江蘇蘇州吳中區(qū)寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué)附屬幼兒園　陳偉琴　顧婷婷

放慢腳步 靜待花開(kāi)
——活動(dòng)區(qū)里的故事

江蘇蘇州吳中區(qū)寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué)附屬幼兒園陳偉琴顧婷婷

活動(dòng)區(qū)活動(dòng)以游戲?yàn)榛c(diǎn)，相對(duì)于集體教學(xué)活動(dòng)而言，目標(biāo)隱藏在環(huán)境和材料之中，顯得更為寬松、自由，孩子可以按自己的興趣和意愿去選擇材料，自主學(xué)習(xí)，并積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，活動(dòng)區(qū)的“三自”即自由、自發(fā)、自主，意味著每個(gè)孩子都是在自己的水平上，根據(jù)自己的興趣和需要來(lái)進(jìn)行活動(dòng)，需要教師對(duì)不同個(gè)體的孩子給予不同的指導(dǎo)。同時(shí)，孩子的成長(zhǎng)，就像是成長(zhǎng)中的稻穗，漫長(zhǎng)而美麗。但現(xiàn)實(shí)并非如此，一個(gè)個(gè)鮮活的事例無(wú)情地告訴我們：我們教師是如此的迫不及待，恨不得左手撒種子，右手就準(zhǔn)備收割，是那么倉(cāng)促而又狼狽。游戲是孩子的課程，必須“慢下來(lái)”。

故事一：催熟的“雙眼皮”

看到孩子們?cè)趨^(qū)域里認(rèn)真做事，好奇、好問(wèn)的老師總喜歡問(wèn)：“寶貝，你在干什么？”然后還會(huì)很自以為是地自問(wèn)自答：“哦！你在做什么！”我就是其中之一。

一次我在窗外看見(jiàn)孩子在往一個(gè)頭飾上貼卷卷的紙條，胸有成竹地說(shuō)：“寶貝，你在貼羊毛?。俊迸⑻ь^看了我一眼，沒(méi)好氣地說(shuō)：“在做我自己！”孩子的不快讓我很不好意思也很自責(zé)，竟忘記跟孩子說(shuō)聲對(duì)不起。但對(duì)孩子的好奇心卻還是沒(méi)控制住，當(dāng)我看見(jiàn)另一個(gè)孩子在用勾線筆畫好線以后很細(xì)致地剪下來(lái)，就忍不住問(wèn)：“清清，你在干什么呀？”她輕輕地對(duì)我說(shuō)：“在做雙眼皮。”這一次我很耐心地等她把兩條線剪好，涂上膠水貼上去。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)她把雙眼皮豎貼了，于是我趕緊讓她停下手中的活，說(shuō)：“清清，你看看我的雙眼皮是這樣的?！边呎f(shuō)邊用手指沿著自己的眼皮徒手畫了一下，清清似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)貼起來(lái)，可還是豎貼了。這一次我心急了，動(dòng)手幫她貼起雙眼皮來(lái)，并告訴她：“清清雙眼皮是這樣的?！鼻迩蹇戳丝促N好雙眼皮的自己，好像并不是很開(kāi)心。

分析與反思：

事后我注意到孩子原來(lái)是單眼皮，可能她聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)雙眼皮漂亮，于是正好利用美工區(qū)里裝飾自己的機(jī)會(huì)，來(lái)滿足一下。但從孩子兩次出錯(cuò)可以判斷，她可能并不知道“雙眼皮”是怎么一回事。而我在還沒(méi)有讀懂孩子出錯(cuò)原因時(shí)，就心急如焚地把自己的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給孩子。當(dāng)時(shí)如果我能放慢節(jié)奏，和孩子一起聊聊雙眼皮，讓孩子知道“雙眼皮”是怎么回事或者干脆就讓孩子出錯(cuò)，再讓孩子觀察，讓孩子在“出錯(cuò)—發(fā)現(xiàn)—糾錯(cuò)”的過(guò)程中，慢慢去習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，我想這遠(yuǎn)比教師直接教給她的效果要好得多。蓋伊?格朗蘭徳與瑪琳?詹姆斯在《早期學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和教師專業(yè)發(fā)展》明確指出：“散亂無(wú)章、沒(méi)有意義的游戲可能需要你努力集中幼兒的注意了，但集中的、復(fù)雜的游戲則無(wú)須成人的干預(yù)……無(wú)論出于何種理由干預(yù)游戲，成人都太心急了，從而忽視了兒童游戲的目標(biāo)?！奥聛?lái)”，是要牢記在心的一條建議。

故事二：忽略的“未來(lái)城市”

某天去班級(jí)看活動(dòng)區(qū)，當(dāng)時(shí)教師重點(diǎn)指導(dǎo)的是益智區(qū)——“鋪小路”。益智區(qū)孩子表現(xiàn)真的挺棒，一張張復(fù)雜的拼圖被一一攻克，著實(shí)讓我們這些成人也自嘆不如。但建筑區(qū)孩子們的專注、不言放棄與創(chuàng)意吸引著我們，特別是紫衣男孩為了讓他所建構(gòu)的房子又高又牢固，反復(fù)調(diào)整積木的擺放方法，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，他終于摸索出了一個(gè)方法：那就是將積木交叉往上壘，讓我們非常佩服。在講評(píng)環(huán)節(jié)，益智區(qū)、生活區(qū)、美工區(qū)的孩子介紹了自己的設(shè)計(jì)成果，但唯獨(dú)沒(méi)有建筑區(qū)的?；顒?dòng)結(jié)束后我們請(qǐng)建筑區(qū)的孩子介紹。很幸運(yùn)，我們聽(tīng)到了孩子們心中的“未來(lái)城市”：汽車準(zhǔn)備駛?cè)氲哪鞘撬淼溃淼理斏弦慌排乓淮涡员邮怯脕?lái)采集太陽(yáng)能的，然后將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為暖氣，暖氣出口處還有一根管子連著旁邊的高樓大廈，通過(guò)這根輸送管將暖氣輸送給高樓里的人們。我們由衷地表?yè)P(yáng)了孩子的創(chuàng)意與環(huán)保意識(shí)，也為老師失去這樣一個(gè)分享的良機(jī)而感到惋惜。

