā)出的《關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問(wèn)題的緊急指示信》（簡(jiǎn)稱《12條》）明確指出：“凡是能用半勞動(dòng)力和輔助勞動(dòng)力的，都不應(yīng)該用強(qiáng)勞動(dòng)力，絕不能各行各業(yè)盡先挑選強(qiáng)勞動(dòng)力，把剩下來(lái)的婦孺老弱用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！保?5］這顯然是針對(duì)婦孺老弱在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中“扛大梁”的弊端提出來(lái)的。

緊接著，中共中央通過(guò)了具有人民公社憲法性質(zhì)的兩個(gè)發(fā)展藍(lán)圖，即1961年3月下發(fā)的《農(nóng)村人民公社工作條例（草案）》和1962年9月通過(guò)的《農(nóng)村人民公社工作條例修正草案》。它們都被簡(jiǎn)稱為《農(nóng)業(yè)六十條》或《農(nóng)村六十條》，系此后20多年人民公社體制的主要政策依據(jù)。這兩個(gè)文件觸及社員代表大會(huì)女代表、男女有別的放假制度、女勞力的保護(hù)與照顧、男女整半勞動(dòng)力的基本勞動(dòng)日數(shù)及同工同酬等內(nèi)容?！掇r(nóng)村人民公社工作條例修正草案》第33條規(guī)定：“生產(chǎn)隊(duì)?wèi)?yīng)該組織一切有勞動(dòng)能力的人，參加勞動(dòng)。在規(guī)定女社員的基本勞動(dòng)日數(shù)的時(shí)候，要照顧到她們從事家務(wù)勞動(dòng)的實(shí)際需要。生產(chǎn)隊(duì)還要組織一切能夠從事輔助勞動(dòng)的人，參加適合他們情況的勞動(dòng)，并且按勞付酬?！保?6］之后，伴隨“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的退潮，農(nóng)村婦女參加集體勞動(dòng)開(kāi)始步入了常態(tài)化和制度化的軌道。

四、日常農(nóng)作實(shí)踐的女性化

在人民公社體制下，盡管有較明確的勞動(dòng)性別分工，但“男人活”與“女人活”的性別界線卻不是凝固不變的。受傳統(tǒng)性別角色定型、性別偏見(jiàn)與歧視、文化程度低下、社會(huì)參與率低以及家務(wù)勞動(dòng)的拖累等諸多不利因素的影響，婦女在獲得經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)方面總是處于劣勢(shì)。無(wú)論垂直抑或水平流動(dòng)，她們的機(jī)會(huì)都較少。因男勞力時(shí)常被調(diào)派出村干活或致力于村域范圍內(nèi)的非農(nóng)田勞動(dòng)，傳統(tǒng)上屬于男人的活計(jì)時(shí)常被派給婦女去完成。

在人民公社時(shí)期，村落內(nèi)外田間地頭到處都有婦女活躍的身影。從春種、夏鋤、秋收到冬藏，兩個(gè)村婦女參與的大小農(nóng)活有數(shù)十種之多。春天的活計(jì)主要包括選種、藥劑拌種、點(diǎn)種、打簸梭、打磙子及植樹(shù)造林等勞動(dòng)。到了夏天，鋤草、間苗、滅蟲(chóng)等一般都由婦女承擔(dān)。入秋后，婦女參與收割、打場(chǎng)、晾曬及清場(chǎng)等勞動(dòng)。到了冬閑季節(jié)，婦女參與積肥、墊圈、拉糞、送糞、鍘草以及平整土地等農(nóng)田水利建設(shè)活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)年復(fù)一年、周而復(fù)始的歷練，絕大多數(shù)成年婦女都不會(huì)被上述農(nóng)活難倒。到了70年代，她們已掌握了精選種子、合理密植、除草、間苗保苗、補(bǔ)苗、施肥、防蟲(chóng)治蟲(chóng)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。少數(shù)婦女成了有過(guò)硬本領(lǐng)的全能手，甚至像犁地之類的傳統(tǒng)男性活計(jì)也很在行。從很多方面講，她們對(duì)農(nóng)田作業(yè)的貢獻(xiàn)絲毫不亞于男性。照A村和B村一些村民的通俗說(shuō)法，“生產(chǎn)隊(duì)離了婦女的勞動(dòng)都不行”。下面我們將從婦女在大田作業(yè)中所占的比例、莊稼種植的女性化環(huán)節(jié)及女性化作物三個(gè)維度勾勒日常農(nóng)作實(shí)踐中的女性化主題。

1.婦女不成比例地投入大田勞動(dòng)

據(jù)B大隊(duì)留存下來(lái)的《歷史資料常用手冊(cè)》記載，從1975到1981年連續(xù)7年時(shí)間里，女性在含農(nóng)林牧副業(yè)在內(nèi)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力中所占的比例一直超過(guò)了半數(shù)（見(jiàn)表1）［17］。而在現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)際涉足農(nóng)田勞動(dòng)的村民的性別失衡情況恐怕要比紙面上的記錄嚴(yán)重得多，因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)在冊(cè)的男勞力有可能被各級(jí)基層組織或長(zhǎng)或短調(diào)派出去從事其他勞動(dòng)。例如，1977年的一份會(huì)議記錄顯示，當(dāng)年3月，B大隊(duì)共有215個(gè)勞動(dòng)力，具體的原因和性別不詳，公社共抽調(diào)了62人，接近總勞動(dòng)力的1/3（占29%）。

表1　B村1975-1981年農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的性別構(gòu)成

下面的兩則統(tǒng)計(jì)可進(jìn)一步證實(shí)男女整半勞動(dòng)力的性別之差。1976年2月，B大隊(duì)男性整半勞動(dòng)力共110人，若將半勞力也折成全勞力的話，共計(jì)100個(gè)；婦女整半勞力共130人，若全部折合成整勞力共121人，也就是說(shuō)，即便在男女整半勞動(dòng)力年齡界定不對(duì)等的情形下②男全勞的年齡為18-50歲，女全勞為18-45歲，男半勞由16-17歲和51-60歲的人構(gòu)成，女半勞分別由16-17歲和50-55歲的人構(gòu)成。，女勞力的人手還比男勞力多出了21人。如前所述，這不過(guò)是按大隊(duì)勞動(dòng)力人數(shù)統(tǒng)計(jì)的保守?cái)?shù)字而已。

