王紅英　朱金富

①中國.新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院三全學(xué)院(河南新鄉(xiāng))　453003?、谛锣l(xiāng)醫(yī)學(xué)院心理學(xué)系　△通訊作者　E-mail:zhujinfu66@163.com

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·論著·(社會(huì)心理)

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒道傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)幸福感的影響*

王紅英①朱金富②△

①中國.新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院三全學(xué)院(河南新鄉(xiāng))453003②新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院心理學(xué)系△通訊作者E-mail:zhujinfu66@163.com

目的:研究獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒道傳統(tǒng)價(jià)值觀與幸福感的關(guān)系及預(yù)測(cè)作用。方法:用儒家傳統(tǒng)價(jià)值觀量表、道家價(jià)值觀量表及牛津主觀幸福感量表為研究工具，對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生500名進(jìn)行施測(cè)。結(jié)果:①獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀與幸福感總分及各因素之間均呈現(xiàn)正相關(guān)；回歸方程顯著(F=24.789，P<0.001)，儒家價(jià)值觀對(duì)幸福感的預(yù)測(cè)作用有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義;②獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀總分與幸福感總分及各因素均呈正相關(guān)，回歸方程顯著(F=19.928，P<0.001)，道家價(jià)值觀對(duì)幸福感的預(yù)測(cè)作用有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。結(jié)論:獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生越認(rèn)可儒道家價(jià)值觀，其幸福感越強(qiáng)，儒道價(jià)值觀可以預(yù)測(cè)幸福感狀況。

幸福感；大學(xué)生；獨(dú)立學(xué)院；儒家價(jià)值觀；道家價(jià)值觀

關(guān)于幸福感的研究，超越了時(shí)空和地域，古今中外的先哲們都孜孜不倦地為之努力。中國古代的孔子周游列國其傳播“仁政”思想，追求充實(shí)生活的理想。柏拉圖為與人探討“幸?！倍鴮ｉT開設(shè)課堂。中國傳統(tǒng)價(jià)值觀作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)大學(xué)生心理健康及幸福感有著深刻影響[1]。心理學(xué)界研究認(rèn)為，區(qū)分一個(gè)人心理成熟與否、人格是否健全，一個(gè)重要的標(biāo)志就是有無堅(jiān)定而明確的價(jià)值觀。個(gè)人是這樣，群體也是如此。因此，一個(gè)民族的價(jià)值觀，反映著這個(gè)民族人們心理成熟和人格健全的程度[2]。

泰勒在哈佛大學(xué)開設(shè)的“幸福課”，成為哈佛大學(xué)有史以來最受歡迎的課程，泰勒以及他的課程被多家媒體跟蹤報(bào)道。他本人在《幸福的方法》中卻說，中國的朋友們，其實(shí)我的課程里面沒有什么是你們不知道的[3]。積極心理學(xué)是心理學(xué)界20世紀(jì)末才創(chuàng)立的新學(xué)術(shù)流派，其核心元素卻與中國哲學(xué)有諸多相通之處，如孔子強(qiáng)調(diào)“修身治家齊天下，君子以自強(qiáng)不息”，即修行自我、家庭和睦、社會(huì)和諧、自立自強(qiáng)，是國家富強(qiáng)的核心。作為一名嚴(yán)謹(jǐn)而博學(xué)的心理學(xué)界泰斗，泰勒強(qiáng)調(diào)不是他新創(chuàng)立的理論，而是文化和價(jià)值觀土壤里孕育的幸福，是在滄桑歷史中積累和沉淀的幸福，并不是全新的未來。這恰恰說明了，幸福感與本土文化的密切關(guān)系，從某種程度上來說，不同價(jià)值觀的人們對(duì)幸福的理解角度也就不同。

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的心理健康狀況較復(fù)雜，長期以來備受人們關(guān)注[4]。大學(xué)生生活方式多元化，各種壓力也較大[5]。有研究者認(rèn)為，獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)定位于應(yīng)用型本科，客觀上降低了對(duì)人文教育的重視程度，學(xué)生人文教育水平整體狀況相對(duì)薄弱[6]。有研究表明，大學(xué)生積極心理資本對(duì)主觀幸福感的預(yù)測(cè)效應(yīng)達(dá)到非常顯著的水平[7]。父母積極的教養(yǎng)方式，對(duì)大學(xué)生主觀幸福感產(chǎn)生正面影響[8]。人們對(duì)幸福的理解，因地域、文化、價(jià)值觀的不同而迥異。最近，教育界的學(xué)者們開始將研究主題轉(zhuǎn)移到文化對(duì)幸福感的影響上，因文化與幸福感有著千絲萬縷的聯(lián)系，文化根源中蘊(yùn)含著幸福，幸福感在文化價(jià)值觀中有著重要的體現(xiàn)[9]。隨著心理學(xué)研究本土化的趨勢(shì)，中華民族燦爛文化的復(fù)興，中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響引起了更多研究者們的關(guān)注。

