邢晨　范浩凱　張平平　張淑敏　栗姣姣

摘 要：

傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，也是民族精神的重要傳承載體。通過(guò)了解唐山，滄州，保定居民對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗變遷的看法以及他們文化行為的變化，分析出傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的發(fā)展趨勢(shì)及前景。

關(guān)鍵詞：

傳統(tǒng)文化；節(jié)日習(xí)俗；變遷

中圖分類號(hào)：F2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：16723198（2016）04003302

1 研究背景

傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。一方面，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下得到了最大程度的傳播。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平的提高，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗很大一部分體現(xiàn)在“吃”上。同時(shí)，國(guó)家對(duì)法定節(jié)假日的設(shè)立，為人們營(yíng)造傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗發(fā)展更有利。另一方面，當(dāng)今全球化發(fā)展日益明顯，人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的重視度降低，傳統(tǒng)的文化節(jié)日變成了單純假日，其文化意蘊(yùn)在人們心中日趨淡漠。

2 傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗變遷情況調(diào)查結(jié)果

我們選取“唐山，保定，滄州三個(gè)城市”為調(diào)查對(duì)象在實(shí)地調(diào)查同時(shí)用問(wèn)卷星網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷進(jìn)行輻射，共發(fā)放1021份問(wèn)卷，回收1000份，回收率達(dá)98%。

2.1 節(jié)日度過(guò)方式分析

由圖1看出，72.5%的被調(diào)查者選擇根據(jù)不同的節(jié)日選擇不同的過(guò)節(jié)方式，除此之外大部分的被調(diào)查者選擇走親訪友增進(jìn)感情，多數(shù)被調(diào)查者仍保留了傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)方式，但是8.5%的被調(diào)查者也選擇不過(guò)節(jié)。

2.2 節(jié)日習(xí)俗方式改變的看法分析

由圖2看出，隨新興事物的出現(xiàn)，大眾過(guò)節(jié)方式發(fā)生了改變，26%的被調(diào)查者認(rèn)為改變非常有意義表示贊同；26.5%的表示這些改變有意義，便捷生活，其中33%的被調(diào)查者認(rèn)為沒(méi)有意義，14.5%表示認(rèn)為這種改變無(wú)所謂。

2.3 節(jié)日習(xí)俗變化的看法分析

由圖3看出，66%的被調(diào)查認(rèn)為洋節(jié)日的沖擊使得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗漸漸被人們所忽視，52.5%表示自己想堅(jiān)持傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗，但是缺乏氛圍，29%的被調(diào)查者認(rèn)為傳統(tǒng)的慶祝方式已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，24.5%的被調(diào)查者認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗太過(guò)繁瑣，受到束縛。

2.4 節(jié)日習(xí)俗變化的態(tài)度分析

由圖4看出，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的變遷65.5%認(rèn)為隨時(shí)代發(fā)展風(fēng)俗被人們淡忘，61%認(rèn)為我們因受到西方文化沖擊，習(xí)俗發(fā)生改變。45%的被調(diào)查者認(rèn)為節(jié)日習(xí)俗的改變更好的貼近生活，39.5%表示傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的改變是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。

2.5 節(jié)日習(xí)俗變化的建議分析

由圖5看出，78%被調(diào)查者提出在宣傳上弘揚(yáng)民族文化，74%認(rèn)為應(yīng)從現(xiàn)在創(chuàng)造有趣的活動(dòng)，54%的表示對(duì)于外來(lái)文化應(yīng)秉承取其精華棄其糟粕的態(tài)度，425%的被調(diào)查者表示應(yīng)開(kāi)放更多的節(jié)假日。

2.6 節(jié)日習(xí)俗變化態(tài)度的分析

由圖6看出，未來(lái)傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的傳承415%表示有危機(jī)感，39%選擇了比較樂(lè)觀，14.5%的被調(diào)查者表示很樂(lè)觀，其中有5%的被調(diào)查者表示節(jié)日習(xí)俗在未來(lái)的傳承令人堪憂。

2.7 不同職業(yè)被調(diào)查者對(duì)不同節(jié)日習(xí)俗的方式

由圖7可以看出，不同職業(yè)的人群對(duì)于節(jié)日的度過(guò)方式也不盡相同，大部分的人們會(huì)依定不同的節(jié)日而過(guò)節(jié)，通過(guò)職業(yè)不同的分析可以看出，不同人群對(duì)于度過(guò)節(jié)日的不同喜好。

2.8 訪談分析

我們對(duì)唐山、保定和滄州政府部門負(fù)責(zé)人、文體局方面負(fù)責(zé)人和一些民俗博物館，唐山市豐潤(rùn)區(qū)民俗專家周學(xué)軍，香濤華學(xué)社負(fù)責(zé)人等進(jìn)行了訪談，我們針對(duì)三個(gè)城市的數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納，對(duì)下列三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行具體分析。

（1）對(duì)于現(xiàn)在傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的變化，對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊懹心男?/p>

伴隨節(jié)日習(xí)俗的變化，居民的節(jié)日習(xí)俗也發(fā)生變化，人們之前繁瑣的禮節(jié)變得簡(jiǎn)潔，人與人之間的交流拜訪方式更加有親和力，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使我們的交流更多的依賴電子信息產(chǎn)品，加大了彼此之間的距離。傳統(tǒng)文化文獻(xiàn)方面的參觀宣傳較弱。

（2）對(duì)于現(xiàn)代傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗構(gòu)建，相關(guān)部門有沒(méi)有相關(guān)政策？

有。在傳統(tǒng)文化節(jié)日方面的政策，部門與國(guó)家保持高度的一致，不斷改革創(chuàng)新，將我們的傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展下去。

（3）對(duì)于未來(lái)的傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的變化，有何創(chuàng)新性建議？

相關(guān)部門會(huì)深入貫徹國(guó)家政策，在節(jié)日習(xí)俗方面秉承著取其精華，棄其糟粕的原則，在西方文化的沖擊下，傳統(tǒng)文化節(jié)日的習(xí)俗應(yīng)更多被大眾人們知曉，營(yíng)造良好的節(jié)日氛圍。

3 意見(jiàn)及建議

通過(guò)我們的調(diào)查，對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的發(fā)展提出如下建議：

（1）抵住外來(lái)文化的沖擊。在信息交流日益頻繁的今天，文化節(jié)日的交流也日益頻繁，西方節(jié)日滲入中國(guó)，我們要取其精華，棄其糟粕，對(duì)節(jié)日進(jìn)行保護(hù)。

（2）政府等部門加大傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳和保護(hù)力度。弘揚(yáng)民族文化，大力宣傳傳統(tǒng)節(jié)日，讓更多的人知道并了解節(jié)日的存在和發(fā)展。需要以后政府在財(cái)政支出方面要加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的資金投入和支持，以促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日更好的發(fā)展。

（3）結(jié)合時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。組織相關(guān)活動(dòng)，為傳統(tǒng)文化節(jié)日進(jìn)行創(chuàng)新。例如端午節(jié)吃粽子，春節(jié)吃餃子等，政府應(yīng)針對(duì)不同節(jié)日開(kāi)展相關(guān)趣味活動(dòng)，營(yíng)造濃厚文化氛圍，讓更多的民眾參與其中，樹(shù)立人們對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的保護(hù)意識(shí)。

（4）針對(duì)學(xué)生群體，可以在校內(nèi)學(xué)習(xí)期間增設(shè)相關(guān)傳統(tǒng)文化節(jié)日課程，讓學(xué)生們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中接觸傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展相關(guān)選修課，學(xué)生組織與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的活動(dòng)。