董雁超
中圖分類號(hào):G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)08-0382-01
1.關(guān)于美育
美育有家庭美育、社會(huì)美育、學(xué)校美育,本文主要講學(xué)校美育。美育,主要通過具體的審美活動(dòng),有意識(shí)、有計(jì)劃地培養(yǎng)和提高人的審美觀念和審美能力。美育的最終目標(biāo)是塑造學(xué)生完善的人格,這是全面提高受教育者素質(zhì)的重要方面。真善美是相互聯(lián)系、相互滲透的,智育、德育和美育處于對(duì)立統(tǒng)一之中,美育能"以美啟真","以美引善"。所以,沒有美育的教育,是不完善的教育。
美育在素質(zhì)教育中的重要作用,大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了。然而有不少人對(duì)美育的理解過于狹隘,認(rèn)為美育就是藝術(shù)教育,只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂、美術(shù)教育就算是完成了美育,有的把學(xué)校美育僅僅當(dāng)作藝術(shù)特長(zhǎng)教育來施行,這是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),既不利于全面地提高學(xué)生的素質(zhì),也違背了美育自身的規(guī)律和目的。
美育可以分為狹義和廣義兩類,狹義的美育,指審美教育。廣義的美育,是指將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。美育是一個(gè)系統(tǒng)工程,它是通過美學(xué)理論和審美經(jīng)驗(yàn)的傳授,學(xué)生審美活動(dòng)的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生正確、健康的審美觀、審美情操,并通過審美實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。美育主要包括藝術(shù)教育、美學(xué)基本理論教育,課堂教學(xué)中實(shí)行的審美教育。藝術(shù)教育包括藝術(shù)知識(shí)教育、藝術(shù)技巧教育、藝術(shù)精神教育,它的目的主要是讓學(xué)生掌握藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)會(huì)基本的技藝,增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的感性體驗(yàn),提高藝術(shù)修養(yǎng)。美學(xué)理論教育包括美的本質(zhì)、美的范疇、美感等方面的教育,它主要從哲學(xué)的高度,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律觀察世界的能力,使學(xué)生樹立正確的審美觀、健康的審美情操,幫助學(xué)生塑造理想的人格和優(yōu)美的靈魂。學(xué)科教師在課堂教學(xué)中實(shí)施的美育,是指教師將美學(xué)知識(shí)自覺運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中,通過美的形式、美感的激勵(lì)和陶冶作用,使學(xué)生樂于去求真、求美、求善,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。這種美育往往被人們所忽視。
2.在學(xué)科教學(xué)中滲透德育的方法
2.1 結(jié)合教材定點(diǎn)到位。在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,首先在備課時(shí)就要通讀課本,每課的哪些章節(jié)包含有哪些德育因素,是隱性的,還是顯性,采用什么方式和手段來進(jìn)行德育滲透,都要列入教學(xué)目標(biāo),最好對(duì)學(xué)科的每章節(jié)的德育因素、滲透的方法采用手段用表格列出來。在教學(xué)中,滲透實(shí)踐第一的觀點(diǎn),滲透事物相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn),滲透事物發(fā)展變化的觀點(diǎn),滲透具體問題具體分析、抓主要矛盾的觀點(diǎn)等客觀變化發(fā)展規(guī)律,以啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)一些科學(xué)的觀察問題和思考問題的方法。
2.2 講述分析論證進(jìn)行德育灌輸。在課堂知識(shí)教學(xué)中,通過對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行分析論證,得出科學(xué)的結(jié)論,這個(gè)課結(jié)論本身就是唯物主義、辯證法、人生觀、價(jià)值觀或道德的、民族精神的基本觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)接受德育觀點(diǎn),從而達(dá)到德育的目標(biāo)。
2.3 通過介紹知識(shí)背景進(jìn)行德育滲透。許多知識(shí)教學(xué)過程中要進(jìn)行背景介紹,在背景介紹中挖掘其隱含的德育因素,適時(shí)進(jìn)行滲透是課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的重要方法。例如:在進(jìn)行乘法口訣的學(xué)習(xí)時(shí),我國(guó)是具有五千年歷史的文明古國(guó),中華民族是勤勞智慧的偉大民族,為人類數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)的乘法口訣,在我國(guó)二千多年前就有了。音樂教師在教唱《南泥灣》、《年輕的朋友來相會(huì)》等歌曲時(shí),介紹歌曲產(chǎn)生的時(shí)代背景,歌詞的含義,旋律的欣賞等方面進(jìn)行德育滲透。由于學(xué)生了解歌曲的時(shí)代背景、內(nèi)容,再哼上優(yōu)美動(dòng)聽的旋律,感情上會(huì)產(chǎn)生共鳴。
3.課題研究與備課、上課、管理相結(jié)合
