崔海月
(延邊大學(xué)中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)臨床基礎(chǔ)教研室,延吉133002)
造就創(chuàng)新人才的和諧教學(xué)淺談
崔海月
(延邊大學(xué)中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)臨床基礎(chǔ)教研室,延吉133002)
教學(xué)是師生共同參加的一種精神活動。教學(xué)和諧是教師思想、學(xué)識、氣質(zhì)、性格的綜合表現(xiàn)。高校教師正確定位師生角色,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力;建立和諧師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識;深入研究教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生潛能,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造個性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體美全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才,最終成為國家建設(shè)需要的合格人才。
創(chuàng)新人才;和諧教學(xué);中醫(yī)教育
教學(xué)是師生共同參加的一種精神活動。和諧教學(xué)不僅注重學(xué)術(shù)知識的系統(tǒng)性,而且注重學(xué)生的興趣愛好、需要;以學(xué)生為中心,教學(xué)內(nèi)容不僅注重邏輯系統(tǒng),而且注意合乎學(xué)生心理特點的教學(xué)內(nèi)容與方法;注重人格的全面和諧發(fā)展[1]。在教學(xué)過程中,師生雙方在緊張地進行邏輯思維的同時還進行著形象思維;在智力活動的同時,還伴有情感活動。這些使教學(xué)活動具有雙方因素的和諧要求,由此而產(chǎn)生教學(xué)要和諧的論點。
教學(xué)離不開和諧。教學(xué)的運用離不開師生兩個方面的內(nèi)在與外在和諧。
1.1教師的內(nèi)在和諧教師是知識的人格化。教師在塑造學(xué)生形象的同時,每時每刻都在塑造自己的形象。教師在傳授知識的過程中必須活化知識,給知識增添許多因人而異的個性、情境。優(yōu)秀教師具有強烈的個人魅力。他們在傳授知識的活動中傾注了深情厚意,體現(xiàn)了理智與情感的和諧,表現(xiàn)出一種內(nèi)在的美感,象磁鐵一樣把學(xué)生吸引在自己周圍。
1.2師生之間的和諧教師與學(xué)生在教學(xué)過程中所處地位不同,存在著矛盾,他們又在一個共同的目標(biāo)下協(xié)調(diào)活動。當(dāng)師生雙方都意識到這一共同目標(biāo),并自覺地調(diào)節(jié)自己的行動時,才會有教學(xué)的和諧性。凡是出色的教學(xué),無不建立在師生和諧的基礎(chǔ)上。失敗的教學(xué)大多表現(xiàn)為師生脫節(jié),師生隔離,師生對立。這樣的教學(xué)是毫無和諧可言的。
教學(xué)和諧的奧秘在于:教師善于把頭緒紛繁、互相矛盾的諸因素,在教學(xué)實踐中統(tǒng)—起來,做到主旨突出,節(jié)奏分明,講究分寸,掌握火候。
2.1授學(xué)平衡與情理交融正常情況下,教師對學(xué)生的要求與學(xué)生實際做到的程度之間存在差距,學(xué)生對教師的要求與教師實際做到的程度之間存在差距。教學(xué)和諧在于向?qū)W生提出切合實際的要求,并不斷滿足學(xué)生向自己提出的合理要求。教學(xué)的主要任務(wù)是傳播真理。教師對真理的態(tài)度和感情,強烈地影響著學(xué)生。一個好教師講授知識,總是以飽滿的熱情去使學(xué)生受到感染。熱情帶來靈感。產(chǎn)生美妙的想像,使教學(xué)妙趣橫生。蹩腳的教學(xué)總是乏味的。這與素養(yǎng),氣質(zhì)有關(guān),但歸根結(jié)底是對所講的內(nèi)容不大相信,缺乏熱情,甚或根本不了解,只是呆板地念講稿而已。
2.2高低兼顧與進退有度學(xué)生中永遠有敏鈍勤惰之表現(xiàn),在學(xué)業(yè)上則有高低先后之別。個體差異是學(xué)生全面發(fā)展的必要條件,教學(xué)的最終目的不是要消除每個學(xué)生的不同差異,相反是要使每個學(xué)生的差異性、獨特性最充分、完美地顯示出來[2]。每位“兒童是有他獨有的看法、想法和感情的,如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情。[3]”要做到使高材生不致吃不飽,后進生不致吃不消,才稱得上教學(xué)和諧。對缺乏自信的學(xué)生要多鼓勵,對過分自信的學(xué)生宜加抑制。但又不可超過合理的限度,以至學(xué)生認為教師偏愛或懷有成見。人的任何—種氣質(zhì)發(fā)展到極端都是有害的,必須隨時加以調(diào)節(jié),使學(xué)生建立起心靈的內(nèi)在平衡。