1981年9月的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)資料提供了更具體而微的證據(jù)。當(dāng)時(shí)B大隊(duì)第一生產(chǎn)隊(duì)共有勞動(dòng)力131人，在60個(gè)男勞力中有飼養(yǎng)員3人，參與豬場(chǎng)工作的2人，參與羊場(chǎng)工作的1人，參與菜地工作的1人，還有外出放牧者7人。減掉上面14人，而且在不考慮人員外派的情形下，參與農(nóng)田勞作的男性僅46人。相比之下，女勞力有71人，她們幾乎全部致力于農(nóng)田作業(yè)。

到了集體化末期，伴隨大隊(duì)企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，B村的這種性別失衡就愈加明顯了。表2反映了B大隊(duì)1982年即分田單干當(dāng)年非農(nóng)勞動(dòng)者的性別差異。在34個(gè)非農(nóng)工作人員中，婦女僅7人，約占1/5（20.6%）［18］。假如再算上飼養(yǎng)員及不涉足農(nóng)田勞動(dòng)的大小隊(duì)干部，致力于非農(nóng)田勞動(dòng)的男性人數(shù)會(huì)比婦女多得多。

表2　B村1982年男女非農(nóng)勞動(dòng)力的分布

翻閱B村歷史檔案時(shí)筆者還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，大凡統(tǒng)計(jì)了參與者性別的社員大會(huì)，婦女參會(huì)者的人數(shù)總是多于男性（見(jiàn)表3）。值得注意的是，超出后者30人的情形也不罕見(jiàn)。這無(wú)疑是日常生活中更多婦女留在村里務(wù)農(nóng)的一個(gè)有力旁證。20世紀(jì)70年代末的一份村級(jí)檔案文書(shū)顯示，抽取黃河水灌溉工程調(diào)走了大量男勞力，第一生產(chǎn)隊(duì)的婦女不得不承擔(dān)犁地等男性活路。

表3　B村一些會(huì)議參與者的性別構(gòu)成

村檔案所承載的歷史記憶雖有些支離破碎，卻有根有據(jù)地印證了村民嘴里的口述。每當(dāng)男性強(qiáng)勞力大批外出人手不夠時(shí)，婦女們就會(huì)頂上去填補(bǔ)男人留下的空缺并負(fù)擔(dān)起男性主導(dǎo)的活計(jì)，甚或挑起“大梁”。尤其是在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”期間，日常勞動(dòng)的性別越界更是屢見(jiàn)不鮮。在B村，鑒于勞力緊缺，拉車送糞等重活長(zhǎng)期以來(lái)都是由婦女承擔(dān)的。

這類事情在各地都屢見(jiàn)不鮮。在主流媒體中，也不難找到一些碎片化的報(bào)道。例如，《紅旗》雜志1969年第10期刊登的一份調(diào)查報(bào)告稱：黑龍江省蘭西縣團(tuán)結(jié)公社衛(wèi)興大隊(duì)能夠參加勞動(dòng)的婦女有258名，相當(dāng)于全大隊(duì)男勞動(dòng)力的95%。從全大隊(duì)勞力最多的第四生產(chǎn)隊(duì)來(lái)看，全隊(duì)有2640畝土地，62個(gè)男勞力。除了民工、水利、基建、飼養(yǎng)、積肥等專職人員外，能夠常年參加農(nóng)田勞動(dòng)的僅28人。因有病、開(kāi)會(huì)及臨時(shí)抽調(diào)等原因，平時(shí)堅(jiān)持出勤的僅20人左右。夏鋤期間，不少男勞力出工在外，僅有十幾個(gè)人參加了農(nóng)田生產(chǎn)。全大隊(duì)男勞力只鏟了210畝地，其余1620畝全是婦女完成的，并且比原來(lái)規(guī)定的多鏟了一遍。婦女被公認(rèn)“是咱們生產(chǎn)上離不了的硬手，少不了的力量”［19］。農(nóng)村婦女在日常農(nóng)作中占多數(shù)的現(xiàn)象，在各地農(nóng)村已成了見(jiàn)怪不怪的平常事。

2.莊稼種植的女性化環(huán)節(jié)

自婦女介入農(nóng)田勞動(dòng)之后，某些活計(jì)幾乎成了專屬于婦女的“女人活”。在一年四季的農(nóng)作鏈條中，娘子軍們承攬了一些必不可少的重要環(huán)節(jié)。像種地時(shí)的點(diǎn)籽、田間管理時(shí)的薅地、冬藏時(shí)的苕谷子和扦高粱等等，莫不如此。由于社會(huì)文化的建構(gòu)，男人往往不愿意也很少染指這類“娘們活”。即便加入其中，他們也未必能攆上心靈手巧的婦女，有時(shí)還會(huì)與后者差一大截子。在這些方面，A村和B村非常相似。

以A村為例，較之播種和收割，一年當(dāng)中最忙最累的時(shí)候當(dāng)屬夏季的田間管理，其中又以薅地最為煩瑣。薅地的主要任務(wù)是鋤草、間苗和松土。谷子是A村交公糧的主要糧食，小米則是村民的主食（谷子脫皮后即小米）。雖比其他莊稼費(fèi)時(shí)費(fèi)勁得多，各個(gè)生產(chǎn)隊(duì)每年都不少種。尤其是雨水較多的年份，草苗齊長(zhǎng)，薅地的任務(wù)往往十分繁重。

