朱翥ZHU Zhu

《四景山水圖》中的南宋文人園林造景手法探討

朱翥
ZHU Zhu

南宋是中國(guó)古典園林發(fā)展的重要時(shí)期；宋室南渡，經(jīng)濟(jì)文化中心南移，文人園林在江南得到了極大的發(fā)展，逐步成為主流風(fēng)格?！端木吧剿畧D》是南宋山水畫的代表作，是研究南宋文人園林的重要?dú)v史資料。通過(guò)對(duì)該組作品空間布局、造景元素及細(xì)部等方面進(jìn)行提煉，探討南宋文人園林基本造景手法與山水美學(xué)特色。認(rèn)為南宋文人園林在注重意境表達(dá)外，具有豐富的空間層次及顯著的江南地域特色。

南宋；文人園林；四景山水圖；山水畫；江南

修回日期：2015-09-25

本文“南宋文人園林”指隨宋室南渡，南宋造園將先進(jìn)的北宋造園技術(shù)、北宋士大夫文化及江南地域環(huán)境融合，形成的富有意境的山水園林①，也可稱“南宋江南文人園林”；南宋疆域之北界，因金人的入侵而南移。②故“南宋文人園林”具有典型的江南特征及詩(shī)畫意境的山水風(fēng)格，是研究江南園林發(fā)展的重要部分。

1　南宋文人園林概述

南方山水畫自北宋董源、巨然始，注重描繪淡雅、高潔的畫風(fēng)。南方畫風(fēng)與粗獷的北方山水畫截然相反；至南宋早期，李唐的作品仍顯壯麗，基本延續(xù)北方山水畫派的風(fēng)格；隨著文化融合，南方簡(jiǎn)約風(fēng)格成為南宋畫院的主要流派。文人園林受到文人山水畫的影響，隨之確立風(fēng)格；文人園林與文人山水畫相似，屬于同一類美學(xué)體系，其文人造園理論與山水畫論一脈相承。宋代是中國(guó)古代繪畫的鼎盛期，南宋時(shí)期的界畫和山水畫同步發(fā)展、相互融合，以《四景山水圖》為代表的一批作品既體現(xiàn)了“亭臺(tái)樓閣”的寫實(shí)性描繪，又反映了多樣且富有意境的山水空間。目前，在缺乏南宋園林考古遺址的前提下，利用少量?jī)H存的南宋山水畫（具有一定寫實(shí)性）及相關(guān)歷史文獻(xiàn)，對(duì)其造景元素、空間布局等進(jìn)行研究及探討，仍具有一定的意義。

“文人園林”是研究中國(guó)古典園林的核心問(wèn)題之一；南宋文人園林興盛，是文人園林發(fā)展的重要時(shí)期，其興盛包括以下幾個(gè)條件：

其一，文人士大夫是社會(huì)主流階層。宋代“重文輕武”，宋朝帝王多好書文；南宋尤善用“文化優(yōu)勢(shì)”彌補(bǔ)“國(guó)土面積狹小”的劣勢(shì)。

其二，江南地域特色。江南一帶山水交錯(cuò)、環(huán)境宜人、雨水豐富；南宋定臨安行在，緊靠西湖山水、錢塘江而建，地理環(huán)境謂“獨(dú)一無(wú)二”。

其三，南宋是重要的文化大融合時(shí)期。除中原文明與南方文明的融合外，南宋時(shí)期的皇家園林、私家園林、寺觀園林等各類型園林逐步趨同，“文人園林”成園林主流形式。