本研究將通過調(diào)查問卷，數(shù)據(jù)分析，從實(shí)證角度探討?yīng)毩W(xué)院大學(xué)生儒道傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)其幸福感的影響。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康研究提供了依據(jù)和新的途徑，具有一定的實(shí)踐價(jià)值和理論意義。

1　對(duì)象與方法

1.1對(duì)象

采用整群隨機(jī)取樣法，選取新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院三全學(xué)院500名大學(xué)生進(jìn)行施測(cè)。發(fā)放問卷500份，有效問卷為480份(96%)。其中，年級(jí)：大一133人(28%)，大二102人(21%)，大三107人(22%)，大四137人(29%)；性別：男158人(33%)，女322人(67%)；獨(dú)生子女：是123人(26%)，否357人(74%)；家庭居住地：城市211人(44%)，農(nóng)村269人(56%)；父母受教育程度：高中及以下352人(73%)，?？?7人(12%)，本科及以上71人(15%)。

1.2方法

1.2.1自編一般資料調(diào)查表包括學(xué)生基本情況：年級(jí)、性別、父母受教育程度等。

1.2.2儒家傳統(tǒng)價(jià)值觀量表[10]本量表主要是由楊國樞等參考Bond的中國人價(jià)值觀量表，Kahn及Redding的后儒家假說(Post-Confucian hyPothesis)，及Lau的中國人之物質(zhì)主義(materialism)的想法編寫，共40個(gè)題目。包括5個(gè)因素：①家族主義；②謙讓守分；③面子關(guān)系；④團(tuán)結(jié)和諧；⑤克難刻苦。這5個(gè)因子共可解釋總變量的47.2%，分別可解釋29.1%、6.8%、4.3%、3.6%、及3.4%。5個(gè)因素間的相關(guān)均在0.53～0.78之間，顯著大于0(P<0.001)。按照全部不重要、有點(diǎn)重要、相當(dāng)重要、非常重要程度依次劃分為1～4分評(píng)分等級(jí)。

1.2.3道家傳統(tǒng)價(jià)值觀量表[11]張靜編制，問卷共19個(gè)題目。量表有較好的信效度，共6個(gè)因素：①知和豁達(dá)；②順其自然；③少私寡欲；④超脫自在；⑤反向辯證；⑥返樸歸真。量表4點(diǎn)記分:1不贊同；2不太贊同；3比較贊同；4非常贊同。得分越高，表示越能認(rèn)可道家傳統(tǒng)價(jià)值觀程度越強(qiáng)，反之則認(rèn)可道家價(jià)值傳統(tǒng)觀越弱。各因子的a系數(shù)在0.779～0.785之間，折半信度在0.675～0.788之間。各因子之間的相關(guān)在0.150～0.359之間，各因子與總分的相關(guān)在0.573～0.692之間，問卷具有良好結(jié)構(gòu)效度。

1.2.4牛津主觀幸福感量表修訂版[12](Revised Oxford Happiness Scale[6]簡稱ROHS)。該量表是多題測(cè)量法，是阿爾吉(Argyle)對(duì)“牛津主觀幸福感問卷(Oxford Happiness Inventory,OHI)”進(jìn)行修訂的基礎(chǔ)上編訂。共29個(gè)題目，每個(gè)題目有4個(gè)備選答案，內(nèi)部一致性信度達(dá)到0.85，間隔半年后的重測(cè)信度達(dá)到0.67，間隔6年的重測(cè)信度也非常高，在英國使用廣泛。該量表的記分辦法為：選A得0分；B得1分；C得2分；D得3分，最后將各題得分相加得分即為幸福感的總分。大多數(shù)人的分?jǐn)?shù)在40～42分。該量表包含7個(gè)因子：①樂觀；②正向情感；③社會(huì)承諾；④掌控感；⑤身體健康；⑥自我滿足；⑦心理警覺。

1.3統(tǒng)計(jì)處理

所有數(shù)據(jù)采用SPSS 19.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行處理。采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)、單因素方差分析、相關(guān)分析、逐步回歸分析等對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2　結(jié)　果

2.1獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒、道家價(jià)值觀與其幸福感的關(guān)系