這項(xiàng)農(nóng)活主要由不同年齡段的女性完成。每到薅地時(shí)，一幫幫小姑娘、大閨女、小媳婦、中年婦女乃至老年婦女都涌向田間。薅地是細(xì)活，看似輕松，實(shí)則十分累人。勞動(dòng)者需蹲著往前蹭，左手拔掉多余的小苗，右手用小刮鋤把雜草連根拔起并將土鏟松。蹲久了兩腿便會(huì)發(fā)麻，有人累極了只好跪著一邊干一邊前進(jìn)，腰膝酸痛自不必說(shuō)。早先買不起手套，有人薅得手上起了血泡，有的還起了老繭。

婦女們起早貪黑每天都在重復(fù)這些機(jī)械性的勞動(dòng)，而且一干就是連續(xù)作業(yè)40-50天。像谷子等莊稼有時(shí)需要薅上兩到三遍。陽(yáng)歷6-7月份正值炎炎夏日，多數(shù)時(shí)候，婦女們都在火辣辣的驕陽(yáng)底下忙活，有時(shí)卻要冒雨進(jìn)行。其辛苦和勞累可想而知。薅地不及時(shí)，莊稼便不長(zhǎng)。眼看實(shí)在是干不完時(shí)，為了不誤農(nóng)時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)有時(shí)才會(huì)派男人們來(lái)增援。所以，稱薅地為一個(gè)女性化的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不為過(guò)。

3.棉花生產(chǎn)的女性化

在整個(gè)人民公社時(shí)期，B村的棉花一直是一種女性化作物。關(guān)中地區(qū)盛產(chǎn)棉花，早在1955年，在距離B縣約100來(lái)公里的渭南縣八里店村就涌現(xiàn)了享譽(yù)全國(guó)的女勞模張秋香。1958年4月，中共陜西省委發(fā)出“推廣張秋香植棉經(jīng)驗(yàn)”的指示，要求全省各地大力推廣她的豐產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。陜西省婦聯(lián)也不失時(shí)機(jī)地提出了“學(xué)秋香、趕秋香”的口號(hào)。高小賢在其《“銀花賽”：20世紀(jì)50年代農(nóng)村婦女的性別分工》一文中探究了20世紀(jì)50年代陜西農(nóng)村最大的一場(chǎng)植棉競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)及性別勞動(dòng)分工，并觸及了棉花生產(chǎn)的女性化問(wèn)題［20］。在此后幾十年里，“銀花賽”“秋香田”和“秋香作務(wù)組”在陜西植棉區(qū)層出不窮。B村的棉花作務(wù)組有時(shí)也是以“秋香”來(lái)命名的。

對(duì)位于植棉區(qū)的B村來(lái)說(shuō)，每年按上級(jí)下達(dá)的指令性計(jì)劃如數(shù)播種棉花是一項(xiàng)硬性的政治任務(wù)。棉花是工業(yè)化不可或缺的一種戰(zhàn)略物資。即便在“以糧為綱”的發(fā)展戰(zhàn)略下，就像交“愛(ài)國(guó)糧”一樣，交售“愛(ài)國(guó)棉”成為村民雷打不動(dòng)的頭等大事。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，整個(gè)70年代B村棉花的平均畝數(shù)為323畝。

在人民公社時(shí)期，B村一直將絕大多數(shù)女勞力投放到棉花的生產(chǎn)之中。為此，生產(chǎn)隊(duì)往往成立棉花作務(wù)組并由各組包攬各種活計(jì)。例如，1978年，全大隊(duì)種植種了340畝棉花，當(dāng)年耕地總面積為1722畝，棉田約占耕地總面積的1/5（19.7%）。當(dāng)年共組建了10個(gè)一般性的作務(wù)組，參加者共計(jì)83人，另有2個(gè)銀花組，共18人，每組承包30來(lái)畝“銀花田”，銀花組有時(shí)以作務(wù)組組長(zhǎng)的名字來(lái)命名。1978年全大隊(duì)共有212個(gè)勞動(dòng)力，女勞力占112個(gè)，而參加棉花作務(wù)組的婦女就達(dá)101人。由此可見(jiàn)，全大隊(duì)90%以上的女勞力都投入了棉花生產(chǎn)。

在棉花種植的整個(gè)過(guò)程中，除了移栽、打農(nóng)藥和采摘等工序有部分男性加入外，田間管理的主要環(huán)節(jié)基本上都是由清一色的“娘子軍”包攬的③這部分關(guān)于棉花種植的描述，既基于對(duì)村民的訪談，也來(lái)源于村志《永恒的守望——B村解放后六十年變遷寫(xiě)實(shí)》（第91-101頁(yè)）的描述。。棉花的種植期很長(zhǎng)，一般每年4月中旬播下棉籽，棉苗長(zhǎng)到四指左右高時(shí)開(kāi)始往大田移栽。自播種到11-12月下霜上凍后拔棉稈，整個(gè)大田生長(zhǎng)期長(zhǎng)達(dá)200天左右時(shí)間。期間手工勞動(dòng)的工序多達(dá)數(shù)十道，從選種、移栽、施肥、間苗、除草、噴藥、培土、采拾到晾曬，每個(gè)環(huán)節(jié)都不甚繁瑣。若以每畝留苗3000-4000株計(jì)算，僅一畝棉田每道工序就得機(jī)械性地重復(fù)數(shù)千次。

這樣一些活路無(wú)需負(fù)重，看似很輕松，實(shí)則是令人勞累不堪的“苦差事”。例如，棉籽下種7-8天后，若遇到干旱就得用釘耙破除板結(jié)的表土以助棉苗出土。出苗三五天后便要進(jìn)行第一次疏苗和鋤地拔草，葉子長(zhǎng)出2-3片后就要定苗。隨后最為繁瑣的勞動(dòng)要數(shù)所謂的整枝“五部曲”。這五個(gè)步驟包括去葉枝、抹腋芽、摘旁心、打頂心（尖）和除老葉五項(xiàng)，俗稱“五步整枝”。到了炎炎夏日，棉株常常長(zhǎng)得比人還高，彎腰除草殊為不易。在似火的驕陽(yáng)下，噴灑農(nóng)藥同樣十分艱難。那時(shí)候，棉鈴蟲(chóng)十分猖獗，前后需打藥7-8回。棉花的采摘同樣不輕松。

