董愛(ài)民
摘 要:佳時(shí)期,有目的地強(qiáng)化國(guó)學(xué)教育,能對(duì)兒童起到熏陶文化素養(yǎng)、開(kāi)發(fā)智力技能、培養(yǎng)良好品質(zhì)的作用。國(guó)學(xué)特色的幼兒教育中,我們把國(guó)學(xué)一部分適宜兒童階段學(xué)習(xí)的選取出來(lái),與現(xiàn)代幼兒教育相結(jié)合,成為有特色的幼兒教育模式:內(nèi)容主要包括讀國(guó)學(xué)——誦讀經(jīng)典篇目、演國(guó)學(xué)——歌舞民族神韻、繪國(guó)學(xué)——領(lǐng)略國(guó)畫(huà)精髓、書(shū)國(guó)學(xué)——侍候筆墨紙硯、行國(guó)學(xué)——養(yǎng)成傳統(tǒng)禮儀等環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué);幼兒教育;特色模式
在我國(guó)5000多年的中華文明發(fā)展歷史中,留下了許許多多璀璨的文化明珠,光芒燦爛、流傳千古。我們把這些影響了一代代中國(guó)人的傳統(tǒng)文化精髓稱為國(guó)學(xué)瑰寶。學(xué)習(xí)是每一個(gè)兒童的本能,幼兒時(shí)期是人一生中機(jī)械記憶能力、學(xué)習(xí)能力與模仿能力最強(qiáng)的時(shí)期,也是一個(gè)人一生中基本素質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。他們?cè)谶@個(gè)時(shí)間段內(nèi)有著掃描機(jī)一般的記憶,如饑似渴地吸收著身邊一切知識(shí),增強(qiáng)自己的技能。在這個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期,有目的地強(qiáng)化國(guó)學(xué)教育,能對(duì)兒童起到熏陶文化素養(yǎng)、開(kāi)發(fā)智力技能、培養(yǎng)良好品質(zhì)的作用。
在國(guó)學(xué)特色的幼兒教育中,我們把國(guó)學(xué)一部分適宜兒童階段學(xué)習(xí)的選取出來(lái),與現(xiàn)代幼兒教育相結(jié)合,成為有特色的幼兒教育模式。
一、讀國(guó)學(xué)——誦讀經(jīng)典篇目
幼兒的大腦幾乎是白紙一張,初始教育要根據(jù)兒童的心理特征,教學(xué)內(nèi)容安排由淺入深,形象生動(dòng)。這個(gè)我國(guó)古代兒童的啟蒙教育里就專門編制了適宜幼兒教育的教材——《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等,這些文章簡(jiǎn)單易懂、短小明快、朗朗上口,文中的故事經(jīng)典又易懂,配上與文中典故相符的童趣插圖,適宜兒童直觀形象為主的思維模式,方便兒童理解、記憶與吟誦。而高聲朗讀,有利于促進(jìn)幼兒大腦發(fā)育、增強(qiáng)兒童記憶力的訓(xùn)練和口頭表達(dá)能力的提升。
二、演國(guó)學(xué)——歌舞民族神韻
幼兒性格活潑好動(dòng),興趣濃厚卻注意力不集中,持久性不長(zhǎng)。因此在幼兒教育中都穿插很多活動(dòng):如武術(shù)、音樂(lè)、跳舞、表演等內(nèi)容。我們國(guó)學(xué)特色的幼兒教育也是如此。我國(guó)璀璨的傳統(tǒng)文化中,包含了民族特色的樂(lè)器聲樂(lè)、富麗堂皇的王宮歌舞、長(zhǎng)袖廣舞的古代服裝與鑼鼓鏗鏘的傳統(tǒng)戲劇等。在我們國(guó)學(xué)特色幼兒教育中我們截取其中的精粹部分,例如讓學(xué)習(xí)威風(fēng)凜凜的武術(shù)、敲打喧天的鑼鼓,欣賞與練習(xí)飛天歌舞、京劇表演的一些簡(jiǎn)單又有代表性的標(biāo)志動(dòng)作,大班第二學(xué)期我們邀請(qǐng)外聘教師對(duì)幼兒進(jìn)行古箏、琵琶、二胡演奏的觀摩及熏陶,讓孩子體驗(yàn)與嘗試國(guó)學(xué)精粹等等,這些特色活動(dòng)都可以讓孩子在游戲與歌舞中培養(yǎng)個(gè)人興趣愛(ài)好,得到民族藝術(shù)熏陶,也使我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承。
三、繪國(guó)學(xué)——領(lǐng)略國(guó)畫(huà)精髓
中國(guó)畫(huà)在世界繪畫(huà)歷史長(zhǎng)廊中擁有重要的地位,自成一派極有特色。寫實(shí)派的工筆畫(huà)與寫意派的潑墨畫(huà),都與西方畫(huà)派截然不同,蔚成一家。尤其是山水畫(huà)、水墨畫(huà)更是一絕,詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),很多中國(guó)名畫(huà)中詩(shī)情畫(huà)意給人留下許多精彩的故事與無(wú)限的想象空間。在幼兒教育階段,可以讓兒童學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)味和構(gòu)圖模式,了解中國(guó)畫(huà)的種類與歷朝歷代著名畫(huà)家的有趣故事。如:在《戴嵩畫(huà)?!返墓适轮?,小小牧童就能根據(jù)常識(shí)指出了知名畫(huà)家的牛尾巴畫(huà)錯(cuò)了,名畫(huà)家也虛心接受知錯(cuò)就改。這些故事都對(duì)幼兒很有吸引力。同時(shí)我們國(guó)學(xué)幼兒教育課中也讓孩子們提筆沾色,臨摹名畫(huà),隨意發(fā)揮。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)技法,讓兒童在自由自在、開(kāi)放的心態(tài)下學(xué)會(huì)涂涂抹抹,領(lǐng)略國(guó)畫(huà)的精髓。