2.1.1獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀與其幸福感的關(guān)系見表1。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀與幸福感及因素均呈相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.104～0.183之間；家庭主義因素與幸福感總分及樂觀、掌控感、社會(huì)承諾、正向情感、身體健康、自我滿足均呈相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.095～0.163之間，與心理警覺相關(guān)不顯著。謙讓守分因素與幸福感總分及7個(gè)因素均呈相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.102～0.154之間；面子關(guān)系因素與幸福感總分及7個(gè)因素均呈相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.100～0.159之間；團(tuán)結(jié)和諧因素與幸福感總分及7個(gè)因素均呈相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.090～0.197之間；克難刻苦因素與幸福感總分及樂觀、掌控感、社會(huì)承諾、正向情感、身體健康、心理警覺6個(gè)因素均呈相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.091～0.163之間。

2.1.2獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀與其幸福感的關(guān)系表2結(jié)果顯示，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀總分與幸福感總分及7個(gè)因素均呈顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.118～0.209之間；知和豁達(dá)因素與幸福感總分及樂觀、正向情感、社會(huì)承諾、身體健康、自我滿足、心理警覺6個(gè)因素均呈顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.127～0.246之間；順其自然因素與幸福感總分及7個(gè)因素均呈顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.126～0.185之間；少私寡欲因素與幸福感總分及正向情感、社會(huì)承諾、掌控感、身體健康、自我滿足因素均呈顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.107～0.182之間，與樂觀、心理警覺相關(guān)不顯著；超脫自在因素與正向情感、社會(huì)承諾因素呈相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.104～0.164之間，與樂觀、掌控感、身體健康、自我滿足、心理警覺幸福感總分相關(guān)不顯著；反向辯證因素與幸福感中正向情感相關(guān)系數(shù)為0.143；返璞歸真因素與樂觀、正向情感、社會(huì)承諾、掌控感、身體健康、心理警覺呈顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.109～0.152之間，與自我滿足相關(guān)不顯著。

表1　獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀與幸福感的相關(guān)(r)

注：*P<0.05，**P<0.01，***P<0.01，下同

表2　獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀與幸福感的相關(guān)(r)

2.2獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒、道家價(jià)值觀對(duì)其幸福感的預(yù)測(cè)作用

以儒家價(jià)值觀總分為自變量，以幸福感總分為因變量，考察獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀對(duì)幸福感的預(yù)測(cè)效應(yīng)，見表3。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀對(duì)幸福感有影響，回歸方程顯著，儒家價(jià)值觀對(duì)幸福感有預(yù)測(cè)作用。

表3　獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀總分對(duì)幸福感總分的回歸分析

以道家價(jià)值觀總分為自變量，以幸福感總分為因變量，考察獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀對(duì)幸福感的預(yù)測(cè)效應(yīng)，見表4。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀對(duì)幸福感有影響，回歸方程顯著，道家價(jià)值觀對(duì)幸福感有預(yù)測(cè)作用。

表4　獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀總分對(duì)幸福感的總分回歸分析

3　討　論

3.1獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒、道家價(jià)值觀與其幸福感的相關(guān)

本研究顯示,獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀總分與幸福感總分及7個(gè)因素均呈相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.104～0.183之間。家庭主義因素與幸福感總分及樂觀、掌控感、社會(huì)承諾、正向情感、身體健康、自我滿足均呈正相關(guān)，即學(xué)生越重視儒家價(jià)值主義價(jià)值觀，就越樂觀、擁有更多的正向情感、社會(huì)承諾、更容易滿足?？傊寮覂r(jià)值觀與獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的幸福感整體上呈正相關(guān)，即儒家價(jià)值觀能在一定程度上給大學(xué)生帶來更多的幸福感。這與前人的研究比較一致。與楊宏飛研究的結(jié)論“入世的拼搏精神與幸福感呈正相關(guān)”是一致的[13]。近年來更多的研究者開始從文化層面研究大學(xué)生幸福感，儒家價(jià)值觀是一種入世的價(jià)值觀，更多地表現(xiàn)為承擔(dān)社會(huì)和家庭責(zé)任，對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的堅(jiān)守，對(duì)自我欲望的壓抑，因此在中國儒家文化下的大學(xué)生在幸福感的表達(dá)上更含蓄，中國大學(xué)生的幸福感要比國外學(xué)生相對(duì)要低[14]?？赡苁请S著社會(huì)文化國際化、價(jià)值觀多元化，中國傳統(tǒng)文化也逐漸融入了現(xiàn)代化的元素，大學(xué)生們接受外來價(jià)值觀，并融合了傳統(tǒng)價(jià)值觀后，表現(xiàn)為更加豐富多元的價(jià)值觀，同時(shí)也相應(yīng)地提升了幸福感[15]。