2.3莊諧配合與嚴慈相濟教學(xué)工作是莊嚴的??茖W(xué)真理是鄭重的。教師必須有崇高的威信。但并不是說教師在學(xué)生面前必須擺出—副架子,并不是說教師就不能有幽默感。寓莊于諧,使學(xué)生在苦學(xué)中得到樂趣,對于陶冶性情,堅持長期學(xué)習(xí)是必要的。但離開教學(xué)內(nèi)容去尋找趣味,則與教學(xué)和諧相背離。教師對學(xué)生必須嚴格要求同時又必須慈祥,通情達理,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的首創(chuàng)精神。嚴而無慈則近于虐,慈而無嚴必流于溺。
2.4溫故知新與詳略得當(dāng)在舊知的基礎(chǔ)上建立新知,盡可能讓學(xué)生運用已知去占有未知。教學(xué)和諧性表現(xiàn)為善于處理知識系統(tǒng)性與學(xué)生學(xué)習(xí)能力之間的關(guān)系,既有循序漸進,又有飛躍突進。詳于重點略于一般對教學(xué)內(nèi)容的取舍有真知灼見,敢于根據(jù)教學(xué)實際情況剪裁、開合,輕裝前進。
2.5疏密有致與疾徐得中在單位時間里教學(xué)內(nèi)容的密度安排得恰到好處,善于根據(jù)大多數(shù)學(xué)生接受能力制定進度,不僅考慮到教師能否講完,還要考慮到學(xué)生能否學(xué)會。教學(xué)在時間里運動。教師按一定的速度推進教學(xué)內(nèi)容,一般是根據(jù)學(xué)生的接受能力來決定進度的。但教學(xué)速度對于學(xué)生形成接受能力,學(xué)習(xí)習(xí)慣又有巨大影響。
2.6難易適度難度,是學(xué)習(xí)過程中的阻力,是造就人才不可缺少的條件。教學(xué)和諧表現(xiàn)為,一方面善于提出經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的要求,一方面善于鼓舞學(xué)生迎難而進,化難為易。
2.7口手并用與講練結(jié)合教師講課主要靠語言,但不可忽視手勢、表情、板書、教具。優(yōu)美挺秀的板書,落落大方的舉止,富有個性的表情、手勢,都具有美感,有助于理解和記憶,達到教學(xué)的和諧。課堂上自始至終都應(yīng)貫穿對學(xué)生的思維訓(xùn)練。讀、寫、算的訓(xùn)練是有形的,思維訓(xùn)練是無形的。教學(xué)和諧性表現(xiàn)于,講授中緊密配合著思維訓(xùn)練。講練脫節(jié)是缺乏和諧性的。
和諧教學(xué)離不開技巧。技巧是用來通師生之情、達事物之理以臻于和諧的手段。教學(xué)技巧頗似語言里的修辭格,又有點象電影的科幻性。這是由于教學(xué)主要靠語言,同時又有情境變化的緣故。
3.1比喻與借代為了使學(xué)生懂得抽象的道理,認識遙遠的事物,有時必須用具體的淺近的東西來作比喻??茖W(xué)概念是嚴謹?shù)?,但在解釋概念時往往需要運用形象,所以并不排斥比喻。恰當(dāng)?shù)谋扔鳎l(fā)人深思的比喻,回味無窮的比喻,永遠是教師刻意追求的。用事物的特征代替這一事物,可以突出特征,增加情趣。教學(xué)中使用借代應(yīng)避免生僻,以免混淆概念。
3.2模擬與渲染教師模仿人物的語調(diào)、表情,動作,暫時進入角色。只要運用得當(dāng),并不損害教師的尊嚴。用繪聲繪色的語言描寫事件、場面,摹狀人物的表情、心理,可以加深印象,發(fā)展學(xué)生的想象力。這種技巧不可濫用。
3.3反復(fù)與錯綜重要概念反復(fù)出現(xiàn),是造成鮮明印象的簡便方法。間隔一定時間進行反復(fù),要比同一時間連續(xù)反復(fù)所獲得的識記效果強許多倍。教師要善于抓住第一次刺激印象尚未消失的時機,同時又不打亂教學(xué)內(nèi)容的連續(xù)性。錯綜與反復(fù)恰好相反,它力求避免重復(fù)。在教學(xué)中,同一內(nèi)容用不同的詞語、語序來表達,可以減少單調(diào)乏味的感覺,保持新鮮感。
3.4宕開與照應(yīng)講課也可以象寫文章那樣留下伏筆,把某一問題提出來后暫時擱置起來,以后再解決。教學(xué)中常常有了幾個頭緒需加處理,為突出主線,必須把某些問題先頓住開。板書也可以留下伏筆,在最后總結(jié)時,利用已寫過的文字進行復(fù)述。重提以前封存起來的話提.或者在講新課時印證舊課的內(nèi)容,都可稱為照應(yīng),教師對教學(xué)內(nèi)容開掘得越深,就越能做到左右逢源。