四、書(shū)國(guó)學(xué)——侍候筆墨紙硯
講到國(guó)學(xué),不能不提我國(guó)的書(shū)法。我國(guó)的書(shū)法是世界獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶,分門別類源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史上涌現(xiàn)了很多的書(shū)法大家,他們練習(xí)書(shū)法的故事生動(dòng)有趣,他們留下的墨寶至今令人傾慕。就算是打印機(jī)與電腦結(jié)合能制造各種各樣的字體的今天,能夠?qū)懸皇趾米值娜巳匀粫?huì)受到人們的敬仰。在我們國(guó)學(xué)特色的幼兒教育中,可以通過(guò)展示毛筆、墨條、宣紙與硯臺(tái)——這些古代的文房四寶,讓孩子們了解我國(guó)古代與近代讀書(shū)人的寫字方法。課堂上,我們也不要求孩子們練習(xí)什么隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),也不要刻意臨摹柳體、顏體、王體、歐陽(yáng)體,只要他們拿著毛筆蘸著墨汁,在描紅薄上,勾勒出橫撇豎捺彎鉤,就足夠他們親身體驗(yàn)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力。
五、行國(guó)學(xué)——養(yǎng)成傳統(tǒng)禮儀
在浩瀚如海的國(guó)學(xué)典籍中,蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德與價(jià)值觀念。我們?cè)谖覀儑?guó)學(xué)特色幼兒教育模式中,選擇一些初始的、簡(jiǎn)單的來(lái)指導(dǎo)兒童的日常行為,從而形成幼兒禮儀規(guī)范,讓他們學(xué)會(huì)基本的為人處世之道,做一個(gè)文明懂事的孩子。例如《弟子規(guī)》就是一部講基本處世禮儀的兒童教材,一開(kāi)始就提到“父母呼,應(yīng)勿緩”,孩子們就知道,親人、師生、朋友之間相互見(jiàn)面要打招呼,學(xué)會(huì)了國(guó)人處世的最基本禮儀;書(shū)中還提到“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后”,孩子們學(xué)會(huì)了養(yǎng)成尊重長(zhǎng)輩的良好習(xí)慣,在日常走路、交往時(shí),要讓長(zhǎng)輩先走,讓師長(zhǎng)先坐,在吃飯的時(shí)候不要搶食、獨(dú)食。同樣三字經(jīng)中的經(jīng)典故事“孔融讓梨”讓孩子們學(xué)會(huì)相互照顧,相互謙讓,“曾子殺豬”的故事讓孩子們知道人要言而有信,一言九鼎,才能在世上堂堂正正立足。幼兒禮儀的養(yǎng)成不是靠棍棒與說(shuō)教,而是潛移默化的結(jié)果,運(yùn)用國(guó)學(xué)指導(dǎo)幼兒的文明禮儀行為規(guī)范能起到事半功倍的效果。
我們說(shuō)到國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華凝聚,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該掌握與傳承。在我們的幼兒教育中有效地結(jié)合國(guó)學(xué)教育,有助于兒童粗略了解中華文化的基本形式與主要內(nèi)容,了解我國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深,對(duì)自己的國(guó)家產(chǎn)生深深的自豪感與愛(ài)慕心,同時(shí)還可以在孩子年幼的時(shí)候就打下一定基礎(chǔ)的國(guó)學(xué)文化底蘊(yùn)。
除此之外,在環(huán)境布置上體現(xiàn)國(guó)學(xué)特色,我們?cè)趨^(qū)域活動(dòng)中特意設(shè)置了一個(gè)國(guó)學(xué)體驗(yàn)角, 孩子們隨時(shí)可以與琴棋書(shū)畫(huà)來(lái)個(gè)親密接觸,穿上古人的服裝進(jìn)行表演,培養(yǎng)孩子對(duì)國(guó)學(xué)的興趣,凸顯濃厚的民族特色,孩子們樂(lè)此不疲。雖然許多國(guó)學(xué)內(nèi)容要等孩子們長(zhǎng)大后才能理解,但是“幼兒不解歌吟事,種粒冬埋春復(fù)蘇”,等到他們慢慢長(zhǎng)大,他們會(huì)對(duì)幼兒時(shí)期學(xué)到的國(guó)學(xué)知識(shí)有越來(lái)越深刻的理解,慢慢地領(lǐng)略到國(guó)學(xué)熏陶,國(guó)學(xué)的味道會(huì)從他們的生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透出韻味來(lái)??偠灾瑢?guó)學(xué)經(jīng)典帶入幼兒教育中,把國(guó)學(xué)經(jīng)典與玩、與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),能有助于開(kāi)啟幼兒的語(yǔ)言智慧、培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)感,能夠使幼兒們?cè)诮邮軆?yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),養(yǎng)成良好的思想品德。
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