張霄霄

摘 要：“互聯(lián)網(wǎng)+”時代對傳統(tǒng)高等教育帶來挑戰(zhàn)與深刻變革。面對新時代的發(fā)展，需要創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學模式以促進高等教育持續(xù)健康發(fā)展。后現(xiàn)代主義思潮倡導對話與理解、重視差異，主張師生平等交流，消除教育中的權(quán)威，倡導開放和創(chuàng)造的教育觀對互聯(lián)網(wǎng)+教育背景下的教育管理具有積極意義，在構(gòu)建新型師生關(guān)系、創(chuàng)新教育管理工作方法、構(gòu)建新型教學模式等方面有重要影響和啟示。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+教育；后現(xiàn)代主義；教育管理；啟示

21世紀是“互聯(lián)網(wǎng)+”的世紀，即互聯(lián)網(wǎng)與各領(lǐng)域的深度融合?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”具有廣闊未來，并對教育對象、教育方法、教育環(huán)境和教育內(nèi)容等方面帶來變革。后現(xiàn)代主義教育觀在優(yōu)化教育資源配置、促進教育公平、滿足學生個性化需求、突破教學限制、變革原有教學方式、創(chuàng)新教育管理制度、豐富學科課程內(nèi)容等方面為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”帶來了新的視角。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，應(yīng)借鑒后現(xiàn)代主義教育觀中積極意義，主動適應(yīng)和促進教育的變遷。

一、相關(guān)概念

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”與“互聯(lián)網(wǎng)+教育”。“互聯(lián)網(wǎng)+”：國務(wù)院于2015年7月正式頒布《關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導意見》，這意味著“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃被正式納入國家頂層設(shè)計?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”是把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域深度融合，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟社會發(fā)展新形態(tài)。通俗來講，互聯(lián)網(wǎng) +教育”就是利用信息通信技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)教育行業(yè)進行深度交匯融合，以創(chuàng)造和發(fā)展教育新生態(tài)。

2.后現(xiàn)代主義教育。后現(xiàn)代主義（post-modernism）產(chǎn)生于上世紀60年代，是一場帶有激進色彩的社會思潮。廣義的說，后現(xiàn)代主義是對“現(xiàn)代性”或“現(xiàn)代主義”的一種反思，是一種崇尚開放性、差異性和多元性的思維方式和理論；后現(xiàn)代主義以一種全新的觀點和思維方式來觀察世界。其主要觀點是：注重反思批判性，鼓勵多元化思維風格和推崇平等對話。后現(xiàn)代主義主要是對主體哲學倡導的二元對立的思維進行批判與反思的哲學。

二、后現(xiàn)代主義對當代教育管理的積極意義

1.強調(diào)“差異性”，尊重學生個體差異。后現(xiàn)代主義的基本理論特征是反中心、反本質(zhì)、反統(tǒng)一性思維，倡導差異性、多元性。后現(xiàn)代主義者德勒茲認為存在就是差異，世界就是一個充滿差異的世界。后現(xiàn)代主義教育觀尊重學生的個體差異，尊重個性，強調(diào)作為個體的學生的主體性和創(chuàng)造性，使以往追求同一、關(guān)注同一的學生觀轉(zhuǎn)變?yōu)橹纸⒁环N尊重差異和個性的新型學生觀。主張塑造具有豐富內(nèi)容的自由個性的主體，使教育成為能動的解放式的教育。

2.后現(xiàn)代主義師生關(guān)系。后現(xiàn)代主義者德里達認為支撐整個西方思想文化基礎(chǔ)的是“理性”，理性擁有至高無上的權(quán)威。應(yīng)該消解結(jié)構(gòu)、破除一切權(quán)威，他否認邏各斯中心主義、在場的存在，消解主體和等級結(jié)構(gòu)，反對任何形式的二元對立，后現(xiàn)代主義者逐漸打破了師生之間的界限，師生之間應(yīng)該是平等的對話，雙向交流，尊重學生、平等對待有差異的學生；后現(xiàn)代的師生關(guān)系，是對權(quán)威的消解，主張民主、平等的對話。

3.促進教育管理的“正義和平等”。后現(xiàn)代主義觀認為教育組織的目的是實現(xiàn)正義和平等，以便教育組織中每個人獲得自由。后現(xiàn)代主義崇尚差異性、偶然性以及文化多元和解放，并發(fā)揮主體性。教育組織的目標不是效率而是保證教育的正義和平等，促進人的自由和解放。教育管理決策方式更加民主，決策結(jié)構(gòu)更加趨于平面化。它把學?？醋觥拔谋尽?，教師、學生、家長等利益相關(guān)體擁有相應(yīng)的著作權(quán)，即自主權(quán)、決策權(quán)，使共同掌權(quán)和群體決策成為可能。