B村在植棉方面常走在全公社的前列。棉田管理的技術(shù)含量較高，為此，村里不斷對(duì)文盲半文盲的婦女進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)。多數(shù)婦女學(xué)會(huì)了深翻、施肥、澆水、“五步整枝”等作物技術(shù)并掌握了防治病蟲(chóng)害的基本要領(lǐng)。有的婦女因刻苦鉆研還成為先進(jìn)工作者。公社干部多次在B村召開(kāi)棉田管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。村里幾十個(gè)婦女集體亮相，她們一字?jǐn)[開(kāi)進(jìn)行整枝，其出色的表演令觀摩者贊嘆不絕，對(duì)當(dāng)?shù)刂裁抟财鹆耸痉兑I(lǐng)作用。

棉花的大面積種植與銷售是B村現(xiàn)金收入的一個(gè)主要來(lái)源。按檔案所載，1978年小麥價(jià)格1斤為0.138元，而1斤棉花為0.9元。據(jù)此可以判斷，兩者的價(jià)格之差達(dá)6倍以上。鑒于棉花種植面積較大，加上其較可觀的賣價(jià)，B村婦女在村經(jīng)濟(jì)中的作用是不言而喻的。

五、“大田農(nóng)作的女性化”何以發(fā)生

在人民公社時(shí)期，由于村內(nèi)外各種因素的合力，令人艷羨的非農(nóng)勞動(dòng)機(jī)會(huì)總是向掌握了資源和權(quán)力的男性傾斜，日常田間勞動(dòng)因而不成比例地落到婦女身上。究其原因，我們不妨從國(guó)家、社區(qū)、家戶與個(gè)人層面去尋找一些答案。

1.國(guó)家政策制度的缺失

從宏觀決策的角度來(lái)看，在人民公社體制下，因集體勞動(dòng)模式、口糧分配及戶籍制等多重鉗制，絕大多數(shù)農(nóng)村居民都被束縛在農(nóng)村和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)之中。1953年國(guó)家實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策后，農(nóng)民失去了處理余糧及其他農(nóng)副產(chǎn)品的自由，并被切斷與市場(chǎng)的聯(lián)系。1958年實(shí)行戶籍制后，農(nóng)民通往城市之路又被切斷了。

盡管在不同時(shí)期不時(shí)強(qiáng)調(diào)“多種經(jīng)營(yíng)”和“全面發(fā)展”，但“以糧為綱”的方針政策始終占主導(dǎo)地位。在長(zhǎng)達(dá)16年的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”期間，不管是否具備糧食生產(chǎn)的比較優(yōu)勢(shì)，各地都千篇一律地執(zhí)行此項(xiàng)政策，鄉(xiāng)村男女勞力都別無(wú)選擇被拴在農(nóng)地上搞糧食生產(chǎn)。

再?gòu)膵D女發(fā)展政策來(lái)審視，新中國(guó)建立伊始，國(guó)家就通過(guò)立法、政策措施、政治經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)、行政組織及強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)宣傳等途徑自上而下地促進(jìn)農(nóng)村婦女就業(yè)，這不僅使走出家門變成絕大多數(shù)農(nóng)村婦女的一種生活和生存方式，而且也使婦女參加社會(huì)生產(chǎn)的觀念深入人心。當(dāng)時(shí)的主流話語(yǔ)一直在大力宣傳外出參加社會(huì)生產(chǎn)給農(nóng)村婦女帶來(lái)的平等與解放，參加集體勞動(dòng)常被浪漫化地建構(gòu)成為社會(huì)主義革命與建設(shè)做貢獻(xiàn)，從而被賦予濃郁的政治含義。

由于廣泛的宣傳動(dòng)員，到了20世紀(jì)60-70年代，“婦女能頂半邊天”等意識(shí)形態(tài)已進(jìn)駐農(nóng)民的心靈并在社會(huì)底層產(chǎn)生了不可低估的深刻影響。然而，在日常農(nóng)業(yè)實(shí)踐中，這個(gè)主流話語(yǔ)給普通農(nóng)村婦女帶來(lái)的平等和解放并不徹底。A村一個(gè)前婦女主任的一番坦率評(píng)述，頗為發(fā)人深?。?/p>

當(dāng)?shù)厣鐣?huì)流傳這樣一首歌謠：“婦女提高，男的打腰④“打腰”是當(dāng)?shù)胤窖?，意思是說(shuō)腰板挺直，不用干活了。。柴火不整，水也不挑。冬天睡炕頭，夏天睡炕梢?！彼月?，真正提高起來(lái)的不是男人嘛？婦女干活上也頂起“半邊天”，哪里干活也少不了婦女。原先打場(chǎng)女的不上場(chǎng)院，按過(guò)去的說(shuō)法婦女去了糧食會(huì)減產(chǎn)。后來(lái)提倡“婦女能頂半邊天”，打場(chǎng)女的也干；以前婦女不扶犁杖，后來(lái)說(shuō)“女同志能頂半邊天”，婦女也扶犁杖；逐漸地婦女參加大會(huì)戰(zhàn)；現(xiàn)在男的出去打工，留下來(lái)的婦女一個(gè)人把各種活包了下來(lái)。

國(guó)家雖然進(jìn)行了男女平等的大力宣傳，也把農(nóng)村婦女當(dāng)作農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的主要來(lái)源，但鄉(xiāng)村世界的一些父權(quán)制實(shí)踐［24］［25］依然在運(yùn)行，“男主外，女主內(nèi)”的性別分工模式仍然比較普遍，婦女再生產(chǎn)勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值也很少得到承認(rèn)。更值得關(guān)注的是，農(nóng)村婦女自身的權(quán)利訴求、健康保護(hù)及福祉等問(wèn)題在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有成為國(guó)家政策和實(shí)踐的優(yōu)先關(guān)注目標(biāo)。