就歷史地理研究而言，我國(guó)著名的歷史學(xué)家錢穆在《中國(guó)歷史研究法》［1］一書中提出：“中國(guó)的文化新生，與其一番新力量，大體均系在新地面新疆土上產(chǎn)生，故我謂中國(guó)文化之發(fā)展，乃系隨于新地域之轉(zhuǎn)，進(jìn)而擴(kuò)大?！痹谥袊?guó)淵源歷史中，歷經(jīng)多次中原文明與北方游牧民族文明相融合（以黃河為分界線）的過(guò)程。魏晉南北朝和南宋時(shí)期，發(fā)生的兩次大規(guī)模人口南遷，是中華文明體系發(fā)生重大變化的兩個(gè)重要時(shí)期，極大地促進(jìn)了江南開發(fā)；就南方文明與中原文明的碰撞與融合（以長(zhǎng)江為分界線），宋室南渡是一次重要的文化大融合。此后，全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心南移（由黃河流域向長(zhǎng)江流域的歷史性轉(zhuǎn)移），南方人開始在中國(guó)歷史上扮演越來(lái)越重要的角色。

2　《四景山水圖》中呈現(xiàn)的南宋文人園林造景手法

2.1《四景山水圖》中呈現(xiàn)的南宋文人園林特點(diǎn)

劉松年《四景山水圖》是南宋文人山水畫之代表作，描繪了南宋中期臨安西湖周邊的文人私家園林，且較全面地體現(xiàn)南宋江南一帶（或南宋臨安）的文人園林特色；此外，畫作全面展現(xiàn)了“可行、可望，可居、可游”的園林特性。

選其做詳細(xì)研究，有以下幾點(diǎn)理由：其一，此作品以四幅畫為一系列，組成序列性組景④，即具有一定序列的景觀組合，強(qiáng)調(diào)景觀系統(tǒng)，非單個(gè)小園林。其二，此作品景觀元素豐富且細(xì)節(jié)描繪詳細(xì)，故研究?jī)r(jià)值高；構(gòu)景巧妙，為南宋“殘山剩水”構(gòu)圖。其三，劉松年是南宋孝宗、光宗、寧宗三朝的宮廷畫家，與李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭合稱為“南宋四大家”；屬于南宋中期“承前啟后”的山水畫家，擅長(zhǎng)繪畫西湖勝覽及園林小景，其作品直接反應(yīng)南宋中期造園風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。

《四景山水圖》中呈現(xiàn)的南宋文人園林有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：

其一，江南地形豐富，易于造景，園林選址多位于郊野臨水或靠山區(qū)域；畫中人物于園中游憩，突出了文人園林特殊的游憩活動(dòng)功能，此“返璞歸真”使文人園林多以自然式布局。其二，注重四季景觀。江南四季分明，季相時(shí)序變化展現(xiàn)了文人園林的意境與時(shí)空觀。其三，園林空間層次遞進(jìn)。畫面由近景至過(guò)渡空間，再至景觀高潮，最后延伸至遠(yuǎn)處隱約的山景；一方面借自然山水之景，另一方面則注重園林空間的“起承轉(zhuǎn)合”。江南丘陵地貌，土地空間有限，園林規(guī)模普遍不大，這種曲折的空間設(shè)置與借助遠(yuǎn)景，反而成就了具有江南特色、富有詩(shī)畫意境的山水園林。

表 1 縱向比較表（中國(guó)各歷史階段之間的相關(guān)比較）［2］

2.2《四景山水圖》中呈現(xiàn)的南宋文人園林造景手法分析（圖1-3）

南宋文人園林注重景觀序列，營(yíng)造“先抑后揚(yáng)”的景觀體驗(yàn)。其空間序列分：序幕、過(guò)渡、高潮、尾聲。序幕指起始、引入性空間，通常是幽隱的密林小道；過(guò)渡則包括園林入口門屋等，由自然山水逐漸過(guò)渡到人工住宅院落；高潮指主體建筑群及庭院，是人工景觀最豐富的區(qū)域，通常種植觀賞性植物及疊筑假山；尾聲指遠(yuǎn)山或遠(yuǎn)景，通過(guò)借景，使園林空間無(wú)限延伸。園林作為古代文人雅士的一種生活方式，其空間的立意布局符合“可行、可望，可居、可游”多個(gè)層面的實(shí)用性審美需要；其中“可居可游”的動(dòng)態(tài)觀察方式，決定空間布局形式。