三、高校學生教育管理對后現(xiàn)代主義的借鑒

1.構(gòu)建新型師生關(guān)系?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代信息無處不在，構(gòu)成一個信息泛化的場域，并成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要背景。信息傳播方式和信息數(shù)量的變化，對教師有新的時代要求。后現(xiàn)代主義者認為，在科學技術(shù)影響下，教師已不是知識的唯一信息源，教育已經(jīng)不再是教師遵循線性軌跡向?qū)W生傳輸信息的活動，而是主體間的精神對話與建構(gòu)活動。在教育過程中，教師是領(lǐng)導者、指導者，教師的工作在于教會學生使用方法和技能，激發(fā)、培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)新的能力。首先，高校應(yīng)樹立新型的教師權(quán)威觀，注重提高教師素質(zhì)，要求教師要由傳統(tǒng)的說教者、傳遞者角色變?yōu)閷W生學習的幫助者、促進者和啟發(fā)者。另外，還應(yīng)提高教師信息素質(zhì)，具備在網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境中進行教育和管理的能力，是現(xiàn)代教師應(yīng)有的專業(yè)技能。

2.創(chuàng)新教學模式，豐富學科課程內(nèi)容。后現(xiàn)代主義教育觀尊重學生的的個體差異，倡導從個體的差異性出發(fā)建立一個開放、多元、互動教育，消除教育中的界限。學?？梢岳?“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實現(xiàn)這一理念，通過對已有的教育內(nèi)容、方法、模式等進行重新設(shè)計與組合，搭建信息共享、相互交流、互動合作的交互式網(wǎng)絡(luò)教學平臺。計算機軟件技術(shù)已經(jīng)進入智能化階段，人工智能（AI）的技術(shù)進步，帶來了對信息技術(shù)與教育的新思考。MOOC（Massive Open Online Course）的出現(xiàn)為“互聯(lián)網(wǎng)+教育內(nèi)容”模式提供創(chuàng)新樣板。MOOC在線教育可以根據(jù)學習者的實際情況來推薦合適的課程，這種服務(wù)模式滿足學生的個性化需求，讓教育更加個性化。但MOOC平臺仍有課程考核、課程結(jié)構(gòu)、課程建設(shè)環(huán)節(jié)等需要完善，未來可以借鑒MOOC平臺的經(jīng)驗和不足，認識“互聯(lián)網(wǎng)+高等教育”的局限性和面臨的風險。創(chuàng)新中國網(wǎng)絡(luò)教育模式，實現(xiàn)實體課堂與在線教育的有機融合。

3.促進教育公平。后現(xiàn)代主義認為教育組織的目標不是效率而是保證教育的正義和平等，促進人的自由和解放。我國在利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新教育教學模式、促進教育公平上進行了探索，自國家實施“三通兩平臺”建設(shè)以來，也就是“寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通、優(yōu)質(zhì)資源班班通、網(wǎng)絡(luò)學習空間人人通”， 建設(shè)教育資源公共服務(wù)平臺和教育管理公共服務(wù)平臺。為教師在網(wǎng)絡(luò)上開展教學和教研活動、為教師和學生、學生家長的網(wǎng)絡(luò)互動提供支撐。2015年3月24日教育部發(fā)布的《全國教育信息化工作專項督導報告》中，2011年到2014年，全國中小學網(wǎng)絡(luò)接入率由2011年的不足25%增長到82%。全國義務(wù)教育階段學校中，全國配備多媒體教學設(shè)備的中小學比例為78%?！?016年教育信息化工作要點》中指出2016年全國中小學互聯(lián)網(wǎng)接入率要達95%?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)使教育資源的流動突破了地域的限制，更大的促進教育公平。

4.創(chuàng)新教育管理模式。“互聯(lián)網(wǎng)+”為教育管理提供了新的手段與技術(shù)。學校管理利用網(wǎng)絡(luò)手段，將有關(guān)信息向社會公眾、相關(guān)群體發(fā)布，鼓勵公眾參與。建立與完善數(shù)據(jù)庫，能為教育管理與科學決策提供依據(jù)。充分運用大數(shù)據(jù)、云計算處理與分析各類數(shù)據(jù)，進行科學管理與決策。實現(xiàn)學校治理民主化、科學化。

后現(xiàn)代主義教育觀為我們認識和把握當代我國高校學生教育管理、推進高等教育管理“現(xiàn)代化”提供新的思路與視角。這些將啟發(fā)互聯(lián)網(wǎng)+時代的教育工作者進一步研究后現(xiàn)代教育理論，創(chuàng)新新型教育教育模式，順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢，積極應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)+與人工智能帶來的教育變革。

參考文獻：

[1]葛曉莉.互聯(lián)網(wǎng)時代大學思想政治教育的創(chuàng)新思考[J].科技資訊， 2013（25）：233-233.

[2] 平和光，杜亞麗.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”：機遇、挑戰(zhàn)與對策[J].現(xiàn)代教育管理， 2016（1）：13-18.

[3]張莜莉.后現(xiàn)代主義與高校學生教育管理[J].江蘇高教，2012（1）：127-128.

[4] 趙慶東，傅芳，韓靜.對話與理解--師生關(guān)系的后現(xiàn)代主義闡釋[J].職業(yè)， 2014（18）：76-78.

[5]李懷.后現(xiàn)代主義學生觀下的高校學生管理[J].學園：學者的精神家園， 2013（23）：41-42.

[6]范元濤， 李艷艷.后現(xiàn)代主義師生觀探析[J].學理論，2013（18）：343-344..