2.社區(qū)場(chǎng)域的性別權(quán)力失衡

在人民公社時(shí)期，少數(shù)男性精英主宰著村莊共同體的政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)。大小隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)基本上是一個(gè)純男性的世界。尤其是B村，迄今都不曾有過(guò)一個(gè)婦女擔(dān)任過(guò)要職。翻遍該村幾十本檔案包括好幾摞會(huì)議記錄，筆者很少見(jiàn)到婦女主任及其他婦女的講話記錄，農(nóng)村婦女在政治生活中缺乏話語(yǔ)權(quán)由此可見(jiàn)一斑。在那個(gè)年代，男性領(lǐng)導(dǎo)們有意無(wú)意地維系著父權(quán)制的社區(qū)秩序，婦女們可自由選擇的余地有限。

在勞動(dòng)力的使用和調(diào)配方面，一般是男隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)了算。婦女自身無(wú)權(quán)挑活，婦女隊(duì)長(zhǎng)也受男隊(duì)長(zhǎng)支使，被村民公認(rèn)只是“領(lǐng)著婦女們干活的”。即便婦女大規(guī)模外出勞動(dòng)逐漸常規(guī)化之后，男人仍被建構(gòu)為主要的養(yǎng)家糊口者。在日常派活時(shí)，大小隊(duì)干部總是有意無(wú)意地維護(hù)男性戶主的權(quán)威地位，盡可能地把有酬的戶外或村外工作優(yōu)先分配給男性戶主。每當(dāng)集體生產(chǎn)不需要女勞力時(shí)，就以女性體力弱或家務(wù)勞動(dòng)繁重等為由將她們拒之門外，而需要時(shí)，則不顧其生理和體力做硬性動(dòng)員，甚至強(qiáng)使她們從事男人才能承受的勞動(dòng)，日常派活和勞力安排上的性別偏見(jiàn)和男性特權(quán)十分常見(jiàn)。

第一，不管在A村抑或B村，不同時(shí)期脫產(chǎn)和半脫產(chǎn)的大小隊(duì)干部一般有一二十人。除了婦女主任外，他們幾乎都是男性。在生產(chǎn)隊(duì)一級(jí)，身居要職的男性隊(duì)長(zhǎng)經(jīng)常外出開(kāi)會(huì)或在村內(nèi)外處理各種日常雜事，即便有時(shí)跟隨隊(duì)員去田里監(jiān)工，也很少親自參加勞動(dòng)。像會(huì)計(jì)等人，名義上并不脫產(chǎn)，由于隊(duì)里財(cái)務(wù)和賬目事務(wù)千頭萬(wàn)緒，他們幾乎整日忙于算賬和文字事務(wù)，事實(shí)上享有不參加農(nóng)田勞動(dòng)的特權(quán)。

第二，按照慣例，大小牲口的飼養(yǎng)員幾乎都是男性。A村和B村雖以種植業(yè)為主，但牧業(yè)是一項(xiàng)極為重要的補(bǔ)充。雖然婦女在牲口飼養(yǎng)上不見(jiàn)得比男性干得差，但僅存的少數(shù)副業(yè)活動(dòng)和崗位如牧羊人、飼養(yǎng)員、獸醫(yī)和大車?yán)习宓?，幾無(wú)例外地都分派給了男性。以A村為例，每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)一般有200-300頭牲口，得占用好幾個(gè)男勞力。譬如，每個(gè)隊(duì)至少有一個(gè)趕大車的車?yán)习澧葑?0世紀(jì)60年代末起，兩個(gè)村都有了膠輪車這一新式交通工具。每個(gè)隊(duì)一般都有一個(gè)固定的男性車把式，即趕大車的“車?yán)习濉?。，一到兩個(gè)羊倌，其中一人負(fù)責(zé)外出放牧，另一人負(fù)責(zé)看護(hù)小羊羔。另有專門負(fù)責(zé)耕牛、母牛及其他牲口飼養(yǎng)的飼養(yǎng)員。

第三，大隊(duì)所屬的赤腳醫(yī)生、民辦教師、拖拉機(jī)手、電工等非農(nóng)工作崗位也基本上由男性占據(jù)。例如，A大隊(duì)1978年購(gòu)置了一臺(tái)東方紅-75型鏈軌拖拉機(jī)后，曾選派了4名男青年去技校接受專門培訓(xùn)，光A村就派出了3人。鑒于國(guó)家政策不斷強(qiáng)調(diào)婦女的“半邊天”作用及向婦女傾斜，唯有民辦教師和赤腳醫(yī)生等少數(shù)崗位向婦女敞開(kāi)了大門。

第四，在公社、大隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)三級(jí)常年、季節(jié)性或臨時(shí)抽調(diào)的人員中，男性總是多于婦女。如上文所示，男性在B村社隊(duì)企業(yè)工作人員中占了多數(shù)。在人民公社時(shí)期，倚重“人海戰(zhàn)術(shù)”的農(nóng)田水利大會(huì)戰(zhàn)一直不斷。為了及時(shí)完成這類政治任務(wù)，大隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)有時(shí)不得不集結(jié)一大撥精壯男勞力和一些未婚女青年前去應(yīng)戰(zhàn)。每當(dāng)遇到大型建設(shè)項(xiàng)目時(shí)，還得派出含后勤保障人員在內(nèi)的強(qiáng)大陣容。大部隊(duì)撤回后，少數(shù)人繼續(xù)駐扎工地，一年半載也回不了村。在生產(chǎn)隊(duì)一級(jí)，選派去負(fù)責(zé)苗圃、試驗(yàn)田、生產(chǎn)隊(duì)園田（即菜園）的也常常是男性。

少數(shù)男人在上面這些位置上一干就是幾年、十幾年甚至幾十年。男人在地位、能力和收入上一般高于婦女是不爭(zhēng)的事實(shí)。久而久之，一般婦女也就不再期盼這些非農(nóng)工作/崗位。