南宋文人園林造景元素及布局，并不局限于文人私家園林，南宋臨安的皇家園林、寺觀園林、私家園林都具有文人園林特征，該文人園林造景手法適用于以上各類型園林，而建筑等級(jí)、規(guī)模與精致水平各有差異。

2.3《四景山水圖》中相關(guān)南宋造園細(xì)部探討（圖4）

2.3.1建筑⑤

2.3.1.1加窄側(cè)檐的懸山頂

《四景山水圖》中出現(xiàn)了改良版懸山頂，圖上看似更像歇山頂，該類屋頂介于懸山與歇山之間，在懸山頂山墻外側(cè)（懸魚內(nèi)側(cè)）增加較窄的側(cè)屋檐。

歇山頂（九脊）是次于廡殿頂（四阿）的高級(jí)屋頂形式。宋代營(yíng)繕制度限制較嚴(yán)；除廡殿頂外，歇山頂、十字脊頂（宋代常出現(xiàn)于皇家園林中）則多為宮殿、寺廟專用，民間多采用懸山頂（五脊）；如北宋《清明上河圖》中除酒店正店采用單檐歇山頂、城樓采用單檐廡殿頂外，建筑多為懸山頂或無(wú)脊屋頂。無(wú)脊屋頂為低等級(jí)建筑形式，無(wú)脊的類歇山頂（瓦、茅草）等級(jí)較低，廣泛用于民居；此外，等級(jí)較低的硬山（五脊）、卷棚（無(wú)正脊）宋代未出現(xiàn)。

常規(guī)懸山頂建筑為兩側(cè)山墻，前后面（南北面）設(shè)門窗；若懸山頂原山墻部分非山墻而設(shè)門窗，其遮陽(yáng)擋雨功能則很難滿足，北宋《清明上河圖》中有兩處懸山頂下側(cè)增加簡(jiǎn)易屋檐的案例（圖5-6）。其余低等級(jí)無(wú)脊屋頂，較多出現(xiàn)搭建簡(jiǎn)易屋檐的情況，這類“侵街行為”可大大增加經(jīng)營(yíng)面積。

南宋臨安地處江南多雨地區(qū)，建筑形式也隨地域變化而轉(zhuǎn)變。從現(xiàn)有南宋古畫中看，建筑基本上較少出現(xiàn)墻體，四面多以門窗圍合；為滿足功能需要，該特殊懸山頂顯然更利于屋檐排水、遮陽(yáng)。

《四景山水圖》所描繪的文人園林建筑等級(jí)不高，無(wú)顯著斗拱，斗拱僅于夏圖涼亭中有簡(jiǎn)單體現(xiàn)。

2.3.1.2高臺(tái)基（階基）

江南地區(qū)多雨，夏季濕熱，高臺(tái)基利于建筑防潮、排水。畫面中的臺(tái)基基本采用夯土外包磚（或石條），磚鋪地面，設(shè)角柱石，臺(tái)基四周設(shè)磚鋪散水，多為三級(jí)臺(tái)階（踏），約0.5m高；此外，南宋畫中還常出現(xiàn)四至六級(jí)臺(tái)階高的臺(tái)基。《水殿招涼圖》、《高閣焚香圖》（圖5-6）則出現(xiàn)了皇家園林的須彌座臺(tái)基，包括底層臺(tái)基（占總高度1/3）、磚石束腰（占總高度1/3）及磚石斗拱構(gòu)件（占總高度1/3）三部分，該臺(tái)基高為普通臺(tái)基的三倍（約1.5m高）；這種建筑四周及臺(tái)階兩側(cè)不得不加設(shè)石欄桿或木欄桿（勾闌）。

