禹哲

摘 要：郭明義精神蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代內(nèi)涵，大學(xué)生則是郭明義精神的重要傳承者。高校郭明義精神建設(shè)模式中存在疏離現(xiàn)實(shí)、形式主義、缺乏針對(duì)性等諸多問題。針對(duì)于此，本文提出加強(qiáng)學(xué)習(xí)研討，賦予郭明義精神建設(shè)思想性、加強(qiáng)制度建設(shè)，保障郭明義精神建設(shè)實(shí)效性等建議，以期推動(dòng)高校郭明義精神建設(shè)的常態(tài)化、機(jī)制化，切實(shí)發(fā)揮郭明義精神強(qiáng)大感召力和育人功能。

關(guān)鍵詞：郭明義精神建設(shè)；常態(tài)化；機(jī)制

“當(dāng)代雷鋒”郭明義同志是從鞍鋼走向全國的道德楷模。習(xí)近平總書記曾指出，“雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣，正是我們民族精神的最好寫照”。牢固把握郭明義精神實(shí)質(zhì)，探索、實(shí)踐學(xué)習(xí)郭明義精神的常態(tài)化運(yùn)行機(jī)制，是高校培養(yǎng)德才兼?zhèn)浯髮W(xué)生的迫切需要，也是思想政治教育工作的應(yīng)有之義。

一、郭明義精神的時(shí)代內(nèi)涵

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)郭明義精神， 首要前提是深入剖析郭明義精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代特征。郭明義先進(jìn)事跡當(dāng)中所反映的崇高境界、道德品格和價(jià)值追求正是郭明義精神的集中體現(xiàn)。

（一）樸實(shí)純粹的精神境界

三十年間，郭明義用實(shí)際言行和樸素情懷傳承雷鋒精神、關(guān)愛社會(huì)弱小、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、踐行共產(chǎn)黨員崇高理想。作為一名共產(chǎn)黨員，郭明義始終堅(jiān)持默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，為國家、為人民無私奉獻(xiàn)。唯有注入了信仰的善才能恒久，面對(duì)功利的嘲諷和世俗的漠視，郭明義時(shí)刻銘記黨的宗旨，踐行黨員的義務(wù)與責(zé)任。在此意義上，郭明義精神是當(dāng)代人的道德坐標(biāo)和精神觀照。

（二）善小而為的道德品格

善小而為是郭明義精神的堅(jiān)實(shí)載體。小善體現(xiàn)著人性中的善良和操守，郭明義精神正是匯聚了無數(shù)小善的澎湃道德力量。郭明義精神告訴世人，雷鋒精神人人可學(xué)，愛心奉獻(xiàn)處處可為。他是一名普通工人，懷著一顆平常心做平常事，甚至是舉手之勞。郭明義拉近了平凡與偉大的距離，郭明義精神啟示人們，只要樂于奉獻(xiàn)，平凡中亦可成就偉大。

（三）樂于助人的價(jià)值追求

人生價(jià)值是一把標(biāo)尺，用以考量生命的意義是什么，以及要去追求怎樣的生活。郭明義將助人為樂作為自己的一種使命、習(xí)慣和生活方式，在幫助他人、溫暖他人中找尋自身的價(jià)值和人生的意義，為人們提供從價(jià)值追求到價(jià)值實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)途徑。

二、高校踐行郭明義精神的基本模式及存在問題

高校學(xué)習(xí)郭明義精神著眼于推進(jìn)大學(xué)生個(gè)人品德、職業(yè)道德和社會(huì)公德建設(shè)，以期將郭明義精神有機(jī)融入大學(xué)生的價(jià)值觀念，充分實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。反思高校學(xué)習(xí)郭明義精神的運(yùn)行模式，在日益完善的同時(shí)也存在諸多不足。

首先，郭明義的成長經(jīng)歷與當(dāng)下青年一代迥然不同。郭明義生于1958年，1977年入伍，1980年入黨，1982年到鞍山鋼鐵集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山礦工作。他在參軍期間認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛主席著作《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》等，為郭明義在思想上甘于奉獻(xiàn)、舍己為人提供了充足的精神給養(yǎng)。當(dāng)下的青年一代，媒介化生存使得精良閱讀的習(xí)慣消失殆盡，價(jià)值取向趨于重個(gè)人輕集體、重功利輕道德、重時(shí)尚輕傳統(tǒng)。在此情勢(shì)下，如何杜絕簡單化、形式化的道德說教，讓大學(xué)生群體充分感受到郭明義就在他們身邊，郭明義精神與他們的精神世界并未疏離，是高校思想政治教育工作筮待解決的難題。

其次，在某些高校，存在學(xué)習(xí)雷鋒、學(xué)習(xí)郭明義活動(dòng)三月里來、四月里走的“應(yīng)景”傾向。大學(xué)生學(xué)習(xí)郭明義或是撿垃圾，或是慰問福利院等，完全是完成強(qiáng)制性任務(wù)的不得已之選。長此以往，郭明義精神在大學(xué)生心目中不但失去生命力，還會(huì)招致反感和排斥，走向反面。郭明義精神的生命力在于它的平凡和一貫，學(xué)習(xí)郭明義不是一種道德負(fù)擔(dān)，而應(yīng)是青年一代內(nèi)心自為的價(jià)值追求。