研究顯示，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀總分與幸福感總分及7個(gè)因素均呈顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.118～0.209之間。即兩者之間呈現(xiàn)出一種正相關(guān)的態(tài)勢(shì)。在知和豁達(dá)因素與幸福感總分及樂觀、正向情感、社會(huì)承諾、身體健康、自我滿足、心理警覺6個(gè)因素均呈顯著相關(guān)。即學(xué)生越是知和豁達(dá)，幸福感越高，也更樂觀，正向情感更多，更容易滿足。知和豁達(dá)與掌控感相關(guān)程度不顯著，表現(xiàn)為學(xué)生越是豁達(dá)，更傾向于順其自然，掌控感不強(qiáng)。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生返璞歸真因素與樂觀、正向情感、社會(huì)承諾、掌控感、身體健康、心理警覺呈顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.109～0.152之間，與自我滿足相關(guān)不顯著。說明返璞歸真因素與幸福感呈正相關(guān)，即返璞歸真得分越高，幸福感越強(qiáng)，更樂觀、健康、愿意承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。與自我滿足相關(guān)不顯著，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知似乎有一定的偏差，需進(jìn)一步研究其原因。

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生順其自然因素與幸福感總分及7個(gè)因素均呈顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.126～0.185之間。說明學(xué)生越是傾向于順其自然，幸福感越強(qiáng)?？赡苁琼樒渥匀坏牡兰覂r(jià)值觀更能釋放學(xué)生的壓力，進(jìn)一步增強(qiáng)了幸福感的體驗(yàn)。

總之，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀與幸福感基本上呈正相關(guān)。與李敏榮研究的結(jié)論“幸福感指數(shù)與道家人格中智慧、仁愛、堅(jiān)毅、爽直、超脫均呈顯著正相關(guān)，說明一個(gè)人道家人格越明顯，他的幸福感會(huì)越高”[16],基本一致。

3.2獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒、道家價(jià)值觀對(duì)其幸福感的預(yù)測(cè)作用

以儒家價(jià)值觀總分為自變量，以幸福感總分為因變量，考察獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀對(duì)幸福感的預(yù)測(cè)效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生儒家價(jià)值觀對(duì)幸福感有影響，回歸方程顯著，儒家價(jià)值觀對(duì)幸福感有顯著的預(yù)測(cè)作用。因此，積極開展儒家傳統(tǒng)文化的教育與普及，對(duì)提高獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的幸福感，減少心理問題有積極意義。

以道家價(jià)值觀總分為自變量，以幸福感總分為因變量，考察獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀對(duì)幸福感的預(yù)測(cè)效應(yīng)，研究發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生道家價(jià)值觀對(duì)幸福感有影響，回歸方程顯著，道家價(jià)值觀對(duì)幸福感有顯著的預(yù)測(cè)作用。即道家價(jià)值觀對(duì)幸福感總體有顯著正向預(yù)測(cè)作用。可能是道家價(jià)值觀采取豁達(dá)，出世精神、平常心態(tài)對(duì)待生活，心理負(fù)擔(dān)越少，心理壓力也會(huì)越小，更容易放松，因此幸福感也相對(duì)較高。這與楊德森先生的道家認(rèn)知療法原理是一致的[17]。

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The Confucianism Traditional Values and Its Effect on Happiness of Independent College Students

Wang Hongying,Zhu Jinfu

Xinxiang Medical University,Xinxiang 453003,China

Objective:To explore the relationship and predictive function among the independent college students’ Confucianism traditional value & their happiness.Methods:A survey of 500 independent college students were selected and completed these validated questionnaires.These questionnaires included traditional value scale,the Taoism traditional value scale and the Oxford Happiness Inventory.Results:①The independent college students’ Confucianism value,happiness and other factors appeared positive correlation.The regression equation was significantly(F=24.789,P<0.001),the Confucianism value had significantly predicted function on happiness.②The independent college students’ Taoism value,happiness and other factors appeared positive correlation(F=19.928,P<0.001),the Taoism value had significantly predicted function on happiness.Conclusion:The independent college students’ Confucianism and Taoism value and happiness have relevant relationship,and the degree of recognition of the Confucianism and Taoism value can forecast the status of happiness.

Happiness;College students;Independent college;Confucianism value;Taoism value

新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院培育基金項(xiàng)目(編號(hào)：2014ZD204)；新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目(編號(hào)：2014-44)

B844.2

A

1005-1252(2016)06-0874-04

10.13342/j.cnki.cjhp.2016.06.022

2015-12-28)