楊平平

美育學(xué)是研究人類社會美育現(xiàn)象及其普遍規(guī)律的科學(xué)。它的本質(zhì)是一種情感教育，是我國教育的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。美育對培養(yǎng)全面發(fā)展的人才有著十分重要而又非常特殊的作用。傳統(tǒng)語文教材中也蘊含著豐富的美育素材，上溯到先秦諸子、唐詩宋詞、歌賦、元曲、精粹散文，下至現(xiàn)代優(yōu)美散文，無不閃現(xiàn)著語言美、意境美、藝術(shù)美、自然美、社會美等，真謂美學(xué)教育的“奇葩”。

作為語文教學(xué)者要有發(fā)現(xiàn)美的眼光，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，加強自身的審美修養(yǎng)，更好地?fù)?dān)負(fù)起對學(xué)生進行審美教育的重任。正如法國大雕塑家羅丹指出：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”的確，生活中并不缺少美，缺少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。古往今來，許多別具慧眼的人往往視日常生活為賞心樂事，在他們看來，任何一件尋常物，都自有其詩情畫意，都能令他們詩性大作?！皳P州八怪”之一的鄭板橋也以日常生活為樂?！胺参镏勒?，盈天地間皆是也。然必待人之神明才慧而見。”由此可見，高質(zhì)量的生活并非指榮華富貴，粗茶淡飯一樣可以令人心曠神怡，關(guān)鍵在于是否具有慧眼，用心發(fā)現(xiàn)感受生活之美。也只有美才能消除日常生活的瑣碎與貧乏，才能避免將人導(dǎo)向庸俗之途，才能將生活導(dǎo)向精神層面。所以，審美是人的一種生活方式。

我們的中小學(xué)語文教材中美無處不在，如果語文教學(xué)者善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，就俯拾即是。例如，“接天蓮葉無窮碧”的泛浮美，“映日荷花別樣紅”的映襯美，“狼牙山五壯士”的人物形象美等，不一而足。只要我們悉心觀察、真心發(fā)現(xiàn)、細(xì)心品味，就能在課文描述的一事一物、一斑一跡、一枝一葉、一顰一笑、一投足一舉手中發(fā)現(xiàn)人、事、物中的情與理，發(fā)掘其中蘊含的各種美。那么如何在語文教學(xué)中滲透美育呢？

一、啟迪學(xué)生認(rèn)識語文教材中的語言文字美

眾所周知，語言教學(xué)的目的是提高學(xué)生的閱讀、理解、表達和應(yīng)用能力。從教學(xué)上看，學(xué)生要達到這一目標(biāo)，首先要認(rèn)識文字，理解詞語和句子，從而讀懂文章。在此基礎(chǔ)上，還要教會學(xué)生利用口頭和書面的形式表達自己的意愿、思想和情感。而中國的文字已經(jīng)有三千多年的歷史，它是在象形文字的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的象形、表意相結(jié)合的文字，其結(jié)構(gòu)之美、韻律之美，恰恰就是很好的美育素材，學(xué)生通過學(xué)習(xí)生字詞，就可以感受到審美教育。

中國文化歷史悠久、博大精深，用文字作為載體的文化成果浩如煙海。其中產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品，這些作品文字之簡潔、語言之優(yōu)美是十分突出的，更是優(yōu)秀的美育題材。比如，初中語文教材中元散曲家馬致遠膾炙人口的小令《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！比鷥H五句，28個字，卻到了“增之一分則太長，減之一分則太短”的完美程度，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出一幅生動的圖景。小令的前三句僅18個字，共寫了九種事物，一字一詞，一字一景，凝練而不簡陋。九種事物之前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色的籠罩下，構(gòu)成一個統(tǒng)一體。真可謂簡約之中見出深細(xì)。

這首小令堪稱景中有情、情中有景，情景結(jié)合的杰作，也是對學(xué)生進行美育的最佳選擇。教師在教學(xué)中只要抓住了課堂情境和審美特征，就能使學(xué)生既受到思想教育，又感受到自己確確實實生活在幸福之中，享受到了文學(xué)作品的藝術(shù)美、景物美、意境美的熏陶。既培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，又提高了他們的審美情趣，同時還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，使其思想上、情感上受到了啟發(fā)和教育。

二、善于捕捉語文教材中的自然美和課文塑造的人物形象美

如初中語文第一冊中的《金黃的大斗笠》是一篇充滿詩情畫意的寫景散文。課文描繪了一幅栩栩如生的風(fēng)雨圖，畫面中貯滿了生活的歡樂、純真的童心。它的美主要體現(xiàn)在兩個方面：

（1）意境美。意境是文學(xué)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界與情調(diào)。這篇散文開篇采用了擬人手法，生動形象地描繪了一幅牧羊圖，烘托出了一個天真活潑、熱愛勞動的小男孩形象。篇中的風(fēng)雨圖由三幅畫面組成：風(fēng)小、雨稀；風(fēng)疾，雨疾；風(fēng)雨交加。文中的小主人由開始的調(diào)皮的笑意到后來著急的情態(tài)，以及姐姐冒雨為弟弟送斗笠的行為，表現(xiàn)出了姐姐對弟弟的關(guān)心和愛護。篇末的笠下圖更頗具詩情畫意，斗笠的外觀、雨過天晴的氛圍，構(gòu)成了一幅生機勃勃的遠景圖。

（2）節(jié)奏美。從結(jié)構(gòu)上看長短段交錯使用，運用了象聲詞，使人讀來覺得有一種鏗鏘有力的節(jié)奏美。

總之，課文通過對“美”的贊頌、流露，體現(xiàn)了姐弟倆天真活潑的可愛形象及其深厚的情誼。這樣看來，一篇優(yōu)美的散文，不僅可以陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，而且具有誘人的魅力以及很強的審美價值，能達到以美感育人的作用。

三、總結(jié)

美育就是利用審美對象的這種特點，讓受教育者成為審美主體，與審美對象融為一體，體味審美對象的意味，從而陶冶其情操，凈化其心靈，使受教育者受到感染，并由此獲得一種巨大的精神力量，張揚新時期新一代的個性，全面和諧發(fā)展，做社會主義建設(shè)的合格接班人。

（作者單位：甘肅省莊浪縣南湖學(xué)區(qū)）