在人民公社時(shí)期，男性外出就業(yè)的機(jī)會(huì)也多于婦女。尤其是集體化末期，不少男性獲得了夢(mèng)寐以求的非農(nóng)就業(yè)機(jī)會(huì)。有本事的男人不惜代價(jià)找機(jī)會(huì)甚至托人“走后門”去附近工廠、礦山、國(guó)營(yíng)林場(chǎng)或社隊(duì)企業(yè)成為合同工，少數(shù)男性還成了工資勞動(dòng)者。A村的一個(gè)前支書(shū)談到，到集體化末期，他家5個(gè)成年兄弟中有4人先后退出了集體農(nóng)田勞動(dòng)：老大去了礦山；老二是生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)；他自己排行老三，在大隊(duì)當(dāng)干部；老四成為大隊(duì)拖拉機(jī)手；老五參了軍。

無(wú)獨(dú)有偶，B村跳出農(nóng)門的男子也遠(yuǎn)多于婦女。例如，西韓線試車成功后，曾從參與建設(shè)的民工中抽調(diào)了少數(shù)人組成一個(gè)養(yǎng)路隊(duì)負(fù)責(zé)掃尾工作。B村有幾個(gè)男性被抽中，有的人因工作時(shí)間長(zhǎng)并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)有幸轉(zhuǎn)為正式的鐵路職工。村里個(gè)別男社員還因參與村外修水庫(kù)建設(shè)或在林場(chǎng)做工而后留在外地工作。B村還有若干男子因參軍提干而離開(kāi)農(nóng)村。相比而言，婦女們則沒(méi)有那么幸運(yùn)。所以，兩個(gè)村都有少數(shù)所謂“一頭沉”的“半邊戶”，即男人在外工作、妻小留在生產(chǎn)隊(duì)參加集體勞動(dòng)的家庭。

3.個(gè)人與家庭的無(wú)奈選擇

在人民公社時(shí)期，成年勞動(dòng)力參加集體勞動(dòng)有時(shí)是強(qiáng)制性的任務(wù)。隨著時(shí)間的推移，基層集體組織動(dòng)員和組織婦女參加大田勞動(dòng)的制度漸趨成熟，例如，常設(shè)帶領(lǐng)婦女們干活的婦女隊(duì)長(zhǎng)，規(guī)定婦女出工的天數(shù)，完善各種激勵(lì)與懲罰機(jī)制等。婦女只有在坐月子期間才可以名正言順地不去生產(chǎn)隊(duì)干活。

能勞動(dòng)的不去出勤或者出工遲到也會(huì)受到懲罰。這是農(nóng)村婦女在訪談中反復(fù)念叨的一個(gè)主題：“以前你要不去勞動(dòng)就罰你，扣你的工分”“不請(qǐng)假就不出工的話就會(huì)倒扣工分”“那會(huì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)了算，叫你去你不得不去。如果說(shuō)孩子病了無(wú)法上工，隊(duì)長(zhǎng)有時(shí)還要到家里來(lái)看孩子是否真的病了。”一個(gè)沒(méi)有公婆幫助打理家務(wù)的婦女這樣描述自己當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和艱辛：

農(nóng)忙時(shí)，四五點(diǎn)鐘就走，一直干到中午12點(diǎn)回家。你家有人的，有老公公老婆婆在家給做熟飯，你可以吃現(xiàn)成的，還能休息一會(huì)，沒(méi)有公公婆婆跟我這樣的回來(lái)得現(xiàn)做飯，還得經(jīng)營(yíng)孩子。你匆匆忙忙回來(lái)做熟吃完了，小隊(duì)一吹哨，麻溜就得走，你去晚了要罰你。

由此可見(jiàn)，常年奮戰(zhàn)在農(nóng)田勞動(dòng)第一線，是農(nóng)村婦女缺乏自由選擇的結(jié)果，還源自于生活的巨大壓力。事實(shí)上，人民公社從一建立就陷入了不能自拔的經(jīng)濟(jì)困境。告別三年大饑荒之后，老百姓的吃飯問(wèn)題并沒(méi)有就此解決。據(jù)農(nóng)業(yè)部的官方統(tǒng)計(jì)數(shù)字，整個(gè)六七十年代的20年中，農(nóng)村居民人均糧食年消費(fèi)量平均為179.4公斤，超過(guò)200公斤僅有1979年一年，為207公斤［26］（PP576-577）。B村所在的合陽(yáng)縣，到1979年底，全縣98%的生產(chǎn)隊(duì)負(fù)有外債，社員分配（包括實(shí)物折價(jià)）每人年均僅69元。1980年，全縣年人均純收入低于40元的生產(chǎn)隊(duì)占65.2%，個(gè)別生產(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)日值還不到1角錢［27］（P159）。所以，為了自己和家人的生存，大凡能參加集體勞動(dòng)的婦女一般都努力出工掙工分掙糧食。

從家庭和個(gè)體層面來(lái)看，出工既是農(nóng)村婦女的一種謀生手段，也是她們使家庭擺脫饑餓和貧困的重要途徑。集體化時(shí)代的糧食分配總是遵循一定的人口和勞動(dòng)比例。前者為基本糧，后者是勞動(dòng)糧（也叫工分糧）。兩者之比在不同地方不同時(shí)期不盡相同。兩者之比為8誜2或7誜3，或6誜4。為了體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性，按人口分配的部分所占的比重往往較大。為了激勵(lì)人們更積極投入勞動(dòng)，有時(shí)勞動(dòng)糧所占的份額也較大。每到青黃不接時(shí)分，勞動(dòng)一天好歹還能額外掙到2-3斤補(bǔ)助糧。為了有米下鍋，家里能勞動(dòng)的男女老少都努力去掙補(bǔ)助糧。

已婚婦女往往更勤勉，更有家庭責(zé)任感和自我犧牲精神。每當(dāng)激勵(lì)機(jī)制恰當(dāng)時(shí)，即便是被各種家務(wù)纏身，她們也會(huì)拼命多出工以便多分糧多分錢，甚至重活、苦活、臟活也不挑不揀。想想也是，處于生存的邊緣，最要緊的是通過(guò)勞動(dòng)掙糧食糊口。少數(shù)家庭生活困難又有沉重責(zé)任感的婦女都舍不得缺勤，起圈和送糞等力氣活還樣樣搶著干。