2.3.1.3可拆卸的格子木門窗

《四景山水圖》展現(xiàn)了方格窗隨季節(jié)轉(zhuǎn)變而拆卸的全過(guò)程。該設(shè)計(jì)將門窗合二為一，并且替代了墻的作用。其冬景所示的建筑無(wú)墻，且以密布格窗為墻。秋景圖中繪有兩層門窗，內(nèi)側(cè)格窗部分已拆除，而外側(cè)門窗包括兩部分，上側(cè)固定式格窗，下側(cè)可拆卸式格窗，圖中下側(cè)格窗已全部拆除，留下固定格窗的細(xì)框；夏時(shí)，涼亭的格窗全部拆除后，利于通風(fēng)，可達(dá)到避暑納涼的功能，這種細(xì)窗框及可拆卸格窗在南宋繪畫中較常出現(xiàn)，是南宋門窗的常見樣式。

北宋《清明上河圖》中已出現(xiàn)上部格紋、下部擋板的格窗。南宋發(fā)展出無(wú)擋板的純格子窗。無(wú)擋板的純格窗重量較輕，便于拆卸及搬運(yùn)；此外，從《水殿招涼圖》、《高閣焚香圖》等作品中能看出，格窗常安裝于建筑四周欄桿之外側(cè)（圖7-8）。

2.3.1.4以長(zhǎng)廊連接的建筑群組

《四景山水圖》的建筑組合不再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)稱布局，基本以場(chǎng)地原有的自然山水條件做自然式布置，建筑組合靈活而多變。各主要建筑以長(zhǎng)廊相連，可解決地形、高差關(guān)系；雨季可有效地避免雨中穿行，酷暑則滿足遮陰納涼，故長(zhǎng)廊在布局上發(fā)揮極大的作用。以《樓臺(tái)夜月圖》、《夜潮圖》（圖9-10）為例，描繪了南宋皇宮所在鳳凰山地勢(shì)高差大，建筑以陡峭的長(zhǎng)廊連接。

加側(cè)檐的懸山頂、高臺(tái)基、可拆卸的格窗、長(zhǎng)廊等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)皆符合江南多雨、潮濕、夏季酷熱的氣候特點(diǎn)。

2.3.2其余造園元素

2.3.2.1假山石

奇石是江南文人園林的一大特色。南宋園林假山、石洞一般采用太湖石疊筑，這項(xiàng)技術(shù)在南宋得到飛速發(fā)展，南宋《云林石譜》⑥是我國(guó)第一部賞石、用石的著作；古人賞石標(biāo)準(zhǔn)：瘦、皺、漏、透，即強(qiáng)調(diào)石紋肌理感，這種肌理感在山水畫中用“皴”的筆法來(lái)呈現(xiàn)。

2.3.2.2欄桿、橋、石疊駁岸

《四景山水圖》中余下的景觀元素還包括欄桿（木欄桿、石欄桿）、橋（木橋、石橋）及石疊駁岸，而這些造景元素又多與水系有關(guān)。

江南多產(chǎn)石，南宋園林的發(fā)展與石材的廣泛應(yīng)用有關(guān)，大量石材可用于疊筑假山、營(yíng)造水池（水系），圖中大量石疊駁岸正是理水的重要方面，水體邊設(shè)石欄桿，做石橋，夏季水位高漲時(shí)石材顯得經(jīng)久耐用。與之相反，北方干燥少雨；《清明上河圖》中皆為木橋、木欄桿，河道基本無(wú)石疊駁岸的情況出現(xiàn)。

3　南宋文人園林的山水美學(xué)與造景手法的關(guān)系

蔣勛在《美的沉思——中國(guó)藝術(shù)思想芻論》［4］一書中提出：“如果從地理環(huán)境上來(lái)說(shuō)，中國(guó)的文化中心再一次南移，山水畫從聳峻雄渾的高原，轉(zhuǎn)移到地勢(shì)低卑、水鄉(xiāng)澤國(guó)的江南，山水畫的重心，從‘山’移到了‘水’，水是更柔媚、更委婉、更無(wú)形的東西，視覺上，江山一色，水光接天的景致，便逐漸移成了畫面上的‘空白’。而繪畫的形式，也從中堂立軸轉(zhuǎn)變到更多的橫卷、冊(cè)頁(yè)、扇面了?！钡乩憝h(huán)境直接影響山水畫的美學(xué)表達(dá)形式，更影響了園林造景手法的表達(dá)。