最后，一些高校學(xué)習(xí)郭明義活動(dòng)開展缺乏針對(duì)性，學(xué)習(xí)郭明義精神不能泛泛而談，在郭明義精神的諸多方面應(yīng)有所側(cè)重，要圍繞郭明義的堅(jiān)定信念來學(xué)、圍繞郭明義的認(rèn)真鉆研來學(xué)、圍繞郭明義的無私奉獻(xiàn)來學(xué)、圍繞郭明義的誠實(shí)守信來學(xué)、圍繞郭明義的艱苦樸素來學(xué)。唯有如此，活動(dòng)開展才能富于特色和感染力，讓大學(xué)生樂意接受、真正受益。

三、實(shí)現(xiàn)郭明義精神建設(shè)常態(tài)化的可行性機(jī)制

青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，國家才有未來，民族才有希望。郭明義精神作為社會(huì)主義新時(shí)期的時(shí)代精神，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)內(nèi)涵，為當(dāng)代大學(xué)生提供了一種社會(huì)道德理想，一種日常行為規(guī)范，一種誠信友愛風(fēng)格。推進(jìn)郭明義精神建設(shè)常態(tài)化，有益于補(bǔ)足大學(xué)生群體的精神之鈣。

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)研討，賦予郭明義精神建設(shè)思想性。

高校師生可深入研討郭明義精神的豐富內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值和可行性模式，挖掘新時(shí)期郭明義精神與培養(yǎng)全面發(fā)展一代新人的融合方式。將學(xué)習(xí)郭明義精神日益融入課堂教育主渠道，作為學(xué)生培養(yǎng)、干部培訓(xùn)、黨員教育的重要內(nèi)容，有針對(duì)性地指導(dǎo)和解決了當(dāng)前大學(xué)生在價(jià)值觀方面存在的突出問題和現(xiàn)實(shí)矛盾，從而為高校乃至全社會(huì)深入開展學(xué)習(xí)郭明義活動(dòng)提供理論支撐。

（二）加強(qiáng)輿論宣傳，賦予郭明義精神建設(shè)感召力。

大力宣傳郭明義精神有助于提升大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。新媒體具有個(gè)性化、隨意性的特點(diǎn)，容易激發(fā)大學(xué)生的共鳴。高校在采用傳統(tǒng)媒介宣傳途徑的同時(shí)，應(yīng)廣泛應(yīng)用微信、微博等新媒體手段，宣傳內(nèi)容、宣傳形式貼近受眾的生活實(shí)際、認(rèn)知水平和相關(guān)訴求，更易于被大學(xué)生所認(rèn)可和接納。此外，應(yīng)注重挖掘校園師生道德典型，讓青年學(xué)生從中感受崇高、汲取力量、提升境界。如遼寧科技大學(xué)聘請(qǐng)“當(dāng)代雷鋒”郭明義、馮志國等學(xué)習(xí)郭明義先進(jìn)典型擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，建立“暖風(fēng)”愛心團(tuán)隊(duì)，組織學(xué)生扶貧助困、義務(wù)獻(xiàn)血及捐獻(xiàn)造血干細(xì)跑，在全校掀起弘揚(yáng)郭明義精神，做郭明義式大學(xué)生的熱潮。

（三）加強(qiáng)志愿服務(wù)，賦予郭明義精神建設(shè)實(shí)踐性。

志愿服務(wù)是傳承郭明義精神的重要載體，更是青年學(xué)生參與道德實(shí)踐的具體形式。應(yīng)不斷豐富高校學(xué)習(xí)郭明義志愿服務(wù)活動(dòng)形式，如面向農(nóng)民工子女、殘障兒童等特殊群體、弱勢(shì)群體開展志愿幫扶，號(hào)召優(yōu)秀畢業(yè)生積極投身到西部、基層和祖國最需要的地方去建功立業(yè)等。在具體踐行郭明義精神的服務(wù)實(shí)踐當(dāng)中，大學(xué)生群體更能切身感受到助人的快樂、體悟到自身的價(jià)值，不斷升華思想境界，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

（四）加強(qiáng)制度建設(shè)，賦予郭明義精神建設(shè)實(shí)效性。

各高校在學(xué)習(xí)郭明義精神的具體組織實(shí)施過程中，應(yīng)建立健全、完備的工作保障制度。如建立個(gè)人志愿服務(wù)檔案，加強(qiáng)系統(tǒng)的組織培訓(xùn)，并適時(shí)開展評(píng)估，形成完善的個(gè)人服務(wù)信息管理系統(tǒng)。將大學(xué)生公益服務(wù)納入學(xué)分體系，強(qiáng)化大學(xué)生群體的服務(wù)意識(shí)，督促、激勵(lì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中自覺踐行郭明義精神，積極主動(dòng)服務(wù)他人。

總之，高校郭明義精神建設(shè)的常態(tài)化機(jī)制建設(shè)有助于幫助廣大青年學(xué)生牢固把握郭明義的精神實(shí)質(zhì)，樹立全心全意為人民服務(wù)的崇高理想，在一言一行中自覺踐履郭明義精神，并將其內(nèi)化為一種人生品格、一種存在方式、一種生活意義，最終匯聚成為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的強(qiáng)大精神力量。

參考文獻(xiàn)

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