3.5含蓄與搭橋教師對學(xué)生中發(fā)生的各種事情,對師生之間的各種事情,宜知其大端,略其細節(jié),有時須明而不察,含而不露。引導(dǎo)學(xué)生接通知識的內(nèi)在聯(lián)系,在解決難題時提供必要的線索,建立中間站,猶如搭橋。關(guān)鍵是找到適當(dāng)?shù)牟牧献骼C。
3.6解嘲與佯謬人處于窘境時,說些戲謔的話以求得諒解,這在教學(xué)過程中有時是必要的。所謂解嘲包括兩重含義:一是給處于困境的學(xué)生下臺階,一是為教師自己的過失非正式地表示謙意。這一般只用于師生關(guān)系比較融洽的場合。為訓(xùn)練學(xué)生的辨析能力,教師在講述、解答中故意說出謬誤的命題,讓學(xué)生指出和糾正。一個人從指出別人的謬誤中可以獲得樂趣,增強自信。
3.7獻疑與設(shè)坎懷疑是真理的信使。鼓勵懷疑精神,培養(yǎng)質(zhì)疑能力,乃是發(fā)展智力的關(guān)鍵一環(huán)。教學(xué)和諧表現(xiàn)為善于使無疑變有疑,有疑變無疑,掌握獻疑的時機,提供質(zhì)疑的線索,找到從疑到信的途徑。在循序漸進的總過程中,偶出難題,設(shè)置陡坡高坎,是激勵學(xué)生奮發(fā)前進的好辦法。面對難題,優(yōu)秀學(xué)生可以大顯身手,從而發(fā)現(xiàn)尖子。
教學(xué)和諧是教師思想、學(xué)識、氣質(zhì)、性格的綜合表現(xiàn)。教師在教學(xué)過程中傳授知識的作用,是可以被人工智能所代替的,但教師的情感、教學(xué)的和諧,卻是任何人工智能所無法代替的。一個音符無法演奏出優(yōu)美的旋律,一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。教育的終極目標(biāo)是促進人的全面發(fā)展。高校的教學(xué)更應(yīng)著眼于每個學(xué)生的特點,充分發(fā)揮學(xué)生潛能,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造個性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體美全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才,最終成為國家建設(shè)需要的合格人才。
[1]鐘啟泉.現(xiàn)代課程論[M].上海:上海教育出版社,2006.
[2]艾偉.教育心理學(xué)[M].福州:福建教育出版社,2007.
[3]伍新春.高等教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1999.
CUI Haiyue
(Department of C1inica1Basis of Traditiona1Chinese Medicine, Co11ege of Traditiona1Chinese Mediine, Yanbian University,Ji1in Province, Yanji 133002, China)
The teaching is a menta1activity of teachers and students.Teaching harmony is the comprehensive performance of teachers' thoughts,know1edge,temperament and persona1ity.Co11ege teachers correct positioning of the ro1e of teachers and students to cu1-tivate students' abi1ity to study independent1y,to estab1ish a harmonious re1ationship between teachers and students,to stimu1ate students' innovative consciousness,in-depth study of teaching methods,give fu11p1ay to the students' potentia1,stimu1ate students' creative persona1ity,to train students to become innovative ta1ents of a11-round deve1opment in mora1ity,inte11igence and body eventua11y become qua1ified ta1ents for the needs of nationa1construction.
innovative ta1ents;harmonious teaching;TCM education
10.3969/j.issn.1672-2779.2016.12.005
1672-2779(2016)-12-0011-03
(本文編輯:張文娟本文校對:張文娟2016-03-16)