按照教育部門下發(fā)的教學(xué)常規(guī)管理細(xì)則中對(duì)教師的要求,我們做到了集體備課,集體研究,為了便于課題組成員在常規(guī)教學(xué)中有效滲透德育,我們結(jié)合有效教學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo),具體標(biāo)準(zhǔn)如下:德育資源的挖掘與利用;體驗(yàn)式德育靈活度與有效性;要點(diǎn)的確立與突破;學(xué)生參與的廣度與深度;分層教學(xué)的具體體現(xiàn);練習(xí)題密度與高效率的體現(xiàn)等評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)陉P(guān)注常規(guī)教學(xué)的同時(shí)有目的的對(duì)德育的內(nèi)容及方法給予更多的研討與指導(dǎo)。結(jié)合此項(xiàng)課題的研究需要以及小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的需要。我們?cè)谛抡n程教育理念的指引下,重視做好學(xué)困生、問題生的轉(zhuǎn)化工作,努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,不拋棄,不放棄。我們真切的感受到作為一名懂學(xué)生、愛學(xué)生、會(huì)教育的科研型教師的光榮與自豪,感受到教師職業(yè)的神圣與崇高。為了使課題研究能及時(shí)得到提高,同時(shí)也為了使取得的初步研究成果能得到及時(shí)的推廣,我們積極向?qū)W校提出申請(qǐng),在學(xué)校部分班級(jí)進(jìn)行推廣,學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)也發(fā)生了較為可喜的變化,自主、合作學(xué)習(xí)的能力提高了,良好的思想品質(zhì)得到初步形成、大部分學(xué)困生學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提高,使教師的理論水平和科研能力得到快速提高。
4.美育向?qū)W科教育的滲透
4.1 充分挖掘各門學(xué)科知識(shí)的審美因素。美是人類本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn),它是無處不在的。蔡元培先生認(rèn)為,沒有一門課程不與美相關(guān),他這樣說道:"數(shù)學(xué)中數(shù)與數(shù)帶有巧合之關(guān)系。幾何學(xué)上各種形式,為圖案之基礎(chǔ)。物理、化學(xué)上能力之轉(zhuǎn)移,光色之變化;地質(zhì)學(xué)的礦物學(xué)上結(jié)晶之勻凈,閃光之變幻;植物學(xué)上活色生香之花葉;動(dòng)物學(xué)上逐漸進(jìn)化之形體,極端改飾之毛羽,各別擅長(zhǎng)這鳴聲;天文學(xué)上諸星之軌道與光度;地文學(xué)上云霞之色彩與變動(dòng);地理學(xué)上各方之名勝;歷史學(xué)上各時(shí)代偉大與都雅之人物與事跡;以及其他社會(huì)科學(xué)上各種大同小異之結(jié)構(gòu),與左右逢源之理論;無不于智育作用之中,含有美育之元素;一經(jīng)教師之提醒,則學(xué)者自感有無窮興趣。"可見各門學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容中都不乏審美因素。如語文教學(xué),可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語言表現(xiàn)的美,感受、欣賞文學(xué)作品的美,并積極培養(yǎng)學(xué)生用自己的語言創(chuàng)造美。體育教學(xué),可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人體的運(yùn)動(dòng)美、力量美、姿態(tài)美,在自由、舒展的運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)美、體驗(yàn)美;地理教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)大好河山的美,激發(fā)學(xué)生崇高的愛國(guó)主義情感;歷史教學(xué),可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠久的歷史,燦爛的文明,激發(fā)學(xué)生振興民族、報(bào)效祖國(guó)的決心和意志;數(shù)學(xué)教學(xué),可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)科學(xué)的結(jié)構(gòu)美、勻稱美、秩序美、和諧美,數(shù)學(xué)中的黃金分割比,很多美的事物符合這一和諧美妙的比例。在課堂教學(xué)中,教師如能點(diǎn)撥學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)美的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的鑒賞和領(lǐng)悟之中,那么必將激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情和興趣。
4.2 在課堂教學(xué)中要實(shí)行審美化教學(xué)。所謂審美化教學(xué)實(shí)質(zhì)就是通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果,使學(xué)生在愉快求知的氣氛中,獲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。要鼓勵(lì)教師進(jìn)行審美化教學(xué),按一定的審美意識(shí),充分發(fā)掘各門學(xué)科內(nèi)容與審美的聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)審美的教學(xué)情境,喚起學(xué)生的美感體驗(yàn),在知識(shí)傳授中,化抽象為形象,化平談為神奇,化枯燥為魅力,以極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。美是讓人賞心悅目的感性形象,離開了形象就談不上美和美感,美育是感性形象的教育,因此在審美化教學(xué)中要遵循形象化的原則。在審美化教學(xué)中,教師可運(yùn)用具體可感的形象使抽象的知識(shí)形象化,讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如教師可以用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言來描繪具體情境,激發(fā)學(xué)生的想象力在腦海中浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)形象的畫面來,也可以運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,如幻燈機(jī)、錄像機(jī)、實(shí)物投影機(jī)、錄音機(jī)、多媒體等,給學(xué)生造成鮮明、生動(dòng)的視聽效果,使學(xué)生興味盎然地進(jìn)入教學(xué)情境之中。另外在課堂教學(xué)中,教師的溫文爾雅的儀表美、生動(dòng)幽默的語言美、活潑開朗的教態(tài)美、師生關(guān)系的和諧美也都是一種無形的美育,它能使學(xué)生在課堂上如坐春風(fēng)、興味盎然,使學(xué)生在審美快樂中掌握知識(shí)。
總而言之,美育和學(xué)科教育是相輔相成的,它既是教育的一個(gè)組成部分,又滲透于各學(xué)科教育中。美育是各科實(shí)現(xiàn)教育目的的重要手段,美育可以提高教學(xué)效果,而教學(xué)效果的提高,又保證了美育的發(fā)展。只有正確認(rèn)識(shí)了美育在教學(xué)中的地位和作用,才能更好地把美育思想融合到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)及各個(gè)學(xué)科之中去,真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,才能培育出全面發(fā)展的學(xué)生。