挺著大肚子的孕婦照樣去農(nóng)田干活并不罕見(jiàn)，有的人到臨產(chǎn)前還在農(nóng)田里忙活。A村1937年生人的魏繼紅便是一個(gè)典型例證。她一共有5個(gè)成年子女，因丈夫長(zhǎng)期有病不能經(jīng)常出工，她年輕時(shí)就是家里“扛大梁”的養(yǎng)家者。她回憶說(shuō)：

生產(chǎn)隊(duì)比我累的沒(méi)有，有公有婆的就輕快。我生孩子3天后沒(méi)吃的就去碾道壓碾子。生產(chǎn)隊(duì)7天一分糧食，我拿到苞米后去壓碎了就煮粥，都不趕現(xiàn)在豬吃得好。端不動(dòng)時(shí)用腦袋頂大簸箕就覺(jué)得輕快點(diǎn)。不知道那時(shí)的人咋那么皮實(shí)。坐月子一個(gè)月，生產(chǎn)隊(duì)不找你了。家里的活還得干，那也不休息。我這些孩子都是白天干活，晚上回來(lái)生的。有的人上午在地里薅地，回來(lái)就生了。生產(chǎn)隊(duì)不讓你產(chǎn)前休假，但坐月子給你5斤小米。

B村的情況也很相似，1948年生人的一個(gè)前支書(shū)感慨道：

我們這代人基本上都有三四個(gè)孩子。很多人干農(nóng)活干到都快要生了才?；睿械脑缟线€在上工，下午就生孩子啦，也沒(méi)有人因生孩子出大問(wèn)題的。過(guò)去的人真是皮實(shí)，生得還特別快。產(chǎn)婦一般都還是要坐月子的，但有的家庭沒(méi)有條件，可能3到5天就下炕干活了。家里沒(méi)人給你干活，只好下地自己干嘛。年輕時(shí)落下病感覺(jué)不到，到老的時(shí)候就呈現(xiàn)出來(lái)了。我3個(gè)孩子都在家里出生的，哪個(gè)也沒(méi)有上醫(yī)院。不像現(xiàn)在的青年人一懷孕就待著，生之前就提前住院。

即便拖著好幾個(gè)孩子甚至有乳兒拖累的婦女，為了不耽誤掙工分，也自己設(shè)法克服各種困難去出工。假如沒(méi)有公婆幫助照看孩子，她們甚至將孩子帶到田間地頭去。處于哺乳期的婦女因牽掛著嗷嗷待哺的孩子，有的寧愿自己多吃點(diǎn)苦頭，也利用歇息時(shí)間徒步飛奔回家給孩子喂奶。這種情況在兩個(gè)村都不鮮見(jiàn)。

坐月子這個(gè)月生產(chǎn)隊(duì)不來(lái)找你，要不你不去要挨罰，不去不讓。我家老太太不給看孩子，孩子太小又出不去，他不會(huì)走時(shí)我自己帶，這也不掙糧食呀！第二年春天，我就逐漸下地。孩子到一生日（即一周歲）會(huì)走那功夫，我就把他帶上山，一天都不耽誤的，薅地時(shí)也帶上，我拿上水瓶、拿上被子，拿上一塊塑料布。我還背著孩子到南溝去挑水，我可干過(guò)！

你不去生產(chǎn)隊(duì)干活，人家不讓。我2月份生了老兒子（即最小的兒子），5月份正是薅地的時(shí)候。人家上午上一次山，我就得上兩次山。人家歇了，我就回來(lái)給孩子喂奶。人家薅2壟，我就薅3個(gè)壟，要不怕回家后再回去趕不上人家，我一點(diǎn)不比人家少薅。我就那么干，要不你掙不到10分工，你攆不上人家。上山干活歇著時(shí)，我們就撿茬子，背一捆回來(lái)燒兩頓夠了。這個(gè)日子我們都過(guò)過(guò)，這個(gè)累我們都受過(guò)?，F(xiàn)在人真是享福呀！

基于上述分析，我們有充分的理由說(shuō)，日常農(nóng)作女性化的深層次原因，既是國(guó)家政策缺失的產(chǎn)物，是社區(qū)層面歧視和排斥婦女的結(jié)果，也是迫于巨大生存壓力的個(gè)人與家庭的無(wú)奈選擇。

六、結(jié)語(yǔ)

對(duì)A村和B村微觀歷史的考察表明，農(nóng)田作業(yè)的女性化現(xiàn)象發(fā)軔于“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，并且在這個(gè)運(yùn)動(dòng)期間達(dá)到了頂峰?！掇r(nóng)業(yè)六十條》頒行后，伴隨“三級(jí)所有、隊(duì)為基礎(chǔ)”體制的確立以及“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的落幕，農(nóng)村婦女參加集體勞動(dòng)開(kāi)始步入了常態(tài)化和制度化的軌道。在長(zhǎng)達(dá)四分之一世紀(jì)的人民公社時(shí)期，農(nóng)村婦女同男性一道被束縛在集體農(nóng)田里從事低效率的勞動(dòng)。在人民公社體制下，公社社員，不論其性別，都既不能選擇和改變自己的職業(yè)和身份，亦無(wú)法自主決定自己的勞動(dòng)，更甭提支配自己的勞動(dòng)成果。