3.1全景山水與截景山水（或小景山水）之區(qū)別及轉(zhuǎn)變

“南宋西湖十景”的產(chǎn)生與山水畫發(fā)展關(guān)系密切。北宋晚期、南宋早期的山水畫多以全景式構(gòu)圖，如李嵩《西湖圖卷》強(qiáng)調(diào)山水景觀的整體性；南宋中期出現(xiàn)以“西湖十景”為代表的系列性作品，如《四景山水圖》為截景式山水（或小景山水），注重刻畫小景細(xì)節(jié)。

較全景式而言，截景山水是以嶄新的視覺角度，詮釋山水時(shí)空的新手法。全景式與截景式實(shí)為“以大觀小”與“小中見大”兩種藝術(shù)表現(xiàn)手法。

西湖山水景觀涵蓋“以大觀小”、“小中見大”兩種形態(tài)。南宋前期，以《西湖圖》為代表的全景式山水體現(xiàn)西湖山水之“湖山勝景”構(gòu)景模式，即通過(guò)設(shè)置島、堤（橋）、塔、樓閣等元素豐富景觀空間，突出山水整體架構(gòu)；南宋中后期的《四景山水圖》則體現(xiàn)中、小型園林之“壺中天地”⑦構(gòu)景模式［5］，通常是環(huán)繞水池設(shè)置假山（或建筑），似模仿西湖山水，更注重空間的劃分、變化及想象性。由此推出一般法則：西湖作為一個(gè)超大型園林，用“以大觀小”的手法來(lái)處理大尺度景觀；西湖周邊的眾多中、小型園林（亦指“園中之園”），則用“小中見大”的手法來(lái)處理中、小尺度景觀。

3.2序列性組景體現(xiàn)“移步異景、巧于因借”

“南宋西湖十景”環(huán)繞西湖、逐一展開，游人從南線至北線的環(huán)線游覽，達(dá)到“移步異景”的觀景效果。《四景山水圖》中的“起承轉(zhuǎn)合”同樣呈現(xiàn)“借景湖山”，體現(xiàn)了選址巧妙、巧于因借。

3.3“殘山剩水”之留白構(gòu)圖體現(xiàn)景觀虛實(shí)結(jié)合

《四景山水圖》中的建筑主景位于畫面一側(cè)，約占畫面的2/5，過(guò)渡性的配景山體、花木約占1/5，余下遠(yuǎn)山、水體等留白區(qū)域約占2/5，呈完美的黃金比例分布，空間層次感強(qiáng)?！皻埳绞Ｋ睒?gòu)圖源于江南水汽重，常有霧氣的景象；其留白哲學(xué)觀（或殘缺美），成為中國(guó)文人審美的核心價(jià)值；就造景而言，可視作有形的人造景觀與自然山水植物之間的虛實(shí)結(jié)合，具有一定的“混沌感”，體現(xiàn)“天人合一”的思想。

4　小結(jié)

其一，“文人園林”重在山水意境的表達(dá)，故南宋山水畫作為一種“理想化園林”的范本，既指導(dǎo)南宋文人園林的營(yíng)造，它又具象地展現(xiàn)南宋時(shí)代園林的面貌。綜上所述，《四景山水圖》所呈現(xiàn)的南宋文人園林具有可居可游、豐富多變的空間層次，造園時(shí)尤其注重借景及順應(yīng)地勢(shì)環(huán)境。

其二，《四景山水圖》中得出的南宋文人園林基本造景手法，具有顯著的江南特色。

例如自然式園林布局、利于防潮納涼的建筑細(xì)部設(shè)計(jì)、石材的大量應(yīng)用、“殘山剩水”的構(gòu)圖美學(xué)等，皆是江南地域特征的重要體現(xiàn)；江南特殊的地理環(huán)境促使了南宋文人園林的興盛。具體說(shuō)，江南是多山多水的丘陵地貌，山勢(shì)起伏，河流縱橫；受地形限制，易產(chǎn)生空間層次豐富的自然式園林。較北方平原，建造自然式山水園需要大規(guī)模疊山挖池，高成本使造園活動(dòng)較難推廣。