分析與反思：

教師在活動(dòng)過(guò)程中總是帶著很強(qiáng)的重知識(shí)、重技能的意識(shí)。如在活動(dòng)中教師們敏銳地捕捉到建筑區(qū)孩子疊高的方法、孩子們的創(chuàng)意，并請(qǐng)孩子來(lái)分享他們是怎樣一步步探索出疊高又不易倒的方法。這是對(duì)孩子專注、執(zhí)著且不怕失敗的精神的最大褒獎(jiǎng)，而對(duì)于其他孩子來(lái)說(shuō)不但能分享到更多關(guān)于疊高的方法，也能激發(fā)孩子去主動(dòng)探索與嘗試。作為教師，不應(yīng)該過(guò)分關(guān)注孩子在活動(dòng)中的結(jié)果，而應(yīng)關(guān)注孩子在實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)過(guò)程中的行為，從而給予孩子正確合理的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，引導(dǎo)孩子向更高水平發(fā)展。

故事三：等來(lái)的“積木羊角”

某天去大班正趕上孩子們?cè)谘荨度簧窖蚋吕哺吕病贰Ｓ谑强吹搅诉@樣一幕：慶慶一邊說(shuō)：“拿木柴、拿木柴、快點(diǎn)拿木柴！”一邊在建筑區(qū)和表演區(qū)之間來(lái)回跑，手里拿著各種木頭積木。彬彬一聽(tīng)也跑向建筑區(qū)，說(shuō)：“我也去拿?！彼昧艘粋€(gè)“L”型的積木，對(duì)大家說(shuō)：“這塊積木可以當(dāng)羊角嗎？”沒(méi)等眾人反應(yīng)過(guò)來(lái)，他又去拿了2塊，說(shuō)：“一共只有4塊，不夠?！绷⒖虒?塊“L”型積木還到建筑區(qū)，重新捧了幾塊三角形積木出來(lái)說(shuō)：“看，這個(gè)也可以當(dāng)羊角的?！痹丛匆宦?tīng)，急忙問(wèn)彬彬：“這個(gè)怎么弄??？”彬彬爽快地回答：“直接放在頭上！”孩子們兩手握住羊角，表演非常精彩、投入。

課后我們一起分享自己的感悟。教師們說(shuō)：“三角形積木雖然蠻像羊角的，但是孩子們演時(shí)兩只手握著羊角會(huì)很不方便，會(huì)影響孩子表演?？山Y(jié)果是我發(fā)現(xiàn)孩子并沒(méi)有覺(jué)得不方便，反而演得蠻開(kāi)心的?！弊铌P(guān)鍵的是孩子在這個(gè)過(guò)程中一直沒(méi)忘記山羊的典型特征。這比孩子直接將頭飾或胸飾往上一戴獲得的更多。放手給孩子更多的空間，給我們帶來(lái)的不僅是驚喜更是成長(zhǎng)。

分析與反思：

按照以往的經(jīng)驗(yàn)，為了讓表演更加“豐滿、精致”，往往會(huì)花費(fèi)很多的經(jīng)歷與時(shí)間和孩子們一起準(zhǔn)備各種各樣的道具，而這些形象、美觀的道具，確實(shí)讓孩子們的扮演增色不少。但在這個(gè)過(guò)程中我們忘記了“促進(jìn)孩子的發(fā)展”的初衷，演變成看效果的好壞。而“積木羊角的誕生”則是孩子較高扮演水平的體現(xiàn)，從前期依賴道具，到隨著對(duì)扮演的投入、對(duì)角色的深入理解，對(duì)材料的依賴逐步降低。同時(shí)，用一種物體去代表另一種物體，是一種拓展孩子們抽象思維能力和使用符號(hào)能力的方式。它能把孩子的認(rèn)知水平推向更高層次，發(fā)展孩子的想象力和解決問(wèn)題的能力。因此作為教師應(yīng)該鼓勵(lì)孩子利用現(xiàn)有材料或者嘗試自己來(lái)制作。孩子自己準(zhǔn)備道具可能會(huì)碰到這樣或那樣的困難，但是反復(fù)嘗試、調(diào)整直至成功的過(guò)程中得不就是我們努力要去幫助孩子養(yǎng)成的良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)嗎？

正如臺(tái)灣作家張文亮在《牽著蝸牛去散步》一文中所講到的，上帝讓我們牽著蝸牛去散步，累、痛苦、無(wú)奈，蝸牛也壓抑，沿途看不到任何美麗的風(fēng)景。好吧，就放手吧，于是我們聞到花香，看到繁星，一切都是那么美麗。教育孩子就像養(yǎng)花，要一邊看一邊養(yǎng)，一邊養(yǎng)一邊靜待花開(kāi)。我們要做的就是內(nèi)心少一點(diǎn)喧鬧與功利，多一點(diǎn)寧?kù)o與淡定，用足夠的耐心，陪伴孩子慢慢成長(zhǎng)，與孩子一起收獲一路的幸福與成長(zhǎng)。因?yàn)槁且环N態(tài)度，是一種智慧，更是一種境界。