那個(gè)時(shí)代就像今日農(nóng)村，非農(nóng)勞動(dòng)的工作機(jī)會(huì)總是向掌握了資源和權(quán)力的男性傾斜。按照慣例，農(nóng)村婦女一直被排斥在各種技術(shù)含量高、輕松且工分值較高的崗位之外。諸如飼養(yǎng)員、獸醫(yī)、趕大車的“車?yán)习濉薄㈡溰壾囻{駛員、電工、赤腳醫(yī)生、民辦教師等各種“美差”一般都由男性包攬。這類工作往往是長(zhǎng)期固定的，從事者可以不下或很少下莊稼地，其報(bào)酬和待遇也好于純粹的農(nóng)田勞動(dòng)者。而且，公社、大隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)各級(jí)基層組織時(shí)常短暫、季節(jié)性或常年調(diào)派一些精壯男勞力外出干活。正因?yàn)槿绱?，一些男性幾乎很少正兒八?jīng)干農(nóng)活。凡此種種也就注定了婦女會(huì)不成比例地滯留在農(nóng)田。農(nóng)村婦女與管理性、技術(shù)性或非農(nóng)勞動(dòng)崗位無(wú)涉，無(wú)疑是農(nóng)村婦女在社區(qū)政治經(jīng)濟(jì)生活中處于邊緣境地的一個(gè)折射。

在人民公社時(shí)期，婦女的農(nóng)田作業(yè)是那個(gè)時(shí)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的基石。風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來(lái)，農(nóng)村婦女從無(wú)關(guān)緊要的輔助勞動(dòng)力逐漸成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域舉足輕重的“半邊天”。經(jīng)過(guò)幾十年的歷練和積累，到了集體化末期，一些婦女已成為生產(chǎn)能手，正像農(nóng)村婦女自己宣稱的，“沒(méi)有能把她們難倒的活計(jì)”。這為在改革時(shí)代男性率先實(shí)現(xiàn)非農(nóng)轉(zhuǎn)移后，女性在農(nóng)村“一肩挑”奠定了基礎(chǔ)。難怪美國(guó)知名學(xué)者賀蕭敏銳地指出，盡管婦女的勞動(dòng)酬報(bào)不高，但她們卻是社會(huì)主義革命的關(guān)鍵性因素，而不僅僅是一種補(bǔ)充力量。

上文勾畫(huà)的農(nóng)田作業(yè)的女性化圖景顯然不是一時(shí)一地的孤立現(xiàn)象。盡管A村和B村在地理位置、自然條件、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、生計(jì)活動(dòng)乃至集體化農(nóng)業(yè)的發(fā)展路數(shù)等方面不盡相同，縱有千山萬(wàn)水之隔，兩個(gè)村在性別勞動(dòng)分工和農(nóng)業(yè)女性化方面卻有頗多相似之處。鑒于人民公社時(shí)期婦女就業(yè)帶著那個(gè)時(shí)代無(wú)法抹去的印記，而且女性化背后的社會(huì)文化決定因素具有普遍性，可想而知，A村和B村的這一現(xiàn)象已跳脫了地域性。還有一點(diǎn)可以肯定，與改革時(shí)代相比，那個(gè)時(shí)代各地農(nóng)村婦女在勞動(dòng)內(nèi)容和就業(yè)模式上具有很大的同質(zhì)性。所以，農(nóng)田勞作的女性化現(xiàn)象應(yīng)是那個(gè)時(shí)代全國(guó)農(nóng)村婦女普遍經(jīng)歷的縮影。

審視人民公社時(shí)期農(nóng)田勞動(dòng)女性化現(xiàn)象，對(duì)于檢討今天的農(nóng)業(yè)女性化極具啟發(fā)意義。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制取代人民公社體制之后，男女分途發(fā)展的現(xiàn)象進(jìn)一步顯性化，更多婦女滯留農(nóng)田和農(nóng)業(yè)，“男工女耕”亦已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)［28］。須知，城鄉(xiāng)二元體制的藩籬尚未沖破，家庭和社區(qū)層面?zhèn)鹘y(tǒng)性別角色的刻板定型觀念也依舊根深蒂固。這也就不難理解，農(nóng)田作業(yè)的女性化何以有頑強(qiáng)的生命力。然而在勢(shì)不可擋的全球化的裹脅下，婦女農(nóng)田作業(yè)的內(nèi)容和性質(zhì)絕非簡(jiǎn)單的歷史翻版。

與城市婦女和農(nóng)村男性相比，處于多重劣勢(shì)的農(nóng)村婦女尤其是貧困弱勢(shì)婦女在農(nóng)村改革與發(fā)展中的處境值得深思，“農(nóng)業(yè)女性化”的過(guò)程遠(yuǎn)未終結(jié)。

［1］胡玉坤.轉(zhuǎn)型期中國(guó)的“三農(nóng)”危機(jī)與社會(huì)性別問(wèn)題——基于全球化視角的探究［J］.清華大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，（6）.

［2］李巧寧.陜西農(nóng)村婦女的日常生活（1949-1965）［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2014.

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責(zé)任編輯：玉靜

The Feminization of Farm Work during the People's Communes Period: Based on a Study of Two Villages in Western China

HU Yu-kun
(The Institute of Population Research,Peking University,Beijing 100871,China)

People's Communes；farm work；feminization；villages in western china；exclusion；gender-based discrimination

The increasing feminization of farming nowadays is rooted in the past in many ways under the collective economy，and is possibly a historical heritage from the practice of People's Communes.Such roots have largely been overlooked by researchers.This paper aims to systematically explore the feminization of farm work and its underlying reasons at the micro level based primarily upon a study of two villages in Inner Mongolia and Shaanxi province.It suggests that it was men who mainly held the management，technical and other off-farm positions during the People's Communes period.In addition，male laborers were often sent out to work outside the villages temporarily，seasonally or permanently.The number of women who were involved in farming activities as well as the percentage of farm work undertook by women often exceeded those of men's.In other words，the slogan of"Women Hold up Half the Sky" was not merely an official discourse or an ideology but a reality.Women's contributions to agricultural production contrasted sharply with their persistent disadvantages in social life and politics.

D442.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A

1004-2563（2016）03-0071-12

胡玉坤（1963-），女，北京大學(xué)人口研究所副教授，博士生導(dǎo)師。研究方向：社會(huì)性別與發(fā)展，人口、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展，生殖健康。

本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“國(guó)家與農(nóng)村婦女就業(yè)”（項(xiàng)目編號(hào)：09BSH030）的研究成果之一。