其三，南宋文人園林在江南園林發(fā)展中，具有“承上啟下”的重要性；研究南宋文人園林，能幫助我們更好地理解現(xiàn)存的明清古典園林實(shí)例（特別是江南古典園林），故此研究具有一定的歷史意義及現(xiàn)實(shí)意義。本文僅以《四景山水圖》一例作為對(duì)象具體闡述，其結(jié)論仍較為初步；關(guān)于南宋文人園林的相關(guān)問(wèn)題有待進(jìn)一步研究，予以完善。

注釋：

①其形成及發(fā)展與禪宗、道家思想有密切聯(lián)系。

②紹興十一年，宋金議定以淮河為界。次年將西部界線調(diào)整至大散關(guān)（今陜西寶雞市西南）及今秦嶺以南。

③時(shí)代分類依照參考文獻(xiàn)［2］。

④理宗時(shí)期（南宋中期）出現(xiàn)“西湖十景”，南宋葉肖巖《西湖十景圖冊(cè)》與《四景山水圖》相似，皆是數(shù)幅截景式山水畫組合形成的系列性作品。

⑤部分建筑細(xì)節(jié)探討局部參考《宋畫中的南宋建筑》一書，見參考文獻(xiàn)［3］。

⑥《云林石譜》書成于南宋紹興三年，作者杜綰，字季陽(yáng)，號(hào)“云林居士”。

⑦《夢(mèng)粱錄》之《德壽宮》載：“圣心仁智情幽閑，壺中天地非人間。蓬萊方丈渺空闊，豈若坐對(duì)三神山?！币妳⒖嘉墨I(xiàn)［5］。

［1］錢穆.中國(guó)歷史研究法［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2001：126.

［2］周維權(quán).中國(guó)古典園林史：第二版［M］.北京：清華大學(xué)出版社，1999.

［3］傅伯星.宋畫中的南宋建筑［M］.杭州：西泠印社出版社，2011.

［4］蔣勛.美的沉思——中國(guó)藝術(shù)思想芻論［M］.上海：文匯出版社，2005：189-190.

［5］（南宋）吳自牧.西湖文獻(xiàn)集成·宋代史志西湖文獻(xiàn)專輯：夢(mèng)粱錄［M］.杭州：杭州出版社，2004：122.

The Study on the Landscaping Methods of Literati Garden in the Southern Song Dynasty from the Famous Painting “Landscapes of the Four Seasons”

The Southern Song Dynasty is an important period in the history of classical Chinese garden development. After the Song court fled south following the Jin invasion， and its capital was set in Lin'an， even led to economic and cultural center shift from north to south. The Literati Garden was well developed and expanded dramatically in South Regions of the Yangtze River. It was gradually becoming the mainstay. Landscapes of the Four Seasons is the masterpiece of the Chinese landscape painting in the Southern Song Dynasty， and it is an important antique in the study of Literati Garden in the Southern Song Dynasty. From the group works，improve the space distribution pattern， landscape elements and details， to summarize the basic landscaping methods of Literati Garden in the Southern Song Dynasty and explore the aesthetics expressions of landscape design. The paper concludes that the Literati Garden in the Southern Song Dynasty paid attention to the expression of artistic conception， the various space structures and the significant regional characteristic about South Regions of the Yangtze River.

The Southern Song Dynasty； Literati Garden； Landscapes of the Four Seasons； Chinese Landscape Painting； South Regions of the Yangtze River

TU986

A

1673-1530（2016）02-0102-07

10.14085/j.fjyl.2016.02.0102.07

2015-03-20

朱翥/1985年生/女/杭州人/碩士/研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與理論（杭州 310006）