賀敏

在遭遇創(chuàng)課之前，你在做什么？于窘迫境地中找自己。

你是一所鄉(xiāng)村中學(xué)的語文老師，兼班主任。早晨6：20到校，小早讀，早讀，上午四節(jié)，午自習(xí)，下午四節(jié)，晚自習(xí)三節(jié)，放學(xué)，查宿。至此，你一天的教學(xué)生活，才在落寞的星夜里，疲頓謝幕。是的，窘迫。你用這樣的詞，來界定你的生活。讓你感覺窘迫的，不是忙碌本身，而是你困頓的心。

你期冀著，能有那么一種力，破空而來，助你打破自我的困境。于是，創(chuàng)課出現(xiàn)了……

創(chuàng)課，是一種美的力！美在“真”。孫老師說，“真”是萬創(chuàng)之宗?！皠?chuàng)真課，真創(chuàng)課，創(chuàng)課真。”

創(chuàng)課，是一種思的力！

創(chuàng)課的核心是什么？孫老師這樣詮釋：“想法+做法”。

無“思”不成“創(chuàng)”。勞倫斯言，生存的快樂和幸福，也就在于思想。極具首創(chuàng)精神的孫老師，正是這樣的思想者。在他的創(chuàng)課上，處處閃現(xiàn)著思的流光。

他善用詩情洋溢的對話，去激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意的思。比如“每個人的思維是不一樣的，各開各的思維之花。每朵思維之花都很美，在我的眼里，沒有不美的思維之花，孩子們，給自己鼓掌！” “初看，是心疼的倔強；回眸，是欲淚的心軟。沒有包醫(yī)百病的良藥，沒有包打天下的教法。但有從0到1的首創(chuàng)。你愿意做‘從0到1的首創(chuàng)，來教教這位小朋友嗎？”……

他善用有情有趣的創(chuàng)境，去引領(lǐng)學(xué)生深入的思。他播放視頻“黑狗熊誤闖晚會布置現(xiàn)場”，巧妙誘思：“黑狗熊接下來會做什么呢？朋友乙跟我說，只要想象的結(jié)局讓人大吃一驚，就有資格看視頻的‘原創(chuàng)結(jié)局！”他創(chuàng)設(shè)“學(xué)生扮演班主任與現(xiàn)場聽課老師扮演家長”的情境，匠心誘思：“兩位家長，你們這孩子，在家是實行窮養(yǎng)還是富養(yǎng)？”

他善用尊重寬柔的情懷，去珍視學(xué)生個性的思。在課例中，當(dāng)眾人在為金沐楊驚人的記憶力點贊時，有個同學(xué)卻“逆其道”而發(fā)聲：“但我覺得那沒有多少實際意義，因為那是一種死記硬背?！痹趯O老師看來，這樣的“個性之思”，是孩子獨立思考和判斷的結(jié)果，也見證了孩子身為“真正的人”的自覺。

創(chuàng)課，是一種人的力！

創(chuàng)課的“美”也好，“思”也好，無不是緣“人”而生。“人”在美中央，“人”在思中央，“人”在課中央。人在，創(chuàng)課才在。在孫老師的課堂上，他總在努力著“讓每個孩子成為他自己”。

“兒童就是兒童！”自有其童真、童趣和天性?！耙寖和蔀橛米约旱难劭?、用自己的心想、用自己的手寫、用自己的嘴說的兒童；成為獨一無二、不可重復(fù)的兒童；成為與你在自我的唯一性、獨特性價值上是平等的兒童?！币舱窃从趯Α皟和摹钡倪@份懂得，他才會懷揣“絕假純真，最初一念”的童心，鼓勵孩子，大聲喊出他的名字；他才會蹲下身，給孩子拿話筒，目光與孩子平視；他才會登上桌，和孩子一起“展翅”齊誦，“站成一幅畫，站成一組雕塑，站成一部經(jīng)典，站成一首絕唱”；他才會想孩子之所想，憂孩子之所憂，傾力為孩子“獨立人”的身份代言；他才會不斷地去創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)生，促發(fā)孩子在享受著快樂的同時，能發(fā)出帶有自己觀點的聲音，變?yōu)橛歇毩⑺伎寄芰Φ娜?，從而生長成新的自己。